我的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的幾點(diǎn)感悟 (2)

1、我的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的幾點(diǎn)感悟龍崗學(xué)區(qū)中心學(xué)校 張茂琴內(nèi)容提要： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵是“把語(yǔ)文的工具性與人文性和諧的統(tǒng)一起來(lái)，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成于發(fā)展”的前提條件，其具體做法是在實(shí)際的課堂教學(xué)中“抓緊文眼”、“品味詞句”、“深入研品”“關(guān)注形式”。關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文素養(yǎng) 文眼 研讀 形式 新課程改革已實(shí)施多年了，無(wú)數(shù)的一線小學(xué)語(yǔ)文教師在經(jīng)歷了多年的跌打滾爬般地探索實(shí)踐后，對(duì)于到底怎樣教語(yǔ)文這個(gè)問(wèn)題，已由“亂花漸欲迷人眼”的困惑與迷茫逐漸走向“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的清醒認(rèn)識(shí)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)就定位在把語(yǔ)文的工具性與人文性和諧的統(tǒng)一起來(lái)，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。 要達(dá)到這個(gè)目

2、的，只有上好語(yǔ)文課的味道。那么到底什么才是真正的語(yǔ)文味呢？在我看來(lái)，也就是還原語(yǔ)文教學(xué)原本的特色，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練形式與字詞句篇的學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)展開(kāi)教學(xué)。教學(xué)的最終目的，是讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表達(dá)自己的思想，表達(dá)自身對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，見(jiàn)解和感悟。而不是將各學(xué)科無(wú)限制地綜合，將教學(xué)多媒體無(wú)原則地濫用，將人文內(nèi)涵無(wú)止盡地挖掘。 任何事物都是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，在具體實(shí)施的過(guò)程中也必然會(huì)遇到這樣那樣的困擾和麻煩。到底要怎樣做才能把“上好語(yǔ)文課”這一課題在我們實(shí)際的課堂教學(xué)中落到實(shí)處呢？在這里，我且根據(jù)我的學(xué)習(xí)收獲以及自身的經(jīng)驗(yàn)反思談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺薄之見(jiàn)。策略一 緊抓文眼 一般來(lái)

3、說(shuō)，很多課文都有一個(gè)字眼，也就是一個(gè)可以概括整篇文章內(nèi)容的關(guān)鍵詞或句子。這個(gè)文眼或在題中，或在篇首，或在篇中，或在篇末，打開(kāi)了文眼，也就明確了文本的主要內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有了準(zhǔn)確的把握，為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可達(dá)到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果。那么如何打開(kāi)文章的文眼呢？這就要求教師課前對(duì)教材要有很好的理解和把握，在備課的環(huán)節(jié)中，教師首選藥熟悉教材，通過(guò)于都教參和其它相關(guān)資料再結(jié)合自身對(duì)文本的獨(dú)特理解，吧教材吃透，明確了教材的大致內(nèi)容與形式，掌握了教材所蘊(yùn)含的人文價(jià)值，在仔細(xì)研讀教材，就能發(fā)現(xiàn)文眼，然后根據(jù)文眼設(shè)計(jì)教學(xué)策略，展開(kāi)教學(xué)。 在一次觀摩研討活動(dòng)中，張文老師所執(zhí)教的灰椋鳥(niǎo)一課給我留

4、下了深刻的印象，俗話說(shuō)“文似看山不喜平”，在教學(xué)中，教師打破鑄鍛閱讀的常規(guī)形式，讓學(xué)生先閱讀課文的第一自然段和最后一個(gè)自然段，讓學(xué)生對(duì)灰椋鳥(niǎo)給人的印象的強(qiáng)烈反差產(chǎn)生了好奇：為什么文章開(kāi)頭說(shuō)灰椋鳥(niǎo)不好看，最后卻有了完全不同的感受？學(xué)源于思，思則必研。教師借此東風(fēng)，很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生細(xì)讀課文的欲望，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩段的描述進(jìn)行對(duì)比，找到并打開(kāi)了文章的文眼，即“壯觀”一詞。然后根據(jù)灰椋鳥(niǎo)入林的場(chǎng)景是怎么個(gè)“壯觀”再引導(dǎo)學(xué)生深入研讀相關(guān)句段，理解課文內(nèi)容，最后再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情，受到保護(hù)環(huán)境，共創(chuàng)和諧美麗世界的情感價(jià)值教育。策略二 品味詞句 學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，對(duì)于詞句的品析必不可少。教師若一味輕品析

5、詞句而重人文價(jià)值的挖掘，那么著語(yǔ)文課也就和思想品德課，科學(xué)課等的別的什么課，沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別了。因此，只有正確理解祖國(guó)的語(yǔ)言文字，才能切實(shí)提高學(xué)生閱讀理解和寫(xiě)作運(yùn)用的能力，形成和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。那么該怎樣去引導(dǎo)學(xué)生理解詞句呢？這就要做到狠抓重點(diǎn)，指導(dǎo)品析。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生理解詞句的方法主要有兩種，一是查閱工具書(shū)，一是聯(lián)系上下文，把文中的新詞用另一個(gè)替換，使之句意不變。也就是運(yùn)用嵌入近義詞、同義詞的方法來(lái)理解詞義。但我們祖國(guó)的語(yǔ)言文化博大精神，很多詞語(yǔ)雖然某一方面詞義相近，但在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，表達(dá)的意思卻不盡相同，而且其本身具體涵蓋事物的范圍和程度也有著一定的區(qū)別。若不指導(dǎo)學(xué)生加以細(xì)致

6、地品析甄別，將不能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，就拿“驕傲”和“自豪”這兩個(gè)詞來(lái)說(shuō)，在引以為豪這個(gè)意義上，它們的詞義是完全相同的，但若用在和“謙虛”這個(gè)詞對(duì)立的語(yǔ)言環(huán)境中，“自豪”就靠不上了。再如“連續(xù)”和“持續(xù)”，這兩個(gè)詞都表示一種行為或動(dòng)作不間斷的意思，但從時(shí)間意義來(lái)說(shuō)，“持續(xù)”比“連續(xù)”程度更深；從跨越幅度來(lái)說(shuō)，“持續(xù)”比“連續(xù)”更緊密。 梁鳳老師在七顆鉆石一課的教學(xué)中就十分注重學(xué)生對(duì)詞句的品析理解，例如在“旱災(zāi)、干涸、干枯、焦渴”這四個(gè)近義詞的教學(xué)中，教師先讓學(xué)生讀詞，說(shuō)說(shuō)這幾個(gè)詞在意思上有什么聯(lián)系，然后把這幾個(gè)詞納入教材的語(yǔ)言環(huán)境中，通過(guò)比較分析，換動(dòng)詞語(yǔ)的位置來(lái)引導(dǎo)學(xué)生區(qū)

7、別這幾個(gè)近義詞的意思，讓學(xué)生深刻地感受到作者用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。策略三 深入研品 讀是語(yǔ)文教學(xué)的一大特色，也是訓(xùn)練語(yǔ)感，形成語(yǔ)文素養(yǎng)的一大關(guān)鍵，這在其它學(xué)科的教學(xué)中極少運(yùn)用，在語(yǔ)文教學(xué)中，讀的形式是多元化的，僅課堂閱讀的形式就有自讀、品讀、研讀、分角色讀、感情朗讀等。不論何種形式的讀，都要帶有一定的目的性，不然就成為無(wú)的放矢的散讀了，這樣也不會(huì)有太大的收獲。在加上課堂教學(xué)時(shí)間有限，不可能就這樣讓學(xué)生無(wú)休止地讀下去，從而延誤了教學(xué)進(jìn)程。因此，在教學(xué)中不要求面面俱到，式式必行，但每一次的讀都要達(dá)到省時(shí)有效的標(biāo)準(zhǔn) 在日常的教學(xué)中，研讀和品味是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，研讀是帶著問(wèn)題探

8、究式的閱讀，旨在解決課文疑難，理解課文內(nèi)容；品讀是更深層次的精細(xì)閱讀，品味揣摩，用于感受作者的心靈世界和表達(dá)技巧。研讀結(jié)合才能更好地把握文本的人文內(nèi)涵。張國(guó)鳳老師在長(zhǎng)相思這一課教學(xué)中就側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化的品讀。如在教學(xué)“山一程，水一程。”這一小句時(shí)，她讓學(xué)生設(shè)想詩(shī)人離別家鄉(xiāng)離別親人，山水迢迢一路遠(yuǎn)行的情景，體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，然后讓學(xué)生帶著深情去朗讀這兩句，感受遠(yuǎn)行之苦。接著在學(xué)習(xí)“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈”這一句的時(shí)候，根據(jù)這個(gè)“那”字，讓學(xué)生揣摩出詩(shī)人隨軍千里遠(yuǎn)行，旅途疲憊但未達(dá)目的地，更不知終點(diǎn)何處、幾時(shí)能歸的那種無(wú)奈、茫然、憂愁、煩悶的心境，想象詩(shī)人深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)不得入眠，干脆起

9、來(lái)出帳散心的情景，然后再引導(dǎo)學(xué)生懷著詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種憂郁復(fù)雜的心境去品讀這幾句，加深了對(duì)詩(shī)人理解與同情。在教學(xué)“風(fēng)一更，雪一更”時(shí)，教師又指導(dǎo)學(xué)生感受塞外天氣的惡劣，體驗(yàn)詩(shī)人在這樣一個(gè)風(fēng)雪交加的異鄉(xiāng)之夜，不禁由身體的寒冷聯(lián)想到家園的溫馨，自然而然的過(guò)渡到“恬碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲”。教師又再次引導(dǎo)學(xué)生對(duì)塞外與故園的環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，把“夢(mèng)不成”與前文的“深夜千帳燈”相呼應(yīng)，隨后又引出詩(shī)人另一詞中的“問(wèn)君何事輕離別，人生能幾團(tuán)圓夜”兩句，指導(dǎo)進(jìn)行多角色的入情入境地問(wèn)答，有效地渲染烘托了當(dāng)時(shí)的意境和氣氛，將長(zhǎng)相思的“思”鄉(xiāng)之情，夢(mèng)“碎”心“碎”之意發(fā)揮得淋漓盡致，教師就是這樣步步深入，層層遞進(jìn)，循環(huán)往復(fù)

10、地引導(dǎo)學(xué)生品讀詞句，體會(huì)感受詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，將整節(jié)課的精彩在朗朗的讀書(shū)聲中推向高潮。策略四 關(guān)注形式 關(guān)注形式也就是引導(dǎo)學(xué)生理清文本的脈絡(luò)（寫(xiě)作順序），了解文本的框架結(jié)構(gòu)（謀篇布局），把握文本的表達(dá)方式（遣詞造句、修辭手法）。這其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法，領(lǐng)會(huì)作者的表達(dá)形式。歌德說(shuō)過(guò)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，含義只有有心人得知，形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密。”這就是很多人會(huì)讀文章，會(huì)看文章，但卻不能寫(xiě)出很好文章的原因了。教會(huì)學(xué)生習(xí)作，絕不能只依靠每個(gè)單元的課后輔導(dǎo)，而應(yīng)該把習(xí)作的技巧潤(rùn)物無(wú)聲地潛移默化在日常的閱讀教學(xué)中，真正做到厚積而薄發(fā)。關(guān)注形式首先要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文章表達(dá)形式的美和妙，讓學(xué)

11、生暢談閱讀感受，在學(xué)習(xí)中理解，在理解中收獲。日常的教學(xué)中，在學(xué)生初讀課文之前，我便提出要求，讓學(xué)生留意文章敘述順序，框架結(jié)構(gòu)，找出自己喜歡的語(yǔ)句。在檢查初讀效果的時(shí)候，讓學(xué)生說(shuō)出課文先寫(xiě)了什么，然后寫(xiě)了什么，最后又寫(xiě)了什么，是按什么順序來(lái)寫(xiě)的，你還可以用什么順序來(lái)寫(xiě)？哪一種思路更好，好在哪兒？同時(shí)還讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文是什么結(jié)構(gòu)的，在這個(gè)過(guò)程中根據(jù)學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生了解一些謀篇布局基本的方法方式，如首尾照應(yīng)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山等。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容品讀詞句的過(guò)程中，先讓學(xué)生讀他們喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由，并指導(dǎo)學(xué)生了解一些基本的修辭手法，如比喻、比擬、排比、夸張、對(duì)偶、借代、引用等，再通過(guò)聲情并茂的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些修辭的作用，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘５娜沼浐土?xí)作