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1、語文詩歌鑒賞萬能公式 語文文言文答題技巧語文文言文答題技巧寫景詠物詩，即事感懷詩，托物言志詩，詠史懷古詩，思婦歸情詩，羈旅行役詩，山水田園詩，邊塞征戰(zhàn)詩，閑適隱逸詩，贈友送別詩.而答題技巧是要根據(jù)詳細的問法而言的。一針對意象或意境描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面參加自己的聯(lián)想概括景物所營造的氣氛特點分析p 思想感情切記不能太空洞，要寫出因什么而產(chǎn)生的這種感情二針對表達技巧(或是表現(xiàn)手法/藝術(shù)手法/詩人是怎樣表達自己的感情的/手法開門見山的說出用的手法結(jié)合詩句闡釋說明作者是怎樣運用這種手法的借此手法傳達出作者這樣的感情三針對語言特色或語言風(fēng)格/語言藝術(shù)用一個兩個詞準確點名語言特色用詩中有關(guān)句子詳細分析p

2、該種特色作者的感情四針對煉字解釋該字在句中的含義，翻譯原句表達技巧主要是修辭襯托了這樣的意境，表現(xiàn)意境所起的作用作者感情假設(shè)為比較類題目，在最后應(yīng)加上另外一個詞“不能起到這一作用”之類的話五針對【關(guān)鍵詞】：p 】： 該詞對突出主旨所起的作用從該詞在詩中構(gòu)造上所起的作用考慮對于那些常見的表達技巧，表達手法，表達方式，說明方法，構(gòu)造方式，意境和語言特色之類的你應(yīng)該知道吧，在這就不寫了，假如不清楚就再問吧。對于現(xiàn)代文閱讀，主要有小說，闡述類文章，實用類文本閱讀，傳記閱讀，新聞閱讀，報告閱讀，科普文章閱讀，散文，詩歌與戲劇。在這，我寫一些通用的吧，一標題作用起線索作用，貫穿全文點明主題二環(huán)境描寫的作用

3、交代故事發(fā)生的時間，地點，背景增添或襯托某種氣氛襯托或突出人物的性格，心理轉(zhuǎn)化或推動故事情節(jié)提醒文章主旨襯托人物形象或暗示人物命運三某些情節(jié)的作用交代人物活動的背景設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣為后面情節(jié)的開展作鋪墊或埋下伏筆照應(yīng)前文線索或推動情節(jié)開展刻畫人物性格表現(xiàn)主旨或深化主題四分析p 人物點出人物的身份/地位根據(jù)詳細句子刻畫性格五理解文中重要句子的含義內(nèi)容上：提醒文章主旨；說明文章的中心構(gòu)造上：開頭：統(tǒng)攝全文、鋪墊伏筆、設(shè)置懸念、引人入勝中間：過渡，承上啟下結(jié)尾：照應(yīng)前文，點題，卒章顯志感情上：渲染氣氛，奠定基調(diào)表現(xiàn)手法上：修辭.五分析p 某句話或某段話的語言特色注意文章遣詞造句的特點，句

4、式，修辭形式上的特點與文章內(nèi)容相結(jié)合六人稱的作用第一人稱：表達親切自然，便于直接抒情，能自由的表達思想感情，給讀者以真實生動之感第二人稱：便于直接對話交流情感，增強文章的抒情性和親切感，使抒發(fā)的感情更加強烈，可以造成擬人效果第三人稱：能比較客觀的展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時間和空間的限制，反映現(xiàn)實比較靈敏自由 文言文答題技巧20_高考文言文閱讀真題19分 孫傅，字伯野，海州人，登進士第，為禮部員外郎。時蔡袺為尚書，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必敗。偹不能用。遷至中書舍人。宣和末高麗入貢使者所過調(diào)夫治舟騷然煩費傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國無絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論

5、議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進兵部尚書。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問之，傅曰：“祖宗法惠民，熙，豐法慧國，崇、觀法慧奸?！睍r謂名言。十一月，拜尚書右丞，俄改同知樞密院，金人圍都城，傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼嗓而前，兵敗退，墮與護龍河，填尸皆滿，城門急閉。是日，進人遂登城。二年正月，欽宗詣金帥營，以傅輔太子留守，仍兼少傅，帝兼旬不返，傅屢貽書請之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之?！苯鹑藖硭魈希酆?，諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求關(guān)類宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，給金人曰：“宦者欲竊太子出，都人爭

6、斗殺之，誤傷太子。因帥兵討定，斬首為亂者以獻，茍不已，剛以死繼之，”越五日，無肯承其事者，傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面責(zé)之，庶或萬一可濟?！彼鞆奶映?。金守門者曰：“所欲得太子，留守何預(yù)？”傅曰：“我宋之大臣，三太子傅也，當(dāng)死從?！笔窍?，宿門下，明日，金人召之去。明年二月，死于朝廷，紹興中，贈開府儀同三司，謚曰忠定。節(jié)選自宋史孫傅傳4、以下對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項為哪一項3分A宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/ 而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B.宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/

7、騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/ 而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾奏/貶蘄州安置/C.宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/ 而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D.宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/ 而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/參考答案：AB、C或D項均有斷句不當(dāng)之處?！案啕惾胴暋币鉃椤案啕惾巳氤I上財物”，語意完好。“使者”是“所過”的發(fā)出者，意為“使者經(jīng)過的地方”，因此，“所過”后應(yīng)停頓?！案笛浴币鉃椤皩O傅說”，通?！霸弧薄霸啤薄把浴钡忍崾緦υ挼脑~語后應(yīng)有停頓?！霸紫嘀^其所

8、論同蘇軾奏貶蘄州安置”的意思是“宰相認為孫傅所持論調(diào)與蘇軾一樣，上奏貶謫孫傅為蘄州安置”，根據(jù)語意，“蘇軾”后應(yīng)停頓?？键c講解：此題考察考生理解文中的句子在理解的根底上正確斷句的才能，才能層級為B級。20_年高考新課標卷首次考察了文言斷句題，20_年沿用此題型。要做到正確斷句，理解句意是關(guān)鍵。 首先要領(lǐng)會全文大意，理順上下文的語意脈絡(luò)，弄清所給句子的意思，初步判斷停頓。其次要利用標志斷句，如“曰”“云”“言”等提示對話的詞語后面通常要斷開，語氣詞、連詞、副詞等文言虛詞的前后往往應(yīng)斷句，“者，也”“不亦乎”“何之有”“孰與乎”“為所”“受于”等固定構(gòu)造也有助于判斷句讀。第三，還可借助比照、對偶、

9、排比、頂真等修辭斷句。5以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解,不正確的一項為哪一項3分)A登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄政成為進士。B兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。D太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，苻時也可指其他兒子。參考答案：D誤選A、B或C項，主要原因是對古代相關(guān)文化常識積累不夠，記憶不牢。此題涉及古代科舉、官制及特殊稱謂的常識，A、B、C項的講解都是正確的。D項“有時也可指其他兒子”講解錯誤。太子是古代嗣君的稱號，自秦朝開場，只有皇位的繼承者才能稱太子或皇

10、太子?？键c講解：此題考察考生識記古代文化常識的才能，才能層級為A級。今年新課標卷首次考察古代文化常識，應(yīng)引起重視。常識識記，才能層級不高，但涉及的知識龐雜，可謂知之者易，不知者難。在復(fù)習(xí)時，不妨以教材為圓心，將課本涉及的相關(guān)常識分類整理，再適當(dāng)輻射補充，最好做到對古代天文、歷法、地理、官制、稱謂、科考等方面的重要常識有全面系統(tǒng)的梳理。6以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析p ，不正確的一項為哪一項3分A孫傅入仕以后，積極向上建言。他擔(dān)任禮部員外郎，對尚書蔡脩縱論天下大事，勸蔡迅速有所變更，否那么必將失敗，可惜他的建議沒有被采納。B孫傳上奏，懇求恢復(fù)祖宗法度，他任兵部尚書，從效用角度評價祖宗法度和熙、

11、豐年間的法度，批評崇觀年間的法度，受到時人贊許。C孫傅不畏金人，努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子，他密謀藏匿太子，殺二宦官將首級送至金營，欺騙金人說，這就是誤傷太子之人。D 孫傅捐軀取義，死后謚為忠定。太子被迫至金營，孫傅隨往，卻受到守門者勸阻，他表示身為太子傅，應(yīng)誓死跟從太子；后被金人召去，死于北廷。參考答案：CC項中“殺二宦者將首級送至金營，欺騙金人說，這就是誤傷太子之人”的表述不正確。答錯的原因，一是沒有準確理解句中關(guān)鍵字詞，選文“別求狀類宦者二人殺之”中“別求狀類”的意思是，孫傅另外找了兩個長得像宦者的人，可見殺的不是宦者本人。二是閱讀不細心，根據(jù)“并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之”及“宦

12、者欲竊太子出，都人爭斗殺之，誤傷太子。因帥兵討定，斬其為亂者以獻”等語句，可判斷“首級”不是“宦者”的，而是“十?dāng)?shù)死囚”的。考點講解：此題考察考生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的才能，才能層級為C級。此類試題的命制通常是先將材料內(nèi)容分為假設(shè)干方面，然后選擇較為主要的四方面內(nèi)容作為選項切入點，對文意進展概括分析p ，信息量大。其中的錯項往往是在大體正確的概括與分析p 之中，夾雜一兩處不正確的表述作為干擾，迷惑性較強。答題時應(yīng)做到：整體把握，細心比對。在通讀原文的根底上形成“整體文意”，分別找到四個選項內(nèi)容所對應(yīng)的語句，一一比對，切忌憑通讀時留下的粗淺模糊的印象想當(dāng)然地判斷。理解規(guī)律，排除干擾。如事件

13、雜糅不同時空的事糅合起來表述；內(nèi)容錯位時間、地點、指代、因果等方面張冠李戴；無中生有捏造原文中沒有的內(nèi)容；顛倒是非選項中的表述與原文正好相反；強加關(guān)聯(lián)文中本無關(guān)系，硬加因果、條件等關(guān)系等。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分1吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。2金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面貴之，庶或萬一可濟。參考答案：1我只知道我的君王可以在中國稱帝而已，假如另立異性，我將為此而死。譯出大意給2分；“帝”“茍”“死”三處，每譯對一處給1分。2金人雖然沒有點名要我，我卻應(yīng)該與太子同去，求見兩名領(lǐng)袖當(dāng)面指責(zé)他們，或許有成功的可能。譯出大意給2分；“不吾索”“面責(zé)”“庶或”三

14、處，每譯對一處給1分?？键c講解：此題考察學(xué)生“理解并翻譯文中的句子”的才能，才能層級B級。文言文翻譯首先要做好文言知識儲藏，即扎實地積累常見的文言實詞和虛詞，弄清其意義、用法，既不能因為不單獨設(shè)題考察虛詞和句式就放棄相應(yīng)復(fù)習(xí)，也不能只局限于考綱給出的范圍。其次還要擅長總結(jié)并運用推斷詞義的方法，提升語言感知才能。遵循“直譯為主，意譯為輔”的原那么，字字落實，不能輕易改變原句的意義、構(gòu)造和語氣，力求“信、達、雅”，與原文語境吻合。第三，要牢記五項詳細方法：“留”古今同義的詞及人名、地名、物名、官名、國號、年號等專有名詞可保存不變；“刪”無實在意義的文言虛詞應(yīng)刪掉不譯；“補”將必要而被省略的意思和成

15、分補充完好；“換”通假字及古今異義詞需要用對應(yīng)的現(xiàn)代詞語加以交換；“調(diào)”調(diào)整文言特殊句式的語序，使其符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)那么，通順流暢。存在問題：【關(guān)鍵詞】：p 】： 翻譯不當(dāng)，也不會聯(lián)絡(luò)語境判斷詞義。如把“帝”譯為“稱王”“稱霸”，甚至將“可帝”當(dāng)成一個人的名字；把“茍”譯為“茍活”“一絲不茍”“茍且”“茍全”；把“索”譯為“繩索”“訛詐”“追究”；把“責(zé)”譯為“指責(zé)”“責(zé)罰”“辯論”“懇求”；把“庶或”譯為“庶民”“平民百姓”“平凡的人”“或者”。特殊文言現(xiàn)象掌握不扎實。如“帝”是名詞作動詞，可譯為“稱皇帝”“稱帝王”“做當(dāng)皇帝”之類，譯為“皇帝”“皇上”錯誤；“死”是為動用法，可譯為“為而

16、死”“寧愿而死”“應(yīng)該當(dāng)而死”“應(yīng)該以死殉國”等，譯為“當(dāng)面死去”“當(dāng)做他死了”“當(dāng)即就死”那么不得分；“不吾索”是賓語前置構(gòu)造，翻譯時應(yīng)理解為“不索吾”；“面責(zé)”中“面”是名詞作狀語，應(yīng)譯為“當(dāng)面”“面對面地”等。有的考生缺乏“直譯”意識，主要表現(xiàn)是該翻譯出的遺漏，沒有的意思卻隨意補充，如“茍立異姓”籠統(tǒng)譯為“讓異姓為王的話”，“吾當(dāng)死之”中的“當(dāng)”、“求見二酋面責(zé)之”中的“面”沒有譯出。缺乏必要的文化常識。有的考生將“皇帝”與“國王”混為一談，違犯了根本常識。一些考生的翻譯完全背離原意，文言根底知識亟待加強。全文翻譯：孫傅，字伯野，是海州人，考中了進士。擔(dān)任禮部員外郎一職。當(dāng)時蔡條是尚書，

17、孫傅給他陳述天下的事情，勸告他要立即有所變更。不這樣的話一定會失敗。蔡條沒有采用他的話。升到中書舍人。宣和末年，高麗人入朝進貢，使者經(jīng)過的地方，征調(diào)民夫整治舟船，騷動混亂，大量消耗。孫傅說，索求民力以致于妨害了農(nóng)業(yè)消費，這樣對于中原地區(qū)沒有一點好處。在想認為他說的和蘇軾的話一樣，就上奏皇帝把他貶為蘄州安置。給事中許翰認為孫傅的言論雖然偶然與蘇軾的相合，本意也沒有別的，只是就職論事責(zé)備的有點過頭而已。許翰也被撤職分開。靖康元年，朝廷征召孫傅擔(dān)任給事中，晉升為兵部尚書。他上奏章懇求恢復(fù)祖宗的法令制度，欽宗問他原因，他說：“祖宗的法令能讓百姓受惠，熙豐年間的法使國家受惠，崇觀年間的法令使奸人得到好處

18、?！碑?dāng)時的人認為他說的是至理名言。靖康十一月，被任命為尚書右丞，不久又改任為樞密院同知，金人包圍了都城，孫傅日夜親自抵擋箭石。金兵分四面鼓噪著前進，宋兵敗退，掉到了護龍河中，尸首都把護龍河填滿了，城門急忙緊閉。這一天，金人于是登上了都城。靖康二年正月，欽宗到金國大帥的營帳求和，讓孫傅輔佐太子留守都城，仍然兼任少傅，二十天了皇帝也沒有返回。孫傅屢次寫信懇求進過送還皇帝。等到廢欽宗立金人的文書到達，孫傅非常悲哀地說：“我只知道只有我們的君主能做中國的皇帝，假如立異姓人做皇帝，我就為此而死。”金人來索求太上皇、皇帝皇后、諸位王爺，嬪妃。孫傅留下了太子不遣送。機密地謀劃著把太子藏到民間，另外找到了像宦

19、官的兩個人殺了他們，并殺了幾十個死囚，帶著他們的首級送給了金人，對金人說：“宦官想要私下里讓太子出城，城門口的人互相爭斗殺了他們，誤傷了太子。趁著大帥的軍隊討伐平定的時機，殺了這些作亂的人來獻上，假如還是不停頓，我就只有用死來繼續(xù)?！边^了五天，沒有肯承當(dāng)這件事情的人，孫傅說：“我是太子的教師，應(yīng)當(dāng)和太子一同生死。金人雖然不索取我本人，我也應(yīng)當(dāng)跟太子一起去，求見兩位酋長當(dāng)面譴責(zé)我們，或者還有可能把事情辦好。”于是跟從太子一起前往。守門的人說：“金人想要的是太子，留守你參與什么？”孫傅說：“我是宋朝的大臣，三太子的教師，應(yīng)當(dāng)誓死相隨?！边@一天晚上，留宿在城門下，第二天，被金人召去。第二年二月，死在

20、北廷。紹興年間，追贈他為開府儀同三司，謚號忠定。文言文答題技巧如何在緊張的考場上讀懂一篇文言文，解答好題目，并拿到其中的絕大多數(shù)分數(shù)呢？有沒有一些實用的快速的簡便的方法呢？這絕對是廣闊考生關(guān)心的，也希望理解的。根據(jù)我多年來解讀文言文的感受和經(jīng)歷，我覺得盡管沒有絕對的一勞永逸的方法，但還是有一些根本的方法可循的。我們知道，近年來高考所選考的文言文的體裁大多是人物傳記，下面我們就以人物傳記為例進展一些分析p 講解。我們也知道，要答好文言文的題目，就一定要首先讀懂文言文，起碼得讀懂大意，假如一篇文言文連大意都沒有讀懂，那做題就很沒有把握了，只能去靠猜了，靠碰運氣了。那么，如何才能快速而有效地讀懂一篇

21、文言文呢？我覺得以下幾點可以借鑒：一是總觀總覽，上下貫穿。也就是從整體上看，從整體上考慮，擅長聯(lián)絡(luò)上下文考慮。讀文章最怕斷章取義，讀文言文也不例外。只有從整體上去看，從整體上去考慮，聯(lián)絡(luò)上下文考慮，才能把握文中句子的詳細意思，假如單獨地，孤立地看某一詞、某一句，是很難看懂的。如“與轉(zhuǎn)一資”2022年高考全國卷I的文言文句，下同樣，略，這句話是什么意思呢？假如你單獨地孤立地就看這一句，你是無論如何也解不出是什么意思的，你必須聯(lián)絡(luò)其前后文意，把這句置于全文中來推敲，來考慮，才能把握它的準確意思。其前文是說，將校有才能耕田和打仗的，應(yīng)格外恩賜，每耕田一頃應(yīng)該恩賜，那恩賜多少呢？一貫穿，啊，原來是“恩

22、賜一袋物資”的意思。再如“復(fù)以租賦”這句，單獨看也是很難看懂的。接著前面而來，將校有才能耕田和打仗的，應(yīng)格外恩賜，那百姓呢？百姓愿意耕種的，應(yīng)該“免除賦稅”。啊，原來“復(fù)以租賦”是“免除賦稅”的意思。這是單獨看一句無法理解的，必須前后左右，上下貫穿，整體鉤聯(lián)，才能推敲得出來的。任何一段文言文，假如單獨地、孤立地去看其某一句話，都是難以讀懂的?？傆^總覽，上下貫穿，這一點合適于讀所有體裁包括人物傳記、游記、散文、論說文、序、跋、書信等等體裁的文言文段。二是先讀提問，從提問中得到啟發(fā)。文言文的最后一道題雖然也是選擇題，但這一問往往是對全文內(nèi)容的分析p 、理解、概括等，雖然其中有一個錯誤項在里面，但我

23、們姑且把它當(dāng)作正確項去看。提早看提問，對于理解原文，讀懂原文，是很有幫助的。三是擅長理清人物關(guān)系。一篇文言文，雖然是寫一個主要人物，但也會或多或少地與其他次要人物發(fā)生聯(lián)絡(luò)，搞清楚人物之間的關(guān)系，理清頭緒，也是讀懂文言文的必不可少的一環(huán)。試想一下，假設(shè)你連這句話是誰說的，這句話說到哪里為止都不知道，你還怎么理解文意呢理解不出文意，你還怎么能準確答題呢如2022年高考全國卷I的文言文段，雖然主要是寫廖剛的，雖然絕大多數(shù)事情都與廖剛有關(guān)，句子省略的主語大多是廖剛，但也提到了如廖剛的兒子廖遲、盜賊、章悖、蔡卞、章杰、鄭億年、秦檜、老宰相、王次翁、金人，以致于欽宗、徽宗等等這么多的人物。他們做了什么，說

24、了什么，與廖剛有著怎樣的關(guān)系，以及和廖剛發(fā)生了些什么關(guān)聯(lián)等等，讀的時候是一定要搞清楚的，如不搞清楚，就會讀得暈暈忽忽，甚至一頭霧水。我們讀文言文，心里一定要有人物關(guān)系的概念，一定要首先明白，某句話是誰說的，某個動作、事情是誰所為，才能確解文意，否那么，你會眉毛胡子一把抓，毫無頭緒感。四是掌握一些特定的文言實詞慣用義。解文言文掌握大量的實詞不錯，掌握大量的虛詞也不錯。但有時候一定要突出地掌握一些文言實詞慣用義，因為這些文言實詞慣用義使用頻繁，可以顯示前后轉(zhuǎn)換鉤聯(lián)等等。如官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動升降、時間長短過度、與帝王關(guān)聯(lián)的動作等等情況。官員官職的轉(zhuǎn)換調(diào)動升降方面，如“除”字，這個字使用非常頻繁，這個

25、字置于官職的前后，就一定是“授予官職”的意思，切莫理解反了，認為是“撤職”，那就會錯解文意。此外，如“擢”提拔、“遷”調(diào)任、“知”任、做、“謫”貶官、“拜”任命、“改”改任、“有司”有關(guān)官員、“掾”官吏、“致仕”辭官、“乞骸骨”懇求不做官，回家養(yǎng)老，有如我們?nèi)缃竦摹巴诵荨币徽f等等。時間過度長短方面，如“尋”字，是“不久或剛剛”的意思，這個字也使用率高，一定要掌握。此外，如“須臾”一會兒、“既兒”會兒、不久、“旋”很快、“傾”會兒等等。與帝王關(guān)聯(lián)的動作方面，如“詔”字，一定是指皇上或朝廷的命令、指示、詔書、文告等意思，總之，是與皇上有關(guān)的，讀文言文，見此字，就要明白此意。此外，還有如“敕”特指皇

26、帝的命令或詔書、“辟”君主或征召、“策”帝王對臣下封土、授爵或免官的文書、“宸”帝王住的地方，宮殿、“覲”朝見帝王、“冕”帝王的禮帽、“禪”古代帝王祭地的一種迷信活動、“璽”皇帝的印、“御”與皇帝有關(guān)的事物、“幸”皇帝駕臨等等。一讀到這些詞，你心中就要有個大概意思。五是懂得假設(shè)干必要的古文化常識。古文化常識包括以下八大類。一是姓名和稱謂，如人稱姓名、謙稱、敬稱、賤稱、名、字、號、謚號、廟號、年號、改元、尊號、徽號、年齡稱謂、作品命名等。二是官職和科舉。三是地理常識，如地區(qū)名、政區(qū)名、山川關(guān)隘名等等。四是宗法禮俗，如宗法、禮俗、尊卑、忌諱、避諱等等。五是服飾器物。六是歷法刑法，如紀年法、紀月法、

27、紀日法、紀時法等等。七是古代音樂，如八音、五音、六律、雅樂、俗樂、經(jīng)首、六幺、霓裳、桑林、無射、樂師、陽春白雪、下里巴人等等。八是古籍注釋體例，如傳、注、箋、疏、詮訓(xùn)等等。詳細舉幾例。如“陰、陽”二字，當(dāng)其指山水的方位時，你一定要懂得，“水陰”是指水的南面，“水陽”是指水的北面。牢記了這一點，那么，“山陰、山陽”就自然知道了，因為山和水是相反的。如稱謂方面，加“令美妙”字就表示尊稱，像“令尊、令堂、令愛、令媛、令兄、令弟”等等，都是尊稱對方之人的，切莫稱自我方人。再如“親老”，一定是指自己的父母的：“丁憂”，一定是“為服喪”的意思：“服闋”，那么是指“服喪完了”的意思。還如“五倫”，是指君臣、

28、父子、兄弟、夫妻、朋友之間的關(guān)系，即君臣有義、父子有親、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信。再如“大牢”，豬、牛、羊三種祭品都要有“少牢”豬、牛、羊三種祭品有其中之二等等。六是擅長補、刪、抄、換、調(diào)、并、擴、通。所謂“補”就是“補充”。因為文言文有如詩歌一般，是非常凝練的一種文體，解讀或翻譯的時候，一定要把那些省略的成分給補出來，才通順，否那么是非常別扭的不通的。所謂“刪”，就是“刪去”。文言文里什么東西要刪去呢？當(dāng)然是那些沒有實際意思的文言虛詞。比方發(fā)語詞“夫”，一般就不翻譯，可刪去不管。再如一些表示語氣的結(jié)尾虛詞“之、夫、者、也、與、焉、哉”等等，翻譯時都可以刪去。所謂“抄”，就是“照抄、照錄”

29、。文言文里有很多內(nèi)容是可以“照抄、照錄”的。詳細說來，人名、地名、官名、爵名、年月日、謚號、雅號、廟號等等，都完全可以照錄不譯。所謂“換”，就是“變換”。是把古今義有變化的，一律變換為現(xiàn)代漢語的詞、句。所謂“并”，就是“合并”。對于一些鋪陳和互文的句子，都可以進展合并，就像數(shù)學(xué)里的合并同類項一樣。所謂“調(diào)”，就是“調(diào)整”。就是對于特殊句式或倒裝句式進展調(diào)整，使之符合現(xiàn)代漢語的句式。文言文里有很多狀語后置句、定語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句，這些都屬于特殊句式或倒裝句式，都需要進展調(diào)整。所謂“擴”，就是“擴大、擴大”。就是對于精約的詞句進展擴大。所謂“通”，就是“貫穿”。當(dāng)然就是把一些意思不太

30、連接的詞語、句子進展連通，使之意思順暢。把一些意思不太連接的詞語、句子進展連通，使之意思順暢。把一些意思不太連接的詞語、句子進展連通，使之意思順暢。把一些意思不太連接的詞語、句子進展連通使之意思順暢斷句技巧： 先通讀文意，理解材料大意；先易后難，先大后小，先斷后標； 進一步理解文意，檢驗斷句標點的正確與否。一、 斷句解讀韓愈在師說中說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。”“習(xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。中國古代沒有標點符號，一篇文章甚至一本書，都是一個漢字挨著一個漢字地寫下來的，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“，”斷開，叫“讀”du。

31、給古書斷句也可以叫斷句讀。斷句是考察文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的根本功。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識，因此斷句才能上下，成了閱讀文言文才能上下的一個重要標志。古人之所以重視斷句，是因為斷句正確與否，直接影響對文意的理解，斷句失誤，必然誤解古文原意。古書中就有一些記錄斷句不當(dāng)而造成理解錯誤的材料。韓非子外儲說左下有這樣一個故事：哀公問于孔子曰：“吾聞夔讀音kui二聲，人名一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其無他異，而獨通于聲。堯曰：夔一而足矣。使為樂正官名。故君子曰：夔有一足，非一足也?！?翻譯：魯國的國君哀公問孔子：“我聽說夔一只腳，可信嗎？”孔子說：

32、“夔，是個人，怎么會一只腳？他沒有什么特殊的地方，就只是精通聲律音樂。堯說：有夔一個人就足夠了。指派他當(dāng)了樂正。因此有學(xué)識的人說：夔有一足夠，不是一只腳啊?！备形颍簲嗾氯×x確實笑話百出。凡事沒弄清原委就妄下結(jié)論，可能會出大費事的。這個小故事，對于人們認識斷句的重要性，其意義是不言而喻的。1、讀文段：文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最根本的才能。平時教學(xué)中，我們就重視文言文的誦讀，目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的語感。而文言文斷句的根底在于對通篇文章的領(lǐng)會，因此誦讀就顯得尤為重要。我們碰到斷句篇段，不要急于答題，應(yīng)領(lǐng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體

33、的理解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析p 難斷處，遵循先易后難的原那么2、找名詞代詞，定句讀和現(xiàn)代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如赤壁之戰(zhàn)中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。 例如：20_福建卷 ：閱讀下面文言文，按要求答題。孟子曰：“今之事君者曰：我能為君辟土地，充府庫。今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀也。我能為君約與國，戰(zhàn)必克之。今之

34、所謂良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求為之強戰(zhàn)，是輔桀也。由今之道無變今之俗雖與之天下不能一朝居也?！?例如：用斜線給下面句子斷句。2分由 今 之 道 無 變 今 之 俗 雖 與 之 天 下 不 能 一 朝 居 也句中的名詞有“道、俗、天下”等，找出了這幾個名詞，句子就斷開了3、找虛詞：文言虛詞特別是語氣詞，往往是該斷句的地方。 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、假設(shè)夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句； 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、與歟、而已、邪”等后面可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”

35、“向使”“然而”“無論”“至假設(shè)”“是以”“繼而”“縱使”“然那么”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。 當(dāng)然，還有些復(fù)音虛詞包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比方：且夫、假設(shè)夫、乃夫、已而、至假設(shè)、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。例如清人彭端淑的為學(xué)一首示子侄：“天下事有難易乎？為之，那么難者亦易矣；不為，那么易者亦難矣。吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也；屏棄而

36、不用，其與昏與庸無以異也。然那么昏庸聰敏之用，豈有常哉?” 這段文字相當(dāng)?shù)湫?。全段共有十七個句子，用了十七個標點符號。其中成為斷句標志的句末語氣詞共十一個(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，連詞和凝固構(gòu)造共三個(“那么”“而”“然那么”)，代詞兩個(“之”)，句首語氣詞(“豈”，也有人稱之為情態(tài)副詞)一個。例1、于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近那么游者眾險以遠那么至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也。游褒禪山記我們通過熟讀語段可知，本語段中可置于句末的虛詞有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、那么

37、、那么、而、而、故。這一語段，共有18處標點，可根據(jù)虛詞來斷句的就有11處之多，假如不考慮中間兩處并列詞語“天地山川草木蟲魚鳥獸”與“奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^”，這道斷句題根本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。例2、趙襄子飲酒，五日五夜不廢酒，謂侍者曰：“我誠邦士也。夫飲酒五日五夜矣，而殊不??！”優(yōu)莫曰：“君勉之！不及紂二日耳！紂七日七夜，今君五日?！毕遄討?，謂優(yōu)莫曰：“然那么吾亡乎？”優(yōu)莫曰：“不亡?！毕遄釉唬骸安患凹q二日耳，不亡何待？”優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡？然亦殆矣！”優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也遇湯武今天下盡桀也而君紂也桀紂并世焉能相亡然亦殆矣！”新序?刺奢趙

38、襄子喝酒五日五夜不停頓，對侍奉的人說：“我確實是個國士！喝酒五天五夜了，卻沒有一點兒病。”優(yōu)莫說：“您努力吧！還和商紂王差兩天。商紂王七天七夜，可是您才五天。”襄子害怕了，對優(yōu)莫說：“既然如此，那么，我要滅亡嗎？”優(yōu)莫說：“不會滅亡?！毕遄诱f：“和商紂王差兩天，不滅亡還等待什么呢？”優(yōu)莫說：“夏桀王和商紂王的滅亡，是因為他們分別遇到了商湯王和周武王。如今天下的君主都是夏桀王，而您是商紂王。夏桀王和商紂王同時在世，怎么能互相使對方滅亡呢？但是也危險了。”這一語段中的位于句首的虛詞有：而、焉、然；句末的虛詞有：也、也、也。找出這些虛詞，此題差不多就解決了。當(dāng)然，我們在抓虛詞標志斷句時，也要注意靈敏

39、性，如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介詞，詞性變了。“也”，用在句中舒緩語氣，可點斷，也可不點斷。4、察對話：文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。例3、沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之鴻門宴依總分： 例4、孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。- 論語?卷八論語 季氏16.5【原文】孔子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂、樂道人之善、樂多賢友，益矣；樂驕樂、樂佚游、樂宴樂，損

40、矣?！薄咀⑨尅抗?jié)：調(diào)節(jié)，節(jié)制。善：優(yōu)點，好處。驕樂：“謂侈肆而不知節(jié)”朱熹集注。佚游：游蕩無度。佚：同“逸”。宴樂：吃喝為樂。宴：宴會?！窘庾g】孔子說：“有益的快樂有三種，有害的快樂也有三種。以得到禮樂的調(diào)節(jié)陶冶為快樂，以稱道別人的優(yōu)點為快樂，以多交賢德的友人為快樂，是有好處的，以驕縱放肆為快樂，以閑逸游蕩為快樂，以宴飲縱欲為快樂，是有害的?！笔熳x這句話，我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子，繼而分別闡述各是哪三樂，也就是說這是一種總分關(guān)系，這樣問題就好辦了。5、據(jù)修辭：修辭技巧如、頂真、排比、對偶、對稱、比照、反復(fù)等也是斷句的一個很重要的根據(jù)。 比方：頂真：例5、具告

41、沛公沛公大驚。鴻門宴例6、秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜，傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。廉頗藺相如列傳這兩個例句中都有嚴密相連的一樣的詞語，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。 對稱：例7、中山君饗都士大夫【原文】中山君饗(_iang)都士大夫，司馬子期在焉。羊羹不遍，司馬子期怒而走于楚，說楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而隨其后者，中山君顧謂二人：子奚為者也？二人對曰：“臣有父，嘗餓且死，君下壺飡餌之。臣父且死，曰：中山有事，汝必死之！故來死君也?！敝猩骄叭欢鰢@曰：“與不期眾少，其于當(dāng)厄；怨不期深淺，其于傷心。吾以一杯羊羹亡國，以一壺得士二人。”【譯文】中山君設(shè)宴款待國都的士人

42、，大夫司馬子期在座，羊羹沒有分給司馬子期，他一氣之下，說服楚王攻打中山，中山君逃跑了，有兩個人提著戈隨在中山君的后面，中山君回頭對二人說：“你們是干什么的？”二人答復(fù)說：“我家老父，餓得快死了，君王曾經(jīng)賜了一壺熟食給我們父親吃。父親臨死時說：中山一旦有難，你們一定要為中山效死。所以我們來為君王效死報恩。中山君感慨地仰天長嘆說：“施與不在多少，而在于處在他遭受困厄的時候；怨恨不在深淺，而在于是否傷了人的心。我以一杯羊羹亡國，而以一壺熟食得到兩位為國效死的義士。”中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺餐得士二人?！睉?zhàn)國策?中山策例句中出現(xiàn)了多個對稱句?！芭c

43、不期眾少”與“怨不期深淺”；“其于當(dāng)厄”與“其于傷心”；“以一杯羊羹亡國”與“以一壺餐得士二人”，我們只要注意到了這些對稱句，斷句就迎刃而解了。反復(fù)：例8、“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美” 鄒忌諷齊王納諫這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點，自然有助于斷句。6、辨句式：特殊句式掌握住，固定構(gòu)造莫拆散。記住下面幾種文言文的習(xí)慣句式，如：“何之有” (宋何罪之有?)；“如何”如太行王屋何？； “唯是”唯余馬首是瞻；“非唯抑亦”非唯天時，抑亦人謀。；“不亦乎”不亦說乎？；“何之為”秦那么無禮，何施之為？；“無乃乎無乃不可乎？；“可得歟”可得聞歟？；“得無乎”得無異乎？等，可以

44、幫助斷句。記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。如“有所”“無所”“有以”“無以”“以為”“何所”“孰假設(shè)”“至于”“足以”“得無”“無乃”“何以”“于是”“然那么”等。1、“奈何”“如何”“假設(shè)何”(“奈何”“如何”“假設(shè)何”)“奈何”“如何”“假設(shè)何”是表示疑問的固定構(gòu)造。可以翻譯為“把怎么樣”或“對怎么辦”?！叭缰纹洹?、“假設(shè)之何其”還可以放在動詞前面，作狀語，表示反問，譯為“為什么”、“怎么”?！捌洹笔钦Z氣詞，用于加強反問語氣，可不譯?！澳沃巍薄ⅰ叭缰巍?、“假設(shè)之何”中的“之”已經(jīng)虛化，可以去掉，而緊縮為“奈何”、 “如何”、“假設(shè)何”等構(gòu)造。當(dāng)它們放

45、在主語后面時，就譯作“怎么樣”“怎么辦”。 “奈何”、“如何”、“假設(shè)何”放在動詞前面時，就譯為“為什么”、“怎么”。 2、不亦乎譯作“不是嗎”、“難道不嗎”。 3、何之有“何之有”譯作“有什么”。4、無乃乎 譯作“恐怕大概吧”。 5、得無乎譯作“恐怕莫非、該不會的吧”。 6、孰與孰假設(shè)譯作“與比，哪一個”。7、有以有.用來、無以沒有.用來、有所有.的、無所沒有.的、比及等到.的時候、為.所。常用作表陳述語氣文言文高考語文文言文答題經(jīng)典技巧古詩文閱讀與鑒賞7題33分1名句名篇默寫題與文學(xué)常識題知識范圍：課標建議的60個背誦篇目；文學(xué)常識以中國古代作家為主及60個背誦篇目名稱、作家及朝代。默寫時

46、要注意：1今年高考是四選三選默，選擇最有把握的幾句來填寫，千萬不要多默。2字跡一定要工整清楚，嚴禁潦草，切勿賣弄書法。建議拿到試卷就先填寫默寫內(nèi)容3要求“一字不差”。如默寫內(nèi)容印象不深，可先記得幾個字默幾個字，后面想起來了再默。2詩歌鑒賞題考綱陳述：(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧2)評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度【第一步】準確解讀文本：在理解“詩家語”多省略、多倒裝特點的根底上，抓關(guān)鍵點：1上看：看詩歌題目，圈出題眼某一詞語，認真研究古詩的題目，有的題目實際上就概括了詩的主要內(nèi)容，或者給你理解該詩提供了感情基調(diào)。再看作者，回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。注意時代對作家的影響如南宋的

47、愛國思想；2下看：看注解提示，理解詩歌的背景，尋找詩歌內(nèi)容和情感的線索。3中看：看全詩主體，每句圈出一兩個詞作為句眼，特別注意詩歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞如：孤單獨寂。后部分一般運用議論、抒情手法，是詩的主旨。即我們平時講的五讀：讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。 【第二步】明了答案構(gòu)成要點即給分點。小口徑問題什么答什么，大口徑問題一般要包括三個要點：1采用的寫作手法：常見寫作手法(技巧)見后面所附四大類13小類。(2)手法提醒的內(nèi)容：結(jié)合詩句，分析p 該手法寫出了意象人，物，景的什么特點，或抒發(fā)突出了什么思想感情哲理。3所起的作用：此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。內(nèi)容方面的作用：深

48、化意境深化主旨意境深遠意境優(yōu)美意味深長耐人尋味言近旨遠。形式方面的作用：前后照應(yīng)，虛實結(jié)合，先總后分，一問一答注意：不同類型題目的三個要點的側(cè)重點不一樣，問什么那么什么是答復(fù)的重點；且三個要點的順序要根據(jù)詳細題目的類型有機組合。一般情況下，我們要寫明白：此詩寫了什么內(nèi)容，用了什么手法，表達了什么感情?！镜谌健吭姼梃b賞簡答題：根據(jù)題目類型的不同，選擇不同的答題方法。第一種類型：分析p 意象類意象即詩中描寫的人、景、物常式問：這首詩歌營造了哪些意象？變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？或：這首詩歌描寫了什么樣的景物？ 注意詩歌中有固定含義的意象：離別類：雙鯉、尺素遠方來信，月亮思鄉(xiāng)或團聚

49、，鴻雁游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感，寒蟬悲涼，柳喻離別紀念或代故土，芳草離愁別恨，鷓鴣鳥叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒，南浦送別之地，芭蕉離情別緒，燕惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或游子漂泊，關(guān)山思家，長亭短亭送別，陽關(guān)曲送別的歌聲。情愛類：蓮音同“憐”表達愛情，紅豆男女愛情或友誼，紅葉傳情之物。 人格類：菊花清高，梅花不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔,松傲霜斗雪堅守節(jié)操，悲情類：梧桐象征悲涼，烏鴉衰敗荒涼，杜鵑鳥或子規(guī)象征凄涼哀傷或思家思歸，碧血蒙冤枉而死或忠心不泯滅，猿悲傷。其它類：昆山玉人才，折桂科舉及第，采薇隱居生活，南冠囚犯，柳營軍營。東籬高雅，潔身自好第二種類型

50、：分析p 意境類意境意象情感常式問：這首詩歌營造了一個怎樣的意境氣氛？變式問：這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達了詩人什么樣的思想？這首詩歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？A.意境氣氛特點術(shù)語有：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美活力勃勃，華麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄壯，虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。B.思想感情術(shù)語：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅守節(jié)操、憂國憂民等。第三種類型：分析p 主旨型含情感及寄寓義詩歌就題材內(nèi)容的不同，可分以下10類，據(jù)此可理解詩歌主旨：詠史懷古詩:憑吊古跡古人來借古諷今；或感慨昔盛今衰，今

51、不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。寫古跡古人，多用典故托物言志詩：不直接表露思想情感，而是運用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。常有松、竹、梅等意象邊塞征戰(zhàn)詩：或抒寫報國立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的挖苦和奉勸。羈旅思鄉(xiāng)詩：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見所聞所感觸發(fā)的思念故土的鄉(xiāng)愁。常有月、柳、雁、書信及夢境幻覺的描寫送別紀念詩：或表達別時留戀；或表達別后思念;或表白理想信念;或表達彼此勉勵。 田園山水詩：借寫山林田園的閑適美妙，表達對世俗與現(xiàn)實的不滿、向往寧靜平和的歸隱思想，或表達自己遺世獨立，保持節(jié)操品性的情懷。即事感懷詩：或憂國憂民；或反映離亂；或

52、渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。閨怨閨愁詩：或表達對戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰(zhàn)爭的厭惡。我們認為不會考，但是課本中有，我們還是要理解一點。第四種類型：表達技巧類(著眼于全篇整體或部分) 常式問：這首詩歌采用了何種寫作手法？變式問：這首詩歌運用了怎樣的藝術(shù)手法技巧？或：詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的？寫作手法技巧是一個非常廣泛的概念，大致包括4類：第一種：描寫景物的方法：從直接與間接的角度看有：正面和側(cè)面描寫，虛寫想象聯(lián)想與實寫；運用修辭手法：比喻比照夸大比較高考?？冀璐p關(guān)反問設(shè)問、反問、互文；3運用表現(xiàn)手法來寫：襯托比照渲染襯托引用典故高考常

53、考象征、鋪陳，白描。4從景物的動靜角度來寫：動景靜景結(jié)合，或以動寫靜，以靜寫動；高考?？?從觀察的層次來寫：遠看與近觀結(jié)合，仰視平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，上下結(jié)合。從調(diào)動感覺的角度來寫：視覺形和色，聽覺聲，嗅覺氣味，味覺，觸覺；或通感。第二種：描寫人物的方法從直接與間接的角度看，方法有：正面和側(cè)面描寫，虛寫想象聯(lián)想與實寫；2運用詳細描寫手段：語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細節(jié)描寫 運用修辭手法來寫人：比喻比照夸大比較借代雙關(guān)反問設(shè)問、反問、反語；運用表現(xiàn)手法來寫：襯托比照渲染襯托象征、鋪陳，白描。第三種：抒情方式1、直抒胸臆：直接運用抒情與議論的表達方式來抒發(fā)情感2、

54、間接抒情：托物言志(寓理)，借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、高考常考 第四種：構(gòu)造構(gòu)篇方式比照，前后照應(yīng)，問與答，卒章顯志，總分，虛實結(jié)合，高考?？歼^渡，詳略，人稱，設(shè)置懸念，欲揚先抑、第五種類型：語言煉字類常式問：這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字？為什么？變式問：某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？煉實詞：動詞，表顏色的詞，擬聲詞，疊詞，形容詞和副詞等修飾語自，孤，獨，冷等?；瘎訛殪o或化靜為動。煉虛詞：數(shù)詞，連詞，副詞等。煉押韻平仄：調(diào)換詞序注意：一般而言，五言詩在第三字，七言詩在第五字煉字特別注意下面的另一種不同題型：常式問：這首詩歌在語言上有何特色？著眼于全篇語言風(fēng)格變式問：這首詩歌具有怎樣的語言風(fēng)格？或談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。正確解答：一般從這些詞語中選擇答案語言特點類術(shù)語：含蓄、幽默、幽默、直露、平實、典雅、粗俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸。第六種類型：分析p 詩眼類或在全篇思想內(nèi)容方面，或在全篇構(gòu)造形式方面 常式問：詩中哪一個詞語句子在全詩中起什么作用？變式問：詩中的哪一個詞語句子是全詩的關(guān)鍵？為什么？詩中的哪一個詞語句子在全詩中具有統(tǒng)攝總結(jié)作用？為什么？文言文閱讀5題，21分口訣：務(wù)求甚解，又不求甚解預(yù)備知識一：如何讀懂選文1先讀最后一道題目，理解大致內(nèi)容和主要事件。此題假如要求“選擇正確的一項”那么除外2然后帶著“何人？”、“何時何地做何事？