高二上語文期末試卷

1、華安一中2014-2015學(xué)年上學(xué)期期末考試高二語文試題 （考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分）一、古代詩(shī)文閱讀(32分)(一)默寫常見的名句名篇(10分)1補(bǔ)寫出下列名句名篇中空缺部分。(10分)（1）心非木石豈無感？ 。（鮑照行路難（其四）（2） ，惟有幽人自來去。（孟浩然夜歸鹿門歌）（3） ，使我不得開心顏。（李白夢(mèng)游天姥吟留別）（4）吳楚東南坼， 。（杜甫登岳陽(yáng)樓）（5）女媧煉石補(bǔ)天處， 。（李賀李憑箜篌引）（6）春水碧于天， 。（韋莊菩薩蠻）（7）小樓昨夜又東風(fēng)， 。（李煜虞美人）（8）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？ ， ？（杜牧阿房宮賦）（9歲暮陰陽(yáng)催短景， 。（杜甫閣夜）（10）出師一表

2、真名世， 。（陸游書憤） (二)文言文知識(shí)考查(16分)2、下列各組句子中加點(diǎn)的詞語，解釋全都正確的一項(xiàng)是( )A.負(fù)而前驅(qū) 負(fù)：背著。 及凱旋而納之 納：收藏。B.吾遺恨也 恨：悔恨。 原莊宗之所以得天下 原：原來、本來。C.抑本其成敗之跡 抑：還是。 泣下沾襟 泣：眼淚。D.爾其無忘乃父之志 乃：你的。 豈非人事哉 人事：給人安排工作。3、下列對(duì)于“其”的意義用法分類說法不正確的一項(xiàng)是（ ）故方其盛也，舉天下豪杰莫能與之爭(zhēng)。何傷乎？亦各言其志也。“斂不臨其棺，窆不臨其穴以亂易整，不武。吾其還也。其無知，悲不幾時(shí)，而不悲者無窮期也。其然乎？其不然乎？爾其勿忘乃父之志 其后四年，而歸視汝。其信

3、然矣，吾兄之盛德而夭其嗣乎！盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎A是連詞，是“如果”的意思，表示選擇“是，還是”。B都是代詞，分別指代第三人稱、第一人稱、第二人稱和指示代詞“那”。C都是語氣副詞。D意思相同，都是“應(yīng)當(dāng)”的意思；意思不同，分別是“大概”“難道”之意4、下列各句從句式特點(diǎn)上看，不同于其它三項(xiàng)的是（ ）A、吾少孤，及長(zhǎng)，不省所怙，惟兄嫂是依。B、四方之人，持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門。C、居則曰：“不吾知也?！盌、瞻顧遺跡，如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。5、把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）、前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。（3分）_ （2）、夫禍患常積于

4、忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（4分） _ （三）詩(shī)歌鑒賞：6、閱讀下面這首詞，完成下面兩小題。（8分） 相見歡 【南唐】李煜 無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。（1）、詞的上闕表現(xiàn)了作者怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合上闕的內(nèi)容進(jìn)行分析。（3分） 答：（2）、下闕運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合下闕內(nèi)容分析運(yùn)用這種修辭手法的好處。（3分） 答：二、文學(xué)名著及文化經(jīng)典：（21分） （一）文學(xué)名著閱讀：（15分）7、下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是（ ）A諸葛亮六出祁山，在渭水與司馬懿時(shí)陣，雙方互有勝負(fù)。蜀軍糧草不濟(jì)，諸葛亮見上方谷形如葫蘆，

5、便設(shè)計(jì)在此破魏軍；他派人秘密制造木牛流馬運(yùn)送糧草。司馬懿見狀，派兵來?yè)專缓笕绶ㄅ谥?，運(yùn)送軍糧。B司馬懿不知諸葛亮的木牛流馬里設(shè)有機(jī)關(guān)，只須將牛馬內(nèi)舌頭一扭，這些牛馬便不能行動(dòng)。待蜀軍殺到，將舌頭再扭轉(zhuǎn)過來，又可長(zhǎng)驅(qū)大行，諸葛亮用此計(jì)奪得魏軍大量糧草。C司馬懿在上方谷受挫，逃回營(yíng)寨，堅(jiān)守不出。諸葛亮經(jīng)過精思熟慮設(shè)下一計(jì)，讓士兵佯作運(yùn)糧，天天在上方谷往來，故意被司馬懿抓去，魏軍接連小勝。司馬懿終于忍耐不住，大舉進(jìn)攻蜀軍。諸葛亮將司馬懿誘進(jìn)上方谷，縱火焚燒。司馬懿父子冒死沖出重圍，從此堅(jiān)守不出。D諸葛亮送給司馬懿巾幗女衣相辱，激他出戰(zhàn)，司馬懿也不為所動(dòng)。諸葛亮事無巨細(xì)一一過問，終于積勞成疾。為了延

6、年益壽，諸葛亮祈禳北斗，不料被魏延不慎撲滅了祈禳的燈火，諸葛亮仰天長(zhǎng)嘆。建興十二年八月，諸葛亮死于五丈原，死時(shí)五十四歲。劉禪將諸葛亮厚葬在定軍山。 E諸葛亮臨死前，把自己所著的兵法全部傳授給了姜維，將蜀國(guó)重任交給蔣琬、費(fèi)祎，并設(shè)計(jì)好蜀軍退兵路線。并授予馬岱一錦囊，讓他在魏延反叛時(shí)打開，按計(jì)行事。最后，魏延在大叫“誰敢殺我”時(shí)，被馬岱斬殺。8、列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是（ ）A.司馬昭擔(dān)心鄧艾反叛，命令鐘會(huì)防范鄧艾。鐘會(huì)向姜維請(qǐng)教制約鄧艾的方法。姜維讓鐘會(huì)向朝廷上書說鄧艾早晚必反。然后派人截了鄧艾給朝廷的文書，仿照筆跡重新寫成，里面全是傲慢之語。司馬昭看后大怒，令鐘會(huì)收服鄧艾。B

7、.鐘會(huì)與姜維來到成都，派衛(wèi)瓘出其不意地收捕了鄧艾。鄧艾的軍馬全部歸鐘會(huì)統(tǒng)領(lǐng)。鐘會(huì)與姜維商議謀反大事，擬詐稱魏太后有遺詔，令討伐司馬昭，諸將不服。鐘會(huì)將諸將困在宮內(nèi)，并準(zhǔn)備將不順從者全部殺掉。但走漏了消息，衛(wèi)瓘帶兵殺來。鐘會(huì)自殺身亡，姜維仰天長(zhǎng)嘆后，苦戰(zhàn)至死。C.司馬昭中風(fēng)而死，他的兒子司馬炎逼迫曹奐禪位，曹奐只得舉行禪讓大典，將江山讓給了司馬炎，魏國(guó)宣告滅亡。這時(shí)距漢獻(xiàn)帝禪讓皇位給曹丕僅四十五年。司馬炎封曹奐為陳留王，讓他留在洛陽(yáng)，然后改國(guó)號(hào)為大晉，自己當(dāng)了皇帝。D.吳主孫休憂患成疾，臥床不起。孫休手指太子而死。眾臣議太子年幼，不能治國(guó)，于是立烏程侯孫皓為君。孫皓即位，沉溺酒色，寵幸宦官，且兇

8、暴日甚。群臣不敢勸諫。孫皓奢侈無度，大興土木，國(guó)庫(kù)空虛，人民怨聲載道。E.將軍陸抗屯兵襄陽(yáng)，與晉將羊祜和平相處。羊祜死后，司馬炎根據(jù)他的建議拜杜預(yù)為大都督，起兵伐吳。吳軍望風(fēng)而逃，全面潰敗，孫皓自縛，效法劉禪，率文武百官開門歸降，從此，東吳皆歸大晉，吳國(guó)宣告滅亡。至此，三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一。9、簡(jiǎn)述“見木像魏都督喪膽” 的故事.(5分)（二）文化經(jīng)典：（6分）閱讀下面論語孟子選段，回答問題。 子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（論語·八佾）孟子曰：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也

9、。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”（孟子·離婁上）10.對(duì)上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是：（ ）A孟子認(rèn)為自己糟蹋自己的人，和他沒有什么好說的；自己拋棄自己的人，和他沒什么好做的。B孟子認(rèn)為出言詆毀禮義，叫做自己糟蹋自己。自認(rèn)為不能居仁心，行正義，叫做自己拋棄自己。C仁是人類最正確的光明大道，義是人類最安適的精神住宅，我們不能讓最安適和住宅空著，不去走最正確的大道。 D孟子認(rèn)為自暴自棄的人不能“居仁由義”，處處都會(huì)和社會(huì)環(huán)境相沖突，這是很悲哀的。11. 結(jié)合現(xiàn)代人說的“自暴自棄”，談?wù)勀銓?duì)孟子說的“自暴自棄”的理解。三、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀。閱讀下面文字，完成12-

10、13題（6分）近年，中國(guó)的選秀文化在相當(dāng)程度上進(jìn)入了困局。這既是近年唱片業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的轉(zhuǎn)型問題所致，也是由于歌手的形象風(fēng)格接近，觀眾的印象模糊，難以脫穎而出，通過選秀的夢(mèng)想舞臺(tái)選出青春偶像的情況已經(jīng)不再出現(xiàn)，而且，觀眾對(duì)于選秀的形式相當(dāng)熟悉，各個(gè)電視臺(tái)的選秀節(jié)目又都有重復(fù)之嫌，使得觀眾產(chǎn)生了審美疲勞，造成了選秀節(jié)目的瓶頸。最近，中國(guó)好聲音的出現(xiàn)既贏得了諸多關(guān)注和好評(píng)，也引發(fā)了對(duì)于選手身份、經(jīng)歷等方面的爭(zhēng)議。好評(píng)和爭(zhēng)議交錯(cuò)，熱播和分歧共存，這其實(shí)是中國(guó)近年選秀文化發(fā)展變化狀況的折射，也是中國(guó)電視文化新的變化的投影。中國(guó)好聲音之所以一出現(xiàn)就引發(fā)轟動(dòng)效應(yīng)，很大程度上是因?yàn)樗η蟪椒劢z和明星的關(guān)系

11、，不靠選手搞噱頭，不靠評(píng)委博出位，也不靠龐大陣勢(shì)的粉絲投票，而是著力于音樂的專業(yè)性，力圖回到盡可能純粹的音樂的本質(zhì)，力圖讓“好聲音”成為唯才是舉最重要的砝碼。讓劉歡、那英這些當(dāng)代流行歌壇最有聲望的音樂人指點(diǎn)新人。而選手也可以選擇導(dǎo)師，進(jìn)入音樂專業(yè)領(lǐng)域深造從而為未來的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這其實(shí)是從普通人中選擇真正的“好聲音”，讓他們得以成為好的歌唱家、藝術(shù)家，讓夢(mèng)想通過一個(gè)專業(yè)的路徑和較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦虻靡匝由?，最終成為一個(gè)職業(yè)生涯的選擇。今天的“80后”、“90后”處在競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活和事業(yè)發(fā)展的壓力較大，而自身的適應(yīng)和抗壓能力相對(duì)較弱的矛盾之中，一舉成名的沖動(dòng)、展示自我的激情如何轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在

12、的具體路徑，正是青年一代的焦慮所在。選秀節(jié)目尚未從這一方面加以具體的指點(diǎn)，青年的職業(yè)生涯的內(nèi)在需求和成長(zhǎng)渴望在中國(guó)好聲音中卻得到了展現(xiàn)。這很像是一個(gè)音樂的職場(chǎng)節(jié)目，對(duì)于激勵(lì)青少年更好地學(xué)習(xí)，更艱苦地磨煉，給他們提供更加積極向上的價(jià)值，具有重要的意義。它所標(biāo)舉的腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路徑是非常值得肯定的正面和積極的價(jià)值觀。這里不是夢(mèng)想止步之處，也不是夢(mèng)想瞬間實(shí)現(xiàn)的地方，而是一個(gè)走向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn)，一個(gè)修業(yè)和鍛煉的開始。幸福感自?shī)^斗和夢(mèng)想的力量，而這一切都在公平和公開的程序中進(jìn)行，這是節(jié)目具有魅力的地方。但這個(gè)節(jié)目引起的質(zhì)疑也值得反思。尤其是幾位選手的經(jīng)歷描述引發(fā)了一些爭(zhēng)議，這其實(shí)說明，這些年公眾對(duì)于

13、誠(chéng)信的要求有了更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。年輕一代所需要的是更真實(shí)的人生的反映，而不是戲劇化的表演。只有更加真實(shí)，讓每一個(gè)選手的過去都經(jīng)得住追問，節(jié)目才可能贏得更多的觀眾，夢(mèng)想才有價(jià)值，也凸顯了今天社會(huì)的必然要求。 （選自人民日?qǐng)?bào)）12. 下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）A中國(guó)好聲音贏得了諸多關(guān)注和好評(píng)，很大程度上是因?yàn)樗η蟾淖兣f的選秀節(jié)目存在的種種弊端，將選手的“好聲音”作為選秀的最重要依據(jù)。B中國(guó)好聲音避免了選手通過粉絲熱捧而成為超級(jí)明星，也不讓選手能在舞臺(tái)上一展即畢走過場(chǎng)，這些新的變化也是該節(jié)目贏得公眾的原因。 C中國(guó)好聲音從普通人中選擇真正的“好聲音”，引導(dǎo)、激勵(lì)他們將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換

14、為個(gè)人實(shí)實(shí)在在的努力，這使得它很像一個(gè)音樂的職場(chǎng)節(jié)目。D中國(guó)好聲音不是夢(mèng)想止步之處，也不是夢(mèng)想瞬間實(shí)現(xiàn)的地方，是一個(gè)走向夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn)，一個(gè)修業(yè)和鍛煉的開始，但只有那些成功的選手才有幸獲得這種幸福感。13. 近年，各大衛(wèi)視之間展開了激烈而紛亂的選秀之爭(zhēng)，請(qǐng)結(jié)合本文的觀點(diǎn)，簡(jiǎn)述怎樣讓選秀節(jié)目走上良性的發(fā)展之路。（3分） (二)文學(xué)類文本閱讀。閱讀下面的文章，完成36題。（15分）老海棠樹史鐵生奶奶，和一棵老海棠樹，在我的記憶里不能分開；好象她們從來就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠樹的影子里張望。老海棠樹有兩條粗壯的枝椏，彎曲如一把躺椅，小時(shí)候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊：“

15、下來，下來吧，你就這么一天到晚呆在上頭不下來了？”是的，我在那兒看小人書，用彈弓向四處射擊，甚至在那兒寫作業(yè)。“飯也在上頭吃嗎？”對(duì)，在上頭吃。奶奶把盛好的飯菜舉過頭頂，我兩腿攀緊樹椏，一個(gè)海底撈月把碗筷接上來?！坝X呢，也在上頭睡？”沒錯(cuò)。四周是花香，是蜂鳴，春風(fēng)拂面，是沾衣不染海棠的花雨。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠樹下，望著我 春天，老海棠樹搖動(dòng)滿樹繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹下糊紙袋，不時(shí)地沖我叨嘮：“就不下來幫幫我？你那小手兒糊得多快！”我在樹上東一句西一句地唱歌。奶奶又說：“我求你嘛，這回活兒緊！”我說：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩藝兒，是您自己非要這么累！”奶奶

16、于是不再吭聲，直起腰，喘口氣，這當(dāng)兒就呆呆地張望從粉白的花間，一直到無限的天空。 或者夏天，老海棠樹枝繁葉茂，奶奶坐在樹下的濃蔭里，又不知從哪兒找來了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫。天色暗下來時(shí)她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒見我忙不過來嗎？”我跳下樹，洗菜，胡亂一洗了事。奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么胡弄？”奶奶把手里的活兒推開，一邊重新洗菜一邊說：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。奶奶洗好菜，重新?lián)炱疳樉€，從老花鏡上緣抬起眼，又會(huì)有一陣子愣愣地張望。 有年秋天，老海棠樹照舊果實(shí)累累，落葉紛紛。早晨，天還昏暗，奶奶就起來去掃

17、院子，“刷啦刷啦”，院子里的人都還在夢(mèng)中。那時(shí)我大些了，正在插隊(duì)，從陜北回來看她。那時(shí)奶奶一個(gè)人在北京，爸和媽都去了干校。那時(shí)奶奶已經(jīng)腰彎背駝?！八⒗菜⒗病钡穆曇舭盐殷@醒，趕緊跑出去：“您歇著吧，我來，保證用不了三分鐘?！笨蛇@回奶奶不要我?guī)??！翱?，你呀你還不懂嗎？我得勞動(dòng)?！蔽艺f：“可誰能看得見？”奶奶說：“不能那樣，人家看不看得見是人家的事，我得自覺?！彼龗咄炅嗽鹤佑秩呓??！拔腋粔K兒掃行不？”“不行，你剛回來，去歇息著吧。”這樣我才明白，曾經(jīng)她為什么執(zhí)意要糊紙袋，要補(bǔ)花，不讓自己閑著。有爸和媽養(yǎng)活她，她不是為掙錢，她為的是勞動(dòng)。她的成分隨了爺爺算地主。雖然我那個(gè)地主爺爺三十幾歲就一命歸

18、天，是奶奶自己帶著三個(gè)兒子苦熬過幾十年，但人家說什么？人家說：“可你還是吃了那么多年的剝削飯”這話讓她無地自容。她要用行動(dòng)證明。證明什么呢？她想著她未必不能有一天自食其力。奶奶的心思我有點(diǎn)懂了：什么時(shí)候她才能像爸和媽那樣，有一份名正言順的工作呢？大概這就是她的張望吧，就是那老海棠樹下屢屢的迷茫與空荒。不過，這張望或許還要更遠(yuǎn)大些她說過：得跟上時(shí)代。冬天，窗外，風(fēng)中，老海棠樹枯干的枝條敲打著屋檐，磨擦著窗欞。奶奶常常在燈下學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)讀一本掃盲識(shí)字課本，再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。那一回，奶奶舉著一張報(bào)紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說說，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“不知

19、道。再說，您學(xué)那玩藝兒有用嗎？”奶奶立刻不語，惟低頭盯著那張報(bào)紙，半天半天目光都不移動(dòng)。我的心一下子收緊，但知已無法彌補(bǔ)?！澳棠?。”“奶奶！”“奶奶”我記得她終于抬起頭時(shí)，眼里竟無對(duì)我的責(zé)備。 如今，奶奶已離我而去。而在我的夢(mèng)里，我的祈禱中，老海棠樹也便隨之飄然而去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她；奶奶坐在滿樹的繁花中，滿地的濃蔭里，張望復(fù)張望，或不時(shí)地要我給她說說：“這一段到底是什么意思？”這形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。（有刪改）14.對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）A本文以時(shí)間為順序，以“我”對(duì)奶奶的情感變化為線索，表現(xiàn)了“我”對(duì)奶奶認(rèn)識(shí)的變化和感情的深

20、化。B文中第段劃波浪線的句子運(yùn)用了類比的藝術(shù)手法，寫出了老樹枝椏的粗壯，突出了老海棠樹的“老”。C本文到段寫奶奶為了貼補(bǔ)家用而忙于勞作，一刻不閑。盡管得不到兒孫的理解，也一直堅(jiān)持勞動(dòng)。D本文融敘事、抒情、議論為一體。內(nèi)涵豐富，感情真摯，表現(xiàn)了“我”對(duì)奶奶深深的懷念和愧疚之情。E本文善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物形象，如“奶奶立刻不語，惟低頭盯著那張報(bào)紙，半天半天目光都不移動(dòng)?！?5. 根據(jù)至段對(duì)奶奶的描寫，概括奶奶的形象特點(diǎn)。(3分) 16.為什么寫“好像她們從來就在一起，奶奶一生一世都在那棵老海棠樹的影子里張望”？（4分） 17. 本文以“老海棠樹”為題，你認(rèn)為合適嗎？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?

21、（3分）四：文字運(yùn)用（6分）18 .下面各句中加點(diǎn)字的讀音正確、且全句沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（  ）（3分）A.賽后的球場(chǎng)，一片狼藉（jí），見此情景，幾十名志愿者迫不急待地抄起掃帚，沖進(jìn)場(chǎng)地，開始打掃起來。B.面對(duì)生活中的誘惑，我們要保持頭腦清醒，不能貽（yí）人笑柄，同時(shí)還要懂得感恩、知足，適可而止。C.凡事都應(yīng)該在道理上求得一致認(rèn)識(shí)，隨聲附和（hé）、委屈求全，以此來維持團(tuán)隊(duì)和諧，怎么可能？D.臺(tái)風(fēng)季節(jié)將到，各單位必須未雨籌謀，預(yù)作防范。這樣，才能在與自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中穩(wěn)操勝券（juàn）。19照下面畫橫線的句子，另寫三句話，要求內(nèi)容

22、貼切，句式與畫橫線句的句式相同。(3分)  一棵小草，以它卑微的綠色，豐富著季節(jié)的內(nèi)涵；_；_；_。世間萬物都在盡它們的天命，使無窮的大自然充滿了生機(jī)和活力五：寫作閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。世界著名搖滾音樂家約翰·列儂說：“如果你不能改變自己，你就改變世界；如果你不能改變世界，你就改變自己?！币陨线@段話引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇議論文，自擬標(biāo)題，不少于800字。不得抄襲，不得套作。華安一中2014-2015學(xué)年上學(xué)期期末考試高二語文試題答題卷（考試時(shí)間：150分鐘 總分：150分）一、古代詩(shī)文閱讀（31分）（一）默寫常見的名句名篇（10分）1（1）

23、 （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） （9） （10） （二）文言文閱讀（15分）2（ ） 3（ ） 4（ ）5（1） （2） （三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）6（1） （2） 二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（21分）7（ ） 8.( )9. 10.( )11. 三、現(xiàn)代文閱讀 （24分）12.（ ） 13. 文學(xué)類文本的題目：（15分）14（ ）（ ）15. 16. 17. 四、語言文字運(yùn)用（6分）18（ ） 19. 五寫作（70分）題目： 200 400 600 800華安一中2014-2015學(xué)年上學(xué)期期末考試高二語文試題參考答案一、古詩(shī)文部分(一)1、吞聲躑躅不敢言 巖扉松徑

24、長(zhǎng)寂寥 安能摧眉折腰事權(quán)貴 乾坤日月浮 石破天驚逗秋雨 畫船聽雨眠 故國(guó)不堪回首月明中 復(fù)道行空，不霽何虹 （9）天涯霜雪霽寒宵 （10）千載誰堪伯仲間 （二）文言文基礎(chǔ)知識(shí)2、A、 3、D 5、（1）在前面開辟了四扇窗子，在庭院四周砌上圍墻，來?yè)踝∧线吷鋪淼年?yáng)光，日光反射，室內(nèi)才明亮起來。（2）禍患常常是由細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他所溺愛的事物所困擾，難道只是溺愛伶人才如此嗎？（三）詩(shī)歌鑒賞6、（1）上闕寫盡了作者的凄惋之情?！盁o言”者，并非無語可訴，而是無人共語。由作者“無言”、“獨(dú)上”的滯重步履和凝重神情，可見其孤獨(dú)之甚、哀愁之甚。一彎殘?jiān)掠痴罩髡叩逆萑灰簧恚灿痴罩?/p>

25、視線難及的故國(guó)舊地，引起他多少遐想、多少回憶？俯視樓下，但見深院為蕭颯秋色所籠罩?！凹拍嗤┥钤烘i清秋”，這里，“寂寞”者究竟是梧桐還是作者，已無法、也無須分辨，因?yàn)榍榕c景已妙合無垠。 （2）下闕運(yùn)用了比喻和通感的修辭手法。“剪不斷，理還亂，是離愁”一句，作者以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具象化?！皠e是一般滋味在心頭”，此句運(yùn)用味覺來寫愁：這里的味道不是普通的酸甜苦辣，而是一種根植于作者的內(nèi)心深處，無法驅(qū)散，歷久彌深的感覺；舌品不得，心感方知。作者不是將“愁”訴諸人們的味覺，而直接訴諸人們的心靈，讀后使人自然地結(jié)合自身的體驗(yàn)而產(chǎn)生同感。二、文學(xué)名著與文化經(jīng)典（一）文學(xué)名著：7、答案：CE.(C

26、是天降大雨，救了司馬懿父子性命。E錦囊是授予楊儀，授以馬岱密計(jì)是待魏延喊叫之時(shí)出其不意而斬之。)8、答案：BC.(B.鐘會(huì)被亂箭射死，姜維仰天長(zhǎng)嘆后，自刎身亡。C.去金墉城居住，不準(zhǔn)他再入洛陽(yáng)。)9、答：諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，并安排了軍國(guó)大事（1分）。他死后雖秘不發(fā)喪，但司馬懿見蜀兵后 退已知真相，故催軍速追（1分）。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn)，他羽扇綸巾（1分）。魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍（1分）。兩日后，司馬懿方知車上是木人（1分）。（二）文化經(jīng)典：10、（C）析： 義是人類最正確的光明大道，仁是人類最安適的精神住宅11、答案：孟子所說的“自暴

27、自棄”，是指詆毀仁義及不能行仁守義的人叫自暴自棄?，F(xiàn)代人所說的“自暴自棄”，多指自甘墮落?！咀g文】孔子說：“如果一個(gè)人沒有仁愛之心，還能講禮儀嗎？如果一個(gè)人沒有仁愛之心，還能講音樂嗎？孟子說：“自己損害自己的人，不可以和他談什么；自己拋棄自己的人，不可以和他有什么作為。所言談的不是禮和義（社會(huì)行為規(guī)范和最佳行為方式），就稱之為自己損害自己；自身不能辨別仁愛和義（使用最佳行為方式），就稱之為自己拋棄自己。仁愛，是人安居的住宅（建立人與人之間親愛的關(guān)系，是人們所安于順應(yīng)的）；義（最佳行為方式）是人們所必須走的正路?；膹U安于順應(yīng)而不辨別，舍棄正路而不使用，真是可悲啊?！比?、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本

28、閱讀【答案】12、D (D項(xiàng)“但只有那些成功的選手才有幸獲得這種幸福感”表述有錯(cuò)，與原文“幸福感自?shī)^斗和夢(mèng)想的力量”表述不一致。)13、 注重唯才是舉；應(yīng)該在形式、程序上不斷創(chuàng)新，避免重復(fù)；應(yīng)該引導(dǎo)公眾將夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換為實(shí)實(shí)在在的修業(yè)和學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期努力的過程；應(yīng)該關(guān)注公眾的需求（如青年一代的焦慮），標(biāo)舉腳踏實(shí)地，倡導(dǎo)正面而積極的價(jià)值觀；應(yīng)該嚴(yán)格自律，自覺奉行誠(chéng)信的社會(huì)準(zhǔn)則。（1點(diǎn)1分，任選三點(diǎn)即可）（二）文學(xué)類文本閱讀14、BC（B不是類比，是比喻。C不是為了“貼補(bǔ)家用”而是為了確立自身價(jià)值。）（5分）15、（1）慈愛（2）勤勞（吃苦耐勞）（3）自尊（自立、自強(qiáng)）（4）堅(jiān)韌（5）渴望進(jìn)步（任答三點(diǎn)得3分）16、內(nèi)容：奶奶一生都在老海棠樹下勞動(dòng)，在老海棠樹下期盼通過勞動(dòng)得到認(rèn)可（自食其力）。（2分）結(jié)構(gòu)：為后文寫奶奶和老海棠樹的關(guān)系以及奶奶的經(jīng)歷作鋪墊。（2分）17、合適。（1）象征。老海棠樹象征了奶奶，表現(xiàn)了奶奶的滄桑和堅(jiān)強(qiáng)。（2）奶奶一生都在老海棠樹下勞動(dòng)、期盼勞動(dòng)，“老海棠樹”是本文的線索，使文章構(gòu)思精巧。（3）奶奶離世，老海棠仍在，物是人非，