專題六經(jīng)濟(jì)學(xué)中的公平和效率

1、QQQLKLK 據(jù)人力資源和社會(huì)保障部相關(guān)研究認(rèn)為，據(jù)人力資源和社會(huì)保障部相關(guān)研究認(rèn)為，目前我國的收入差距正呈現(xiàn)全范圍多層次的擴(kuò)大目前我國的收入差距正呈現(xiàn)全范圍多層次的擴(kuò)大趨勢，當(dāng)前我國城鄉(xiāng)居民收入比達(dá)到趨勢，當(dāng)前我國城鄉(xiāng)居民收入比達(dá)到3.3倍，而倍，而國際上最高在國際上最高在2倍左右；行業(yè)之間職工工資差距倍左右；行業(yè)之間職工工資差距也很明顯，最高的與最低的相差也很明顯，最高的與最低的相差15倍左右；國倍左右；國有企業(yè)高管與社會(huì)平均工資相差有企業(yè)高管與社會(huì)平均工資相差128倍。相關(guān)統(tǒng)倍。相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表示，我國計(jì)數(shù)據(jù)表示，我國10%最富裕的人擁有社會(huì)總最富裕的人擁有社會(huì)總財(cái)富的財(cái)富的45%，10

2、%最貧窮的人只擁有社會(huì)總財(cái)最貧窮的人只擁有社會(huì)總財(cái)富的富的1.4%。 基尼系數(shù)基尼系數(shù)G=A/A+B（0G1）衡量一個(gè)國家貧富差距的標(biāo)）衡量一個(gè)國家貧富差距的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn) 我國共同富裕的目標(biāo)：到本世紀(jì)中葉，我國步入中等發(fā)達(dá)國我國共同富裕的目標(biāo)：到本世紀(jì)中葉，我國步入中等發(fā)達(dá)國家水平時(shí)，在承認(rèn)合理貧富差距、充分尊重財(cái)產(chǎn)權(quán)、保護(hù)財(cái)富創(chuàng)家水平時(shí)，在承認(rèn)合理貧富差距、充分尊重財(cái)產(chǎn)權(quán)、保護(hù)財(cái)富創(chuàng)造力的基礎(chǔ)上，采取綜合配套措施，分步形成一個(gè)基尼系數(shù)造力的基礎(chǔ)上，采取綜合配套措施，分步形成一個(gè)基尼系數(shù)0.35左右、勞動(dòng)報(bào)酬占左右、勞動(dòng)報(bào)酬占GDP的的50%以上、中產(chǎn)階層以上、中產(chǎn)階層50%以上、城鄉(xiāng)以上、城鄉(xiāng)收入

3、差距收入差距1.6倍以內(nèi)、全民社會(huì)保障、各階層和諧相處、倍以內(nèi)、全民社會(huì)保障、各階層和諧相處、“橄欖形橄欖形”的共同富裕社會(huì)。的共同富裕社會(huì)。 帕累托標(biāo)準(zhǔn)：如果至少有一人認(rèn)為一種資源配置帕累托標(biāo)準(zhǔn)：如果至少有一人認(rèn)為一種資源配置狀態(tài)優(yōu)于另一種，而沒有人認(rèn)為其劣于另一種，則從狀態(tài)優(yōu)于另一種，而沒有人認(rèn)為其劣于另一種，則從全社會(huì)來看該種狀態(tài)也較優(yōu)。全社會(huì)來看該種狀態(tài)也較優(yōu)。 帕累托改進(jìn)：資源配置狀態(tài)的改變使得至少一個(gè)帕累托改進(jìn)：資源配置狀態(tài)的改變使得至少一個(gè)人的狀況變好，而沒有使任何其他人的狀況變壞。人的狀況變好，而沒有使任何其他人的狀況變壞。帕累托最優(yōu)狀態(tài)（經(jīng)濟(jì)效率）：對(duì)于某種既定的資源帕累托最

4、優(yōu)狀態(tài)（經(jīng)濟(jì)效率）：對(duì)于某種既定的資源配置狀態(tài)，所有的帕累托改進(jìn)均不存在，否則這種狀配置狀態(tài)，所有的帕累托改進(jìn)均不存在，否則這種狀態(tài)就不是帕累托最優(yōu)狀態(tài)。資源配置狀態(tài)的任何改變態(tài)就不是帕累托最優(yōu)狀態(tài)。資源配置狀態(tài)的任何改變都不可能使至少有一人的境況變好而又不使其他任何都不可能使至少有一人的境況變好而又不使其他任何人的境況變壞。人的境況變壞。 考慮兩種既定數(shù)量的產(chǎn)品在兩個(gè)單個(gè)消費(fèi)者之間考慮兩種既定數(shù)量的產(chǎn)品在兩個(gè)單個(gè)消費(fèi)者之間的分配問題：的分配問題：交換的帕累托最優(yōu)狀態(tài)條件的公式：AXYMRS考慮兩種既定數(shù)量的要素在兩個(gè)生產(chǎn)者之間的分配情況：考慮兩種既定數(shù)量的要素在兩個(gè)生產(chǎn)者之間的分配情況：生產(chǎn)

5、的帕累托最優(yōu)狀態(tài)條件的公式：生產(chǎn)的帕累托最優(yōu)狀態(tài)條件的公式：=生產(chǎn)和交換的帕累托最優(yōu)條件生產(chǎn)和交換的帕累托最優(yōu)條件最優(yōu)條件：最優(yōu)條件：MRSXY=MRTXY 在帕累托提出效率與公平問題數(shù)百年后，一個(gè)叫肯尼斯在帕累托提出效率與公平問題數(shù)百年后，一個(gè)叫肯尼斯阿羅阿羅的紐約年輕人站了出來，他無法忘記父親如何在大蕭條中失去了自的紐約年輕人站了出來，他無法忘記父親如何在大蕭條中失去了自己的成功企業(yè)和所有存款，這使阿羅見識(shí)了所有的不公平，追求社己的成功企業(yè)和所有存款，這使阿羅見識(shí)了所有的不公平，追求社會(huì)公正成了阿羅努力的目標(biāo)。會(huì)公正成了阿羅努力的目標(biāo)。 阿羅提出了一個(gè)無比精彩的問題：如果人人可按照偏好順序

6、把阿羅提出了一個(gè)無比精彩的問題：如果人人可按照偏好順序把一切狀態(tài)進(jìn)行評(píng)級(jí)，能否找到一個(gè)表決機(jī)制，選出其中一切狀態(tài)進(jìn)行評(píng)級(jí)，能否找到一個(gè)表決機(jī)制，選出其中“最好最好”的的結(jié)果？結(jié)果？ 阿羅的最初想法是這樣的，人類各種背景下的經(jīng)濟(jì)行為，都是阿羅的最初想法是這樣的，人類各種背景下的經(jīng)濟(jì)行為，都是在有限的幾個(gè)方案中做出合理的選擇。比方說，家庭要從不同的商在有限的幾個(gè)方案中做出合理的選擇。比方說，家庭要從不同的商品組合中做出選擇，企業(yè)要從不同的生產(chǎn)方式中做出選擇。正如我品組合中做出選擇，企業(yè)要從不同的生產(chǎn)方式中做出選擇。正如我們所知道的理性，其實(shí)就是將不同的選擇方案進(jìn)行比較，排列出先們所知道的理性，其實(shí)

7、就是將不同的選擇方案進(jìn)行比較，排列出先后順序，并從中選取最好的方案。后順序，并從中選取最好的方案。 阿羅將這種比較選擇的方法推廣到政治領(lǐng)域，他的證明告訴人阿羅將這種比較選擇的方法推廣到政治領(lǐng)域，他的證明告訴人們，這種多數(shù)表決制度，事實(shí)上并不能保證能做出一個(gè)最優(yōu)排序，們，這種多數(shù)表決制度，事實(shí)上并不能保證能做出一個(gè)最優(yōu)排序，這也被稱為阿羅不可能定理。這也被稱為阿羅不可能定理。 阿羅經(jīng)過嚴(yán)格的證明告訴人們這樣一個(gè)悖論：如果我們希望整阿羅經(jīng)過嚴(yán)格的證明告訴人們這樣一個(gè)悖論：如果我們希望整個(gè)社會(huì)理性，那么不可避免地會(huì)出現(xiàn)一個(gè)獨(dú)裁者；但如果不要任何個(gè)社會(huì)理性，那么不可避免地會(huì)出現(xiàn)一個(gè)獨(dú)裁者；但如果不要任

8、何獨(dú)裁者，那么做出來的社會(huì)抉擇往往是非理性的。獨(dú)裁者，那么做出來的社會(huì)抉擇往往是非理性的。缺乏公平的效率的提高缺乏公平的效率的提高缺乏效率的公平增進(jìn)（奧肯的漏桶理論）缺乏效率的公平增進(jìn)（奧肯的漏桶理論）平等化的直接效率損失；平等化的直接效率損失；平等化的間接效率損失。平等化的間接效率損失。效率優(yōu)先效率優(yōu)先效率優(yōu)先的收入分配效率優(yōu)先的收入分配兼顧公平：減少和消除不合理的收入；促進(jìn)機(jī)會(huì)均等；限制某些行業(yè)、某些個(gè)人的壟斷性收入；實(shí)現(xiàn)生存權(quán)利和消滅貧窮。 如何處理效率與公平的關(guān)系，這將是一個(gè)困擾經(jīng)濟(jì)學(xué)家的如何處理效率與公平的關(guān)系，這將是一個(gè)困擾經(jīng)濟(jì)學(xué)家的永恒話題。而無論是效率問題還是公平問題，都是和我

9、們經(jīng)濟(jì)永恒話題。而無論是效率問題還是公平問題，都是和我們經(jīng)濟(jì)體制的不完善聯(lián)系在一起的，直到今天，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都無法給體制的不完善聯(lián)系在一起的，直到今天，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都無法給出滿意的答案，不過請(qǐng)相信，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們正在為此努力著。出滿意的答案，不過請(qǐng)相信，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們正在為此努力著。 太陽每天都是新的，明天的經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)更加美好。太陽每天都是新的，明天的經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)更加美好。 我們想用最后一個(gè)問題結(jié)束本專題：我們想用最后一個(gè)問題結(jié)束本專題： 三個(gè)人到你那里找工作，你只有一個(gè)崗位，他們的個(gè)人能三個(gè)人到你那里找工作，你只有一個(gè)崗位，他們的個(gè)人能力和工作表現(xiàn)都一樣，你的目標(biāo)是希望通過雇傭使得社會(huì)更加力和工作表現(xiàn)都一樣，你的目標(biāo)是希望通過雇傭使得社會(huì)更加美好。美好。 第一個(gè)人是這三個(gè)人中最窮的，如果提高人類福利是你最第一個(gè)人是這三個(gè)人中最窮的，如果提高人類福利是你最主要的目的，那么你該雇傭他。主要的目的，那么你該雇傭他。 第二個(gè)人是最不快樂的，這份工作能夠使他更加快樂。第二個(gè)人是最不