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文檔簡(jiǎn)介
1、獨(dú)家“語(yǔ)文報(bào)杯”作文大賽國(guó)家級(jí)獲獎(jiǎng)作品展 寫(xiě) 在 前 面第二十屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中學(xué)生作文大賽已正式開(kāi)賽,許多同學(xué)在拿到大賽專(zhuān)刊的第一時(shí)間就開(kāi)始全面構(gòu)思和積極創(chuàng)作。想要從眾多作品中脫穎而出絕非易事,除了要切題、有思想外,還要有勝人一籌的寫(xiě)作能力。小編特整理出第十八屆、十九屆的優(yōu)秀獲獎(jiǎng)作文,供本屆選手參考!第十九屆“語(yǔ)文報(bào)杯”作文大賽現(xiàn)場(chǎng)決賽國(guó)家級(jí)特等獎(jiǎng)薄涼背后的深情衡水第一中學(xué) 張鈺靖“快練琴,完不成任務(wù)不準(zhǔn)吃飯”!母親惱怒的聲音在你慵懶的身后響起。你不屑地勾了勾嘴角,又來(lái)了?你小小年紀(jì),已有鋼琴十級(jí)的本領(lǐng),驕傲的你怎會(huì)把這些放在心上?終于,在母親的又一次催促過(guò)后,你站起來(lái),重重地合上了琴蓋,
2、第一次在母親的滔天怒火下,無(wú)所畏懼地出了門(mén)。門(mén)外的世界對(duì)于你是一個(gè)捉摸不透的迷,你只好抬頭望著晴得一絲不茍的天,卻感到莫名的壓抑。母親的聲音在你耳邊揮之不去,一遍遍地重復(fù)著對(duì)你的要求,冰冷的毫無(wú)感情。你煩悶地?fù)u搖頭,眼前浮現(xiàn)出一個(gè)慈母的形象。那是別人的母親,令你所羨慕的樣子,可是,你認(rèn)為,她不是。兩年后,你考上了全省最好的高中,毅然拒絕了父母接送的你,站在學(xué)校門(mén)口,一時(shí)有些茫然。你看著迎面走來(lái)的一對(duì)母女,女兒的眼中滿(mǎn)是對(duì)新生活的憧憬和期待,而提著大包小包的母親,則看向女兒,毫不掩飾滿(mǎn)眼的疼愛(ài)。寵溺的笑恍惚了你的目光。你呆愣了片刻,卻很快回神,暗道一直薄涼待你的母親,怎會(huì)有那樣的心性,不屬于你的
3、東西想的再多也是枉然。你覺(jué)得自己長(zhǎng)大了,一切要靠自己,卻不知道,在你瘦小而倔強(qiáng)的身后,有雙含淚的眼睛,正在你的身后,默默地注視著你,直到你的身影在人群中,小的再也看不見(jiàn)。你是不可戰(zhàn)勝的,這是你一直以來(lái)用實(shí)力堆砌出的自信,卻未曾想到,你的高中同學(xué)們一個(gè)個(gè)都是那么的深藏不露。第一次調(diào)研考試,就讓你輸?shù)囊粩⊥康?。記得?dāng)時(shí),在考場(chǎng)上,你已頗感不順,只以為是第一次對(duì)題目的形式的不適應(yīng),看到成績(jī)單,把你一切的幻想摔得粉碎。成績(jī)出來(lái)了,你略過(guò)擠擠壓壓的名字,習(xí)慣性地瞥到第一名的位置,卻看到一個(gè)陌生的名字。沒(méi)什么,一次失利。回到座位上,剛想把不愉快甩出大腦的你,卻被老班叫了出去,“知道考了多少名嗎?”順著老班
4、的手指,你看到了那個(gè)讓你羞得面紅耳赤的名次。本以為,即使不是第一,憑你的實(shí)力,你也不會(huì)考出那樣的成績(jī)。正當(dāng)你沉默著不知如何回答的時(shí)候,老班卻輕輕地拍了拍你的肩,說(shuō)“沒(méi)事,下次盡力就好”。宿舍里,不出所料,母親的電話永遠(yuǎn)離不開(kāi)成績(jī),當(dāng)一連串的責(zé)問(wèn)過(guò)后,你輕輕地合上電話,早已冰冷的心,感覺(jué)越發(fā)的冰涼。豈知天不遂人愿,一次次的成績(jī)總是那么不盡人意,漸漸的,你感到了周?chē)淖兓?,老班的眼神由原?lái)的充滿(mǎn)鼓勵(lì)到后來(lái)的漠然甚至有些不耐煩。你身邊的朋友也都如初春的霜雪般消融的無(wú)影無(wú)蹤。你在過(guò)著人生的冬天。只有那深秋的霧霾,依舊不離不棄地把你團(tuán)團(tuán)圍住,吸一口,嗆得肺部生疼。路旁慘白的燈光,將這被大霧籠罩的校園映的
5、幾分陰森,遠(yuǎn)處晃動(dòng)的人影如飄忽不定的魑魅,而你像一個(gè)沒(méi)有靈魂的行尸,呆呆的坐在石階上,任憑你的影子被凄慘的燈光拉的很長(zhǎng)很長(zhǎng)。心頭的挫敗如潮水涌來(lái),你像是被世界遺棄的孤兒,無(wú)依無(wú)靠。在你感到最無(wú)助的時(shí)候,母親來(lái)到了學(xué)校。老遠(yuǎn)你就望見(jiàn)她已略泛紅的眼眶,故作滿(mǎn)不在乎的笑著,母親的眼中盡是掩飾不住的牽掛和心疼。你愣住了,你何曾見(jiàn)過(guò)這樣的她?母親急切的奔過(guò)來(lái),緊緊牽住你的手,溫暖的感覺(jué)瞬間傳遍你的全身。你抬頭悄眼看著母親已日漸花白的頭發(fā),卻迎面撞到母親堅(jiān)毅和信任的目光正溫暖的注視著你,像陽(yáng)光一樣,暖暖的,里面居然還有很多很多的疼愛(ài)那一刻,母愛(ài)的溫暖徹底的瓦解了你冰封的外殼,你緊緊擁住母親,就像一個(gè)嬰孩一
6、樣,在母親她懷里讓你的淚流的肆無(wú)忌憚。你終于明白過(guò)來(lái),母親的冷漠薄涼和那些看似無(wú)情的逼迫,不過(guò)是為了你在以后的人生道路上,能多出幾分從容和自信,不過(guò)是為了你站在人生的十字路口時(shí),能多出幾個(gè)選擇的權(quán)利。但與你,她的深情卻從未少過(guò),那份深藏的深情一直都在。只是你一直在用你那點(diǎn)可憐又可恨的自尊和青春期的叛逆把你的心和他們隔得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)你抬頭看著咫尺的母親,情不自禁地再次緊緊擁住了母親。你感到母親的臂彎很暖很甜,母親的懷抱很寬很厚,寵溺的笑又恍惚了你的目光,畢竟這里藏滿(mǎn)了薄涼再也掩蓋不住的深情。 作者簡(jiǎn)介:張鈺靖,現(xiàn)就讀于衡水第一中學(xué),理科班的文學(xué)愛(ài)好者,性格開(kāi)朗,愛(ài)好寫(xiě)作及科研,喜歡小動(dòng)物,喜歡鉆研設(shè)
7、計(jì)小發(fā)明,堅(jiān)信書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。第十九屆“語(yǔ)文報(bào)杯”作文大賽現(xiàn)場(chǎng)決賽國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)如何青史留名在清華附中 周欣桐 文人,看起來(lái)是最弱勢(shì)的群體,除了一管狼毫,他們一無(wú)所有。然而恰恰是這點(diǎn)墨汁上的倔強(qiáng),一次又一次地挽救了炎黃的子孫們。 “聲名”這種東西,有人窮其一生而追隨,拋頭顱于鋒刃,棄骨骸于刑場(chǎng);又有人對(duì)它嗤之以鼻,要躲到山林大澤之中隱居,為了自己高潔的志向,只要不與濁世和污,區(qū)區(qū)功與名,又算得了什么?可汲汲功名之輩,又有多少能建功立業(yè)呢?有多少人寒窗數(shù)十載卻卒無(wú)所獲,有多少人苦心孤詣,到頭來(lái)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”;又有多少人淡泊處事,卻又以隱與清高聞名于世?。∵@豈不是
8、天大的諷刺!太白說(shuō)“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”,但讓他名垂千古的不是“斗十千”的酒量而是“驚風(fēng)雨、泣鬼神”的不朽篇章。再看東坡居士,今人仰慕他的才學(xué),仰慕他的詩(shī)歌辭賦,書(shū)法繪畫(huà),卻鮮有人談?wù)撍谡系匿J意進(jìn)取,斥濃墨以激濁揚(yáng)清。作為一個(gè)儒家的士大夫,子瞻先生當(dāng)然希望自己能為江山社稷做出些實(shí)事,可他被后人銘記的不是他的政事而是文字,明明想創(chuàng)業(yè)卻成了“網(wǎng)紅”。這一定不是他的初衷。這只能說(shuō)明文字的力量實(shí)在是太強(qiáng)大了,強(qiáng)大到連時(shí)間都抹不去它的痕跡。歲月可以侵蝕去巖石鋒利的棱角,可以摧毀高大的廟宇、倒塌巍峨的神像,就連英雄們窮盡一生換來(lái)的功業(yè),也能被滔滔流水卷帶著滾滾而去,皆付笑談。然而文字和書(shū)
9、寫(xiě)文字的人會(huì)永生下去,他們不但活著,還在喚醒著古老民族繁重和疲憊的記憶。在沒(méi)有錄音機(jī)和照相機(jī)的年代,智者們的話語(yǔ)與思想、偉人們的英姿只能靠文字來(lái)記錄,所以傳承者變成了書(shū)寫(xiě)者,或者說(shuō),文字承載了這個(gè)民族的榮光。文字不僅能承載,還能激發(fā)。自漢武帝那氣勢(shì)恢宏的“獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),近兩千年中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的啟蒙之作就成了一本本帶著灰塵的儒家經(jīng)帙,我一直不愿意接受所謂的“禁錮“”專(zhuān)制“等等說(shuō)法。那么多偉大的文學(xué)家的腳步從臨川到東京,從江南小鎮(zhèn)到塞北孤城有華夏兒女的地方就有詩(shī)情,然而這一切的源頭都來(lái)自?xún)汕灏俣嗄昵耙晃徽苋说拇竽X。中國(guó)知識(shí)分子的學(xué)識(shí)、品行、貞操、價(jià)值觀等一切精神力量全部來(lái)源于同樣的一段段文字
10、!那么文字即是最強(qiáng)大的力量,掌握這種力量的不是皇帝、不是貴族,而是書(shū)寫(xiě)者。所以我們便有了“史魚(yú)秉直”這樣的故事。文人,看起來(lái)是最弱勢(shì)的群體,除了一管狼毫,他們一無(wú)所有。然而恰恰是這點(diǎn)墨汁上的倔強(qiáng),一次又一次地挽救了炎黃的子孫們??v使蒙古鐵騎橫掃歐亞,五胡亂華硝煙四起,西方列強(qiáng)船堅(jiān)炮利,我們始終能看到,有漢字的地方,就有中國(guó)。胡虜無(wú)百年之運(yùn)。所以我們崇拜書(shū)寫(xiě)者。曹孟德走了,銅雀臺(tái)垮了,大魏的江山變成了司馬氏的天下,又幾經(jīng)轉(zhuǎn)手,昔日的金戈鐵馬蕩然無(wú)存??墒撬臎_天豪氣依然留在他的觀滄海之中,在羅貫中“強(qiáng)行”給他扣上的大白臉之下,透過(guò)他傳世的詩(shī)篇,我們看到的是一顆到暮年仍不已的烈士之壯心!敬畏書(shū)寫(xiě)者
11、的感情讓我們無(wú)形之中區(qū)分了世人,也整合了詩(shī)人。不管是“隱者”還是“達(dá)者”,亦或是“飲者”,只要他是書(shū)寫(xiě)者,他就會(huì)在這個(gè)民族的記憶深處刻下屬于自己的一道痕。就像屈原,作為政治家懷才不遇、建樹(shù)不多,但憑著一桿筆,幾篇泣血而歌的文章,他們就將自己與偉大永遠(yuǎn)地鑄在一起。中國(guó)人是公正的,只要你寫(xiě)出不朽的文字,哪怕只是王勃那樣的“愣頭青”,一樣會(huì)被銘記和崇拜;中國(guó)人又是狂熱的,即使你什么都不會(huì),只要像晏殊一樣工于文字,也能出將入相,位極人臣。歷史上只有中國(guó)人這么崇拜書(shū)寫(xiě)者,這是這個(gè)民族的幸運(yùn),因?yàn)檫@種崇拜讓華夏民族綿延五千年,生生不息。文章的流傳代替了血緣延續(xù)了民族的脈搏,在夏禹商湯的故事被從爺爺傳到孫子
12、,再?gòu)膶O子傳到爺爺之時(shí),悄然間,中國(guó)人完成了傳承文化和光榮的使命。歷史的長(zhǎng)河無(wú)聲地滾滾流過(guò),留下了錦繡珠璣。 最近我總以為,中國(guó)古代的哲學(xué)被董仲舒和漢武帝弄得烏煙瘴氣。儒學(xué)是研究人類(lèi)本質(zhì)與社會(huì)本質(zhì)的重要學(xué)術(shù),可由于武帝的英明神武與董子的孜孜不倦導(dǎo)致儒學(xué)成為治理萬(wàn)民的思想枷鎖與社會(huì)階級(jí)變化、出人頭地的唯一工具這就本末倒置了。但如果上面文中提到的書(shū)寫(xiě)者們,他們寫(xiě)東西、學(xué)孔孟之道僅僅是為了宋真宗嘴里的“顏如玉”“千鐘粟”之類(lèi)的,那就沒(méi)有太史公,沒(méi)有史魚(yú)沒(méi)有周樹(shù)人了。同樣是讀圣賢之書(shū),走科舉之路,有一部分人成了上至張居正,下至楊廷和的官僚;有一部分人成了上至王守仁,下至韓愈、樂(lè)天這樣的書(shū)寫(xiě)者。在民間,
13、知道后面的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前面的多很多。就連許多高中生對(duì)于只算在萬(wàn)千中國(guó)文化史上明珠中之一的,甚至算不上最頂尖的晏殊、楊萬(wàn)里等人的文字都能如數(shù)家珍;可是對(duì)于張居正這些中國(guó)歷史最頂尖的政治家,就算是史學(xué)系大學(xué)生也恐怕難以全部了解。因此后者之名聲不如前者大,可以姑且下此結(jié)論。但我們不可否認(rèn)的是,華夏族更需要的是后者,那些揮斥方遒的領(lǐng)軍人物,即使他們留不下膾炙人口的文字。甚至即使是文人們的文章流傳于后世,書(shū)于絹帛的大多還是偉人們的功業(yè)即使這些功業(yè)不如凌云之文被后人追捧。 屈子.屈子. 距離屈原投江,有兩千年了。屈原被后世的人們變成了一個(gè)符號(hào),成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠君報(bào)國(guó)的象征,也成了后世文人借以發(fā)牢騷的對(duì)象
14、?!般湎媪鞑槐M,屈子怨何深!日暮秋風(fēng)起,蕭蕭楓樹(shù)林。”就像這樣,屈原已經(jīng)不是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年貴族,不是那個(gè)宦海沉浮的中年大夫,也不是那個(gè)悲憤潦倒的失落詩(shī)人他的命運(yùn)就跟曹操、張居正一樣,被扔進(jìn)了一張大臉譜,涂上花花綠綠的顏色,然后告訴其他各位:這就是屈原。屈原沒(méi)有死,他活在了一本本教科書(shū)里,活成了另一個(gè)“事物”。與他分不開(kāi)的,就是那端午節(jié)。如今的端午節(jié)沒(méi)有雄黃酒與燒艾葉的刺激氣味,端午節(jié)的最初意義祛邪除癘早已被消毒液的怪味淹沒(méi)。端午節(jié)的全部變成了關(guān)于一場(chǎng)吃咸的還是吃甜的粽子的爭(zhēng)論。人們咒罵著韓國(guó)人搶走我們的傳統(tǒng)節(jié)日,可再度回到我們身邊,端午節(jié)成了一個(gè)只放一天的假,我們又何嘗思量過(guò)傳統(tǒng)的意義呢?
15、舊的習(xí)俗可以被新的取代,但古老的品德不能被丟棄;松松垮垮穿著不便的漢服可以被壓在箱子底,但禮儀之邦的儒雅不能被遺忘;之乎者也的文言文看不懂沒(méi)關(guān)系,但頂天立地的方塊字要被一筆一畫(huà)端端正正地謄抄在紙張上。我們?cè)诳辞?,看他?xiě)的離騷時(shí),就是在看汨羅江邊那個(gè)孤獨(dú)的身影??此怎咱勠劇|倒西歪地走遍楚地河山的每一片土地;看他悲歌慷慨,仰天長(zhǎng)嘯問(wèn)遍人世冷暖、日月星辰;看他裙袂飄飄,對(duì)酒當(dāng)歌因此先進(jìn)的醫(yī)學(xué)自然可以取代雄黃酒和艾葉,但航空母艦與小康社會(huì)斷絕不了橫亙千年的哀思。這就是端午的意義,這就是傳統(tǒng)的意義。我們的人民會(huì)愚昧,會(huì)膽小。魯迅所批判的“劣根性”千百年來(lái)一直存在與中國(guó)人的靈魂深處。我們的缺點(diǎn)不僅體
16、現(xiàn)于你我之市井之徒身上,甚至還能從神圣如朱熹等人身上看到那些瑕疵與榮耀一道被血脈相傳。中國(guó)人最偉大的不是猶太人那樣的智力,也不是非洲人們那樣的體力,更不是巴黎人民最引以為豪的革命精神。讓我們偉大的,就是無(wú)任何其他的民族所能企及的傳承的能力。“民族的內(nèi)涵”是一個(gè)非常形而上的概念,多少人想去總結(jié)它都無(wú)功而返。幾千年了,我們被異族統(tǒng)治,被洋人欺侮,幾次天災(zāi)人禍都帶來(lái)過(guò)滅頂之災(zāi)。我們改變了服裝,改變了語(yǔ)言的發(fā)音,改變了意識(shí)形態(tài)但就靠存在于舉手投足間的“民族凝聚力”,完成了一次又一次的重生。華夏的文化在與無(wú)數(shù)文化融合之后,早已不是當(dāng)年的華夏文化,但炎黃精神從始自終都沒(méi)有改變。究竟什么是炎黃精神?符號(hào)學(xué)家
17、們給了許多詞匯來(lái)概括,我最喜歡這個(gè)詞:“慎終追遠(yuǎn)”。仰望群山上的星辰,我們就會(huì)有跋涉的目的地;廟堂上的塑像,無(wú)聲地為一代又一代黃皮膚的孩子講述著人生的意義;不僅僅是刪述之冊(cè)才能承載著一個(gè)偉大民族的過(guò)去和未來(lái),我們的血液就在青青的箬葉,柔軟的狼毫與暮雨中飄搖的烏篷船上不息地流淌。 作者簡(jiǎn)介:周欣桐,清華附中學(xué)生。熱愛(ài)閱讀,擅長(zhǎng)朗誦,癡迷辯論,喜歡籃球,兼玩管樂(lè)。初中就讀于海淀區(qū)北達(dá)資源中學(xué),任學(xué)生會(huì)主席。高中就讀清華附中,任校辯論社社長(zhǎng),2017年7月代表學(xué)校參加第二屆國(guó)際中學(xué)生儒學(xué)辯論大會(huì)獲季軍,2017年8月獲第十九屆“語(yǔ)文報(bào)杯”現(xiàn)場(chǎng)決賽國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)。第十八屆“語(yǔ)文報(bào)杯”作文大賽現(xiàn)場(chǎng)決賽國(guó)家
18、級(jí)一等獎(jiǎng)戰(zhàn) 地 憶 史西南大學(xué)新聞傳播學(xué)院 胡文嵚 乙末年游于柳條湖畔,時(shí)冬雪初霽,見(jiàn)平原曠野,頓生悲感,幽然悄愴,浩浩乎,平沙無(wú)垠,夐不見(jiàn)人,河水縈帶,群山糾紛,黯兮慘悴,風(fēng)悲日曛,鳥(niǎo)飛不下,獸鋌亡群。此古戰(zhàn)場(chǎng)也,常覆三軍。民國(guó)廿年,倭寇啟釁,奪滿(mǎn)洲而占東北,一月未已,白山黑水,盡淪敵手。吉江遼倭寇任橫行;三千萬(wàn)父老遭蹂躪。江山如故,夷族錯(cuò)落,長(zhǎng)白山前設(shè)壁壘;黑龍江畔列蒺藜。蠻夷肆縱橫;風(fēng)云俱失色。悲哉,遺民淚盡,南望王師,豈不悲乎?掠關(guān)外之財(cái)物,欺東北之父老。狼子野心不滅,蠶食之意仍存。未及半載,欲陷淞滬,兩軍戰(zhàn)至閘北。昔東方巴黎,變?nèi)碎g煉獄。不日,我軍奏勝?gòu)R行凱歌,舉國(guó)歡慶。國(guó)府遷都洛陽(yáng)
19、,表吾抗戰(zhàn)決心。前線官兵,蹈厲奮發(fā),敵愾同仇,身作干城,以救危亡。將士挽狂瀾于既倒;扶大廈于將傾。瞬扭敗頹,屢挫敵軍,迫敵三易其帥。阻敵鋒芒,使之鎩羽而歸,三月兵戈相持,乃得?;?。噫,東瀛扶桑,彈丸小國(guó),地不及巴蜀一省之廣;人未有川渝一省之眾。三島浮于天際,舸艦頻出遼海。屢屢缺我金甌,數(shù)度犯我邊界。1中村窺探林海在前,川島覬覦淞滬于后。榆關(guān)熱河戰(zhàn)事未斷,長(zhǎng)城綏遠(yuǎn)火線接連。民國(guó)廿六年,中日全面開(kāi)戰(zhàn)。軍興八載,吾國(guó)軍民。地?zé)o南北之分;人無(wú)老幼之別,英勇還擊。官長(zhǎng)戎衣宵旰,士卒勇冠三軍。皤皤羸叟,贏糧周道,惸惸嫠婦,簟食壺漿。父死子賡,氣沖霄漢;兄亡弟續(xù),義薄云天。血盈長(zhǎng)城 ,壯志方殷,岳圮山塌 ,
20、豪氣正壯。軍士忠勇,可歌可泣。詩(shī)經(jīng)曰:“豈曰無(wú)衣,與子同袍,王于興師,修我戈矛”。吾國(guó)羽林之英勇,較之百倍!黃河故道可改,英雄本色不變。黃埔精銳,云屯淞滬,敵籍??罩畠?yōu),傾彈如雨。我以血肉之軀,寸土必爭(zhēng)。國(guó)力不敵,殊堪痛恨。2紗廠之英魂不泯,橋頭之熱血猶殷。每思中華金湯固,勿忘英雄鐵甲寒。國(guó)共同仇,鬩墻不再,肝膽相照,遂有師稱(chēng)八路,卓建殊勛,迺有平型、廣陽(yáng),殺聲震天;齊會(huì)、細(xì)腰,盈血川原。3名將殉國(guó),以身保家,太行浩氣,清漳血花。堅(jiān)壁清野,敵退我進(jìn)。陷倭人于民眾汪洋,斃敵軍于甘陜大地。以我空間之廣,易敵交戰(zhàn)之長(zhǎng)。天長(zhǎng)日久,東洋乏回天之術(shù)。年與時(shí)馳,夷島多望夫嫠婦。王師出境,萬(wàn)里旌旗,鉦鼙撼天,
21、御敵南疆,遠(yuǎn)赴蒲甘,進(jìn)抵安南。4海鷗將軍率部出征,身先士卒,頻摧敵陣,奮臨前鋒,浴血東瓜,驅(qū)倭棠吉,戰(zhàn)至同古,胸腹各中一彈,仍裹傷再戰(zhàn),指揮若定,后壯烈捐生,痛悲殊甚。壯哉,嚴(yán)城之壁壘依然;壯士之英靈不泯。5敵之名將之花凋于太行;侵華先鋒斃于蘭溪。6鋼軍卻步昆侖關(guān),武軍兵敗廟行鎮(zhèn)。和歌俳句,委落櫻于污淖;早喪太郎,送幼子于津堠。常德孤城,八千虎賁固守于此。激戰(zhàn)四萬(wàn)敵軍半月之久,僅余三百袍澤,另悉數(shù)成仁。戰(zhàn)況之烈,可謂尸未腐,骨已白,傷未療,蛆已生。然吾官兵仍抱決死之心,毫無(wú)偷生之意,短兵白刃,與敵周旋,決勝疆場(chǎng),奮攫矢石。勇壯!千秋之碧血常新,九城之妖氛必滅。緬懷曩績(jī),勇昭日月。陸上不乏驕子,
22、空中亦有健兒。空軍弱冠勇士閻海文,遭敵圍困,連發(fā)五彈,斃敵五人,后僅余一彈,高呼中華民族萬(wàn)歲,自戕殉國(guó),山河為之動(dòng)容,風(fēng)云因而變色。閻君壯舉,倭寇舉國(guó)震驚,東京報(bào)業(yè)驚呼:“今日之中國(guó),已非昔日支那!”亦有名沈崇海者,駕機(jī)自撞敵艦,玉石俱焚,與敵偕亡。班聲動(dòng)而北風(fēng)起,劍氣沖而南斗平。以此制敵,何敵不摧;以此圖功,何功不克。壯志凌云,玉碎空宇。飛虎騰蛟,決勝九霄。翱翔鐵翼山河動(dòng),掃蕩云煙日月?lián)u。7飛將軍至死猶抱操縱桿,紅武士保機(jī)誤撞魁星樓。有決死之士,無(wú)可用之機(jī)。悲哉!魚(yú)龍混雜,免有失節(jié)之輩,汪偽跳梁,賣(mài)身降敵,鬻土背祖,敗壞炎黃。況日寇毀我文化,何來(lái)同文同宗之誼;倭奴欺我人民,談何共進(jìn)共榮之圈??自怀扇?,孟曰取義,賣(mài)國(guó)如此,豈非綱紀(jì)蕩然,廉恥道喪?四維八德,掃地殆盡。更聳惑聽(tīng)聞,辯護(hù)降敵,謂之曲線救國(guó),若與之為伍,唯愧對(duì)祖先,禍延子孫!八載倥傯,軍民之志蓋系于氣節(jié)二字也。宋崖山之役,元兵南進(jìn),宋軍與之戰(zhàn)于崖山,宋軍不敵,后敗北。陸秀夫負(fù)幼帝,領(lǐng)殘軍,投海自盡。雖悠悠千載,仍青史留名。子曰:“不降其志,不辱其身?!辈氖妪R,死不食周粟,為歷代所仰。反之,背祖媚敵之類(lèi),洪承疇者,本為明將,降于清廷,鮮廉寡恥之輩耳。故守節(jié)忠貞之士,萬(wàn)古頌揚(yáng);失德不義之流,千載唾罵。清人云:“天下興亡,匹
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