江西--語(yǔ)文-Word版含答案

1、江西省重點(diǎn)中學(xué)盟校2014屆高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷主命題：吉安白鷺洲中學(xué) 胡雪光 輔命題：九江同文中學(xué) 何家仁 臨川二中 黃會(huì)和本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分，滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘。考試結(jié)束，將答題卷上交。注意事項(xiàng)：1.答題前,考生務(wù)必將答題卷上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色的簽字筆填寫好，用2B鉛筆將準(zhǔn)考證對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)涂黑。2.答第卷時(shí)，考生務(wù)必用2B鉛筆將答案涂在答題卷上，在試卷上答題無(wú)效。3.答第卷時(shí)，考生必須用黑色字跡的簽字筆在答題區(qū)域相應(yīng)位置內(nèi)作答，未在對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域作答或者超出答題區(qū)域作答均不得分。第卷（選擇題共33分）一、（ 15分 ，每小題3分）1.下列詞

2、語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（ ）A.屏（bng）息 掙（zhng）脫 操觚（g） 剜（wn）肉補(bǔ)瘡B.勖（xù）勉 斂裾（j） 猗（q）郁 無(wú)可訾（z）議C.剽（pio）竊 緋（fi）聞 清燉（dùn） 撒（s）手人寰C.懵（mng）懂 盜跖（zhí） 鞶（pí）鼓 錙（z）銖必較2.下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A.福分 凄婉 廢弛 佳言懿行 B.弭謗 肄業(yè) 描摩 急不暇擇C.混賬 嗩吶 蟊賊 輕鳶剪掠 D.糜途 宸翰 寒暄 折沖樽俎3.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）A.有專家指出當(dāng)今時(shí)代尋求網(wǎng)絡(luò)隱私的剛性邊界很困難，只有通過

3、立法和制定標(biāo)準(zhǔn)去解決隱私問題，才能綱舉目張。B.避諱，不僅是語(yǔ)言藝術(shù)問題和處理人際關(guān)系的技巧問題，更是對(duì)待別人的態(tài)度問題。常言道，“打人不打臉，罵人不揭短”，說話時(shí)，不能口無(wú)遮攔。C.有些人遇見理論，就想要明白。如果不能完全明白，就不惜穿鑿附會(huì)，因?yàn)檫@樣似乎可通，并自覺新奇可喜。D.有些人遇到啥事兒都愛急，這在中醫(yī)上被稱為“心火亢盛”。這些一遇事就火燒眉毛者，在心火亢盛不太嚴(yán)重的情況下，可用蓮子心泡茶喝。4.下列各項(xiàng)中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A.去年年底，一位名叫奇爾萊德的英國(guó)男子在其任職公司組織的圣誕聚會(huì)上狂跳“騎馬舞”時(shí)，因急性心力衰竭突然猝死，真可謂樂極生悲。B.北京時(shí)間2月15日，在

4、2014年索契冬奧會(huì)短道速滑女子1500米A組決賽中，世界紀(jì)錄保持者周洋頂住對(duì)手的強(qiáng)烈沖擊，以2分19秒的成績(jī)成功衛(wèi)冕。C.去年以來(lái)，由于日方對(duì)歷史問題的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和在釣魚島問題上接連采取的錯(cuò)誤舉措，使中日關(guān)系正常發(fā)展受到嚴(yán)重干擾。D.學(xué)校能否形成良好的、有促進(jìn)功能的校園文化，學(xué)習(xí)者能否真正適應(yīng)并融入它，這對(duì)教學(xué)活動(dòng)的有效開展起著重要作用。5.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）詩(shī)歌難于解讀， 。詩(shī)歌的語(yǔ)言是高度個(gè)性化的，比一般語(yǔ)言更含情，它的表達(dá)往往是非直陳式的、反?；蔫b于此，在品味時(shí)就要善于從簡(jiǎn)約中猜測(cè)主題，從跳躍中填補(bǔ)奧妙非直陳式的，指詩(shī)歌語(yǔ)言多通過比喻、用典、象征

5、等方式表達(dá)語(yǔ)意，從而使人感到含蓄、朦朧、多義詩(shī)歌的語(yǔ)言不同于一般的記敘描寫性語(yǔ)言，更不同于一般的議論說明性語(yǔ)言反常化主要指詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍使得句與句不像其他文體那樣連貫、符合語(yǔ)法規(guī)范與邏輯思維規(guī)律首先含蓄在意象上，其次含蓄在語(yǔ)言上A. B.C. D.二、閱讀下面的文字，完成68題。（9分，每小題3分）把“幸?！碑?dāng)成公共政策標(biāo)準(zhǔn)倪志良民生傾斜不等于“幸福傾斜”，還需要有針對(duì)性地提升民眾幸福感受，讓公共財(cái)政政策更有的放矢。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一種假設(shè)，認(rèn)為“收入=效用=幸福”。其理論內(nèi)涵為：理性經(jīng)濟(jì)人的一切行為都在追逐“效用最大化”。民眾收入越高，可擁有和消費(fèi)的商品組合也越多，由之獲取的效用便更大，自然應(yīng)當(dāng)更

6、幸福。然而，這種貌似完美的邏輯，卻被多國(guó)的發(fā)展實(shí)踐無(wú)情擊破。有調(diào)查顯示，從1958年到1991年，日本的人均GDP增長(zhǎng)了6倍，而平均的生活滿意度卻幾乎未曾改變。1946年至1991年，美國(guó)人均收入從1.1萬(wàn)美元增至2.7萬(wàn)美元，幸福指標(biāo)反而小幅縮水。據(jù)此，經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊斯特林進(jìn)一步驗(yàn)證出居民收入與幸福度的相關(guān)性并不顯著，于1974年提出著名的“收入幸福悖論”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍升為世界第二，2012年城鎮(zhèn)人均可支配收入更達(dá)到24565元，較2001年的6860元大幅增長(zhǎng)了258%。同時(shí)有相關(guān)調(diào)查顯示，中國(guó)民眾生活滿意度從2002年的5.27升至2007年的5.82，之后又緩慢回落至2010年的5.

7、58。盡管基于“自陳報(bào)告”的統(tǒng)計(jì)研究的信度與效度尚待優(yōu)化，但民眾的主觀幸福并未與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步提速，確是事實(shí)。民生幸福與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“二律背反”使得人們開始對(duì)“幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)”產(chǎn)生了興趣。諾獎(jiǎng)得主阿馬蒂亞·森就曾指出，“不管經(jīng)濟(jì)學(xué)如何發(fā)展，她最終要回答的是人類如何才會(huì)幸福的問題”。但是，將幸福的“軟概念”嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的“硬體系”，并非易事。好比“天氣”需借助溫度、風(fēng)力、顆粒物等多重客觀指標(biāo)給予表述，幸福也應(yīng)由多元可觀察、可測(cè)量的元素組成。“幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)”當(dāng)依四個(gè)維度展開。一曰“利”。在現(xiàn)階段，拋開物質(zhì)條件片面談主觀幸福感是不現(xiàn)實(shí)的。收入與財(cái)富的積淀，依然是獲取幸福的重要源泉。二曰“名”。同等收入

8、條件下，個(gè)人獲得社會(huì)認(rèn)可與尊重的差別，是形成幸福感差距的關(guān)鍵因素。三曰“交往”。有人請(qǐng)“積極心理學(xué)之父”馬丁·塞利格曼用一個(gè)詞描述積極心理學(xué)的主旨，得到的答案是“他人”。當(dāng)更多的“時(shí)間”“精力”配置到家庭、朋友、社會(huì)公益等人際方面，就會(huì)體驗(yàn)到親情、友情、愛心對(duì)幸福感至關(guān)重要。四曰“安康”。老子有問，“名與身孰親？身與貨孰多？”這在當(dāng)下仍是最需回答也是最難回答的問題。健康與安全的投入才會(huì)獲得最為豐沛的幸?；貓?bào)。于個(gè)人而言，“找到幸福是一切行為的最后目的”。實(shí)現(xiàn)目的的關(guān)鍵，在于“修己”二字。將個(gè)人有限的時(shí)間與精力，恰當(dāng)而有分寸地配置于“利”與“名”、“交往”與“安康”之中，方能把人生的物

9、質(zhì)理想融入國(guó)家富強(qiáng)與民族振興的偉業(yè)中，實(shí)現(xiàn)主觀幸福感的效用最大化?！靶藜骸惫倘徊豢苫蛉?，政府的公共財(cái)政政策又該如何“助幸”？英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德明確提倡，不僅要把幸福作為個(gè)人選擇的標(biāo)準(zhǔn)，而且應(yīng)該作為衡量政府公共政策的唯一標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái)，各級(jí)政府財(cái)政支出日益“民生化”。而從“幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)”的維度出發(fā)，“民生傾斜”不等于“幸福傾斜”，還需要有針對(duì)性地提升民眾幸福感受，讓公共財(cái)政政策更有的放矢。一方面，實(shí)證研究表明，相對(duì)收入差距對(duì)個(gè)人幸福的影響，遠(yuǎn)大于絕對(duì)收入值。因此，財(cái)稅政策在刺激總體“利”增的基礎(chǔ)上，更應(yīng)強(qiáng)化轉(zhuǎn)移支付功能，縮小分配差距的鴻溝。另一方面，財(cái)稅支出必須加大教育與文化支出，為個(gè)人成“名”追夢(mèng)

10、、共享人生出彩的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造更加自由、更加公平的舞臺(tái)。出身不同階層、不同背景的孩子們，只有享有基本均衡的受教育權(quán)，才會(huì)心靜無(wú)擾，專注于夢(mèng)想的追逐；來(lái)自不同地域、不同行業(yè)的青年們，能夠在激烈競(jìng)爭(zhēng)中感悟到人際的和諧與情緒的積極，才會(huì)澎湃起更多、更高層次的幸福體驗(yàn)之旅。 （選自人民日?qǐng)?bào)2013年6月25日）6.下列對(duì)“幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)”的四個(gè)維度的理解正確的一項(xiàng)是（ ）A.關(guān)于“利”，說的是要想獲得幸福，必須擁有足夠的收入和財(cái)富，而不能撇開物質(zhì)條件片面地談幸福。B.關(guān)于“名”，說的是一個(gè)人如果獲得的社會(huì)認(rèn)可和尊重越多，他（她）的幸福感就越強(qiáng)。C.關(guān)于“交往”，說的是花費(fèi)足夠的“時(shí)間”“精力”在家庭、朋友、社

11、會(huì)公益上，就能從親情、友情和愛心中體會(huì)到個(gè)人的幸福感。D.關(guān)于“安康”，說的是在健康上投入更多的時(shí)間和精力才能獲得豐沛的回報(bào)，是獲得幸福的重要條件。7.下列說法，符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A經(jīng)濟(jì)學(xué)家伊斯特林于1974年提出“收入幸福悖論”，這一理論很好地驗(yàn)證出居民收入與幸福度的相關(guān)性并不明顯。B.一個(gè)國(guó)家對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生幸福度的調(diào)查數(shù)據(jù)所形成的“自陳報(bào)告”，其可信度和效率程度還有待于提高。C.實(shí)現(xiàn)個(gè)體幸福的關(guān)鍵在于“修己“，但如果將個(gè)人的物質(zhì)理想融入到國(guó)家與民族的發(fā)展中去，就能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的幸福感。D.出身和背景不同的孩子，只要享有一樣的受教育權(quán)，就能在夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)之路上走得平靜而且順暢。

12、8.下列對(duì)文章的分析或推斷，正確的一項(xiàng)是（ ）A.依據(jù)“幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)”的觀點(diǎn)，政府單純地加大公共財(cái)政的投入，不一定能提升民眾的幸福感。B.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德認(rèn)為幸福是個(gè)人選擇的標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量政府公共政策的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。C.實(shí)踐研究表明，提升民眾的絕對(duì)收入值可以縮小相對(duì)收入差距，從而提升民眾的幸福感。D.財(cái)政支出加大教育與文化支出，是為了讓更多個(gè)人成“名”追夢(mèng)，所以出名的人比不出名的人更能感受到幸福。三、閱讀下面一段文言文，完成9-11題。（9分，每小題3分） 蔗種 宋應(yīng)星宋子曰：氣至于芳，色至于靘，味至于甘，人之大欲存焉。芳而烈，靘而艷，甘而甜，則造物有尤異之思矣。世間作甘之味，十八產(chǎn)于草木，而

13、飛蟲竭力爭(zhēng)衡，采取百花釀成佳味，使草木無(wú)全功。孰主張是，而頤養(yǎng)遍于天下哉？ 凡甘蔗有二種，產(chǎn)繁閩、廣間，他方合并得其十一而已。似竹而大者為果蔗，截?cái)嗌?，取汁適口，不可以造糖。似荻而小者為糖蔗，口啖即棘傷唇舌，人不敢食，白霜、紅砂皆從此出。凡蔗古來(lái)中國(guó)不知造糖，唐大歷間，西僧鄒和尚游蜀中遂寧始傳其法。今蜀中種盛，亦自西域漸來(lái)也。 凡荻蔗造糖，有凝冰、白霜、紅砂三品。糖品之分，分于蔗漿之老嫩。凡蔗性至秋漸轉(zhuǎn)紅黑色，冬至以后由紅轉(zhuǎn)褐，以成至白。五嶺以南無(wú)霜國(guó)土，蓄蔗不伐以取糖霜。若韶、雄以北，十月霜侵，蔗質(zhì)遇霜即殺，其身不能久待以成白色，故速伐以取紅糖也。凡取紅糖窮十日之力而為之十日以前其漿尚未滿

14、足十日以后恐霜?dú)獗魄智肮ΡM棄故種蔗十畝之家即制車釜一副以供急用若廣南無(wú)霜遲早惟人也。 造冰糖者將洋糖煎化，蛋青澄去浮滓，候視火色。將新青竹破成篾片，寸斬撒入其中。經(jīng)過一宵，即成天然冰塊。造獅、象、人物等，質(zhì)料精粗由人。凡冰糖有五品，“石山”為上，“團(tuán)枝”次之，“甕鑒”次之，“小顆”又次，“沙腳”為下。 （選自天工開物·甘嗜，有刪節(jié)）【注釋】飛蟲竭力爭(zhēng)衡：飛蟲指蜜蜂，它竭力與草木爭(zhēng)奪在甘甜一味中的地位。洋糖：白糖。甘嗜：語(yǔ)出尚書·甘誓：太康“甘酒嗜音”。原意是喜歡喝酒和音樂。此處的意思是喜歡甜味。9.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.孰主張是，而頤養(yǎng)遍于天下哉

15、 主張：主宰B.似竹而大者為果蔗，截?cái)嗌?啖：吃C.口啖即棘傷唇舌 棘：刺傷D.冬至以后由紅轉(zhuǎn)褐，以成至白 冬至：到了冬天后10.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（ ）A.則造物有尤異之思矣B.不可以造糖 均之二策 夫夷以近，則游者眾C.造冰糖者將洋糖煎化 D.“沙腳”為下 將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦 如今人方為刀俎，我為魚肉11.文中畫波浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.凡取紅糖/窮十日之力而為之/十日以前其漿尚未滿足/十日以后恐霜?dú)獗魄?前功盡棄/故種蔗十畝之家/即制車釜一副以供急用/若廣南無(wú)霜/遲早惟人也 B.凡取紅糖窮十日之力而為之/十日以前其漿尚未滿足/十日以后恐霜

16、氣逼侵/前功盡棄故種蔗十畝之家/即制車釜一副以供急用/若廣南無(wú)霜遲早惟人也 C.凡取紅糖/窮十日之力而為之/十日以前其漿尚未滿足/十日以后恐霜?dú)獗魄?前功盡棄/故種蔗十畝之家/即制車釜一副以/供急用/若廣南無(wú)霜/遲早惟人也 D.凡取紅糖窮十日之力而為之/十日以前/其漿尚未滿足/十日以后恐霜?dú)獗魄智肮ΡM棄/故種蔗十畝之家/即制車釜一副以供急用/若廣南無(wú)霜/遲早惟人也第卷 （共117分）四、（28分）12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）宋子曰：氣至于芳，色至于靘，味至于甘，人之大欲存焉。（4分）(2) 凡甘蔗有二種，產(chǎn)繁閩、廣間，他方合并得其十一而已。（4分）(3)

17、經(jīng)過一宵，即成天然冰塊。造獅、象、人物等，質(zhì)料精粗由人。(4分)13.閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問題。(8分)夕望江橋示蕭諮議、楊建康、江主簿南朝·梁  何遜夕鳥已西度，殘霞亦半消。 風(fēng)聲動(dòng)密竹，水影漾長(zhǎng)橋。 旅人多憂思，寒江復(fù)寂寥。 爾情深鞏洛，予念返漁樵。 何因適歸愿，分路一揚(yáng)鑣?！咀⑨尅快柭澹汉幽下尻?yáng)一帶，此處代指京城。（1）請(qǐng)簡(jiǎn)析“旅人多憂思，寒江復(fù)寂寥”在詩(shī)中的作用。（4分）（2）“爾情深鞏洛，予念返漁樵”兩句用了什么手法，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感？（4分）14.古詩(shī)文填空 （每空1分，共8分） 滿地黃花堆積，憔悴損

18、， 。 （李清照聲聲慢） 或命巾車， 。 ，亦崎嶇而經(jīng)丘。 （陶淵明歸去來(lái)兮辭） 君子無(wú)終食之間違仁， ， 。 （論語(yǔ)） 戎馬關(guān)山北， 。 （杜甫登岳陽(yáng)樓） 幽賞未已， 。 ，飛羽觴而醉月。（李白春夜宴從弟桃花園序五、（18分）閱讀下面的文字，完成15-17題。枇 杷王以仁又是初夏時(shí)節(jié)了，街上的水果店里，一處處都陳列著黃得可愛的枇杷，貪吃水果的我，每逢走到枇杷攤畔的時(shí)候，喉嚨總要覺得癢起來(lái)的樣子，但是兩手向一空如洗的袋中按著時(shí)，又不免沉寂地嘆了一口氣，只能把口內(nèi)的唾液倒咽下去，作個(gè)聊以過癮。迅速的光陰像凄迷的殘夢(mèng)似的永遠(yuǎn)不肯在人間留著一絲痕跡。到杭州的時(shí)間已足足有三個(gè)月了。杭州的日子似乎和別處

19、有點(diǎn)不同，我總覺得它太短。情緒分歧的我怕是已經(jīng)忘記了人間的歲月。若不是許多家人婦女的車前或轎后飄著幾串紙錢，若不是隨處荒蕪滿目的墳塋，有如許多搖動(dòng)著的衣香裙影在那里深處纖纖的玉指展拜，若不是染成血色的杜鵑，襯貼在光華煥發(fā)的美女的髻旁，我差點(diǎn)忘卻了那天的清明佳節(jié)。若不是湖濱有如許的善男信女，買來(lái)了整千整萬(wàn)的魚蝦在那邊放生，若不是和婦人的嘴唇一般鮮紅，和婦人的眼珠一般清潤(rùn)活動(dòng)的櫻桃，一籃籃的在街上叫賣，若不是那個(gè)無(wú)聊的男子故意把青梅子拿到我的面前來(lái)招呼我的生意，令我的口旁流下了兩道酸味的唾涎，我也差不多忘記那天是立夏，催人老去的歲月，真是令人不堪回首呀！如今又是換來(lái)了一種不同的情調(diào)了。在兩眼開闔了

20、幾次的中間，清明和立夏都不聲不響埋葬在殘灰一般的光陰之下了?；叵肫饋?lái)，孤山的梅花飛落的情形，仿佛如在目前，又仿佛如隔世的事情一樣。只有令人齒酸的梅子，曾經(jīng)伴過了朱紅的櫻桃，現(xiàn)在又在水果店內(nèi)伴著橙黃的枇杷?？蓱z孤山上的樹樹梅花，只留一片青蔥的綠葉了。我對(duì)著幾個(gè)黃色的枇杷，想起了一件兒時(shí)的舊事，那是不知是六歲還是七歲，我現(xiàn)在已經(jīng)不大記得清楚。我剛從書房中和我的堂兄?jǐn)y手回家，白發(fā)婆婆的祖母笑容滿遮著她的臉孔，額上的皺紋也似乎露出了一種愉快的顏色，幾顆殘留在內(nèi)的上下不相對(duì)的牙齒，露出在我的眼前。她一手牽著我的堂兄，一手牽著了我。我們兩人繞在祖母的兩旁，一步一跳地走進(jìn)祖母的房?jī)?nèi)?！澳銈儠缘梦矣惺裁礀|西給

21、你們吃？”貪吃的我真高興得跳起來(lái)了。我的堂兄只比我大得三歲，卻已經(jīng)有些老成持重的模樣，和我有些不同。“是山楂糕吧？”因?yàn)槲以趦商煲郧?，曾?jīng)看見一個(gè)同學(xué)吃著山楂糕，我心里覺得紅得非?？蓯郏侥翘爝€沒有忘記，所以不期而然地說了出來(lái)?！安皇?！”祖母搖著頭，疏朗的白發(fā)在頭上擺動(dòng)。 “那么一定是糖霜孩了。”我接著說。我的祖母搖著頭說我們都沒有猜著。堂兄和我都呆呆地看著祖母出神。“請(qǐng)你告訴我那東西的形狀，祖母！”畢竟是年紀(jì)大一點(diǎn)的堂兄，想得比我周到得多多了?！澳菛|西的形狀是圓的，而且是果子?！薄笆敲纷影桑恳欢ㄊ敲钇偶依锼蛠?lái)的梅子?！碧眯诌@樣下注腳地說。我也覺得是梅子無(wú)疑了。我有些奇怪，為什么連每年都有人送

22、來(lái)的梅子，想都想不到。祖母依然笑著搖頭；我又覺得非常失望，堂兄也摸著他的耳朵在發(fā)呆。“那么一定是楊梅了！歡廟人不是每年都有楊梅送來(lái)的嗎？一定是楊梅了。”我高聲的說。我以為的確是被我猜中了的，心中覺得格外的愉快，說話的聲音非常洪大，似乎不是六七歲的孩子的聲音?！吧岛⒆樱瑮蠲番F(xiàn)在還沒有開園呢！現(xiàn)在距離夏至還有一個(gè)月，哪里來(lái)的楊梅！我對(duì)你們說，是二姑娘家中送來(lái)的枇杷。連這一種水果都猜不到?！弊婺肝Φ膿嶂业淖蠹?，隨手到廚內(nèi)去拿枇杷了。我的喉嚨像一只蚤在里面爬著一樣，恨不得把這些枇杷一口吞在肚內(nèi)，祖母卻慢騰騰地說：“你們先把習(xí)字的簿子給我看，哪一個(gè)明珠圈多一些，哪一個(gè)多吃幾個(gè)枇杷。”我急把我的寫字

23、簿子給我的祖母，祖母架上了一副紙框的老花眼鏡，鏡框系著兩條青線，套在她干枯的耳旁，慈祥的眼光從境內(nèi)窺著我的簿子；她看見我的加圈的要比沒有加圈的多，臉上現(xiàn)出非常高興得顏色。看過了我的簿子，她又去看我堂兄的簿子。她說堂兄簿子加圈的字比我的多，卻引起了我的疑心。因?yàn)槟翘煸跁康臅r(shí)候我明明數(shù)過了的，我的圈兒的確比他多得四個(gè)。平時(shí)他寫字時(shí)總在大字的旁邊寫上了許多小字，那天卻偷懶沒有寫上。我看見堂兄指點(diǎn)祖母看的地方，卻寫著累累如穿珠一般的小字。我就指破了他的偽處，對(duì)祖母說：“這里不是，這里是前天寫的；今天寫的一張是沒有小字添寫上去的?！蔽揖桶涯翘鞂懙囊粡垖こ鰜?lái)給祖母看。若不是紅筆在格子內(nèi)記上了日子，我的堂

24、兄差不多要和我拼命的樣子。我卻戀戀地依在祖母的旁邊。祖母因?yàn)樘眯值膫斡?jì)，罰他少吃兩個(gè)枇杷。我拿十來(lái)個(gè)的枇杷，把書包丟在祖母的房?jī)?nèi)，三步并作兩步的跳到母親的房?jī)?nèi)，告訴她這枇杷的經(jīng)過。母親似怒似喜的說我未免多事，我卻含著枇杷沒有答應(yīng)。后來(lái)到書房去的時(shí)候，堂兄有好幾天沒有睬我，并且還約好了另外的幾個(gè)同學(xué)和我作對(duì)?，F(xiàn)在祖母已經(jīng)死了九年了，我每看黃色的枇杷，總要想起白發(fā)慈祥的祖母?？墒墙形业胶翁幦で竽?？呵！人生和光陰都是不可捉摸的殘夢(mèng)！都是無(wú)形無(wú)跡的一縷青煙！一九二五年，五，二十一，杭州15.解釋下列兩句話在文中的含意。（5分）(1) 在兩眼開闔了幾次的中間，清明和立夏都不聲不響埋葬在殘灰一般的光陰之

25、下了。（2）人生和光陰都是不可捉摸的殘夢(mèng)！都是無(wú)形無(wú)跡的一縷青煙！16.作者筆下的老祖母生動(dòng)形象，栩栩如生，認(rèn)真閱讀，看看作者使用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)刻畫老祖母這一形象的，并聯(lián)系文章內(nèi)容，做簡(jiǎn)要分析。（6分）17.文章為什么不直接回憶祖母，而要插進(jìn)第二第三自然段的描寫？試做簡(jiǎn)要分析。（7分）六、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀。（分）18.下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.紫鵑先是對(duì)寶玉極為冷淡，使乘興而來(lái)的寶玉如澆了冷水般發(fā)了呆，而后又轉(zhuǎn)冷為熱，談起黛玉要回蘇州家去的事，引起了寶玉發(fā)病。寶玉病情好轉(zhuǎn)后，紫鵑又直接提出寶玉最敏感的事定親，終于使寶玉完全敞開心扉，傾吐了對(duì)黛玉的一片深情。（紅

26、樓夢(mèng)）B.朵拉患了重病，在佩葛蒂去澳前夕離開了人世。大衛(wèi)滿懷悲痛，出國(guó)旅行，其間，艾妮斯始終與他保持聯(lián)系。當(dāng)他三年后返回英國(guó)時(shí)，發(fā)覺艾妮斯始終愛著他。他倆終于結(jié)成良緣，與姨婆貝西、女仆佩葛蒂愉快地生活在一起。（大衛(wèi)科波菲爾）C.在乞丐們攻打圣母院時(shí)，弗羅洛和甘果瓦合謀趁亂溜進(jìn)教堂，以幫助愛斯梅拉達(dá)逃走為名，騙出了她。他們從教堂后的河灘乘船到了對(duì)岸，甘果瓦趁下船之機(jī)，帶著小山羊溜走，愛斯梅拉達(dá)又落入了弗羅洛的魔掌，被帶到廣場(chǎng)的絞刑架下。（巴黎圣母院）D.大學(xué)生加爾拉斯裝扮成“白月騎士”與堂吉訶德決斗，堂吉訶德敗北后不得不服從命令，帶領(lǐng)加爾拉斯開始了新的游俠活動(dòng)。后來(lái)他一病不起，臨終承認(rèn)自己不是騎

27、士堂吉訶德，而是善人吉哈諾。（堂吉訶德）19.閱讀下列文字，然后回答問題。（3分）子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”子曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！”孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”請(qǐng)根據(jù)上述材料，論述孔孟對(duì)“誠(chéng)信”的看法。七、語(yǔ)言運(yùn)用綜合表達(dá)。(15分)20.黃中祥先生于2014年3月1日來(lái)育才高級(jí)中學(xué)辦事時(shí)，不慎將內(nèi)有5000元現(xiàn)金、3張信用卡及其他重要證件等物品的手包遺失在該校圖書館附近。手包被該校任仲謀同學(xué)拾到，該同學(xué)在原處等了半個(gè)多小時(shí)，直到將手包交還給失主才離開，并婉拒了失主的500元酬金?，F(xiàn)在請(qǐng)你根據(jù)上述內(nèi)容以失主的身份寫一

28、封感謝信。要求：（1）去信對(duì)象是該校校長(zhǎng)，具體感謝對(duì)象是任仲謀，寫信時(shí)間是第二天；（2）格式規(guī)范；（3）不少于200字。八、作文。（50分）21.閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）“PM2.5”一詞，最早是美國(guó)于1997年公布的?！癙M”，英文全稱為“particulate matter（顆粒物）”?？茖W(xué)家用“PM2.5”表示每立方米空氣中顆粒物的含量，這個(gè)值越高，就代表空氣污染越嚴(yán)重。近幾年，隨著我國(guó)霧霾天氣的增多，大氣環(huán)境質(zhì)量越來(lái)越受到國(guó)人的關(guān)注?！癙M2.5”作為一個(gè)英文字母詞，頻繁地出現(xiàn)在各種中文語(yǔ)境當(dāng)中，引起了有關(guān)部門的關(guān)注。全國(guó)科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)于2013年3月11日召開“

29、PM2.5”中文名審定會(huì)議，將“PM2.5”正式定名為“細(xì)顆粒物”，通過新聞媒體向社會(huì)進(jìn)行了公布。遺憾的是，“細(xì)顆粒物”這一中文名稱目前還沒有得到普及，新聞媒體還在大量使用“PM2.5”，其漢化之路也許還很漫長(zhǎng)。有人說，漢語(yǔ)言的純潔性不容侵犯；也有人說，漢語(yǔ)言的發(fā)展向來(lái)注重兼容并包。你對(duì)以“PM2.5”為代表的英文字母詞的漢化過程有何思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。 要求：（1）必須寫議論文；（2）題目自擬；（3）立意自定；（4）不少于700字；（5）不得抄襲，不得套作。江西省重點(diǎn)中學(xué)盟校2014屆高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題答案1. C【解析】A zhngzhèng，B qy，D項(xiàng)，pí

30、;pán。2C【解析】A 佳嘉，B 摩摹，D 糜靡。3. D【解析】A綱舉目張：綱，魚網(wǎng)上的總繩；舉，提起。把大繩子一提起來(lái)，一個(gè)個(gè)網(wǎng)眼就都張開。比喻抓住事物的關(guān)鍵，帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)，也比喻文章條理分明。 B打人不打臉，罵人不揭短：指要顧及別人的臉面。C 穿鑿附會(huì)：意思是指生拉硬扯，非常牽強(qiáng)的解釋 。D 火燒眉毛：比喻事到眼前，非常急迫。這里形容“有些人遇到啥事兒都愛急”，可用“心急火燎”。4. B【解析】A “突然”和“猝”意義重復(fù)，C 缺主語(yǔ)，D一面對(duì)兩面。5D【解析】先提出觀點(diǎn)，然后比較詩(shī)歌語(yǔ)言與其他語(yǔ)言的不同，接著寫詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)，最后從兩個(gè)方面分寫詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。6. C【解析

31、】A項(xiàng)的表述拋開了一個(gè)重要的前提，即原文中的“在現(xiàn)階段”；B項(xiàng)也必須在“同等條件下”；D項(xiàng)原文是“健康與安全的投入”。7. C【解析】A 條件與結(jié)果倒置，B “自陳報(bào)告”僅就中國(guó)而言，D項(xiàng)“只要就”與原文“只有才”關(guān)聯(lián)詞的誤用造成邏輯錯(cuò)誤。8.A【解析】B項(xiàng) “最重要”有誤，原文為“唯一”；C項(xiàng)提升絕對(duì)收入并不一定能縮小相對(duì)收入差距；D項(xiàng)不構(gòu)成因果關(guān)系。9D【解析】（冬至為一個(gè)節(jié)氣）10D【解析】A助詞，的；代詞，這。B表目的的連詞，用來(lái)；表并列的連詞，并且。C介詞，把；動(dòng)詞，率領(lǐng)。11A12（1）宋先生說：芳香馥郁的氣味，濃艷美麗的顏色，甜美可口的滋味，人們對(duì)這些東西都有著強(qiáng)烈的欲望。（得分

32、點(diǎn)：至于、大欲、存各1分，大意1分）（2） 甘蔗大致有兩種，主要盛產(chǎn)于福建和廣東一帶，其他各個(gè)地方所種植的，總共合起來(lái)也不過是這兩個(gè)地方總產(chǎn)量的十分之一。（得分點(diǎn)：凡、產(chǎn)繁、十一各1分，大意1分）（3） 經(jīng)過一夜之后就自然凝結(jié)成天然冰塊那樣的冰糖。制作獅糖、象糖及人物等形狀的糖，糖質(zhì)的精粗就可以隨人們自主選擇了。（得分點(diǎn)：即、造和省略“自主選擇”各1分，大意1分）【參考譯文】宋先生說：芳香馥郁的氣味，濃艷美麗的顏色，甜美可口的滋味，人們對(duì)這些東西都有著強(qiáng)烈的欲望。有些芳香特別濃烈，有些顏色特別艷麗，有些滋味尤其可口，這些在自然界有著特殊的安排！世間具有甜味的東西，十之八九來(lái)自于草木，而蜜蜂卻極

33、力爭(zhēng)先，采集百花釀成佳蜜，使草木不能全部占有甜蜜的功勞。是誰(shuí)在主宰這件事，而使天下人都為之受益呢？甘蔗大致有兩種，主要盛產(chǎn)于福建和廣東一帶，其他各個(gè)地方所種植的，總共合起來(lái)也不過是這兩個(gè)地方總產(chǎn)量的十分之一。其中甘蔗形狀像竹子而又粗大的，叫做果蔗，截?cái)嗪罂梢灾苯由?，汁液甜蜜可口，不適合于造糖；另一種像蘆荻那樣細(xì)小的，叫做糖蔗，生吃時(shí)容易刺傷唇舌，所以人們不敢生吃。白砂糖和紅砂糖，都是用這種甘蔗制造的。在中國(guó)古代還不懂得如何用甘蔗造糖，唐朝大歷年間，西域僧人鄒和尚到四川遂寧縣旅游的時(shí)候，才開始傳授制糖的方法?，F(xiàn)在四川大量種植甘蔗，這也是從西域逐漸傳播開來(lái)的。 用荻蔗可以造出冰糖、白糖和紅糖三個(gè)

34、品種的糖。糖的品種不同，是由荻蔗的老嫩不同而決定的。荻蔗的外皮到秋天就會(huì)逐漸變成深紅色，到了冬至以后就會(huì)由紅色轉(zhuǎn)變?yōu)楹稚缓蟪霈F(xiàn)白色的蔗蠟。在華南五嶺以南沒有霜凍的地區(qū)，荻蔗冬天也被留在地里而不砍收，讓它長(zhǎng)得更好些以用來(lái)制造白糖；但是在廣東韶關(guān)、南雄以北地區(qū)，十月份就會(huì)出現(xiàn)霜凍，蔗質(zhì)一經(jīng)霜凍就要受到破壞，那些地區(qū)的荻蔗就不能在地里留很長(zhǎng)時(shí)間等它變成白色再收，因此要趕緊砍伐用來(lái)造紅糖。制造紅糖必須在十天之內(nèi)全力完成。因?yàn)槭煲郧拜墩崽菨{還沒有長(zhǎng)足，而十天以后又怕受霜凍的侵襲而導(dǎo)致前功盡棄，所以種蔗多達(dá)十畝的人家就要準(zhǔn)備榨糖和煮糖用的車和鍋以供急用。至于在廣東南部沒有霜凍的地區(qū)，荻蔗收割的早遲就隨人自主安排了。制造冰糖的方法是：將最上層的白糖加熱溶化，用雞蛋清澄清并去除掉面上的浮渣，要注意適當(dāng)控制火候。將新鮮的青竹破截成一寸長(zhǎng)的篾片，撒入糖液之中。經(jīng)過一夜之后就自然凝結(jié)成天然冰塊那樣的冰糖。制作獅糖、象糖及人物等形狀的糖，糖質(zhì)的精粗就可以隨人們自主選擇了。白（冰）糖中分為五等，其中“石山”為最上等，“團(tuán)枝”稍微差些，“甕鑒”又差些，“小顆”更差些，“沙腳”則為最差。13.（1）點(diǎn)明因遠(yuǎn)望而生憂思，寒江寂寥，又倍增羈旅落寂之感；（2分）