九年級(jí)第一次階段調(diào)研測(cè)試試卷語文

1、2014-2015學(xué)年第二學(xué)期九年級(jí)第一次階段調(diào)研測(cè)試2015.3.30班級(jí) 姓名 考號(hào) 語文本試卷共8頁，21題，總分120分，考試時(shí)間120分鐘一、積累與運(yùn)用（共25分） 1閱讀下面的語段，把其中加點(diǎn)字的注音和拼音所表示的漢字填在方格內(nèi)。（2分） 陽臺(tái)上，一抹綠正在慢慢rú動(dòng)。我躡手躡腳地靠近，指尖兒輕輕地碰觸那有些橢圓的小葉子，我猜她一定還沒有感覺到我指尖兒的溫度，我不敢像那些霸氣的陽光，sì意地鋪展過來。我靜靜地看她，仿佛剛剛從夢(mèng)中醒來的睡美人，抻著懶腰，伸開手掌，等待時(shí)光的塵屑落上去。 （摘自朱成玉不如憐取小清新）2默寫。（8分） （1）不畏浮云遮望眼， 。 （王

2、安石登飛來峰）（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。 （李白行路難）（3） ，君子好逑。 （詩經(jīng)·關(guān)雎）（4）何當(dāng)共剪西窗燭， 。 （李商隱夜雨寄北）（5）何時(shí)眼前突兀見此屋， 。 （杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）（6） ，奉命于危難之間。 （諸葛亮出師表）（7）士不可以不弘毅, 。 （孔子論語·泰伯章）（8） ，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子三則）3名著閱讀。（6分） （1）下列對(duì)名著內(nèi)容的表達(dá)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分） A參觀過語言學(xué)校后，格列佛來到了數(shù)學(xué)學(xué)校。那里的老師教法很特別：將命題用墨水寫在餅干上，讓學(xué)生空腹吞食下去，天真地認(rèn)為三天后墨水的顏色會(huì)帶著命題走進(jìn)學(xué)生的腦子。B原配的

3、“蟋蟀一對(duì)”、“平地木十株”是陳蓮荷給父親開的藥方中所用的奇特的藥引，這些故弄玄虛的做法不見效后，他又以“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”來推諉責(zé)任。C外祖父遷居到卡那特街，招了兩個(gè)房客。一個(gè)是進(jìn)步的知識(shí)分子，綽號(hào)叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個(gè)優(yōu)秀人物，另一個(gè)是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得。D崔道成、丘小乙強(qiáng)占瓦罐寺，魯智深與他們打斗,但因饑餓不敵二人只好逃走。后來在赤松林遇見了王進(jìn),兩人吃飽后聯(lián)手殺死崔、丘二賊，并放火燒了瓦罐寺。（2）閱讀魯賓遜漂流記選段，在橫線中補(bǔ)寫人物的名字。（1分） 我們?cè)诎眈傔M(jìn)了小河口，決定一等天黑就游到岸上去，摸一下岸上的情況。但一到天黑，我們就聽到各種野獸狂吠咆哮，

4、怒吼呼嘯，不知道那是些什么野獸，真是可怕極了！這可把那可憐的孩子嚇得魂飛魄散，哀求我等天亮后再上岸。文段中的“可憐的孩子”指： （3）閱讀西游記選段，回答問題。（3分） 土地（原本兜率宮守爐的道人）說：“大力王即牛魔王也?！毙姓叩溃骸斑@山本是牛魔王放的火，假名火焰山？”土地道：“不是，不是。大圣若肯赦小神之罪，方敢直言。”行者道：“你有何罪？直說無妨?！蓖恋氐溃骸斑@火原是大圣放的?！毙姓吲溃骸拔以谀抢?，你這等亂談！我可是放火之輩？”一調(diào)芭蕉扇中，羅剎女不肯借扇，而行者是用何手段借到這把假芭蕉扇的？（1分） “土地”稱：“這火原是大圣放的。”大圣是怎樣放這把火的？（2分） 4.下面語段中標(biāo)序號(hào)

5、的句子都有語病，請(qǐng)加以改正。（3分） 吃在中國(guó)文化中具有重要地位。過年過節(jié)，在不在誰家吃飯，端不端誰家的碗，便成為人們非常在意注重的問題了。吃的文化，既涉及到吃的方式和儀式，還涉及到吃的內(nèi)容。過去農(nóng)民分家的核心要義就在于分灶、分鍋碗瓢盆等廚房。隨著一次性餐具在農(nóng)村的普遍，農(nóng)民聚餐儀式的道具也在逐漸發(fā)生變更。但因群體性聚餐而引發(fā)的食品安全事件，已成為危害廣大農(nóng)民健康的一大因素。 （1）第處重復(fù)累贅，應(yīng)刪去_ _。 （2）第處語序不當(dāng)，應(yīng)將 與 互換位置。（3）第處成分殘缺，應(yīng)在 詞語后增補(bǔ) 。（4）第處搭配不當(dāng)，應(yīng)將 改為 。5. 閱讀下列新聞材料，探究我國(guó)食品安全出現(xiàn)問題的原因和應(yīng)對(duì)措施。（6

6、分） 【材料一】 日前，潤(rùn)州警方根據(jù)群眾舉報(bào)，查獲轄區(qū)內(nèi)一制售劣質(zhì)豬頭肉的“黑窩點(diǎn)”，當(dāng)場(chǎng)查扣用工業(yè)松香加工過的豬頭肉14.8噸，抓獲嫌疑人5名。其中，一對(duì)原本從事豬肉銷售的夫妻倆發(fā)現(xiàn)使用工業(yè)松香拔毛自己制售豬頭肉成本低、效率高，便無證經(jīng)營(yíng)，半年就非法獲利13萬余元。 （據(jù)鎮(zhèn)江日?qǐng)?bào)） 【材料二】 兩高5月3日發(fā)布司法解釋，從三個(gè)方面明確了法律適用標(biāo)準(zhǔn)問題：一是使用有毒、有害的非食品原料加工食品的行為，屬于刑法規(guī)定的在“生產(chǎn)、銷售的食品中摻入有毒、有害的非食品原料”。二是凡是在食品中添加禁用物質(zhì)的行為均應(yīng)以生產(chǎn)、銷售有毒、有害食品罪定罪處罰。三是對(duì)在保健食品中添加禁用藥物的行為應(yīng)以生產(chǎn)、銷售有毒

7、、有害食品罪定罪處罰。 （據(jù)新華社北京5月3日）【材料三】 在日本，米面、果蔬、肉制品和乳制品等農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)者、農(nóng)田所在地、使用的農(nóng)藥和肥料、使用次數(shù)、收獲和出售日期等信息都要記錄在案。農(nóng)協(xié)為每種農(nóng)產(chǎn)品分配一個(gè)“身份證”號(hào)碼，供消費(fèi)者查詢。日本的食品監(jiān)管還重視企業(yè)的召回責(zé)任。日本報(bào)紙上經(jīng)常有主動(dòng)召回產(chǎn)品的廣告。在食品加工環(huán)節(jié)，原則上除厚生勞動(dòng)省指定的食品添加劑外，食品生產(chǎn)企業(yè)一律不得制造、進(jìn)口銷售和使用其他添加劑。 （據(jù)北京晚報(bào)）原因： 措施： 二、閱讀理解（共45分） （一）閱讀下面的詩歌，完成67題。（共6分） 霜 月 唐·李商隱初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓南水接天。青女素娥俱耐冷，月

8、中霜里斗嬋娟。6這首詩寫的是什么季節(jié)？從哪些地方可以看出來？（3分） 7本詩題為“霜月”，卻沒有直接描寫月亮，這樣寫有什么好處？（3分） （二）閱讀下面兩段文言文（選段），完成811題。（共12分） 【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者

9、有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（選自魚我所欲也）【乙】荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子而敢獨(dú)止？” 巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”

10、賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國(guó)！”遂班軍而還，一郡并獲全。（選自劉義慶世說新語·德行）【注釋】荀巨伯：漢桓帝時(shí)人。 胡賊：胡人入侵的軍隊(duì)。 ?。簹模釛?。 男子：這里表示輕蔑的稱呼。 止：停留。8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（4分） （1）所識(shí)窮乏者得我與（ ） （2）賊既至（ ）（3）值胡賊攻郡（ ） （4）一郡并獲全（ ）9.用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個(gè)句子的意思。（4分） （1）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？_ （2）遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？ 10.【甲】文開頭以“魚”和“熊掌”設(shè)喻引出了 的觀點(diǎn)，【乙】文除了對(duì)話描寫，還運(yùn)用了 的手法來表現(xiàn)荀

11、巨伯的“義”。（2分）11.結(jié)合【乙】文內(nèi)容，簡(jiǎn)要的說說荀巨伯的“義”體現(xiàn)在哪里？（2分） （三）閱讀下面的文章，完成1215題。（共11分）下點(diǎn)笨功夫沐 沂“不說別的，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，愿意在農(nóng)村住上一年的孩子，又有幾個(gè)？”鄉(xiāng)村里的中國(guó)導(dǎo)演焦波說。他帶著3個(gè)“90后”和兩個(gè)“80后”組成的“零經(jīng)驗(yàn)”團(tuán)隊(duì)，在一個(gè)村子里跟拍了373天，“熬”出一部“奪龍標(biāo)”的紀(jì)錄片。成功有萬千法門，他們進(jìn)了一道窄門，走了一條慢路，下的是笨功夫。在機(jī)巧花樣翻新，捷徑奇貨可居的世態(tài)里，年輕人能甘行此道，的確不尋常。身邊不難看到“發(fā)足狂奔”的人。做學(xué)問者，以時(shí)髦為宗，以速成為要，“冷板凳”是坐不得的，借助信息技

12、術(shù)，炮制應(yīng)景文章，博取一時(shí)浮名；做實(shí)業(yè)者，不講積累，不論抱負(fù)，尋思的是找靠山、走捷徑、賺快錢，泡沫不破只管吹。多少人口念快字訣，身登青云梯；成名要趁早，發(fā)家恨太晚。春風(fēng)得意馬蹄疾也就罷了，一旦不能成其所愿，則自怨自艾乃至怨天尤人，頓覺人生灰暗，社會(huì)不公云云。時(shí)代這么快，慢了怎么行？道理似乎講得通，但卻忽略了一個(gè)常識(shí)：走得多遠(yuǎn)與行走的速度并不必然相關(guān)。而且世上的很多事情，“快”字往往背道而馳。就拿焦波和他的學(xué)生們來說，正是因?yàn)槁?，才暗合了鄉(xiāng)土的內(nèi)在節(jié)奏，共振出驚心動(dòng)魄的力量；也與文化產(chǎn)業(yè)慢工出細(xì)活的特點(diǎn)合轍，得以出此精品。又如做企業(yè)，有精雕細(xì)刻、用心經(jīng)營(yíng)，讓時(shí)間在招牌面前失效的百年老店；也有一夜

13、暴大，卻終毀于一旦的流星企業(yè)，“其興也勃，其亡也忽”，快則快了，卻走出條覆亡的不歸路，給世人看了場(chǎng)戲而已。人生也不是一快解千憂。有句文藝范兒的口號(hào)：“慢慢走，欣賞??！”大概是要提醒人們別只顧著趕路，要看看路邊的風(fēng)景。道理很正，但不夠通透。細(xì)細(xì)一想，人生不是跑步比賽，絕非“兩點(diǎn)之間直線最短”的路數(shù)。一條人生路，萬千岔路口，人生精彩處，恰在于未知。走得太快，不知要錯(cuò)過多少精彩，丟失多少種可能。不是嗎？年老者大都有一種人生經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)回首往事，發(fā)現(xiàn)很少有人能在年輕時(shí)的生涯規(guī)劃中規(guī)劃一切，且正是途中的峰回路轉(zhuǎn)，讓人生變得蕩氣回腸。所以，人生有那么多不確定性，急什么？最難的是慢慢下點(diǎn)笨功夫。趨利避害、避重就

14、輕不算可恥，但做到肯下笨功夫，得有點(diǎn)情懷，懷著點(diǎn)敬畏心，不對(duì)付事兒。工作生活中很多事其實(shí)是可以繞著走的，保證走得漂亮走得快，很多時(shí)候還走得順當(dāng)；也有人冒著傻氣、透著憨勁，迎著困難上，死磕硬打，這么走很難走得快，姿勢(shì)肯定漂亮不了。但這后一種人，才是社會(huì)的脊梁，能負(fù)重前行的脊梁。讓這樣的人不吃虧，得實(shí)惠，事業(yè)才有希望。有句話說的好，好東西是聰明人下笨功夫做出來的。小到個(gè)人人生，大到家國(guó)天下，都需要“好東西”，讓我們一起下點(diǎn)笨功夫吧。 （ 人民日?qǐng)?bào) 2014年4月1日 19 版）12.用自己的話概括本文的主要觀點(diǎn)。（1分） 13.文章用鄉(xiāng)村里的中國(guó)導(dǎo)演焦波獲獎(jiǎng)一事開頭，有何作用？（3分） 14.請(qǐng)分

15、析第段的論證過程。（3分） 15. 談?wù)勀銓?duì)文中加線句子“但這后一種人，才是社會(huì)的脊梁，能負(fù)重前行的脊梁。”的理解，并列舉社會(huì)、生活中的一個(gè)事例加以證明。（4分）理解： 事例： （四）閱讀下面的文章，完成1620題。（共16分） 傷 口 周海亮他坐在正午的陽光里，面前的細(xì)鐵架上綁一只白晃晃的口琴。他的額頭和臉頰上掛著亮晶晶的汗水，他微笑著，盡量用口琴吹出悅耳并且連貫的曲子?？墒悄乔硬⒉贿B貫，它斷斷續(xù)續(xù)，調(diào)子甚至跑出很遠(yuǎn)。他端坐著，臉上露出抱歉的表情，口琴聲卻并不停歇。他旁邊放一個(gè)紅色的小塑料桶，偶爾有行人走上前來，往塑料桶里扔一張零鈔或者一枚硬幣。他并不看行人，更不理會(huì)那個(gè)塑料桶。他只顧吹他

16、的口琴?？墒撬哪樕戏置鲗懼屑?，對(duì)好心人，對(duì)一張零鈔，或者一枚硬幣。和著曲子，他的臉上表情豐富。人們注意到他肘部以下的袖筒空空蕩蕩，那袖筒隨著他身體的微小動(dòng)作而輕輕擺動(dòng)。男人帶兒子橫穿了馬路。他們站在不遠(yuǎn)處聽他吹琴，男孩說那里有個(gè)人在“演奏”。男人說他是乞丐，他不過是在胡亂地吹口琴。男孩堅(jiān)持說，不，不，他在認(rèn)真地演奏。然后，男孩跟父親要十塊錢。什么？男人吃了一驚。五塊錢也行。男孩讓了一步。你要給那個(gè)乞丐五塊錢？是，我想給他五塊錢。男孩認(rèn)真地說，我們聽了他的演奏，我們應(yīng)該付錢他那么認(rèn)真，他沒有胳膊男人想了想，掏出五塊錢遞給男孩。男人拉著男孩的手，徑直走到他的面前。恰逢一曲終了，他抬起頭，舔一舔

17、干燥的嘴唇，沖男人和男孩笑笑，然后將頭深低下來，在肩膀上擦一擦汗水。男孩捏著五塊錢，向前跨一步，試圖將錢扔進(jìn)他面前的紅色塑料桶。稍等，男人說。他將五塊錢重新握到手中。男孩不解地看著自己的父親。我得看一看你的胳膊。男人對(duì)他說。他再一次抬頭，再一次看面前的男人。他的臉呈現(xiàn)出紫黑的顏色，分不清是因了陽光的照曬還是因了男人的話。他的嘴微張，嘴唇輕輕抖動(dòng)，然而，他沒有說話。我得看一看你的胳膊。男人重復(fù)說，你知道，現(xiàn)在騙子太多我不想讓我和兒子再一次受到欺騙。我絕對(duì)沒有別的意思，我只想證明你是乞丐請(qǐng)你原諒我可是我不是乞丐。他說。你不是乞丐？我不是乞丐。我只是藝人在大街上吹口琴的藝人。男人不知是否應(yīng)該把手里的

18、五塊錢扔進(jìn)塑料桶。他遲疑著，愣怔不動(dòng)。我還是想看一看你的胳膊，男人堅(jiān)持說，我真的沒有別的意思，我只是想證明一下他低下頭，久久不語，然后，將嘴唇重新湊近口琴，吹起另一首曲子。他似乎完全沉浸到自己的曲子里，對(duì)面前的父子二人視若不見。男孩看著父親。他感到不知所措。最終男人還是將那五塊錢扔進(jìn)了塑料桶。他拉起男孩，轉(zhuǎn)身，往回走。他們需要重新橫穿馬路。身后的口琴聲戛然而止。稍等！他喊住父子二人。他努力低下頭，用牙齒咬開胸前的兩粒紐扣。一滴汗水恰在這時(shí)滑過額頭，滴進(jìn)他的眼睛。他用一種艱難并且笨拙的姿勢(shì)脫下身上的T恤衫，男人和男孩同時(shí)看到他丑陋并且可憐的殘肢的確，他的兩個(gè)肘部以下，空空如也。男人和男孩，同時(shí)愣住。男人開始不安和尷尬。男人說，對(duì)不起。他笑一笑，重新用笨拙并且艱難的姿勢(shì)將T恤衫穿好。他再一次