2015年北京市高三語(yǔ)文期末試題文言文匯編

1、實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享20152015 年北京市高三語(yǔ)文期末試題文言文匯編高三期末匯編之 20152015 文言文 海淀 6 6 .用斜線（/ / ）給下面短文畫橫 線的部分?jǐn)嗑?。? 5 分）元旦應(yīng)酬作苦且閱歲漸深韶光 漸短添得一番甲子增得一番感慨莊子曰大塊勞 我以生此之謂乎吾所取者淑氣臨門和風(fēng)拂面；東郊 農(nóng)事，舉趾有期。江梅堤柳，裝點(diǎn)春工；晴雪條風(fēng)，消融臘氣。山居 之士，負(fù)暄而坐，頓覺化日舒長(zhǎng)，為人生一快耳。（取材于衛(wèi)泳閑 賞? ?元旦）二、本大題共5小題，共 1818 分。閱讀下面的文言文，完 成 7 71111 題。大定歲丙午冬仲月，予由侍從出守汝南。既視事之明 年，即州之北，得敗屋數(shù)楹

2、，旁穿上漏，不庇風(fēng)雨，乃命枝傾補(bǔ)罅， 仍其舊而新之，公余吏退，以為燕息之所。兩檐之外，左有筍石，屹 然而筆卓；右有仙榆，蔚然而蓋偃。每佳夕勝日，予幅巾杖屢，徜徉 乎其間。至于倚蒼壁而送飛鴻，藉清蔭而游夢(mèng)蝶，方其自得于言意之 表也，心如堅(jiān)石，形如槁木，陶陶然，不知何者為我，何者為物，其 為樂可勝計(jì)耶？予自是與木石有忘年莫逆之歡， 因榜其軒曰“三友”。 客有過而問焉。曰：“竊聞吾子杜門屏跡，交親解散，其所友者誰(shuí)歟？” 予指以告。客仰而嘆俯而笑曰：【甲】“曩吾以子為達(dá)，今子之鄙至 此乎！所謂筍石者，鱗皴枯燥，不任斤鑿，此固無(wú)用之石也。所謂仙 榆者，離奇卷曲，不中規(guī)矩，此亦不材之木也。人且賤而棄之，曾

3、不 一顧，子惡取而獨(dú)友于是哉？”予曰：“嘻！若知其一，未知其二。 向有牛奇章之嘉石，錢吳越之大樹，則第以甲乙，衣以錦繡矣。予雖 欲友，其可得乎？今以予謬人，與夫頑石散木，皆絕意于世，亦無(wú)所 事焉，此其所以為友也。夫人情之嗜好，固不在乎尤物，而在乎適意 而已?！疽摇咳槐叵鹊弥谛?，而后寓之于物，故無(wú)物不可為樂。雖 其所遇不同，亦各適其適也。子意以為何如？”客曰：“是則然矣， 奈何木石無(wú)情，奚足以知子之區(qū)區(qū)如此？ ”予曰：“不然，【丙】人之遇物，但患不誠(chéng)，果能以誠(chéng)，則生公之石，可使點(diǎn)頭，玄奘之松， 亦能回指。幸無(wú)忽。” 客愧予言，茫然自失，宜其有會(huì)于心者，乃 相顧一笑而去。予因以是言而刻諸石。實(shí)丁

4、未夏四月望日。三槐王元 老記。（取材于王寂三友軒記）7 7 .下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A.仍其舊而新之 仍：依循E.竊聞吾子杜門屏 跡 杜：關(guān)閉C.不任斤鑿任：承受D.奚足以知子之區(qū)區(qū)如此 區(qū)區(qū)：微不足道 8 8 .下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相 同的一項(xiàng)是（3分）A.因榜其軒曰“三友”予因以是言而刻諸實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享石E.其所友者誰(shuí)歟予雖欲友，其可得乎C.與夫頑石散木夫人情之嗜好 D.D.然必先得之于心是則然矣9.9.本文“曩吾以子為達(dá)，今子之鄙至此乎”句中的“此”所指的具體內(nèi)容是什么？請(qǐng)概括回答。（3分） 1010.“如謝康樂之山水，陶彭澤之琴酒，嵇康之

5、鍛，阮孚之屐”這 組例子能證明文章甲乙丙處的哪一個(gè)觀點(diǎn)？（3 3 分）謝康樂指謝靈運(yùn)，是 詩(shī)派的開創(chuàng)者；陶彭澤指 ，是 詩(shī)派的代表人物。（3 3 分） 1111作者認(rèn)為人情嗜好“雖其所遇不同，亦各適其適也”，這與王羲 之“， ， 當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足”（蘭亭集序）所見略同。作者以木石為友，蘇東坡則“漁樵于江渚之 上，”（赤壁賦），可謂“各適其適”。（3分）西城 二、本大題共 5 5 小題，共 2626 分。閱讀下面的文言文，完成 8 81212 題。燕喜亭記太原王弘中在連州，與景常、元慧游。異日，從二人 者行于其居之后、丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列， 發(fā)石而清泉激，輦

6、糞壤，燔？賣琚?；却?amp; ? ?視之：出者突然成丘， 陷者呀然成谷，洼者為池而缺者為洞，若有鬼神異物陰來(lái)相之。自是， 弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風(fēng)雨寒暑。既成，愈請(qǐng)名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而顯于今，有俟之道也；其石谷 曰“謙受之谷”，瀑曰“振鷺之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰 “黃金之谷”，瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也；洞曰“寒居 之洞”，志其入時(shí)也；池曰“君子之池”，虛以鐘其美，盈以出其惡 也；泉之源曰“天澤之泉”，出高而施下也；合而名之以屋曰“燕喜 之亭”，取詩(shī)所謂“魯侯燕喜”者頌也。于是州民之老，聞而相與觀焉，曰：“吾州之山水名天下，然而無(wú)與燕喜者比。經(jīng)

7、 營(yíng)于其側(cè)者相接也，而莫直其地?！狈蔡熳鞫夭刂赃z其人乎？ 弘中自吏部郎貶秩而來(lái)次其道途所經(jīng)自藍(lán)田入商洛涉淅湍臨漢水升 峴首以望方城出荊門下岷江過洞庭上湘水行衡山之下由郴逾嶺。猿?所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭之觀，宜其于山水飫聞而厭見也。 今其意乃若不足。傳曰：“智者樂水，仁者樂山?！焙胫兄?， 與其所好，可謂協(xié)矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀于 天朝也不遠(yuǎn)矣。遂刻石以記。（取材于韓昌黎文集校注）【注】 燔？賣瑁荷盞糝繃 1010.偷狗？實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享的枯木。燕喜：同“宴喜”，宴飲 喜悅。詩(shī). .魯頌. .? ? s s 宮：“魯侯燕喜，令妻壽母。” 羽儀：易. . 漸中有語(yǔ)“

8、鴻漸于陸，其羽可用為儀”。舊時(shí)因以“羽儀”比喻居 高位而有才德，被人尊重或堪為楷模。8 8 .用斜線（/ /）給上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。? 5 分）9 9 .下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的解釋不 正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .與景常、元慧游游：游覽，游玩。B B .其 丘曰“俟德之丘” 俟：等候，等待。C C . .而莫直其地 直：通“值”， 認(rèn)識(shí)到的價(jià)值。D D .宜其于山水飫聞而厭見也 飫：飽，多。1010 .下 列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A A.上高而望， 得異處焉。他們登上高地向遠(yuǎn)處看，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的地方。B B .既 成，愈請(qǐng)名之。 亭屋建成后，（王弘

9、中）請(qǐng)求韓愈（我）給這些景觀 命名。C C.凡天作而地藏之，以遺其人乎？大凡上天創(chuàng)造出佳境而大地保藏它，為了要送給那應(yīng)得到它的人吧？D D .智以謀之，仁以居之。他依憑自己的智慧得到燕喜亭佳境，又依憑自己的仁德居住在 那里。1111 .下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .燕喜 亭所在地原來(lái)一直處在被埋沒的狀態(tài)，直到后來(lái)為王弘中一行人所發(fā) 現(xiàn)。B B .文中燕喜亭各景的命名，有些著眼于景觀的外在，有些側(cè)重 于表明主人德行。C C .王弘中已重新得到朝廷起用，不久將離開燕喜 亭，作者期待他成為朝臣表率。D D .作品雖關(guān)涉山水風(fēng)光，但是并不 以描摹為重點(diǎn)，而是以其來(lái)映襯人物的

10、品德。東城二、本大題共 6 6小題，共 2121 分。閱讀下面的文言文，完成 7-127-12 題。吳、楚反，景 帝拜周亞夫太尉擊之。既發(fā)，至霸上，趙涉遮說之曰：“吳王知將軍 且行，必置人于？7? ?澠? ? i i 陋1 1之間。且兵事尚神密，將軍何不從 此右去，直入武庫(kù)，擊鳴鼓。諸侯聞之，以為將軍從天而下也?！碧?尉如其計(jì)，至洛陽(yáng)，使？7? ?澠間，果得伏兵。 太尉會(huì)兵滎陽(yáng)，堅(jiān) 壁不出。吳方攻梁急。梁請(qǐng)救，太尉守便宜，欲以梁委吳，不肯往。 梁王上書自言，帝使使詔救梁。太尉亦不奉詔，而使輕騎兵絕吳、楚后。吳兵求戰(zhàn)不得，餓而走。太尉出精兵擊破之。吳王之初發(fā)也，少將桓將軍說王曰：“愿大王所過城不

11、下，直去疾西，據(jù)洛陽(yáng)武庫(kù)， 食敖倉(cāng)粟，以山河之險(xiǎn)，而令諸侯，雖無(wú)入關(guān)，天下可得矣。大王徐 行，留下城邑，漢軍車騎至，馳入梁、楚之郊，事敗矣。”吳老將皆 言：“此少年摧鋒可耳，實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享安知大慮?！眳峭醪辉S。假令此計(jì)得行，亞 夫未遽得志也。晉時(shí)，吳人于江磧2 2要害處，并以鐵鎖橫截之；又 作鐵錐，長(zhǎng)丈余，暗置江中，以逆拒舟艦。 ？ F F 作大筏數(shù)十，令善水 者以筏先行，遇鐵錐，錐輒著筏而去；又作大炬，灌以麻油，遇鎖燃 炬燒之，須臾斷絕，舟行無(wú)礙。 唐史思明有良馬千余匹，每日出于河南渚浴之，循環(huán)不休。李光弼命索軍中牝馬3 3，得五百匹，縶4 4 其駒而出之。思明馬見之，悉渡河，盡驅(qū)入城

12、。思明怒，欲泛火船燒 浮橋。光弼先貯百尺長(zhǎng)竿，以巨木承其根，氈裹鐵叉置其首，以迎火 船而叉之。船不能進(jìn)，須臾自焚盡。馮子曰：岳忠武論兵曰，仁、智、信、勇、嚴(yán)，缺一不可。愚以為“智”尤甚焉。愚遇智，智勝智 遇尤智尤智勝故或不戰(zhàn)而勝或百戰(zhàn)百勝或出新意而勝或仿古兵法而 勝天異時(shí)地異利敵異情我亦異勢(shì)。（取材于馮夢(mèng)龍智囊）注釋: :1 1? ? i i（e）陋:險(xiǎn)隘的山谷。 2 2江磧（q q1）長(zhǎng)江水淺有沙石處。3 3牝（p pin n）馬：母馬。縶（zhzhi:）拴。7.7.用斜線（/ /）給上面 文言文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。? 5 分）8.8.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的 解釋不正確的一項(xiàng)是（3 3分

13、）A.A.留下城邑 留下：保留。B.B.江磧要 害處要害：險(xiǎn)要。C.C.須臾斷絕斷絕：斷開。D.D.循環(huán)不休循環(huán)： 輪流。9.9.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的用法和意義都相同的一項(xiàng)是（3 3分）A.A.吳王知將軍且行且兵事尚神密 B.B.吳王之初發(fā)也吾妻之美 我者，私我也C.C.每日出于河南渚浴之 若亡鄭而有益于君 D.D.以巨 木承其根 先帝不以臣卑鄙10.10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意 的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.愿大王所過城不下，直去疾西，據(jù)洛陽(yáng)武庫(kù)希望大王沿途經(jīng)過城市都不要停留， 直接向西猛烈進(jìn)攻，占領(lǐng)洛陽(yáng)的軍 械庫(kù) B.B.此少年摧鋒可耳，安知大慮 這個(gè)年輕人沖鋒陷陣可以，哪

14、里知道考慮大局呢C.C.思明馬見之，悉渡河，盡驅(qū)入城 史思明的馬 見到了母馬，都渡過黃河，全都被驅(qū)趕入城D.D.又作鐵錐，長(zhǎng)丈余，暗置江中，以逆拒舟艦 又打制了鐵錐，有一丈多長(zhǎng)，悄悄地放置在江水之中來(lái)阻擋船艦通行 11.11.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是 （3 3 分）A A .周亞夫采納了趙涉的意見，到了洛陽(yáng)之后，就派人到 ？7? ?澠等地方四處搜查，果然發(fā)現(xiàn)了吳王的伏兵。B B .周亞夫派遣輕騎兵斷絕了吳、楚軍隊(duì)的后路。吳兵由于饑餓而撤退后，周亞夫再出動(dòng) 精兵大實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享破敵軍。C.C.吳王并沒有同意桓將軍的說法，而是假裝讓這個(gè) 計(jì)謀得以實(shí)施，致使周亞夫這一戰(zhàn)并沒有獲得成功

15、。D D .李光弼的五百匹母馬所生的小馬全被拴在城內(nèi)， 母馬想念孩子，因此不會(huì)被河對(duì) 面的公馬吸引而去。12.12.在橫線上寫出下列文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容。（4 4 分）關(guān)于官職變動(dòng)，“景帝拜周亞夫太尉擊之”中的“拜”指的 是，聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中的“左遷”則表示 。（2 2 分） 文中提到岳飛說“仁、智、信、勇、嚴(yán)，缺一不可”，其中“仁、 智、信”和“ ”以及“”被合稱為儒家“五?！保?指的是人應(yīng)該擁 有的五種最基本的品格和德行。 （2 2 分） 朝陽(yáng) 二、本大題共 6 6 小題， 共 2121 分。閱讀下面的文言文，完成 8 81313 題。劉禹錫，字夢(mèng)得，自 言系出中山，世為儒。貞元九

16、年擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩(shī)。淮南杜佑表管書記，入為監(jiān)察御史。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每稱有宰相器。太子即位， 朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與議禁中，所言必從。擢屯 田員外郎，判度支鹽鐵案，兼崇陵使判官。叔文敗，坐貶連州刺史， 未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋，舉目殊俗，無(wú)可與言者。 禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。蠻俗好巫，每淫詞鼓舞， 必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之作，為新辭以教巫祝。故 武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作游玄都觀詠看花君子詩(shī)，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí) 政不悅，復(fù)出為播州

17、刺史。詔下，御史中丞裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿 ?所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其子死決，恐傷陛下孝治，請(qǐng)稍內(nèi)遷?！睉椬谠唬骸盀槿俗诱咭松魇?，不貽親憂。若禹錫望他人， 尤不可赦。”度無(wú)以對(duì)。帝改容曰：“朕所言，責(zé)人子事，然不欲傷 其親?！蹦艘走B州，又徙夔州刺史。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁埋 不揚(yáng)也。是不耕而嘆廩庾之無(wú)余，可乎？貞觀時(shí)，學(xué)舍千二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國(guó)。今室廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官 不振，病無(wú)資以給也。舊時(shí)，凡學(xué)官，春秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟 雍【1 1】，非及天下。今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟，甚非孔子意。今

18、夔四縣歲費(fèi)十六萬(wàn)，舉天下州縣歲凡費(fèi)四千萬(wàn)，而于學(xué)無(wú)補(bǔ)也。請(qǐng)罷 天下州縣四時(shí)祭，籍其資半歸所隸州，使增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不 下萬(wàn)計(jì)?？梢誀I(yíng)學(xué)室，具器用，豐實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享饌食，增掌故，以備使令，儒官各 加稍食，則古時(shí)之風(fēng)，粲然可復(fù)?！碑?dāng)時(shí)不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩(shī)筆文章，時(shí)無(wú)在其右者。常與禹錫唱和往來(lái)，因集 其詩(shī)而序之曰：“彭城劉夢(mèng)得詩(shī)豪者也其鋒森然少敢當(dāng)者予不量力往 往犯之夫合應(yīng)者聲同交爭(zhēng)者力敵一往一復(fù)欲罷不能。太和三年春以前,紙墨所存者，凡一百三十八首?！眽?mèng)得嘗為西塞懷古金陵五題 等詩(shī)，江南文士稱為佳作，雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交。開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。

19、秩滿，檢校禮部尚書、太子 賓客分司。會(huì)昌二年七月卒，時(shí)年七十一，贈(zèng)戶部尚書。（取材于新唐書？劉禹錫傳）注釋：【1 1】太學(xué)辟雍：指國(guó)家設(shè)立的大學(xué)。8.8. 用斜線（/ ）給上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑洌? 5 分）9.9.下列 語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.善五言詩(shī) 善: 擅長(zhǎng) B.B.引禹錫與議禁中 弓I I：延請(qǐng) C.C.生徒三千余 徒：只有 D.D.籍其 資半歸所隸州 籍：登記 10.10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的 一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.叔文每稱有宰相器 叔文經(jīng)常說自己有宰相的才能 B.B.當(dāng)與其子死決將與她的兒子就此死別 C.C.是不耕而嘆廩

20、庾之無(wú)余 這就如同不耕地而只感嘆倉(cāng)庫(kù)沒有剩余的糧食 D.D.今凡州縣四時(shí)皆有事于孔子廟 如今各地方州縣一年四季都在孔子廟中舉行祭祀活動(dòng)11.11.下列句子中，不能表現(xiàn)劉禹錫有才華的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.擢進(jìn)士 第，登博學(xué)宏辭科 B.B.舉目殊俗，無(wú)可與言者 C.C.故武陵溪洞間夷歌， 率多禹錫之辭也 D.D.雖名位不達(dá)，公卿大僚多與之交 12.12.下列理解和 分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.劉禹錫與柳宗元因?yàn)橥跏逦?的引薦參與朝政，提出了很多建議，均被采納。B.B.劉禹錫被貶播州， 裴度以會(huì)對(duì)皇帝以孝治天下的理念有損害為由替他求情。C.C.憲宗認(rèn)為孝親應(yīng)謹(jǐn)慎，但劉禹錫指望

21、別人來(lái)幫他奉養(yǎng)母親，實(shí)在罪不可赦。D.D.劉禹錫第一次被貶是受王叔文變法失敗連累， 第二次是因?qū)懺?shī)得罪當(dāng)政者。13.13.劉禹錫認(rèn)為當(dāng)時(shí)“天下少士”的原因是什么？他提出了 什么解決措施？請(qǐng)根據(jù)文意概括。（4 4 分）豐臺(tái) 二 本大題共 6 6 小題， 共 2222 分。閱讀下面的文言文，完成 7-127-12 題。裴讓之傳 裴讓之， 字士禮。年十六喪父，殆不勝哀，其母辛氏泣撫之曰：“棄我滅性， 得為孝子乎？ ”由是自勉。辛氏，高明婦則，又閑禮度。夫喪，諸子 多幼弱，廣延師友，或親自教授。內(nèi)外親屬有吉兇禮制，多取則焉。 讓之少好學(xué)有文情清明俊辯早得聲譽(yù)魏天平中舉實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享秀才對(duì)策高第累

22、遷 屯田主客郎中省中語(yǔ)曰能賦詩(shī)裴讓之為太原公開府記室。與楊？鐘焉疲？相遇則清談竟日。？置吭疲骸按巳朔緦骶? ?拔，裴文季為不亡矣。梁使至，帝令讓之?dāng)z主客郎。第二弟諏之奔關(guān)右，兄弟五人皆拘系。神武問曰：“諏之何在？”答曰：“昔吳、蜀二國(guó)，諸葛兄弟各得 遂心，況讓之老母在，君臣分定，失忠與孝，愚夫不為。伏愿明公以 誠(chéng)信待物，若以不信處物，物亦安能自信？以此定霸，猶卻行而求道 耳?！鄙裎渖破溲?，兄弟俱釋。歷文襄大將軍主簿，兼中書舍人，后 兼散騎常侍，聘梁。文襄嘗入朝，讓之導(dǎo)引，容儀蘊(yùn)藉，文襄目之曰： “士禮佳舍人?！边w長(zhǎng)兼中書侍郎，領(lǐng)舍人。齊受禪，靜帝遜居別宮，與諸臣別，讓之流涕？欷。以參掌儀注，封

23、寧都縣男。帝欲 以為黃門郎，或言其體重，不堪趨侍，乃除清河太守。至郡未幾，楊 ? ?治餃彌？諸弟曰：“我與賢兄交？ E,E,企聞善政。適有人從清河來(lái)， 云奸吏斂跡，盜賊清靖。期月之期，翻然更速?！鼻搴佑卸览籼镛D(zhuǎn) 貴、孫舍興久吏奸猾，多有侵削，因事遂脅人取財(cái)。計(jì)贓依律不至死。 讓之以其亂法，殺之。時(shí)清河王岳為司州牧，遣部從事案之。侍中高 德政舊與讓之不協(xié)，案奏言：“當(dāng)陛下受禪之時(shí)，讓之眷戀魏朝，嗚 咽流涕，比為內(nèi)官，情非所愿。”既而楊？智刖戎？，云：“罪不合 死。”文宣大怒，謂？衷唬骸壩？得與裴讓之同冢耶！ ”于是無(wú)敢言 者。事奏，竟賜死于家。（取材于北齊書？卷三十五）【注】神武：北齊開國(guó)皇帝

24、高洋之父高歡，高洋（文宣帝，550-560550-560 在位） 即位后被封為神武皇帝，實(shí)并未在位。靜帝：東魏皇帝元善見，550550 年靜帝禪位于高洋。7 7 .用斜線（/ / ）給上面文言文畫波浪線的部分 斷句。（5 5 分）8 8 .下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .殆不勝哀勝：禁得住 B B .廣延師友延：邀請(qǐng) C C .遣部從事案之案：追究，查辦 D D.竟賜死于家竟：竟然 9 9 .下列對(duì)文中語(yǔ)句 的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .內(nèi)外親屬有吉兇禮制，多 取則焉 內(nèi)外親屬有吉兇禮制之事，大都效法她。B B.君臣分定， 失忠與孝，愚夫不為

25、。你我君臣之間的職分已定，丟棄忠心和 孝心，連愚夫都不為。C C.以此定霸，猶卻行而求道耳 一一這樣就 能成就霸業(yè)，卻還前行去尋找別的辦法。D D .云奸吏斂跡，盜賊清實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享靖。一一（那個(gè)人）說奸邪的官吏收斂了惡跡，盜賊也被清除干凈。10.10. 下列理解和分析，不符合文章的一項(xiàng)是（3 3 分）A A.裴讓之的母親是一位既懂禮儀又會(huì)教育子女的人， 為了使自己的孩子們成材，她 含辛茹苦撫養(yǎng)幼弱的孩子，為他們請(qǐng)老師，有時(shí)候還親自教授孩子們。 B.B.裴讓之與楊？止匭暮芎茫？如果二人見面，就會(huì)整天清談；楊？ 殖？湓夼崛彌？，并希望好友有好政績(jī)。 后楊？忠蛺媾崛彌？說情而 被文宣帝埋在裴

26、讓之墓中。 C C .裴讓之受二弟牽連被捕入獄，神武帝 審問他時(shí)，他用三國(guó)時(shí)期諸葛亮兄弟分侍二主的例子， 表達(dá)自己既能 盡忠又可盡孝的思想，并從側(cè)面為弟弟開罪。D D .裴讓之在齊立國(guó)時(shí)參與制定禮儀制度，皇帝想封他黃門郎，因有人說他身體肥胖而沒被 任用，就作了清河太守，短短一個(gè)月，就使清河管界安定，政治清明。11.11.“昔吳、蜀二國(guó)，諸葛兄弟各得遂心”句中“弟”是指自稱“躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，” “后值傾覆，”的諸葛亮。（3 3 分）12.12.裴讓之受二弟牽連被審時(shí)做了辯解，北齊書與北史 的記述有兩處不同：一是北齊書說“諸葛兄弟各得遂心”，北史中為“諸葛兄弟各得盡心”；一是北齊書說“

27、況讓之老母在”，北史“在”后有“此”。你認(rèn)為北齊書與北史的記述哪 個(gè)更好，請(qǐng)任選一處，簡(jiǎn)要說明理由。（5 5 分）石景山 二、本大題 共 5 5 小題，共 2424 分。閱讀下面的文言文，完成 7 71111 題。五代史 ? ?馮道傳論曰：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。” 禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節(jié)。蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則 無(wú)所不為。人而如此，則禍敗亂亡，亦無(wú)所不至。況為大臣而無(wú)所不 取，無(wú)所不為，則天下其有不亂，國(guó)家其有不亡者乎？然而四者之中， 恥尤為要。故夫子之論士曰：“行己有恥?！泵献釉唬骸皭u之于人大 矣，為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉。”所以然者，人之不廉而至于悖禮犯義

28、，其原皆生于無(wú)恥也。故士大夫之無(wú)恥，是謂國(guó)恥。吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。然而松柏后凋 于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，彼昏之日，固未嘗無(wú)獨(dú)醒之人也。頃讀顏 氏家訓(xùn)有云：“齊朝一士夫，嘗謂吾曰：我有一兒，年已十七， 頗曉書疏。教其鮮卑語(yǔ)及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無(wú)不寵 愛。吾時(shí)俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業(yè)自致卿相，亦 不愿汝曹為之?！编岛酰≈撇坏靡讯擞趤y世，猶為此言，彼閹然 媚于世者，能無(wú)愧哉！ 古人治軍之道， 未有實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享不本于廉恥者。吳子曰：“凡制國(guó)治軍，必教之以禮，勵(lì)之以義，使有恥也。夫人有恥， 在大足以戰(zhàn)，在小足以守矣?！蔽究澴友裕?/p>

29、“國(guó)必有慈孝廉恥之 俗，則可以死易生?！焙鬂h書載：“張奐為安定屬國(guó)都尉，羌豪 帥感奐恩德，上馬二十匹，先零酋長(zhǎng)又遺金 ？ L L 八枚，奐并受之，而 召主簿于諸羌前，以酒酹地曰：使馬如羊，不以入廄；使金如粟， 不以入懷。悉以金馬還之。羌性貪而貴吏清，前有八都尉，率好財(cái) 貨，為所患苦，及奐正身潔己，威化大行。 ”嗚呼！自古以來(lái)，邊事 之?dāng)。胁皇加谪澢笳咴眨?杜子美詩(shī)：“安得廉頗將，三軍同晏眠?！?一本作“廉恥將”，詩(shī)人之意未必及此。然吾觀唐書言，王 ？匚 ? ?武靈節(jié)度使。先是，吐蕃欲成烏蘭橋，每于河？枷戎？材木，皆為 節(jié)帥遣人潛載之，委于河流，終莫能成。蕃人知 ？靨岸？無(wú)謀，先厚 遺之，然后

30、并役成橋，仍筑月城守之，自是朔方御寇不暇，至今為患， 由？刂？黷貨也。故貪夫?yàn)閹?，而邊城晚開。得此意者，郢書燕說， 或可以治國(guó)乎？（節(jié)選自顧炎武日知錄）7 7 .下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .棄禮義，捐廉恥 捐：拋棄 B B .年 已十七，頗曉書疏 疏：文書 C C .亦不愿汝曹為之 曹：等，輩，們 D D.由 ？刂？黷貨也黷：濫用 8 8 .下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義和用法，相同 的一組是（3 3 分）A A .悉以金馬還之 在小足以守矣 B B .由？刂？黷 貨也此人之教子也 C C .吾時(shí)俯而不答況為大臣而無(wú)所不取 D D.國(guó)家 其有不亡者乎 教其鮮卑語(yǔ)及彈

31、琵琶 9 9 .下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不 符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .彼閹然媚于世者，能無(wú)愧哉！那些曲意逢迎、卑劣地獻(xiàn)媚于世俗的人，能不感到慚愧嗎？B B .國(guó)必有慈孝廉恥之俗，則可以死易生。 一個(gè)國(guó)家必須有慈孝廉恥的風(fēng)尚，那就可以用犧牲去換得生存。 C C .使金如粟，不以入懷。使用金錢如同消耗粟米一樣，并不把這事放在心上。D D .故貪夫?yàn)閹洠叧峭黹_。所以貪財(cái)?shù)娜藫?dān)任統(tǒng)帥，邊關(guān)的大門到晚間也還洞開著無(wú)人把 守。1010 .下列對(duì)本文的理解和分析，都不正確的一項(xiàng)是（3 3 分）“雞 鳴不已于風(fēng)雨”寫出了“獨(dú)醒之人”身處亂世， 也會(huì)毅然決然發(fā)出正 義的聲音。 古人治軍以廉恥作為

32、基礎(chǔ)，將士們懂得禮義廉恥的道 理，便足以克敵制勝，保存自己。作者借顏之推講述齊朝一士大夫教育兒子的事例，表達(dá)了反對(duì)后人出仕做官的觀點(diǎn)。作者傾向?qū)嵱镁肺墨I(xiàn)資料分享于杜甫的詩(shī)句是“安得廉恥將”。雖有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌，卻蘊(yùn)藏著作者 的期許。A A .B B .C C .D D .1111 .作者在文章第一 段結(jié)尾指出“士大夫之無(wú)恥，是謂國(guó)恥”，意思是說士大夫沒有羞恥 心，可以稱之為國(guó)恥。這句話引發(fā)了你怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合文本，聯(lián) 系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)作者這一認(rèn)識(shí)的看法。（不少于 200200 字）（1212 分）三、 本大題共 3 3 小題，共 2424 分。1212 .用斜線（/ /）給下面短文的畫線處

33、斷句。（5 5 分）文帝從霸陵上，欲西馳下峻阪。袁盎騎，并車攬轡。 上曰將軍怯邪盎曰臣聞千金之子坐不垂堂百金 之子不騎衡圣主不乘危而僥幸今陛下騁六？ W W 馳 下峻山如有馬驚車敗陛下縱自輕奈高廟太后何 上乃止。（選自史記？袁盎晁錯(cuò)列傳）房山 二、本大題共 4 4 小 題，共 1313 分。閱讀下面的文言文，完成 1010 1313 題。進(jìn)學(xué)解 韓愈國(guó) 子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行 成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇俊良。 占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)？ 諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公

34、。” 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。 先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。紀(jì)事者必提其要， 纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮 年。先生之業(yè)，可謂勤矣。抵排異端，攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽 眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。 先生之于儒，可謂有勞矣。沉浸？ x x 郁，含英咀華，作為文章，其書 滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無(wú)涯；下逮莊騷太史所錄；子云，相 如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇 于敢為；長(zhǎng)通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不 見信于人，私不見助于友。三年博士，冗

35、不見治。命與仇謀，取敗幾 時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此， 而反教人為？”先生曰：“吁，子來(lái)前！今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其 中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢，歲靡廩 粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之役役，窺 陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動(dòng)而得謗， 名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庫(kù)， 忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以 ？ p p為楹，而 訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年，欲進(jìn)其？g g 苓也?！保ㄟx文有刪改）【注】 ？ p p （y y1）小木樁。昌陽(yáng)：昌蒲。藥材實(shí)

36、用精品文獻(xiàn)資料分享名，相傳久服該藥可以長(zhǎng) 壽。？ g g （x x1）苓：又名豬苓，利尿藥。10.10.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞 語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.名一藝者無(wú)不庸 庸：任用 B.B. 貪多務(wù)得，細(xì)大不捐 捐：拋棄 C.C.可謂閎其中而肆其外矣 閎：宏大 D.D.冗不見治 見：看見 11.11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的 一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.方今圣賢相逢，治具畢張當(dāng)今圣君與賢臣相遇 合，各種法律全部實(shí)施 B.B.尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹 探尋那些 久已失傳的古代儒家學(xué)說，獨(dú)自廣泛地搜求和繼承它們 C.C.頭童齒豁, 竟死何裨 您自己的頭頂禿了，牙齒缺了，竟然

37、快要死了，有什么好 處呢 D.D.若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庫(kù) 像那度量財(cái)物的有無(wú)， 計(jì)較品級(jí)的高低 12.12.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.題目“進(jìn)學(xué)解”的“解”是答疑解惑之意，在文中體現(xiàn)為國(guó)子先 生針對(duì)太學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行答辯。B.B.國(guó)子先生勉勵(lì)學(xué)生勤學(xué)多思，說 社會(huì)清明，君圣臣賢，法治健全，只要有才干，就會(huì)被任用。C.C.國(guó)子先生治學(xué)勤奮，成就卓著，品行美好，但生活貧困，不被重用，因 此他的訓(xùn)誡受學(xué)生質(zhì)疑。D.D.國(guó)子先生認(rèn)為他的困遇與才干是不相符 的，這是他對(duì)學(xué)生的教育，更是他內(nèi)心憤憤不平的宣泄。13.13.第二段中，學(xué)生從、這四方面對(duì)國(guó)子先生的教誨提出了質(zhì)

38、疑。（4 4 分）14.14.用斜線（/）給下面短文劃曲線的部分?jǐn)嗑洌矛F(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯短文中劃?rùn)M線的句子。（5 5 分）文子相宣成無(wú)衣帛之妾無(wú)食粟之馬 仲孫它諫曰子為魯上卿相二君矣妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國(guó)乎？”文子曰：“吾亦愿之。然吾觀國(guó)人，其父兄之食粗而 衣惡者猶多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗而衣惡，而我美妾與馬， 無(wú)乃非相人者乎？且吾聞以德榮國(guó)為華，不聞以妾與馬?！保ㄈ〔挠趪?guó)語(yǔ)？魯語(yǔ)）高三期末匯編之 20152015 文言文 海淀 6 6 .用斜線（/ /） 給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑?。? 5 分）元旦應(yīng)酬作苦且閱歲 漸深韶光漸短添得一番甲子增得一番感慨莊子 曰大塊勞我以

39、生此之謂乎吾所取者淑氣臨門和風(fēng) 拂面；東郊農(nóng)事，舉趾有期。江梅堤柳，裝點(diǎn)春工；晴雪條風(fēng)，消融 臘氣。山居之士，負(fù)暄而坐，頓覺化日舒長(zhǎng)，為人生一快耳。（取材于衛(wèi)泳閑賞？元旦）二、本大題共5小題，共 1818 分。閱讀下面 的文言文，完成 7 71111 題。大定歲丙午冬仲月，予由侍從出守汝南。 既視事之明年，即州之北，得敗屋數(shù)楹，旁穿上漏，不庇風(fēng)雨，乃命 枝傾補(bǔ)罅，仍其舊而新之，公余吏退，以為燕息之所。兩檐之外，左 有筍石，屹然而筆卓；右有仙實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享榆，蔚然而蓋偃。每佳夕勝日，予幅巾 杖屢，徜徉乎其間。至于倚蒼壁而送飛鴻，藉清蔭而游夢(mèng)蝶，方其自 得于言意之表也，心如堅(jiān)石，形如槁木，陶

40、陶然，不知何者為我，何 者為物，其為樂可勝計(jì)耶？予自是與木石有忘年莫逆之歡，因榜其軒曰“三友”。客有過而問焉。曰：“竊聞吾子杜門屏跡，交親解散， 其所友者誰(shuí)歟？ ”予指以告?？脱龆鴩@俯而笑曰：【甲】“曩吾以子為達(dá)，今子之鄙至此乎！所謂筍石者，鱗皴枯燥，不任斤鑿，此固無(wú) 用之石也。所謂仙榆者，離奇卷曲，不中規(guī)矩，此亦不材之木也。人 且賤而棄之，曾不一顧，子惡取而獨(dú)友于是哉？”予曰：“嘻！若知 其一，未知其二。向有牛奇章之嘉石，錢吳越之大樹，則第以甲乙， 衣以錦繡矣。予雖欲友，其可得乎？今以予謬人，與夫頑石散木，皆 絕意于世，亦無(wú)所事焉，此其所以為友也。夫人情之嗜好，固不在乎 尤物，而在乎適意而已

41、?！疽摇咳槐叵鹊弥谛?，而后寓之于物，故 無(wú)物不可為樂。雖其所遇不同，亦各適其適也。子意以為何如？ ”客 曰：“是則然矣，奈何木石無(wú)情，奚足以知子之區(qū)區(qū)如此？”予曰：“不然，【丙】人之遇物，但患不誠(chéng)，果能以誠(chéng)，則生公之石，可使點(diǎn)頭，玄奘之松，亦能回指。幸無(wú)忽。”客愧予言，茫然自失，宜其有會(huì)于心者，乃相顧一笑而去。予因以是言而刻諸石。實(shí)丁未夏四 月望日。三槐王元老記。（取材于王寂三友軒記）7 7 .下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正 確的一項(xiàng)是（3分）A.仍其舊而新之 仍：依循E.竊聞吾子杜 門屏跡 杜：關(guān)閉C.不任斤鑿任：承受D.奚足以知子之區(qū)區(qū)如此 區(qū)區(qū)：微不足道 8 8 .下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)

42、詞的意義和用法 都相同的一項(xiàng)是（3分）A.因榜其軒曰“三友”予因以是言而刻諸石E.其所友者誰(shuí)歟予雖欲友，其可得乎C.與夫頑石散木夫人情之嗜好D.然必先得之于心是則然矣9.9.本文“曩吾以子為達(dá)，今子之鄙至此乎”句中的“此”所指的具體內(nèi)容是什么？請(qǐng)概括回答。（3分） 1010.“如謝康樂之山水，陶彭澤之琴酒，嵇康之鍛，阮孚之屐”這 組例子能證明文章甲乙丙處的哪一個(gè)觀點(diǎn)？（3 3 分）謝康樂指謝靈運(yùn)，是 詩(shī)派的開創(chuàng)者；陶彭澤指 ，是 詩(shī)派的代表人物。（3 3 分） 1111作實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享者認(rèn)為人情嗜好“雖其所遇不同，亦各適其適也”，這與王羲 之“， ， 當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足”（

43、蘭亭集序）所見略同。作者以木石為友，蘇東坡則“漁樵于江渚之 上，”（赤壁賦），可謂“各適其適”。（3分）6.6.（5 5分）每斷對(duì) 2 2 處得 1 1 分，當(dāng)斷不斷扣分；每斷錯(cuò) 2 2 處扣 1 1 分，扣滿 5 5 分為止。（“/”處為必?cái)啵?/ ”處為可斷可不斷） 元旦/應(yīng)酬作 苦/且閱歲漸深/韶光漸短/添得一番甲子/增得一番感慨/莊子 曰/大塊勞我以生/此之謂乎/吾所取者/淑氣臨門/和風(fēng)拂面譯文：春節(jié)期間，交際來(lái)往令人苦惱，況且隨著年齡一點(diǎn)點(diǎn)地增長(zhǎng)，美 好時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)地減少，（每）增長(zhǎng)些年齡，（就）多了一份感慨。莊子 說：“我活著的時(shí)候，天地讓我辛苦勞累?！闭f的就是這些??！我所 享受的

44、（是）：溫暖的氣息來(lái)到家門，和暢的春風(fēng)吹拂面龐；東郊的 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，按時(shí)節(jié)舉足而耕。江堤的梅花、柳樹，（把）春天裝飾點(diǎn)綴得精巧美好；天氣晴朗，東風(fēng)吹拂，積雪融化，寒氣消散。山居之 人，沐浴著溫暖的陽(yáng)光而坐，立刻感覺白晝變長(zhǎng)了，這真是人生的一 大快事??！ 7 7 .（3 3 分）D& & （3 3 分）A9.9. （3 3 分）此：與不材之木、無(wú)用之石為友（3 3 分）。如只答“與不材之木為友” 或“與無(wú)用之石為友”得 2 2 分，如答“與木石為友”得 1 1 分。如答“杜 門屏跡，交親解散”，可得 1 1 分。1010 .（3 3 分）乙（3 3 分）山 水、陶潛（陶淵明、陶元亮

45、）、田園或隱逸，每空 1 1 分。11.11. （3 3 分） 雖趣舍萬(wàn)殊靜躁不同侶魚蝦而友麋鹿（書寫正確、規(guī)范、美觀，筆畫不清按錯(cuò)別字扣分。每空 1 1 分，寫錯(cuò)字、別字或漏字不給分）西 城 二、本大題共 5 5 小題，共 2626 分。閱讀下面的文言文，完成 8 81212 題。燕喜亭記太原王弘中在連州，與景常、元慧游。異日，從二人 者行于其居之后、丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列， 發(fā)石而清泉激，輦糞壤，燔？賣琚?；却?amp; ? ?視之：出者突然成丘， 陷者呀然成谷，洼者為池而缺者為洞，若有鬼神異物陰來(lái)相之。自是， 弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風(fēng)雨寒暑。既成，愈請(qǐng)

46、名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而顯于今，有俟之道也；其石谷 曰“謙受之谷”，瀑曰“振鷺之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰“黃金之谷”，瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也；洞曰“寒居 之洞”，實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享志其入時(shí)也；池曰“君子之池”，虛以鐘其美，盈以出其惡 也；泉之源曰“天澤之泉”，出高而施下也；合而名之以屋曰“燕喜 之亭”，取詩(shī)所謂“魯侯燕喜”者頌也。于是州民之老，聞而相與觀焉，曰：“吾州之山水名天下，然而無(wú)與燕喜者比。經(jīng) 營(yíng)于其側(cè)者相接也，而莫直其地?！狈蔡熳鞫夭刂?，以遺其人乎？ 弘中自吏部郎貶秩而來(lái)次其道途所經(jīng)自藍(lán)田入商洛涉淅湍臨漢水升 峴首以望方城出荊門下岷江過洞庭上湘水行衡

47、山之下由郴逾嶺。猿 ?所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭之觀，宜其于山水飫聞而厭見也。 今其意乃若不足。傳曰：“智者樂水，仁者樂山?！焙胫兄?， 與其所好，可謂協(xié)矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀于 天朝也不遠(yuǎn)矣。遂刻石以記。（取材于韓昌黎文集校注 ）【注】燔？賣瑁荷盞糝繃 1010.偷狗？的枯木。燕喜：同“宴喜”，宴飲 喜悅。詩(shī). .魯頌. .? ? s s 宮：“魯侯燕喜，令妻壽母?！庇饍x：易. .漸中有語(yǔ)“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。舊時(shí)因以“羽儀”比喻居 高位而有才德，被人尊重或堪為楷模。8 8 .用斜線（/ /）給上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。? 5 分）9 9 .下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的

48、解釋不正確的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .與景常、元慧游游：游覽，游玩。B B .其 丘曰“俟德之丘” 俟：等候，等待。C C . .而莫直其地 直：通“值”， 認(rèn)識(shí)到的價(jià)值。D D .宜其于山水飫聞而厭見也 飫：飽，多。1010 .下 列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A A.上高而望， 得異處焉。他們登上高地向遠(yuǎn)處看，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇特的地方。B B .既 成，愈請(qǐng)名之。 亭屋建成后，（王弘中）請(qǐng)求韓愈（我）給這些景觀 命名。C C.凡天作而地藏之，以遺其人乎？大凡上天創(chuàng)造出佳境而大地保藏它，為了要送給那應(yīng)得到它的人吧？D D .智以謀之，仁以居之。他依憑自己的智慧得到燕喜亭

49、佳境，又依憑自己的仁德居住在 那里。1111 .下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .燕喜 亭所在地原來(lái)一直處在被埋沒的狀態(tài)，直到后來(lái)為王弘中一行人所發(fā) 現(xiàn)。B B .文中燕喜亭各景的命名，有些著眼于景觀的外在，有些側(cè)重 于表明主人德行。C C .王弘中已重新得到朝廷起用，不久將離開燕喜 亭，作者期待他成為朝臣表率。D D .作品雖關(guān)涉山水風(fēng)光，但是并不 以描摹為重點(diǎn)，而是以其來(lái)映襯人物的品德。8 8 . （5 5分）弘中自吏部郎貶秩而來(lái)/ /次其道途所經(jīng)/ /自藍(lán)田入商洛/ /涉淅湍/ /臨漢水 / /升峴首以望方城實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享/ /出荊門/ /下岷江/ /過洞庭

50、/ /上湘水/ /行衡 山之下/ /由郴逾嶺。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)“ / / ”處共有 1111 處，斷對(duì)兩處得 1 1 分，斷對(duì) 1010 處得 5 5 分。斷錯(cuò)兩處扣 1 1 分，扣到零分為止。9 9 . （3 3 分）A A （游：交往，來(lái)往）1010 . （3 3 分）B B （亭屋建成后，我請(qǐng)求讓我 給這些景觀命名）1111 . （3 3 分）C C （王弘中還未得到起用，不久將離 開燕喜亭重返京城是作者的預(yù)測(cè)） 東城 二、本大題共 6 6 小題，共2121 分。閱讀下面的文言文，完成 7-127-12 題。吳、楚反，景帝拜周亞 夫太尉擊之。既發(fā)，至霸上，趙涉遮說之曰：“吳王知將軍且行，必

51、置人于？7? ?澠? ? i i 陋1 1之間。且兵事尚神密，將軍何不從此右去， 直入武庫(kù)，擊鳴鼓。諸侯聞之，以為將軍從天而下也?！碧救缙溆?jì)，至洛陽(yáng)，使？7? ?澠間，果得伏兵。太尉會(huì)兵滎陽(yáng)，堅(jiān)壁不出。吳 方攻梁急。梁請(qǐng)救，太尉守便宜，欲以梁委吳，不肯往。梁王上書自 言，帝使使詔救梁。太尉亦不奉詔，而使輕騎兵絕吳、楚后。吳兵求 戰(zhàn)不得，餓而走。太尉出精兵擊破之。吳王之初發(fā)也， 少將桓將軍說王曰：“愿大王所過城不下，直去疾西，據(jù)洛陽(yáng)武庫(kù)，食敖倉(cāng)粟，以山河之險(xiǎn)，而令諸侯，雖無(wú)入關(guān)，天下可得矣。大王徐行，留下城 邑，漢軍車騎至，馳入梁、楚之郊，事敗矣?！眳抢蠈⒔匝裕骸按松?年摧鋒可耳，安知大慮?！?/p>

52、吳王不許。假令此計(jì)得行，亞夫未遽得志 也。晉時(shí)，吳人于江磧2 2要害處，并以鐵鎖橫截之；又作鐵錐，長(zhǎng) 丈余，暗置江中，以逆拒舟艦。？ F F 作大筏數(shù)十，令善水者以筏先行， 遇鐵錐，錐輒著筏而去；又作大炬，灌以麻油，遇鎖燃炬燒之，須臾 斷絕，舟行無(wú)礙。 唐史思明有良馬千余匹，每日出于河南渚浴之，循環(huán)不休。李光弼命索軍中牝馬3 3，得五百匹，縶4 4其駒而出之。 思明馬見之，悉渡河，盡驅(qū)入城。思明怒，欲泛火船燒浮橋。光弼先 貯百尺長(zhǎng)竿，以巨木承其根，氈裹鐵叉置其首，以迎火船而叉之。船 不能進(jìn)，須臾自焚盡。 馮子曰：岳忠武論兵曰，仁、智、信、勇、 嚴(yán)，缺一不可。愚以為“智”尤甚焉。愚遇智，智勝智遇

53、尤智尤智勝 故或不戰(zhàn)而勝或百戰(zhàn)百勝或出新意而勝或仿古兵法而勝天異時(shí)地異 利敵異情我亦異勢(shì)。（取材于馮夢(mèng)龍智囊）注釋: :1 1 ? ? i i（e）陋：險(xiǎn)隘的山谷。2 2江磧（q q1）長(zhǎng)江水淺有沙石處。3 3牝（p pin n） 馬：母馬?？{（zhzh1）拴。7.7.用斜線（/ /）給上面文言文中畫波 浪線的部分?jǐn)嗑洹＃? 5 分）8.8.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的 一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.留下城邑留下：保留。B.B.江磧要害處 要害： 險(xiǎn)要。C.C.須臾斷絕 斷絕：斷開。D.D.循環(huán)實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享不休 循環(huán)：輪流。9.9. 下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的用法和意義都相同的一項(xiàng)是

54、（3 3 分）A.A.吳 王知將軍且行且兵事尚神密 B.B.吳王之初發(fā)也吾妻之美我者，私我 也 C.C.每日出于河南渚浴之 若亡鄭而有益于君 D.D.以巨木承其根 先帝不以臣卑鄙 10.10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.愿大王所過城不下，直去疾西，據(jù)洛陽(yáng)武庫(kù)希望大王沿途經(jīng)過城市都不要停留，直接向西猛烈進(jìn)攻，占領(lǐng)洛陽(yáng)的軍械庫(kù) B.B.此少 年摧鋒可耳，安知大慮 這個(gè)年輕人沖鋒陷陣可以，哪里知道考慮大 局呢 C.C.思明馬見之，悉渡河，盡驅(qū)入城 史思明的馬見到了母馬， 都渡過黃河，全都被驅(qū)趕入城 D.D.又作鐵錐，長(zhǎng)丈余，暗置江中，以 逆拒舟艦 又打制了鐵錐，有一

55、丈多長(zhǎng)，悄悄地放置在江水之中來(lái)阻 擋船艦通行 11.11.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3 3 分）A A .周 亞夫采納了趙涉的意見，到了洛陽(yáng)之后，就派人到？7? ?澠等地方四處搜查，果然發(fā)現(xiàn)了吳王的伏兵。B B .周亞夫派遣輕騎兵斷絕了吳、楚軍隊(duì)的后路。吳兵由于饑餓而撤退后，周亞夫再出動(dòng)精兵大破敵軍。 C.C.吳王并沒有同意桓將軍的說法，而是假裝讓這個(gè)計(jì)謀得以實(shí)施， 致使周亞夫這一戰(zhàn)并沒有獲得成功。 D D.李光弼的五百匹母馬所生的 小馬全被拴在城內(nèi)，母馬想念孩子，因此不會(huì)被河對(duì)面的公馬吸引而 去。12.12.在橫線上寫出下列文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容。（4 4 分）關(guān)于官 職變動(dòng)，“景帝拜

56、周亞夫太尉擊之”中的“拜”指的是，聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄中的“左遷”則表示。（2 2 分）文中提到岳飛說“仁、智、信、勇、嚴(yán)，缺一不可”，其中“仁、智、信”和“” 以及“”被合稱為儒家“五?！?，指的是人應(yīng)該擁有的五種最基本 的品格和德行。（2 2 分）7.7.（5 5 分）智勝/ /智遇尤智/ /尤智勝/ /故或不戰(zhàn)而勝/ /或百戰(zhàn)百勝/ /或出新意而勝/ /或仿古兵法而勝/ /天異時(shí)/ /地 異利/ /敵異情/ /我亦異勢(shì)。8.8. （3 3 分）A A 9.9. （3 3 分）B B 10.10. （3 3 分）A A 11.11.（3 3 分）C12.C12. （4 4 分）（2 2

57、分）授予官職降職（2 2 分）義禮朝 陽(yáng)二、本大題共 6 6 小題，共 2121 分。閱讀下面的文言文，完成 8 81313 題。劉禹錫，字夢(mèng)得，自言系出中山，世為儒。貞元九年擢進(jìn)士第， 登博學(xué)宏辭科。工文章，善五言詩(shī)?；茨隙庞颖砉軙?，入為監(jiān)察御 史。貞元末，王叔文得幸太子，禹錫以名重一時(shí)，與之交，叔文每 稱有宰相器。太子即位，朝廷大議秘策多出叔文。引禹錫及柳宗元與 議禁中，所言必從。擢屯田員外郎，判度支鹽鐵實(shí)用精品文獻(xiàn)資料分享案，兼崇陵使判官。 叔文敗，坐貶連州刺史，未至，貶朗州司馬。地居西南夷，土風(fēng)僻陋， 舉目殊俗，無(wú)可與言者。禹錫在朗州十年，唯以文章吟詠陶冶性情。 蠻俗好巫，每淫詞鼓舞

58、，必歌俚辭。禹錫或從事于其間，乃依騷人之 作，為新辭以教巫祝。故武陵溪洞間夷歌，率多禹錫之辭也。元和十年，自武陵召還，宰相復(fù)欲置之郎署。而禹錫作游玄都觀詠看花 君子詩(shī) ，語(yǔ)涉譏刺，執(zhí)政不悅，復(fù)出為播州刺史。詔下，御史中丞 裴度奏曰：“播極遠(yuǎn)，猿？所宅，禹錫母八十有余不能往，當(dāng)與其 子死決，恐傷陛下孝治，請(qǐng)稍內(nèi)遷?！睉椬谠唬骸盀槿俗诱咭松魇?， 不貽親憂。若禹錫望他人，尤不可赦?！倍葻o(wú)以對(duì)。帝改容曰：“朕 所言，責(zé)人子事，然不欲傷其親?！蹦艘走B州，又徙夔州刺史。禹錫嘗嘆天下學(xué)校廢，乃奏記宰相曰：“言者謂天下少士，而不知養(yǎng)材之道，非天不生材也，郁埋不揚(yáng)也。是不耕而嘆廩庾之無(wú)余，可乎？ 貞觀時(shí)，學(xué)舍千

59、二百區(qū)，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五國(guó)。今室 廬圮廢，生徒衰少，非學(xué)官不振，病無(wú)資以給也。舊時(shí)，凡學(xué)官，春 秋祭于先師，斯止于太學(xué)辟雍【1 1】，非及天下。今凡州縣四時(shí)皆有事 于孔子廟，甚非孔子意。今夔四縣歲費(fèi)十六萬(wàn)，舉天下州縣歲凡費(fèi)四 千萬(wàn)，而于學(xué)無(wú)補(bǔ)也。請(qǐng)罷天下州縣四時(shí)祭，籍其資半歸所隸州，使 增學(xué)校，舉半歸太學(xué)，猶不下萬(wàn)計(jì)?？梢誀I(yíng)學(xué)室，具器用，豐饌食， 增掌故，以備使令，儒官各加稍食，則古時(shí)之風(fēng)，粲然可復(fù)?！碑?dāng)時(shí) 不用其言。禹錫晚年與少傅白居易友善，詩(shī)筆文章，時(shí)無(wú)在其右者。 常與禹錫唱和往來(lái)，因集其詩(shī)而序之曰：“彭城劉夢(mèng)得詩(shī)豪者也其鋒 森然少敢當(dāng)者予不量力往往犯之夫合應(yīng)者聲同交爭(zhēng)者力敵

60、一往一復(fù) 欲罷不能。太和三年春以前，紙墨所存者，凡一百三十八首?！眽?mèng)得 嘗為西塞懷古金陵五題等詩(shī)，江南文士稱為佳作，雖名位不 達(dá)，公卿大僚多與之交。開成初，復(fù)為太子賓客分司，俄授同州刺史。秩滿，檢校禮部尚書、太子賓客分司。會(huì)昌二年七月卒，時(shí)年七 十一，贈(zèng)戶部尚書。（取材于新唐書？劉禹錫傳）注釋：【1 1】太學(xué)辟雍：指國(guó)家設(shè)立的大學(xué)。8.8.用斜線（/ ）給上面文言文畫波 浪線的部分?jǐn)嗑洌? 5 分）9.9.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的 一項(xiàng)是（3 3 分）A.A.善五言詩(shī) 善：擅長(zhǎng) B.B.引禹錫與議禁中弓 I I：延請(qǐng) C.C.生徒三千余 徒：只有 D.D.籍其資半歸所隸州 籍：登記 10.10.下列對(duì) 文中語(yǔ)句的