高二語文暑假作業(yè)天天練第16天

1、高二語文暑假作業(yè)天天練：第16天一、選擇題15分，每題3分1以下詞語中加點的字，讀音有誤的一項為哪項 A拗開o 蹩進bié 肩胛骨ji 乖角兒juéB模樣mú 佳肴yáo 寒傖chn 親昵níC愜意qiè 簇新cù 晃蕩dang 砧板zhnD咂摸z 癖好p 執(zhí)著zhuó 兩訖qì2以下詞語中沒有錯別字的一項為哪項 A懵懂頑童 蘗根禍胎 紈绔子弟 涎皮賴臉B鼓噪?yún)群?屯兵扎寨 端然不動 勢如劈竹C觀者如堵 倉猝難犯 教坊落藉 疏不間親D唉聲嘆氣 嬌生慣養(yǎng) 放誕無禮 蜂涌而來 3以下各句中加點的短語使用不恰當

2、的一項為哪項 A兩人本是同學，萍水相逢，在患難中成了能講真心話的好友。B值十娘梳洗方結，揭起舟旁短簾，自潑盂中殘水，粉容微露，卻被孫富窺見了，果是國色天香。C馬謖在山上看時，只見魏軍漫山遍野，旌旗隊伍，甚是嚴整。D臺磯之上，坐著幾個穿紅著綠的丫頭，一見他們來了，便忙都笑迎上來。4以下各句中有語病的一項為哪項 A小栓撮起這黑東西，看了一會兒，似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。B突然她在一個青緞子盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項鏈，她快樂得心都快跳出來了。C他僅僅花了五塊錢就買到了精神的滿足，真是拾到了非常的廉價貨，他愉快地劃著快步，像一陣清風蕩到了家門D“到那邊來向我交帳！把一切照顧得好好的。

3、這最后一句證明基督教應該是守財奴的宗教。5以下各句中標點符號運用有錯的一項為哪項 A正門之上一匾，匾上大書：“敕造寧國府五個大字。B你對那窮漢說：有本領出幾兩銀子與我，到得你跟了他去，我別討個丫頭過活卻不好？C古人云：“以利相交者，利盡而疏。那杜十娘與李公子真情相好D她沒有漂亮的服裝、沒有珠寶，什么也沒有。二、閱讀下面的文字，完成69題。12分，每題3分中秋的中國含義在經(jīng)濟日漸全球化的今天，只有傳統(tǒng)文化才是一個民族真正的“底色。除夕吃餃子、放鞭炮，端午節(jié)賽龍舟，重陽登高，中秋賞月所有這些文化標志加起來，才是文化意義上完整的中國人。中秋節(jié)申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動，已成為當今的一個輿論熱點。由

4、中國新聞網(wǎng)、白沙飛翔公益基金會等聯(lián)合發(fā)起的網(wǎng)絡投票活動，簽名投票者竟有百萬之眾，留言萬條之多。回憶近年來，除了每年一度的央視春節(jié)晚會，我們中國的一些傳統(tǒng)大節(jié)日，中秋、端午、清明、重陽等，一直沒有得到應有的重視。例如中秋，在忙忙碌碌中，除了一夜之間發(fā)現(xiàn)商鋪里擺出把戲繁多的各色月餅之外，傳統(tǒng)中那“夕月“團圓的色彩，已被割裂得支離破碎了。淡淡月光下那種中國式的親情與祝愿，是否離我們已經(jīng)越來越遠呢？其實，就在中國人自己愈行愈遠逐漸過起了“洋節(jié)的同時，世界各地卻掀起了一浪又一浪的中國文化熱。起源于中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻在國外慶祝得有聲有色，并且被別國申報世界文化遺產(chǎn)。這背后反映出來的，也許正是時下我們這個社會

5、在喧囂中的一絲輕浮。所以，在我看來，中秋“申遺是重要的，但重要的不是結果，而是過程，即提升和改造已經(jīng)被“異化，甚至失去“節(jié)操的中國傳統(tǒng)節(jié)日的“風格。弘揚和傳承傳統(tǒng)節(jié)日，首先得明確這些節(jié)日所蘊涵的傳統(tǒng)文化本質(zhì)。中秋文化在我看來，就是“和文化。不管是民間傳說稱中秋源于嫦娥奔月，還是民俗專家考證認為周朝先民對月亮的崇拜，演繹的都是一個“和字。無論怎樣的心境，“和都是中秋永恒不變的滋味。中秋的月餅化不開濃濃的鄉(xiāng)愁。中秋，為奔忙于事業(yè)的人編織了一個借口：再怎么忙，也該回家團聚，家和才能萬事興；中秋，也讓游子思鄉(xiāng)愁緒飄飛得莫名心痛，“舉頭望明月，低頭思故土，故土親人的日子可否和藹如昔？如今的中秋，是海峽兩

6、岸無數(shù)個家庭的不眠之夜，隔著一灣淺淺的海水，訴說祖國和平統(tǒng)一的夢想；中秋，也是游走異國的海外赤子們遙望祖國的時刻要將傳統(tǒng)中秋節(jié)“升格，就要改變當前節(jié)日商業(yè)文化中的落后與庸俗，還中秋以清麗、皎潔、寄情的本色。當然，中秋佳節(jié)并不排斥現(xiàn)代生產(chǎn)方式與商業(yè)運作。它們完全可以增添傳統(tǒng)節(jié)日的時尚元素，讓傳統(tǒng)農(nóng)耕文化孕育出來的節(jié)日更多一些時代色彩。順便說一下，“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是相對于可傳承物質(zhì)遺產(chǎn)而言的概念。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)反映一個民族和國家對自身特性的認同和自豪感，以及被世界認可的程度，是一個國家和民族歷史成就的標志。截至目前，中國只有昆曲和古琴兩項被列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而在公布的

7、聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄中，在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴，去年已被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在中國家喻戶曉的皮影戲，也被印度尼西亞申請為該國的文化遺產(chǎn)。長期以來，作為端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日源頭的中國并沒有給予許多民間節(jié)日以應有的重視，而在東南亞一些國家，這些節(jié)日都被列為法定假日。其實在這些差距面前，我們需要的不僅僅是恢復幾項傳統(tǒng)活動，更重要的是，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著中華民族獨特的文化記憶。清明掃墓祭祖，中秋闔家團圓，端午悼念愛國先人，重陽登高敬老為這些節(jié)日申遺，其實就是在肯定民族傳統(tǒng)，弘揚民族精神。人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身關注的就是“人類文化，是站在人類和世界的角度

8、上的。從這個層面來講，文化是世界共享的。建立申報評定機制也是為了鼓勵和促進各國更好地保護自己的文化遺產(chǎn)。日本、韓國都在上世紀五六十年代就出臺了類似民間文化保護法，個中原因正在于此。所以，往大里說，世界遺產(chǎn)就是一個民族的身份證，屬于中國的世界遺產(chǎn)，就是中國區(qū)別于其他文化國度所特有的非凡的價值所在，是中華民族立足世界的身份證。中秋的內(nèi)涵豐厚，留存著中國人獨特的文化記憶。到今天，我們對歷史文化遺存，當然應該懷著一份敬畏，一份呵護。摘自中國新聞周刊總第245期6以下對“中秋的中國含義的理解，錯誤的一項為哪項 A把中秋節(jié)與西方的“洋節(jié)區(qū)分開來，使之更能表達中華民族傳統(tǒng)文化的特色。B剔除中秋文化中的商業(yè)文

9、化，還中秋月以清麗、皎潔、寄情的本色。C通過中秋“申遺活動，在全社會重塑對中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的敬畏與呵護之心。D在經(jīng)濟日漸全球化的今天，對中秋文化的本質(zhì)與功能重新認識，重新定位。7選文中“日本、韓國都在上世紀五六十年代就出臺了類似民間文化保護法，個中原因正在于此這一句中的“此，具體指代的內(nèi)容分析正確的一項為哪項 A保護好自己的文化遺產(chǎn)。B文化是世界共享的。C世界遺產(chǎn)就是一個民族的身份證。D我們對歷史文化遺存，當然應該懷著一份敬畏，一份呵護。8對于“中秋等傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被“異化甚至失去“節(jié)操的原因的表述，錯誤的一項為哪項 A中國人自己愈行愈遠，對自己民族的節(jié)日根本不重視。B中國政府在弘揚民族文化傳統(tǒng)

10、方面工作起步較晚，與日本、韓國等有較大差距。C整個社會風氣較為輕浮，重視物質(zhì)財富的積聚，輕視精神文化的建構。D隨著經(jīng)濟日漸全球化和中國改革開放的深入，中國外鄉(xiāng)文化受到西方文化的強烈沖擊。9以下理解不符合原文意思的一項為哪項 A之所以要進行仲秋“申遺活動，是因為中秋節(jié)留存著中國人獨特的文化記憶，是中華民族在世界上立足的身份證。B隨著人們民族文化意識的覺醒，中秋“申遺等活動將得到越來越多的民眾的理解與支持。C弘揚中秋“和文化，是當前中國全面建設和諧社會的需要。D文化是世界共享的，從這個意義上講，我們應該以更加開放的姿態(tài)對待中國傳統(tǒng)文化。三、閱讀下面的文言文，完成1014題。21分，每題3分王勃字子

11、安，絳州龍門人。勃六歲解屬文，構思無滯，詞情英邁，與兄勔、勮，才藻相類。父友杜易簡常稱之曰：“此王氏三珠樹也。沛王賢聞其名，召為沛府修撰，甚愛重之。諸王斗雞，互有勝負，勃戲為檄英王斗雞文。高宗覽之，怒曰：“據(jù)此，是交構之漸！即日斥勃，不令入府。久之，補虢州參軍。勃恃才傲物，為同僚所嫉。有官奴曹達犯罪，勃匿之，又懼事泄，乃殺達以塞口。事發(fā)，當誅，會赦除名。時勃父福畤為雍州司戶參軍，坐勃左遷交趾令。上元二年，勃往交趾省父。渡南海，墮水而卒，時年二十八。初，吏部侍郎裴行儉有知人之鑒。李敬玄尤重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃等四人，必當顯貴。行儉曰：“士之致遠，先器識而后文藝。勃等雖有文才，而急躁淺露，豈享

12、爵祿之器耶！楊子沉靜，應至令長，余得令終為幸。果如其言。選自舊唐書·卷一百九十·文苑上父福畤坐是左遷交趾令。勃往省覲，途過南昌，時都督閻公新修滕王閣成，九月九日大會賓客，宿命其婿作序以夸客。因出紙筆遍請客，莫敢當，至勃，欣然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報。一再報，話益奇，乃矍然曰：“天才也！請遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，那么酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂勃為腹稿。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱“王、楊、盧、駱，號“四杰。炯嘗曰：“吾愧在盧前，恥在王后。議者謂然。選自唐才子傳、新唐書·卷二百一·文藝

13、上10以下各句中加點詞語的解釋，錯誤的一項為哪項 A事發(fā)，當誅，會赦除名。 除名：被除去罪名B坐勃左遷交趾令。 坐：因為C吏部侍郎裴行儉有知人之鑒。 鑒：審察、識別能力D援筆成篇，不易一字。 易：容易11以下各組句子中，加點詞的意義和用法不同的一項為哪項 A因出紙筆遍請客，莫敢當。 因人之力而敝之，不仁。B勃等雖有文才，而急躁淺露。 無恒產(chǎn)而有恒心，惟士為能。C士之致遠，先器識而后文藝。 王無異于百姓之以王為愛也。D又懼事泄，乃殺達以塞口。 當求數(shù)頃之田，于伊、潁之上，以待余年。12以下對原文的表達和分析有誤的一項為哪項 A王勃六歲時就才情過人，與其二位兄長才華相當。兄弟三人為父親的朋友杜易簡

14、所贊賞。王勃寫文章時的獨特習慣，給世人留下了“腹稿的典故。B當時吏部侍郎裴行儉認為，王勃將不如楊炯顯赫富貴，能善終就已是萬幸。果然，后來王勃專門寫了檄英王斗雞文嚴厲批評諸王，結果差點被誅殺。C王勃因官奴曹達而獲罪，他的父親也被連累貶謫到非常偏遠的交趾。當王勃前往探望，路過南昌時，他為都督閻公寫下了著名的滕王閣序。D王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐“四杰。但對于他們的排位先后，楊炯很有意見，并不心服口服。13簡答題：王勃短短一生卻屢遭不幸，請簡要分析其原因。3分 14把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。9分，每句3分1構思無滯，詞情英邁。 2急躁淺露，豈享爵祿之器耶！ 3吾愧在盧前，

15、恥在王后。 四、古詩鑒賞和古文默寫。11分15閱讀下面的詩歌，答復以下問題。5分田園樂 王維萋萋芳草春綠，落落長松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識衣冠。注釋衣冠：古代士大夫的穿戴，指做官的人。有人認為，“樂字是全詩的“詩眼，請簡要分析詩人是如何突出表現(xiàn)“田園樂的。 16古詩文經(jīng)典名句默寫。6分，每空1分 ，龍光射牛斗之墟； ，徐孺下陳蕃之榻。老當益壯， ；窮且益堅， 。 ，使我不得開心顏！無邊落木蕭蕭下， 。五、閱讀下面的小說，完成1720題。17分離別的禮物美弗·達爾一個初秋的晚上，清風徐徐吹來，夜色迷人。11歲的彼得和爺爺坐在院子里，卻沒心思欣賞這明靜的秋夜景色。一個勁兒地直想著屋里

16、的那床毛毯。他沒想到爸爸真的會把爺爺送走?，F(xiàn)在，事情已經(jīng)明擺著了，爸爸給爺爺買來了離別的禮物一床大毛毯。今晚，是他和爺爺相處的最后一夜了。爺爺看出他的心思，說：“我去把口琴拿來，吹一支古老的曲子給你聽聽！然而，爺爺從屋里拿出來的不是口琴，而是毛毯！“?。∵@毯子真好！老人撫摩著毯子說，“你爸爸真是個好人，這要花多少錢呢！有了這床毛毯，在那地方就不愁冷了。那兒不會有這么漂亮的毛毯的！爺爺只是把事情說得那么輕松，每當彼得提到離別，爺爺就說是他自己的主意?？杀说孟耄骸耙粋€孤老頭，離開自己的親人，到政府蓋在那幢樓房孤老院里。和別的老頭住在一起，能算是幸福嗎？他真的不相信爸爸會做出這種事來。彼得難過得真想

17、哭，但他忍住了，他已經(jīng)是大孩子了。他走進屋子拿來了爺爺?shù)目谇?。爺爺吹起了一支歡樂的曲子。彼得聽不進去，他呆呆地凝望著峽谷，想道：“爸爸就要和那個女人結婚了。不錯，那女人曾吻過他，并說過要當他的好媽媽。除此之外，再沒別的事了樂曲突然中斷了。爺爺好似知道他在想什么，對彼得說：“你爸爸要娶的是位好姑娘。同這么漂亮的妻子在一起，他會變得年輕起來。我這老頭在這里只會礙手礙腳，整天呼喚腰酸背疼的停了不多會兒，爺爺接著說：“再說不久就會有嬰兒誕生，我也不愿聽嬰兒啼哭，還是走的好。來，再吹一段我們就去睡。明天我就要帶著新毯子上路了。你聽聽，這一段雖然有點悲傷，但今晚聽起來還是蠻好聽的。突然傳來兩個人的腳步聲，

18、那是爸爸和那個臉蛋光得有點刺眼，活像個洋娃娃的女人回來了。口琴聲戛然而止。爸爸沒說一句話。那女人走過來嬌聲嬌氣地對爺爺說：“明天，我就不送您啦！我是來向您道別的。“您的心也太好啦！爺爺說著，低下頭，望著地面，望著他腳邊的毛毯。然后，他彎下腰，拿起毯子說：“請您看看這個，我兒子送給我一條多好的毛毯做離別的禮物?！昂?，姑娘摸了摸毛毯說，“這毯子真不錯。她突然轉(zhuǎn)身向著爸爸冷冷地說：“肯定花了不少錢！爸爸清了清喉嚨，吞吞吐吐地說道：“我，我想給爸爸買一床最好的她好似被釘在那里，兩眼沒離開過那床毯子，半晌，終于開腔了：“喲，還是一床雙層的啊！“是的，爺爺說，“是雙層的，一床漂亮的毯子，給我老頭做紀念！她

19、沒法發(fā)火，一轉(zhuǎn)身要走，正好遇到想進屋的彼得。她又轉(zhuǎn)身嚷道：“不管怎么說，他無需一床雙層毛毯！爸爸望著彼得，眼里露出為難的神情。彼得忍不住了，對爸爸說道：“她是對的，爺爺不需要一床雙層毛毯。來，把它剪開，成為兩床。爸爸和那個女人都楞住了。“爸爸，聽我說，剪成兩半，一半給爺爺，另一半保存起來?！斑@個主意不壞。爺爺溫和地說，“我不需要這么大的毯子?！笆堑?。彼得又說，“一層毯子足夠送走一個老頭，省下一半，留著以后會用得著的。大家都沉默了。好半天，爸爸走到爺爺面前，呆呆地，沒有一句話。爺爺望著兒子喃喃地說：“沒關系，孩子，我知道你不是這么想的我知道這時，彼得哭了，但沒什么，因為爺爺、爸爸都哭了，哭成了一團17在第23自然段里，爺爺說要拿口琴出來，拿出來的卻是毛毯。對此，你是怎么理解的？4分 18第4自然段中，爺爺稱贊毛毯好，說彼得的爸爸是好人，其用意是什么？4分 19爺爺為什么要吹一支歡樂的曲子？4分 20為什么說“有點悲傷的曲子今晚聽起來蠻好？ 5分 六、按照要求寫一篇300字左右的賞析短文，題目自擬。14分21從離別的禮物中任選一個人物形象，賞析其性格特征。 七、閱讀下面的文字，按要求作文。60分陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山的情境中找到了閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流的優(yōu)美意境中尋到了精神歸宿；朱自