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1、最新統(tǒng)編版高考語(yǔ)文文學(xué)類(lèi)文本閱讀散文專(zhuān)題練習(xí)( 附答案 ) 【優(yōu)選】一、文學(xué)類(lèi)文本閱讀 散文1 閱讀下面的文字,完成下面小題.燕子的選擇 秦羽墨 燕子來(lái)的時(shí)候,村莊早就忙開(kāi)了,犁田翻地,一派熱鬧景象。誰(shuí)也不知道它們具體什 么時(shí)候來(lái)的,當(dāng)我們注意到燕子時(shí),它們已經(jīng)布滿天空。 南風(fēng)和煦,春光大好,燕子成排站在電線上,交頭接耳一番,而后商量好似的,突然飛起,一個(gè)個(gè)好生自在。它們飛得不像夏天那么高,而是貼著地,好像對(duì)地上的一切事物都感到新奇。別說(shuō)是它們,就連每天生活在這片土地上的人,都忍不住多看幾眼這滿目的新鮮。綠色鋪滿大地,有另一種看不見(jiàn)的東西,使人們內(nèi)心變得豐茂而蓬勃。 我發(fā)現(xiàn)剛來(lái)時(shí)燕子并不急著安
2、家,而是這里瞧瞧,那里看看,成天以野地為家,像貪玩的孩子,將足跡印遍村莊的各個(gè)角落。燕子不會(huì)隨隨便便把家安在哪里,它們非得繞梁三日,經(jīng)過(guò)細(xì)心查看和選擇,在心中衡量比對(duì)一番,看看這個(gè)家是否結(jié)實(shí)穩(wěn)固,這家人是 否誠(chéng)實(shí)可靠,是否值得跟他們一起風(fēng)雨同舟。 不知為何,所有燕子都覺(jué)得我們家不值得托付終生,我們家搬到村口好幾年了,也不見(jiàn)有燕子來(lái)筑巢。這件事很令我想不通,怎么說(shuō)新屋也比以前奶奶家的老屋結(jié)實(shí)多了,屋前的樹(shù)漸漸成蔭,而且又在村口,按理說(shuō)它們不可能視而不見(jiàn)的,奶奶家的舊堂屋有三窩燕子,我們家這么多年卻連一窩也沒(méi)有,燕子好像把我們一家人給遺忘了。這件事不單令 我煩惱,父親也擔(dān)心起來(lái),照傳統(tǒng)說(shuō)法,燕子是
3、否前來(lái)筑巢,與家宅的吉兇息息相關(guān)。起初他以為屋才新修,燕子們還不熟,過(guò)一兩年就會(huì)來(lái),然而五六年過(guò)去了,依然空空如也。燕子并不是沒(méi)來(lái)看過(guò),每年春天有好多成雙成對(duì)的燕子在家門(mén)口飛來(lái)飛去,左右徘徊,可最后過(guò)家門(mén)而不入,只惆悵地望一眼便轉(zhuǎn)身而去,有的飛了很遠(yuǎn)還忍不住不?;?眸,遺憾得很的樣子。 到底是什么讓它們望而卻步?又是什么讓它們覺(jué)得遺憾呢?一對(duì)燕子來(lái)了,發(fā)現(xiàn)這里沒(méi)一點(diǎn)前輩的痕跡,于是就以為不可靠,而后來(lái)的燕子也都人云亦云?我不相信燕子會(huì)像人一樣刻薄,村里總要修新屋,每座新屋也總要有第一對(duì)新燕前來(lái)安家。哦,對(duì)了,我猜燕子一定是覺(jué)得我們家氛圍不好,因?yàn)槲覀兗铱偸呛茈y和睦相處,不是夫妻吵架,就是父 子
4、相抵,難得有平靜的時(shí)候,燕子可不喜歡在這種環(huán)境里過(guò)日子。父親發(fā)脾氣時(shí)如打天雷,就算不發(fā)脾氣也不怒而威,他從不喜歡我?guī)笥褋?lái)家里玩,燕子肯定看到了這些,一個(gè)連同類(lèi)都容納不了的人怎么可能容下燕子? 我將自己的揣測(cè)告訴父親,他表面罵我是胡說(shuō)八道,但我注意到,自那以后父親說(shuō)話時(shí)總是有意無(wú)意捏著嗓子,顯得非常小心,絕不在大門(mén)口亮嗓門(mén)。架也不怎么吵了,有時(shí)就算忍不住吵,也躲在房間里盡力壓低聲音。 果然,沒(méi)過(guò)兩個(gè)月,就有一對(duì)燕子前來(lái)探聽(tīng)虛實(shí)。它們?cè)谔梦蒉D(zhuǎn)了一圈,覺(jué)得不合適,審度再三之后,它們決定將巢筑在門(mén)前的曬樓下。然而,問(wèn)題來(lái)了,那對(duì)燕子將巢搭在松動(dòng)的木板下,每次巢穴快要建好時(shí),人在上面一走動(dòng),就會(huì)掉下很
5、大一塊。燕子因此 做了很多白功,常常眼看要大功告成,最終卻功虧一簣。有時(shí)燕子忙了一天,正想著休息,突然間頭頂山崩地裂,燕子不知發(fā)生了什么,嚇得驚慌失措,尖叫著飛了出去,直到天黑也不敢回來(lái)。好不容易才招來(lái)這對(duì)燕子,怎么能讓它們因此棄家而去。這個(gè)家需要它 們,我需要它們。我想到了一個(gè)辦法,搬來(lái)梯子,在燕巢邊安裝了一塊蔑搭將燕巢兜住, 然后再用繩子將它們和木板捆在一起,使之牢固,這樣人在上面走動(dòng),波動(dòng)要小得多。從此,燕子有了一個(gè)安全可靠的家,雖然偶有脫落,也無(wú)關(guān)大礙了??墒牵嘧拥牡絹?lái)并沒(méi)改變父親的脾氣,他很快便舊病復(fù)發(fā),遇到一點(diǎn)小事就罵罵咧咧,而我也毫不示弱。真不明白,我們?cè)趺淳统闪艘患胰恕Q嘧涌?/p>
6、見(jiàn)我們吵架,受了驚擾,經(jīng)常伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子往下看,尤其有了乳燕之后,一家老小排列得整整齊齊地圍觀,跟在街上看熱鬧似的。它們一定不明白這些人怎么一天到晚有那么多事可吵,也許心里還覺(jué)得好笑那段時(shí)間,住在我家的燕子常常半夜被吵醒,不知丟了多少好覺(jué)?,F(xiàn)在父親不在了,我也離開(kāi)了老家,只有母親一個(gè)人和它們生活在一起。母親向來(lái)很 有耐心,脾氣也好。想來(lái)他們一定相處甚歡,日子過(guò)得舒適自在。離開(kāi)村莊十年,想必燕 子們?cè)缇筒徽J(rèn)識(shí)我了吧 ?(選自文苑2018年第12期,有刪改)(1)下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.春天初來(lái)的燕子以野地為家,慎重地選擇安家地點(diǎn),這既介紹了燕子的生活習(xí)性,也引
7、出下文燕子不愿在我家筑巢的內(nèi)容。B.在寫(xiě)燕子圍觀我家吵架的細(xì)節(jié)中,家老小排列得整整齊齊”形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸福,以此反襯我家的不和睦。C.文末的 離開(kāi)村莊十年,想必燕子們?cè)缇筒徽J(rèn)識(shí)我了吧?”一句,蘊(yùn)含著作者離開(kāi)村莊后淡淡的感傷和對(duì)燕子們的懷念。D.文章運(yùn)用記敘、抒情等表達(dá)方式,記敘了燕子筑巢的事情,展現(xiàn)農(nóng)家日常生活的一些片段,筆法細(xì)膩,情感真摯,引人思考。(2)結(jié)合上下文,分析文中畫(huà)橫線的句子的含意。(3)本文標(biāo)題為 燕子的選擇”,有人認(rèn)為也能以 家”為標(biāo)題,你認(rèn)可哪一個(gè)?請(qǐng)闡明理由?!敬鸢浮?1) B(2)新屋需要燕子,因?yàn)樵賯鹘y(tǒng)說(shuō)法中,燕子與家宅的吉兇息息相關(guān),燕子能在我家筑巢,意味
8、著吉祥;我希望燕子的到來(lái)能讓父親的脾氣有所改變,改變我家的氛圍,讓家人 能和睦相處。(3)認(rèn)可 燕子的選擇理由:燕子選擇和睦的家庭來(lái)筑巢,這其實(shí)就是我”渴望的家庭氛圍,以此為標(biāo)題能突出文章主題,也顯得含蓄內(nèi)斂,能激發(fā)讀者興趣,引起讀者的思考;文章內(nèi)容圍繞 燕子的選擇”展開(kāi),前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。認(rèn)可 家”。理由: 家”是文章 的主題所在,作者渴望溫暖和諧、和睦共處的家;以家”為標(biāo)題,一語(yǔ)雙關(guān),既可指燕子的家,也可指作者的家,含蓄雋永,耐人尋味?!窘馕觥?【分析】(1)B項(xiàng),家老小排列得整整齊齊形象地表現(xiàn)出燕子家的和睦幸?!辈缓衔囊?,原文表述為燕子看見(jiàn)我們吵架,受了驚擾,經(jīng)常伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子往下看,
9、尤其有了乳燕之后,一家老小排列得整整齊齊地圍觀,跟在街上看熱鬧似的”,這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)的是燕子們看熱鬧的情景,不能體現(xiàn)幸福。故選Bo(2)這個(gè)家需要它們,我需要它們“,它們“指燕子"。這句話字面含義即 燕子對(duì)這個(gè)家,對(duì)我很重要”;結(jié)合上文,“家需要燕子”是因?yàn)?“照傳統(tǒng)說(shuō)法,燕子是否前來(lái)筑巢,與家宅的吉兇息息相關(guān)”;文中第5 段寫(xiě)道 “我猜燕子一定是覺(jué)得我們家氛圍不好,因?yàn)槲覀兗铱偸呛茈y和睦相處” ,以及第6 段 “我將自己的揣測(cè)告訴父親,他表面罵我是胡說(shuō)八道,但我注意到,自那以后父親說(shuō)話時(shí)總是有意無(wú)意捏著嗓子,顯得非常小心,絕不在大門(mén)口亮嗓門(mén)。架也不怎么吵了.有時(shí)就算忍不住吵,也躲在房
10、間里盡力壓低聲音”這些情節(jié)表明“我需要燕子”的最根本原因是,想要改變家庭氛圍,渴望一家人和睦相處。(3)本題我認(rèn)為“燕子的選擇” 更好。從情節(jié)上,春天燕子選家 不來(lái)我家筑巢 來(lái)我家筑巢 我維護(hù)燕巢 回想老家,牽掛燕子等情節(jié),都與“燕子 ”有關(guān), “燕子 ”是主要寫(xiě)作對(duì)象,是核心詞語(yǔ);從主旨上,以“燕子的選擇”來(lái)寄托我期盼一家人和和睦睦的幸福生活的愿望,含蓄內(nèi)斂,能引起讀者深思。故答案為: B; 新屋需要燕子,因?yàn)樵賯鹘y(tǒng)說(shuō)法中,燕子與家宅的吉兇息息相關(guān),燕子能在我家筑巢,意味著吉祥;我希望燕子的到來(lái)能讓父親的脾氣有所改變,改變我家的氛圍,讓家人能和睦相處。 認(rèn)可 “燕子的選擇”。理由:燕子選擇和
11、睦的家庭來(lái)筑巢,這其實(shí)就是“我 ”渴望的家庭氛圍,以此為標(biāo)題能突出文章主題,也顯得含蓄內(nèi)斂,能激發(fā)讀者興趣,引起讀者的思考;文章內(nèi)容圍繞“燕子的選擇”展開(kāi),前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。認(rèn)可“家 ”。理由:“家 ”是文章的主題所在,作者渴望溫暖和諧、和睦共處的家;以“家 ”為標(biāo)題,一語(yǔ)雙關(guān),既可指燕子的家,也可指作者的家,含蓄雋永,耐人尋味?!军c(diǎn)評(píng)】 此題考查對(duì)材料的分析的能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、主題、語(yǔ)言、手法等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。 此題考查理解文中重要句子含義的能力。理解句子含
12、義要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)系上下文內(nèi)容,根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的來(lái)理解。“這個(gè)家需要它們,我需要它們 ”指新屋需要燕子,因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)說(shuō)法中,燕子與家宅的吉兇息息相關(guān),燕子能在我家筑巢,意味著吉祥。 我希望燕子的到來(lái)能讓父親的脾氣有所改變,改變我家的氛圍,讓家人能和睦相處。 本題考查對(duì)小說(shuō)題目的探究能力。解答時(shí),觀點(diǎn)不要求統(tǒng)一,可以從多個(gè)角度、多個(gè)層面進(jìn)行分析。標(biāo)題式探究試題,答題時(shí)可以從以下切入點(diǎn)著手:主題、情感、線索、懸念、雙關(guān)、簡(jiǎn)明、形象與生動(dòng)。燕子選擇和睦的家庭來(lái)筑巢,這其實(shí)就是“我 ”渴望的家庭氛圍,以此為標(biāo)題能突出文章主題,也顯得含蓄內(nèi)斂,能激發(fā)讀者興趣,引起讀者的思考。
13、2 閱讀下面的文字,完成下面小題。告別白鴿陳忠實(shí)老舅到家里來(lái),話題總是離不開(kāi)退休后的生活內(nèi)容,談到他還可以干翻扎麥地這種最重的農(nóng)活兒,很自豪的神情;又說(shuō)起他還養(yǎng)著一群鴿子,到山坡上放羊時(shí)或每月進(jìn)城領(lǐng)取退休金時(shí),順路都要放飛自己的鴿子。我當(dāng)時(shí)饒有趣味地詢問(wèn)了幾句,沒(méi)想到一周后舅舅竟帶了一對(duì)白鴿來(lái),說(shuō)要讓它們直接把蛋下在家里,以后孵出來(lái)的小鴿便認(rèn)我這兒為家。我 就這么望眼欲穿地等待了幾個(gè)月,終于等來(lái)了一對(duì)通體純白、如天宮降臨的仙女般圣潔的 小白鴿。于是,在我家那幢破爛失修的房脊上,多了一道四只白鴿們亭亭玉立的風(fēng)景。夕陽(yáng)絢爛的光線投射過(guò)來(lái),老白鴿和幼白鴿的羽毛紅光閃耀。我揚(yáng)起雙手,拍出很響的 掌聲,
14、激發(fā)它們飛翔。兩只老白鴿先后起飛。小白鴿飛起來(lái)又落下去,似乎對(duì)自己能否翱 翔藍(lán)天缺乏自信,也許是第一次飛翔的膽怯。兩只老白鴿就繞著房子飛過(guò)來(lái)旋過(guò)去,無(wú)疑 是在鼓勵(lì)它們的兒女勇敢地起飛。果然,兩只小白鴿起飛了,翅膀扇打出啪啪啪的聲響, 跟著它們的父母徹底離開(kāi)了屋脊,轉(zhuǎn)眼就看不見(jiàn)了。我走出屋院站在街道上,樹(shù)木籠罩的村巷依然遮擋視線,我就走向村莊背靠的原坡,樹(shù) 木和房舍都在我眼底了。我的白鴿正從東邊飛翔過(guò)來(lái),沐浴著晚霞的橘紅。沿著河水流動(dòng) 的方向,翼下是蜿蜒著的河流,如煙如帶的楊柳,正在吐絮揚(yáng)花的麥田。四只白鴿突然折 轉(zhuǎn)方向,向北飛去,那兒是驪山的南麓,那座不算太高的山以風(fēng)景和溫泉名揚(yáng)歷史和當(dāng) 今,
15、烽火戲諸侯和捉蔣兵諫的故事就發(fā)生在我的對(duì)面。兩代白鴿掠過(guò)氣象萬(wàn)千的那一道道 山嶺,又折回來(lái)了,掠過(guò)河川,從我的頭頂飛過(guò),直飛上白鹿原頂更為開(kāi)闊的天空。原坡 是綠的,梯田和荒溝有麥子和青草覆蓋,這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季 節(jié),而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔,這一刻,世界對(duì)我來(lái)說(shuō)就是白鴿。 這一夜我失眠了,腦海里總是有兩只白色的精靈在飛翔,早晨也就起來(lái)晚了。我猛然發(fā) 現(xiàn),屋脊上只有一雙幼鴿。老白鴿呢?我不由地瞅瞄天空,不見(jiàn)蹤跡,便想到它們大約是 捕蟲(chóng)采食去了。直到鄉(xiāng)村的早飯已過(guò),仍然不見(jiàn)白鴿回歸,我的心里竟然是惶惶不安。這 當(dāng)兒,舅父走進(jìn)門(mén)來(lái)了。白鴿回老家了,天剛明時(shí)?!?/p>
16、我大為驚訝。昨天傍晚,老白鴿領(lǐng)著兒女初試翅膀飛上藍(lán)天,今日一早就飛回舅舅家去 了。這就是說(shuō),在它們來(lái)到我家產(chǎn)卵孵蛋哺育幼鴿的整整兩個(gè)多月里,始終也沒(méi)有忘記老 家故巢,或者說(shuō)整個(gè)兩個(gè)多月孵化哺育幼鴿的行為本身就是為了回歸。我被這生靈深深地 感動(dòng)了,也放心了。我舒了一口氣:噢喲!回去了好。我還擔(dān)心被鷹鶴抓去了呢!留下來(lái)的這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致,我的家園也是它們的家園。它們更 親昵地甚至是隨意地落到我的肩頭和手臂,不單是為著搶啄玉米粒兒;我揚(yáng)手發(fā)出手勢(shì), 它們便心領(lǐng)神會(huì)從屋脊上起飛,在村莊、河川和原坡的上空,做出種種酣暢淋漓的飛行姿 態(tài),山嶺、河川、村舍和古原似乎都舞蹈起來(lái)了。然而在我
17、,卻一次又一次地抑制不住發(fā) 出吟誦:這才是屬于我的白鴿!而那一對(duì)老白鴿嘛畢竟是屬于老舅的。我也因此有了點(diǎn)點(diǎn)體驗(yàn),你只能擁有你親自培育的那一部分當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個(gè)又一個(gè)早晨和黃昏.當(dāng)我陷入某種無(wú)端的無(wú)聊無(wú)端的孤 獨(dú)的時(shí)候,眼前忽然會(huì)掠過(guò)我的白鴿,心間忽然會(huì)閃過(guò)我的吟誦,淤積著歷史塵埃的胸脯 里便透進(jìn)一股活風(fēng)。直到慘烈的那一瞬,至今依然感到手中的這支筆都在顫抖。那是秋天的一個(gè)夕陽(yáng)燦爛的 傍晚,河川和原坡被果實(shí)累累的玉米棉花谷子和各種豆類(lèi)覆蓋著,人們也被即將到來(lái)的豐 盈的收獲鼓舞著,村巷和田野里泛溢著愉快喜悅的聲浪。我的白鴿從河川上空飛過(guò)來(lái),在 接近西邊鄰村的村樹(shù)時(shí),轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)大彎兒,就貼著
18、古原的北坡繞向東來(lái)。兩只白鴿先后停 止了扇動(dòng)著的翅膀,做出一種平行滑動(dòng)的姿態(tài),恰如兩張潔白的紙頁(yè)飄悠在藍(lán)天上。正當(dāng) 我忘情于最輕松最愉悅的欣賞之中,一只黑色的幽靈從原坡的哪個(gè)角落里斜沖過(guò)來(lái),直撲 白鴿。白鴿驚慌失措地啟動(dòng)翅膀重新疾飛,然而晚了,那只飛在頭前的白鴿被黑色幽靈俘 掠而去。我眼睜睜地瞅著頭頂天空所驟然爆發(fā)的這一場(chǎng)弱肉強(qiáng)食、侵略者和被屠殺者的搏 殺只覺(jué)眼前一片黑暗。當(dāng)我再次眺望天空,惟見(jiàn)兩根白色的羽毛飄然而落,我在坡地草 叢中揀起,羽毛的根子上帶著血痕,有一縷血腥氣味。侵略者是鶴子,這是家鄉(xiāng)人的稱謂,一種形體不大卻十分兇殘暴戾的鳥(niǎo)。老屋屋脊上現(xiàn)在只有一只形單影孤的白鴿。它有時(shí)原地轉(zhuǎn)圈,
19、發(fā)出急切的連續(xù)不斷的咕 咕的叫聲;有時(shí)飛起來(lái)又落下去,剛落下去又飛起來(lái),似乎驚恐又似乎是焦躁不安。我無(wú) 論怎樣拋撒玉米粒兒,它都不屑一顧更不像往昔那樣落到我肩上來(lái)。它是那只雌鴿,被鶴 子殘殺的那只是雄鴿。它們是兄妹也是夫妻,它的悲傷和孤清就是雙重的了。過(guò)了好多日子,白鴿終于跳落到我的肩頭,我的心頭竟然一熱,立即想到它終于接受了 那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了;我把它握在手里,光滑潔白的羽毛使 人產(chǎn)生一種神圣的崇拜。然而正是這一刻,我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢,他養(yǎng)著一大群信鴿。(有刪改)(1)理解文中加下劃線詞語(yǔ)的含義。 這一刻,世界對(duì)我來(lái)說(shuō)就是白鴿。這才是屬于我的白鴿
20、!(2)賞析文中畫(huà)線的句子。(3)文章以 告別白鴿”為題有何作用?(4)結(jié)尾段意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮?1)第一句:既指我眼中自由飛翔的兩代白鴿; 又指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。第二句:這對(duì)白鴿與我有著相同的家園, 并且是由我親自培育起來(lái)的。(2) 運(yùn)用反復(fù)手法, 當(dāng)我“突然”句式的反復(fù), 無(wú)端的”個(gè)又一個(gè)"詞語(yǔ)的重復(fù),造 成連綿的文勢(shì),增強(qiáng)了情感的表達(dá)。虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫(xiě)我行走在一個(gè)個(gè)早晨黃昏,陷入孤獨(dú)無(wú)聊,虛寫(xiě)眼前掠過(guò)白鴿,突出了白鴿于我心靈慰藉之大。 句式上整散結(jié)合,以整句為主,音韻和諧。(3)點(diǎn)明文章的主要內(nèi)容 我與白鴿”的告別;“告別”貫穿全文,作為線索
21、,串起三 段與白鴿的故事,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán); 深化主題, 告別白鴿"寄寓著 我”對(duì)生命的感悟或(對(duì)過(guò) 往生活的釋?xiě)?。(4)我將白鴿送給喜歡鴿子的賢,既體現(xiàn)了我對(duì)生命的珍視(或?qū)ψ杂?、安寧生活的向?,也寄予了我對(duì)生命(或?qū)ι?美好的祝愿。 “這一刻”白鴿接受了痛苦的現(xiàn)實(shí) 而終于平靜,暗含了我對(duì)生命脆弱與頑強(qiáng)的體驗(yàn)(或暗含了我對(duì)過(guò)往生活的釋?xiě)?;“這一刻”光滑潔白的羽毛使我產(chǎn)生一種神圣的崇拜,表現(xiàn)了我的人生之思:總要告別過(guò) 去,才能重新開(kāi)始?!窘馕觥俊痉治觥?1)分析可知,白鴿”的表層含義指我眼中自由飛翔的兩代白鴿;深層含義應(yīng)結(jié)合語(yǔ)境理解,根據(jù)“這是我的家園一年四季中最迷人最令我陶醉的季節(jié)
22、,而今又有我養(yǎng)的四只白鴿在山原河川上空飛翔,這一刻,世界對(duì)我來(lái)說(shuō)就是白鴿”可知, “白鴿 ”的深層含義指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園?!拔业陌坐潯崩斫鈺r(shí)重點(diǎn)在“我的 ”。結(jié)合上下文語(yǔ)境 “這兩只白鴿的籍貫和出生地與我完全一致,我的家園也是它們的家園”“ 你只能擁有你親自培育的那一部分”據(jù)此概括即可。(2)分析可知,“當(dāng)我行走在歷史煙云之中的一個(gè)又一個(gè)早晨和黃昏,當(dāng)我陷入某種無(wú)端的無(wú)聊無(wú)端的孤獨(dú)的時(shí)候”“ 眼前忽然會(huì)掠過(guò)我的白鴿,心間忽然會(huì)閃過(guò)我的吟誦”兩處句式整齊;兩個(gè)“當(dāng)我 ”“ 突然 ”運(yùn)用反復(fù)手法。使這段文字音韻和諧,造成連綿的文勢(shì),增強(qiáng)了情感的表達(dá)?!坝俜e著歷史塵埃的胸脯里便透進(jìn)一股
23、活風(fēng)”運(yùn)用比喻手法,突出白鴿給我的心靈慰藉。(3)分析可知“告別白鴿”是文章的題目,結(jié)構(gòu)上,作為線索,串聯(lián)起我與白鴿的故事;內(nèi)容上,點(diǎn)明“我與白鴿”的告別是文章的主要內(nèi)容;主題上,分析文尾“立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜了”“ 我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”可知,通過(guò)寫(xiě)與白鴿的告別,表達(dá)了對(duì)過(guò)去的釋?xiě)?,坦然接受現(xiàn)實(shí)的豁達(dá)心境。(4)首先分析“我決定把它送給鄰家一位同樣喜歡鴿子的賢”表明我對(duì)生命的尊重,對(duì)過(guò)往的釋?xiě)选T俜治觥斑@一刻 ”的內(nèi)涵,根據(jù)上文“白鴿終于跳落到我的肩頭,我的心頭竟然一熱,立即想到它終于接受了那慘烈的一幕,也接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜
24、了;我把它握在手里,光滑潔白的羽毛使人產(chǎn)生一種神圣的崇拜”可知, “這一刻 ”是白鴿接受現(xiàn)實(shí)的一刻,也是我反思自己,獲得生命感悟的一刻。據(jù)此概括分析即可。故答案為: 第一句: 既指我眼中自由飛翔的兩代白鴿; 又指像白鴿一樣迷人、令我陶醉的家園。第二句: 這對(duì)白鴿與我有著相同的家園, 并且是由我親自培育起來(lái)的。 運(yùn)用反復(fù)手法,“當(dāng)我 ”“ 突然 ”句式的反復(fù),“無(wú)端的 ”“ 一個(gè)又一個(gè)”詞語(yǔ)的重復(fù),造成連綿的文勢(shì),增強(qiáng)了情感的表達(dá)。 虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫(xiě)我行走在一個(gè)個(gè)早晨黃昏,陷入孤獨(dú)無(wú)聊,虛寫(xiě)眼前掠過(guò)白鴿,突出了白鴿于我心靈慰藉之大。 句式上整散結(jié)合,以整句為主,音韻和諧。 點(diǎn)明文章的主要內(nèi)容“我與
25、白鴿”的告別;“ 告別 ”貫穿全文,作為線索,串起三段與白鴿的故事,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán); 深化主題,“告別白鴿”寄寓著 “我 ”對(duì)生命的感悟或(對(duì)過(guò)往生活的釋?xiě)眩?我將白鴿送給喜歡鴿子的賢,既體現(xiàn)了我對(duì)生命的珍視(或?qū)ψ杂伞矊幧畹南蛲布挠枇宋覍?duì)生命(或?qū)ι睿┟篮玫淖T??!?這一刻 ”白鴿接受了痛苦的現(xiàn)實(shí)而終于平靜,暗含了我對(duì)生命脆弱與頑強(qiáng)的體驗(yàn)(或暗含了我對(duì)過(guò)往生活的釋?xiě)眩?;?這一刻 ”光滑潔白的羽毛使我產(chǎn)生一種神圣的崇拜,表現(xiàn)了我的人生之思:總要告別過(guò)去,才能重新開(kāi)始。【點(diǎn)評(píng)】 該題考查散文中重要詞語(yǔ)的理解能力。完成這類(lèi)題型,需要認(rèn)真閱讀文本,理解文本,理解詞語(yǔ),需要考生聯(lián)系上下文語(yǔ)境
26、,特定語(yǔ)境有特定的語(yǔ)意。 該題考查散文中重要語(yǔ)句的鑒賞能力。完成這類(lèi)題目,需要多角度考慮:1 、分析修辭手法、表現(xiàn)手法,回答時(shí),先概括手法,再指出運(yùn)用手法的作用;2、對(duì)人物形象的作用;3、對(duì)主題有何作用;4、結(jié)構(gòu)上的作用,與題目、前文的關(guān)系。該題考查題目的作用。散文題目的作用,一般可以考慮結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和藝術(shù)特色。該題考查結(jié)尾段落的理解能力。完成這類(lèi)題型,需要了解作者經(jīng)歷,讀懂文本,既讀懂 表層含義,又讀懂深層象征意義、比喻意義等。這就需要考生平時(shí)多做練習(xí),培養(yǎng)語(yǔ)感, 熟能生巧。3 .閱讀下面的文字,完成各題。豐城的窯江子這些年,我愛(ài)看瓷,去過(guò)北京故宮、臺(tái)北 故宮”、景德鎮(zhèn)等地方看瓷,有了許多意想
27、 不到的美好境遇,捎帶著,寫(xiě)了一本叫青花帝國(guó)的書(shū)。也看窯。景德鎮(zhèn)的古窯,福建漳州平和的克拉克瓷的古窯址,都去看過(guò)。吉州窯呢, 那是我故鄉(xiāng)的風(fēng)煙,是小時(shí)候就親近的。有人說(shuō),瓷上有山水花鳥(niǎo),有杯盤(pán)罐盞,有時(shí)間的刻度朝代的信息,窯么,一個(gè)廢棄 的隆起物而已,有啥看的呢??晌艺J(rèn)為,作為大地上的文化遺存,窯可能隱藏著一個(gè)地方 文明和精神的密碼 它是一個(gè)具有豐富信息量的文化母體,是指認(rèn)一塊土地氣質(zhì)的最好 證據(jù)??锤G去。江西豐城是列入唐代六大青瓷名窯的洪州窯的故鄉(xiāng)。洪州窯,從東漢晚期開(kāi)始,歷經(jīng) 三國(guó)、兩晉、南北朝、隋、唐、五代,約有 800年的歷史。 說(shuō)是看窯,可先看的還是瓷。豐城市博物館的瓷器展廳里琳瑯滿
28、目。那是些需要繩子 系住的四系方耳罐,用于陪葬的瓷俑,用于熏香的博山爐、盛酒的杯盞、寓意吉祥的雞首 壺、長(zhǎng)頸的蓮花瓶、印著暗花的碗、開(kāi)片的玉壺春瓶它們的顏色是米黃色和褐色的。它們的身上有經(jīng)年的黃十印記.顯示它們?cè)谒暮诎道锎撕芫?。它們身上的紋飾有方形紋、水波紋、麻布紋等。它們還有一道共同的美學(xué) 體征,就是釉不及底一一那是洪都窯這一家族的共同族徽:那釉色從瓷首瀑布一樣涌向瓷 底,可在途中似乎接到了一個(gè)統(tǒng)一的律令,猛地剎住了腳步。仿佛是洪州窯的圖騰,從這 一美學(xué)特征上,我們可以感受到動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平濱在器型上,洪州窯的瓷與景德鎮(zhèn)的瓷初看起來(lái)并無(wú)不同??墒?,洪州窯的瓷要顯得更
29、飽滿雄渾,更古樸粗獷,正與東漢到五代這一段歷史的氣質(zhì)對(duì)應(yīng)。那是比宋元明清更古的古代。那樣的古代,要比后來(lái)更刪繁就簡(jiǎn),更有天地原初之 感,更具有強(qiáng)大的生命張力。那是落日、沙漠、荒原、古井、炊煙、茅廬、舊城池、古驛 道構(gòu)成的古代。那也是班超平定西域、魏蜀吳逐鹿中原、陶淵明種菊、李白醉酒的古代。我了解到洪州窯出產(chǎn)的青釉瓷器產(chǎn)品曾遍及全國(guó)各地,甚至遠(yuǎn)銷(xiāo)東亞、西亞一帶,唐書(shū)韋堅(jiān)傳中有洪州窯產(chǎn)品運(yùn)抵長(zhǎng)安的記載,我不免想入非非:?陶淵明、李白飲酒,杜甫的潦倒新停濁酒杯”,用的可是洪州窯生產(chǎn)的酒盞?? “置酒高殿上,親交從我游。中廚辦豐膳,烹羊宰肥牛樂(lè)飲過(guò)三爵,緩帶傾庶羞。主稱千金壽,賓奉萬(wàn)年酬?!保ú苤搀眢?/p>
30、引)在如此舉杯交錯(cuò)的、具有濃郁魏晉鳳格的盛大場(chǎng)景上,洪州窯的瓷是不是有可能在現(xiàn)場(chǎng)?? 它是否以硯臺(tái)、筆洗的身份,陪王羲之書(shū)寫(xiě)蘭亭序、顧愷之畫(huà)女史箋圖?楊貴妃的荔枝,洪州瓷是否做了托盤(pán)?? 看窯去。? 汽車(chē)穿過(guò)豐城市區(qū),向著鄉(xiāng)間駛?cè)ァ?我們來(lái)到了贛江東岸的石灘鄉(xiāng)港塘村窯址。我之所見(jiàn),不過(guò)是一個(gè)隆起的不規(guī)則土堆。土堆邊兩條牛在偃臥。我們的腳下,全是瓷器的碎片 那可都是漢唐時(shí)代的遺老。不遠(yuǎn)處,是幾口水塘,閃耀著水光。水塘里,許多鴨子在游。更遠(yuǎn)處,是那個(gè)叫港塘村的村莊,一棟棟嶄新的現(xiàn)代樓層民居矗立。? 環(huán)視著處于贛撫平原的豐城鄉(xiāng)村,想象著洪州窯生產(chǎn)的盛景,我的眼前不禁迷離了起來(lái),我仿佛回到了洪州窯興旺
31、的古代,四野涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的煙火。在我不遠(yuǎn)的窯址上,火焰熊熊,煙火中,有人肩扛著兩長(zhǎng)條瓷器出來(lái),有人呢,推著槎柴向著窯口去了。有人在火道旁用長(zhǎng)長(zhǎng)的桿子舉著火照(瓷胚樣品)。更遠(yuǎn)處,別家的窯廠升起了白煙。整個(gè)贛撫平原,在煙塵中隱現(xiàn)。而更遠(yuǎn)一些的贛江碼頭,許多瓷器正在裝船。天空灰蒙,而贛江里不少船已經(jīng)張開(kāi)了帆,駛向長(zhǎng)江的方向,和茫茫天際,駛向漢唐歷史的深處? 五代以后,那些隆起的窯包,漸漸成了夕陽(yáng)下沉默的廢墟。洪州窯青瓷的風(fēng)光,要讓位給五百里之外的景德鎮(zhèn)。? 可是,豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷。創(chuàng)造過(guò)洪州窯輝煌歷史的豐城人,也同時(shí)被這樣的一段歷史塑造。那一段歷史,賦予了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒
32、品格。那隆起的一座座窯址,是豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,也是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑。? 我們當(dāng)然有理由敬重豐城土地上那些已經(jīng)廢棄的洪州窯。窯邊那些帶著美麗花紋的瓷器碎片,何嘗不是可以給當(dāng)代生活提供源源不斷能源的精神芯片?。ㄟx自人民日?qǐng)?bào),海外版2019 年 3 月 9 日第 12 版,有刪節(jié))( 1 )下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A. 瓷上有時(shí)間的痕跡、朝代的信息,帶給人許多意想不到的境遇是作者“愛(ài)看瓷 ”的原因。B. 可能隱藏著一個(gè)地方的文明和精神密碼是作者“也看窯 ”的原因。C. “看窯去 ”作為本文的線索,二次出現(xiàn),將文本串聯(lián)成為整體,使得作家的情感不斷
33、推進(jìn),同時(shí)呼吁讀者要熱愛(ài)文化。D. 第十四節(jié)寫(xiě)到“看窯去 ”,從參觀瓷器展覽,過(guò)渡到文章的主體內(nèi)容 豐城窯遺址所見(jiàn)所想,自然引出對(duì)豐城人民品格的贊美,順勢(shì)揭示出寫(xiě)作主旨。( 2)試從語(yǔ)言特點(diǎn)的角度,賞析畫(huà)線的段落。( 3)請(qǐng)結(jié)合全文,探究結(jié)尾“精神芯片”的豐富內(nèi)涵?!敬鸢浮浚?1 ) C( 2) 采用擬人(“待了很久”、 “身上 ”“ 族徽 ”、 “腳步 ”等)、比喻(“瀑布 ”等)等修辭手法,賦予瓷器生命的活力; 虛實(shí)結(jié)合,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn); 動(dòng)詞( “涌 ”、 “剎 ”等)的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;整句(動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,
34、絢爛與平淡)兩兩相對(duì)的句子,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。( 3) “ 精神芯片”是對(duì)豐城窯的“瓷器碎片”價(jià)值的比喻說(shuō)法; 在它身上,具有豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì);“ 瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格; 窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑,必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史?!窘馕觥俊痉治觥浚?)C 項(xiàng),表述有誤?!翱锤G去 ”二次出現(xiàn),是本文的線索。第 節(jié)寫(xiě)到“看窯去 ”,上承作為文化遺存的“窯 ”的價(jià)值,下引豐城市博物館的瓷器展廳所見(jiàn),為
35、下文寫(xiě)豐城窯遺址蓄勢(shì);第? 節(jié)寫(xiě)到 “看窯去 ”,從參觀瓷器展覽,過(guò)渡到文章的主體內(nèi)容豐城窯遺址所見(jiàn)所想,自然引出對(duì)豐城人民品格的贊美,順勢(shì)揭示出寫(xiě)作主旨?!翱锤G去 ”作為本文的線索,二次出現(xiàn),將文本串聯(lián)成為整體,使得作家的情感不斷推進(jìn),同時(shí)豐富了文章的文化內(nèi)涵,沒(méi)有呼吁讀者要熱愛(ài)文化”的用意,選項(xiàng)認(rèn)為“同時(shí)呼吁讀者要熱愛(ài)文化 ”曲解文意。故選C。(2)“它們的顏色是米黃色和褐色的?!保?“它們 ”指的是瓷,“它們的身上有經(jīng)年的黃土印記,顯示它們?cè)谀嗤恋暮诎道锎撕芫谩保?“待了很久”用的是擬人手法,賦予瓷以生命的活力。體現(xiàn)這一手法的還有“身上 ”“ 族徽 ”“ 腳步 ”等詞語(yǔ)。從選用詞語(yǔ)上看
36、,作者特別選用了一系列動(dòng)詞,增添生動(dòng)性,如“涌向瓷底”中的 “涌 ”把從瓷首到瓷底的釉色寫(xiě)得很有動(dòng)感,“猛地剎住了腳步”中的 “剎 ”,讓人聯(lián)想到急促停步的狀態(tài),形象地寫(xiě)出了釉不及底的特征。從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,這是用的虛實(shí)結(jié)合的手法,這樣寫(xiě),開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn)。在詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)上看,“動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平濱 ”,運(yùn)用的是兩兩相對(duì)的句子,句子工整,讀來(lái)很有節(jié)奏感和韻律美。(3)文章結(jié)尾提出“精神芯片”,這是比喻的說(shuō)法,指的是在豐城瓷器的身上,可以看出其豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì)。例如:從 “瓷器碎片”的背
37、后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格。從窯址遺跡可以看出豐城人制瓷輝煌歷史,豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因,這些必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史。故答案為: C; 采用擬人(“待了很久”、 “身上 ”“ 族徽 ”、 “腳步 ”等)、比喻(“瀑布 ”等)等修辭手法,賦予瓷器生命的活力; 虛實(shí)結(jié)合,從瓷器身上的顏色與紋飾,聯(lián)想到其蘊(yùn)含美學(xué)特征,開(kāi)拓了瓷器的境界,豐富文章意蘊(yùn); 動(dòng)詞( “涌 ”、 “剎 ”等)的運(yùn)用,增添瓷器的動(dòng)感;整句(動(dòng)與靜,儒與道,喧囂與沉默,絢爛與平淡 )兩兩相對(duì)的句子,強(qiáng)化了語(yǔ)言的韻律美。 “ 精神芯片”是對(duì)豐城窯的“瓷
38、器碎片”價(jià)值的比喻說(shuō)法; 在它身上,具有豐富的文化信息和美學(xué)特征,可以憑借它來(lái)解讀豐城的文化和精神的密碼、氣質(zhì);“ 瓷器碎片”的背后,可以讀出豐城因做瓷而起的文脈并沒(méi)有斷,贊美了豐城人以勤勞、智慧、開(kāi)放的永恒品格; 窯址作為豐城人制瓷輝煌歷史的注腳,是豐城人勤勞、智慧、開(kāi)放基因的貯藏庫(kù)和精神紀(jì)念碑,必將引領(lǐng)豐城在新時(shí)代繼續(xù)前行,創(chuàng)造新的歷史?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞;主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng);賞析一般為手法和特色概括不當(dāng);錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷;( 2)本題考查的是對(duì)文本的藝術(shù)手法的賞析能力。解答此類(lèi)試題要注意把握常見(jiàn)的手法,注意結(jié)合文本內(nèi)
39、容賞析。文章的藝術(shù)手法實(shí)際是一個(gè)較為寬泛的概念,散文中較常見(jiàn) 的從篇章的角度是抑揚(yáng)的運(yùn)用、以小見(jiàn)大的運(yùn)用和對(duì)此的運(yùn)用等,從表達(dá)方式的角度講一 般為抒情、議論、描寫(xiě)、敘述等多種方式運(yùn)用,從表現(xiàn)手法上看主要是對(duì)比、襯托等,從 文句上看主要是修辭,比如比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。答題時(shí)注意首先明 確手法,然后集合文章進(jìn)行分析為什么是這種手法,最后明確效果。( 3)本題考查對(duì)文章結(jié)尾重要詞語(yǔ)內(nèi)涵的探究;結(jié)尾通常能體現(xiàn)文章主旨,因而要結(jié)合 詞語(yǔ)的含義,到全文尋找與其意義有關(guān)的語(yǔ)句,分條加以整合形成答案。4 閱讀下面的文字,完成下面小題。暖色中原何頻眼前都過(guò)了小雪節(jié)氣了,本該掉光葉子的樹(shù)木還端著
40、架子,大模大樣,并沒(méi)有迅即出局的勢(shì)頭,柳樹(shù)也處處柳色正壯。此刻,鄭州和南方似的,猶是晚秋模樣。我并非特別喜歡冬寒,只是覺(jué)得這幾年秋天的尾巴延長(zhǎng)了。當(dāng)院的一棵大烏桕,每年霜紅之后,一過(guò)小雪,無(wú)論下雪與否就赤裸無(wú)葉了??山衲暄雍蠖嗳眨锶~還多,就連旁邊的欒樹(shù)與梧桐,也跟著烏桕耍大牌,賴著不肯下課。園里的青楊樹(shù),竟然和國(guó)慶節(jié)額濟(jì)納的胡楊一樣,滿樹(shù)金黃連片金黃。銀杏的葉子由青黃而明黃,再變深黃,輕盈的泛起淺醉模樣。法國(guó)梧桐,則大面積變成了金紅色。法桐是街樹(shù)里的偉丈夫,最宜廣場(chǎng)和操場(chǎng),眼前這排山倒海漫天金紅的陣勢(shì)頗雄壯。這場(chǎng)面不多見(jiàn),個(gè)中原因,要?dú)w功于一夏天的好天氣,加之城市小氣候濕潤(rùn)涵養(yǎng),這才有滿眼
41、法桐好顏色!在門(mén)口,看樹(shù)葉變色十分從容,大家都看不夠,而我感觸更深,這彩葉久違了,這不是浮皮潦草地發(fā)黃,而是樹(shù)木很健康地發(fā)黃,是應(yīng)季而變得紅黃,此刻,樹(shù)木仿佛不僅是樹(shù)木,更似我們?cè)诶霞业母改富蜃娓改?,他們微笑的模樣,和顏悅色,從容憨厚而又慈祥。初冬的?shù)色是暖格調(diào)的,市場(chǎng)里的色彩更豐富,更豐厚,儼然包羅萬(wàn)象。仿佛開(kāi)了天眼,我發(fā)覺(jué)一年四季,包括鮮衣怒馬的夏秋兩季,它們都沒(méi)有眼前這一刻的水果蔬菜品類(lèi)齊全。單說(shuō)鄭州市場(chǎng)上橘子的品種,就比蘋(píng)果、梨的都多。此刻沒(méi)局限,地不分南北,季節(jié)的門(mén)檻拆除了,簡(jiǎn)直是四季物產(chǎn)之大交匯、大博覽,滿滿的水果蔬菜總動(dòng)員。正是大白菜大蔥雪里紅上市之際,野外這時(shí)下霜了,但苦霜還沒(méi)
42、下來(lái),露天的菠菜、蒜苗、芫荽正嫩正肥綠。飲食男女,一大早上街喝大碗羊肉湯,本地人要么放蔥花要么放芫荽,白生生的大蔥和鸚哥綠的芫荽,蒙霜濕和露水之后滋味最長(zhǎng)。根莖類(lèi)蔬菜,遠(yuǎn)不止傳統(tǒng)的蘿卜胡蘿卜、芥疙瘩苤藍(lán)、生姜洋姜、山藥紅薯、茭白蓮藕。只要有效益,能在市場(chǎng)上賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),如最正宗的手工打燒餅,高爐芝麻燒餅兩元一個(gè),比普通燒餅翻倍,可照樣食客排隊(duì)。于是,本地蘆筍,南方的萵筍和冬筍,也爭(zhēng)先恐后登場(chǎng)。還有紫紅黑綠的紅菜薹和塌棵菜 前者是武漢人的最?lèi)?ài)。我在武昌讀書(shū)時(shí),冬天和早春時(shí)節(jié),紅菜薹炒臘肉沒(méi)少吃。遺憾鄭州人拿著紅菜薹當(dāng)做菜心作青菜吃,名門(mén)閨秀充丫鬟使,可惜了紅菜薹!而塌棵菜,這種江南和遠(yuǎn)方的土物,如
43、今鄭州郊區(qū)也大面積種植,和菠菜、小白菜交替供應(yīng)市場(chǎng)。塌棵菜,又名塌枯菜和黑菜,秋冬貼地而生,重疊的葉片圍著菜心呈很規(guī)矩很厚實(shí)的圓形,看著仿佛編花,拿起來(lái)像個(gè)繡墩兒。它是白菜遠(yuǎn)房的兒孫,范成大四時(shí)田園雜興六十首有一絕句:“撥雪挑來(lái)踏地菘,味如蜜藕更肥醴。朱門(mén)肉食無(wú)風(fēng)味,只作尋常菜把供。 ”我拿肥厚烏綠的塌棵菜,學(xué)習(xí)揚(yáng)州與上海人燒菜飯,取本地黃河邊出產(chǎn)的新米“黃金晴 ”,放姜絲和海米煮菜泡飯,味道好極了!我是個(gè)饞人,一說(shuō)到好吃的就合不攏嘴。就這,還沒(méi)有說(shuō)到大棚蔬菜和野菜呢,霜秋和初冬之時(shí),包括野菜在內(nèi)的冬性雜草,和麥苗一樣密集出生。農(nóng)田和城市隙地,薺菜面條棵,繁縷野油菜,白蒿苣荬菜紛紛出生。性子急
44、的且抽莛開(kāi)花,大花小花,亮眼的不起眼的,特別是野芫荽與附地菜的小花,眨眼睛一樣閃閃開(kāi)花,而它們皆入那野菜譜,分明都可以入饌。十月小陽(yáng)春,得天獨(dú)厚,不同尋常。市區(qū)以外的圖景也變了。初冬外出看北方田野,登高望遠(yuǎn),古人那“立望關(guān)河蕭索”的舊景不再。傍著南北走向的太行山,依次是京廣鐵路、107 國(guó)道、南水北調(diào)中線干渠和京港澳高速公路與高鐵,原本依山而居的城鎮(zhèn)村舍,葵花向陽(yáng)似的往外向高速公路和高鐵傾斜,昔日空曠大平原,搖身一變,變成繁忙無(wú)比的黃金地段。而每一道水線、公路和鐵道線,也是新建的綠廊和綠化帶。這時(shí)候,乘坐高鐵去趟北京打來(lái)回,出鄭州過(guò)了黃河老遠(yuǎn),車(chē)走豫北至石家莊之間,方才顯示地大地闊一地好麥苗。
45、而保定向北,接近北京又都是苗圃和樹(shù)林了,水邊蘆花鋪天遮地地開(kāi)。我有幾位朋友都是節(jié)氣吟唱的能手與行家,說(shuō)到時(shí)令和廿四節(jié)氣,我說(shuō)至少要錯(cuò)開(kāi)一個(gè)節(jié)氣,才能比對(duì)目前的自然。各位異口同聲皆曰“善 ”。(節(jié)選自人民日?qǐng)?bào),2018 年 12 月 8 日)( 1 )下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A. 文章開(kāi)頭寫(xiě)樹(shù)林沒(méi)有凋零,生長(zhǎng)正旺,交代特定的時(shí)令和地點(diǎn),巧妙照應(yīng)了題目,又引出了下文。B. 全文包含了多處對(duì)比,如市場(chǎng)上冬季物品的種類(lèi)與夏秋季品種的對(duì)比,市區(qū)外圖景的今昔對(duì)比。C. 文章有幾處寫(xiě)到了蔬菜的吃法,既增添生活氣息,又顯出作者對(duì)鄭州的熱愛(ài),豐富了文章的內(nèi)容。D. 結(jié)尾朋友們異
46、口同聲的“善 ”,體現(xiàn)了朋友間的理解默契與和諧關(guān)系,含蓄表達(dá)了歌詠時(shí)代發(fā)展的主題。( 2)根據(jù)文本,分析標(biāo)題“暖色中原”的含意。( 3)本文用語(yǔ)靈活,風(fēng)格多樣,富有特色,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行賞析。【答案】( 1 ) D( 2) 鄭州的樹(shù)是暖色的(自然景色之暖)。初冬時(shí)節(jié),鄭州的樹(shù)呈現(xiàn)出好顏色,有青綠、金黃、金紅、紅、黃,色彩斑斕,陣勢(shì)雄壯,逗人喜愛(ài),體現(xiàn)了城市氣候好轉(zhuǎn),環(huán)境宜人。 市場(chǎng)上包羅萬(wàn)象,色彩豐富(經(jīng)濟(jì)發(fā)展之暖)。水果蔬菜品類(lèi)齊全,產(chǎn)品不分季節(jié),不分地域,體現(xiàn)了人們生活的富足,內(nèi)心的滿足。 城市發(fā)展迅猛,社會(huì)進(jìn)步喜人(社會(huì)發(fā)展之暖)。昔日空曠的大平原,搖身一變,變成繁忙無(wú)比的黃金地段,交通線
47、邊樹(shù)木、莊稼、水草養(yǎng)眼,體現(xiàn)了內(nèi)心的自豪。( 3) 妙用口語(yǔ),清新自然?!岸酥茏印薄?耍大牌 ”“ 尾巴處長(zhǎng)”“ 就合不攏嘴”“ 味道好極了”等詞語(yǔ)使文章生動(dòng)活潑,讀來(lái)情趣盎然。 妙用修辭,描寫(xiě)生動(dòng)。文章綜合運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比等手法,意蘊(yùn)豐富,準(zhǔn)確到位。如第三段中將葉片比作繡墩,形象逼真;第四段中 “野芫荽與附地菜的小花,眨眼睛一樣閃閃開(kāi)花”,充滿生命感,感染力強(qiáng)。 穿插風(fēng)俗,引經(jīng)據(jù)典。文章中地方風(fēng)物娓娓道來(lái),飲食習(xí)慣點(diǎn)綴文中,詩(shī)詞典章信手拈來(lái),寓生活趣味與文化色彩于一體,搖曳多姿?!窘馕觥俊痉治觥浚? ) D 項(xiàng), “體現(xiàn)了朋友間的理解默契與和諧關(guān)系”曲解文意。文末的“善 ”表面上是對(duì)
48、作者關(guān)于時(shí)令和節(jié)氣說(shuō)法的認(rèn)同,實(shí)際上也隱含著對(duì)作者生活感悟的認(rèn)同,因此說(shuō)含蓄表達(dá)了主題:歌詠時(shí)代發(fā)展和國(guó)家進(jìn)步。故選D。(2)本文的主旨是歌詠時(shí)代發(fā)展和國(guó)家進(jìn)步。題目也很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn),首先從字面意思上, “暖色 ”說(shuō)的是鄭州“初冬的樹(shù)色是暖格調(diào)的”, “當(dāng)院的一棵大烏桕 要?dú)w功于一夏天的好天氣,加之城市小氣候濕潤(rùn)涵養(yǎng),這才有滿眼法桐好顏色!”,寫(xiě)出了鄭州的樹(shù)呈現(xiàn)出好顏色,有青綠、金黃、金紅、紅、黃,色彩斑斕,陣勢(shì)雄壯,逗人喜愛(ài),體現(xiàn)了城市氣候好轉(zhuǎn),環(huán)境宜人。其次,“暖色 ”也說(shuō)鄭州“市場(chǎng)里的色彩更豐富,更豐厚,儼然包羅萬(wàn)象 ”,這是說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之暖,文中主要說(shuō)水果蔬菜品類(lèi)齊全,沒(méi)有季節(jié)和地域
49、差別,說(shuō)明人們生活的富足,內(nèi)心的滿足。再次,從主題上說(shuō),“暖色 ”也體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展之暖?!笆袇^(qū)以外的圖景也變了”一段,集中寫(xiě)了昔日空曠的大平原,搖身一變,變成繁忙無(wú)比的黃金地段,交通線邊樹(shù)木、莊稼、水草養(yǎng)眼,體現(xiàn)了內(nèi)心的自豪。( 3)本文用語(yǔ)靈活,風(fēng)格多樣,富有特色,本題要求結(jié)合全文進(jìn)行賞析。從語(yǔ)體色彩來(lái)看,本文是一篇語(yǔ)言優(yōu)美的散文,但是在其中巧妙使用口語(yǔ),顯得清新自然。比如“端著架子 ”“ 耍大牌 ”“ 尾巴處長(zhǎng)”“ 就合不攏嘴”“ 味道好極了”等詞語(yǔ)使文章生動(dòng)活潑,饒有情趣。從修辭角度看,文章綜合運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比等手法,意蘊(yùn)豐富,準(zhǔn)確到位。如第三段中將葉片比作繡墩,形象逼真;第四段中
50、“野芫荽與附地菜的小花,眨眼睛一樣閃閃開(kāi)花 ”,充滿生命感,感染力強(qiáng)。從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看,文章中描寫(xiě)了很多地方風(fēng)物,將地方飲食習(xí)慣點(diǎn)綴文中,并且詩(shī)詞典章信手拈來(lái),寓生活趣味與文化色彩于一體,讓文章?lián)u曳多姿。故答案為: D; 鄭州的樹(shù)是暖色的(自然景色之暖)。初冬時(shí)節(jié),鄭州的樹(shù)呈現(xiàn)出好顏色,有青綠、金黃、金紅、紅、黃,色彩斑斕,陣勢(shì)雄壯,逗人喜愛(ài),體現(xiàn)了城市氣候好轉(zhuǎn),環(huán)境宜人。 市場(chǎng)上包羅萬(wàn)象,色彩豐富(經(jīng)濟(jì)發(fā)展之暖)。水果蔬菜品類(lèi)齊全,產(chǎn)品不分季節(jié),不分地域,體現(xiàn)了人們生活的富足,內(nèi)心的滿足。 城市發(fā)展迅猛,社會(huì)進(jìn)步喜人(社會(huì)發(fā)展之暖)。昔日空曠的大平原,搖身一變,變成繁忙無(wú)比的黃金地段,交通線邊
51、樹(shù)木、莊稼、水草養(yǎng)眼,體現(xiàn)了內(nèi)心的自豪。 妙用口語(yǔ),清新自然?!岸酥茏印薄?耍大牌 ”“ 尾巴處長(zhǎng)”“ 就合不攏嘴”“ 味道好極了”等詞語(yǔ)使文章生動(dòng)活潑,讀來(lái)情趣盎然。 妙用修辭,描寫(xiě)生動(dòng)。文章綜合運(yùn)用了比喻、擬人、對(duì)比等手法,意蘊(yùn)豐富,準(zhǔn)確到位。如第三段中將葉片比作繡墩,形象逼真;第四段中 “野芫荽與附地菜的小花,眨眼睛一樣閃閃開(kāi)花”,充滿生命感,感染力強(qiáng)。 穿插風(fēng)俗,引經(jīng)據(jù)典。文章中地方風(fēng)物娓娓道來(lái),飲食習(xí)慣點(diǎn)綴文中,詩(shī)詞典章信手拈來(lái),寓生活趣味與文化色彩于一體,搖曳多姿?!军c(diǎn)評(píng)】 此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理
52、解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。 此題考查標(biāo)題含義的能力。答題時(shí),應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含 義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文 章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可。此題考查學(xué)生鑒賞作品語(yǔ)言的能力。鑒賞作品語(yǔ)言是高考閱讀題中常見(jiàn)的考點(diǎn)。鑒賞一 段文字的語(yǔ)言特色,在基本把握文意的基礎(chǔ)上,始終堅(jiān)持詞不離句,句不離文 ”的原則,切忌 斷章取義要解答好此類(lèi)題,首先要弄清命題的角度,其次要掌握基本答題步驟。5.閱讀下面的文字,完成下列小題。認(rèn)領(lǐng)陳蔚文不久前,姐夫的車(chē)鑰匙不慎
53、在小區(qū)遺失,尋找未果。若去4s店重配鑰匙要 3000多元,無(wú)奈貼出公告,拾到者以500元酬謝。拾到者收取酬金似乎無(wú)可厚非,然而我的第一個(gè)念頭如果是我家任何一位成員拾到,斷不會(huì)收取這筆錢(qián),這源于家風(fēng)。父親是軍人,在我和姐姐的成長(zhǎng)道路上,他的要求有時(shí)嚴(yán)苛得近于粗暴。小至教導(dǎo)我 們吃有吃相、站有站相,大至仁善禮俗、道德理想,還有與人為善”滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”少壯不努力,老大徒傷悲 ”等等,當(dāng)年被父親以這些 家規(guī)”訓(xùn)誡時(shí)不勝其煩,然而不知 不覺(jué)中,它們已于日常生活中潛入我們的血脈,化育成人生的一部分。 說(shuō)來(lái),這些不過(guò)是些農(nóng)耕文化即有的常識(shí)”倫理,與古老祠堂張掛的家訓(xùn)類(lèi)同,只是父親慣以口語(yǔ)表達(dá),而先人們
54、講究遣詞造句,使得家訓(xùn)更有恢宏的文化氣度。如我的老家 浙江蘭溪諸葛村,迄今留有諸葛亮先生的誡子書(shū):君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德我曾到過(guò)鄱陽(yáng)湖畔的汪山土庫(kù),這是一座氣派的清代建筑,曾經(jīng)的主人是程氏家族”,有 門(mén)三督撫”的佳話。據(jù)說(shuō)程家三兄弟在早飯前必誦家規(guī):尊長(zhǎng)敬賢,唯禮是尊;孝順父兄,共敦友愛(ài) ”待人持物,仁義為本;自省其心,非禮莫為”這些聽(tīng)上去非常古老的家規(guī)其實(shí)也很現(xiàn)代,因?yàn)橹钡浇裉?,它仍然是許多家庭教育子女的理念,也是一 個(gè)人立足于世且心懷坦蕩的基石?!白允∑湫模嵌Y莫為”一句,用詩(shī)人的語(yǔ)言轉(zhuǎn)譯便是個(gè)人應(yīng)該活得像自己并且干凈”。我父親奉行的人生信條也大抵如此。他不僅如此訓(xùn)導(dǎo)我們,本人亦是忠
55、實(shí)的踐行者。還記得兒時(shí),從部隊(duì)回來(lái)探親的父親帶我乘公交,有個(gè)鄉(xiāng)下孩子暈車(chē),吐了我一身, 孩子父親惶恐,父親的第一反應(yīng)是掏出大手絹給那孩子揩拭,并連聲安慰那對(duì)父子,還請(qǐng) 旁邊的乘客給那孩子讓座。十幾年前,他拾到一部九成新手機(jī),那時(shí)手機(jī)還算貴重物品, 他首先檢查手機(jī)有沒(méi)有電,還好,有電,于是開(kāi)機(jī)等機(jī)主打來(lái)電話。鄰居知道后笑父親 迂,父親不以為然,他認(rèn)為物歸原主是基本常識(shí)?!皩⑿谋刃摹?,這是父母常說(shuō)的一句話。他們肯定不知道這個(gè)成語(yǔ)出自朱熹的文章:俗語(yǔ)所謂將心比心,如此則各得其平矣?!备改钢皇前此麄冏鋈颂幨赖臉闼赜^念去理解并實(shí)踐這句話,而他們的訓(xùn)誡對(duì)后輩人格的養(yǎng)成有著不可忽視的影響一一無(wú)論子女在今后的人生道路上際遇如何,最基本的尺度在那,判人識(shí)物的旨趣在那。正如明末理學(xué)家、教育家朱 柏廬先生所言,縱不能建功業(yè)于天下,亦可以自善乎一身家風(fēng),就是一種律令,康德說(shuō)過(guò),有兩件事物我愈是思考愈覺(jué)神奇,心中也愈充滿敬畏,那就是我頭頂?shù)男强张c我內(nèi)心的道德律令”一位往,對(duì)一個(gè)人處世行事影響最大的不是外界的法律和規(guī)限,而是在家庭中養(yǎng)成與習(xí)得的觀念。換言之,“道德律令”便是家風(fēng),它決定了一個(gè)人會(huì)如何走他的人生
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