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1、東城區(qū)2019-2020學(xué)年度第二學(xué)期期末統(tǒng)一檢測(cè)高二歷史第i卷(選擇題共44分)本卷共22個(gè)小題,每小題2分,共44分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1. 商代是公認(rèn)的有確切信史的時(shí)代。下列屬于研究商代歷史的原始史料是a. 甲骨卜辭b. 越王勾踐劍c. 石氏星表d. 史記【答案】a【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,甲骨卜辭是研究商代的一手史料,a正確;b是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文物,排除;c屬于天文學(xué)領(lǐng)域的成就,排除;史記屬于二手資料,排除d。故選a。2. 商朝后期,商王“兄終弟及”者占比42%,“父死子繼”者占比58%。西周時(shí)期改變了這一狀況,是因?yàn)槲髦軐?shí)行了a. 封建制b.
2、 井田制c. 禮樂(lè)制d. 嫡長(zhǎng)子繼承制【答案】d【解析】【詳解】嫡長(zhǎng)子繼承制是西周宗法制的核心,王位由嫡長(zhǎng)子繼承,使“兄終弟及”的現(xiàn)象減少,故d項(xiàng)正確;abc項(xiàng)都沒(méi)有涉及到王位的繼承,故排除。3. 孔子評(píng)論詩(shī)經(jīng)首篇關(guān)雎:“樂(lè)而不淫,哀而不傷(使人感到快樂(lè)而不放蕩,憂(yōu)愁而不悲傷)。”該觀點(diǎn)蘊(yùn)含的思想是a. 禮法并施b. 仁者愛(ài)人c. 中庸之道d. 知行合一【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,孔子認(rèn)為關(guān)雎“樂(lè)而不淫,哀而不傷”,肯定其表達(dá)的有節(jié)制的快樂(lè)、憂(yōu)愁等情緒,蘊(yùn)含了“中庸之道”的思想內(nèi)涵,項(xiàng)正確;“禮”、“法”并施與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),項(xiàng)錯(cuò)誤;“仁者愛(ài)人”的思想在材料中沒(méi)有體現(xiàn),項(xiàng)錯(cuò)誤;“
3、知行合一”與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),項(xiàng)錯(cuò)誤。4. 自西周到秦朝,秦的都城多次變遷(如下圖序號(hào)所示)。秦統(tǒng)一后,秦始皇對(duì)咸陽(yáng)進(jìn)行了大規(guī)模改造,以他居住的咸陽(yáng)宮為中心,仿建了六國(guó)宮殿145座,每座宮殿都有復(fù)道和咸陽(yáng)宮相連,如眾星拱月。從圖文材料中可得出的信息有都城變遷大致遵循由西向東都城大都選擇臨近渭水流域?qū)ο剃?yáng)改造彰顯天下歸一郡縣制已經(jīng)完全取代分封制a. b. c. d. 【答案】a【解析】【詳解】根據(jù)圖中信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周到秦朝都城的選址和咸陽(yáng)宮殿建筑布局等反映出這一時(shí)期都城變遷大致遵循由西向東,都城大都選擇臨近渭水流域,對(duì)咸陽(yáng)的改造彰顯天下歸一,正確,項(xiàng)符合題意;材料不能說(shuō)明郡縣制已經(jīng)“完全
4、”取代了分封制,不符合題意,與之組合的三項(xiàng)錯(cuò)誤。5. “博士”這一名稱(chēng)源于戰(zhàn)國(guó)。秦及漢初,博士的職務(wù)主要是掌管圖書(shū),通古今以備顧問(wèn)?!白裕h)武帝立五經(jīng)博士(注:五經(jīng)指易書(shū)詩(shī)禮春秋,每經(jīng)置一博士),開(kāi)弟子員,設(shè)科射策,勸以官祿?!钡轿鳚h末年,研究五經(jīng)的學(xué)者逐漸增至十四家,所以也稱(chēng)五經(jīng)十四博士。上述材料反映了a. 百家爭(zhēng)鳴局面在漢代再現(xiàn)b. 儒學(xué)正統(tǒng)地位逐步確立c. 習(xí)儒學(xué)是入仕的唯一途徑d. 儒學(xué)黃老之學(xué)融合發(fā)展【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)“自(漢)武帝立五經(jīng)博士(注:五經(jīng)指易書(shū)詩(shī)禮春秋,每經(jīng)置一博士),開(kāi)弟子員,設(shè)科射策,勸以官祿?!笨梢钥闯觯┦恐饕粤?xí)儒為主,這反映出自漢武帝以來(lái)儒學(xué)正
5、統(tǒng)地位逐步確立,故b正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴,排除a;“唯一”錯(cuò)誤,太絕對(duì),排除c;材料與道家的黃老之術(shù)無(wú)關(guān),排除d。6. 公元前122年,漢武帝頒布左官律和附益法,前者規(guī)定王國(guó)官為“左官”,不得到中央任職;后者禁止士人與諸侯王交往,違者嚴(yán)厲處罰。漢武帝這樣做的目的是a. 削弱王國(guó)勢(shì)力b. 提高官員素質(zhì)c. 減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)d. 發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)【答案】a【解析】【詳解】從材料可以看出,漢武帝通過(guò)頒布相關(guān)法令限制地方諸侯的行為,削弱他們的勢(shì)力,故a正確;bcd與材料的主旨不符,不是其目的,排除bcd。7. 北魏時(shí)期實(shí)行均田制,規(guī)定:“諸男夫十五以上受露田四十畝,婦人十二畝,奴婢依良。丁牛一頭,受田三
6、十畝,限四牛?!边@一政策的實(shí)施a. 使土地得以自由買(mǎi)賣(mài)b. 直接推動(dòng)了工商業(yè)發(fā)展c. 使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)d. 徹底解決了土地兼并問(wèn)題【答案】c【解析】【詳解】從材料可以看出,均田制之下農(nóng)民獲得了一定的土地和勞動(dòng)工具,這有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù),故c正確;均田制下的土地不能買(mǎi)賣(mài),排除a;材料與工商業(yè)無(wú)關(guān),排除b;d項(xiàng)表述太絕對(duì),不符合史實(shí),排除d。8. 東漢時(shí)“天下樞要,在于尚書(shū)”。曹魏時(shí)正式建立中書(shū)省,其長(zhǎng)官與尚書(shū)令共負(fù)最高政務(wù)。東晉哀帝時(shí)設(shè)門(mén)下省,“而中書(shū)之權(quán)始分矣”。隋唐時(shí)期,確立了“中書(shū)取旨,門(mén)下封駁,尚書(shū)奉而行之”原則。上述變化表明三省制a. 導(dǎo)致行政效率降低b. 機(jī)構(gòu)
7、職能分工逐漸明確c. 容易形成冗官現(xiàn)象d. 可以完全避免決策失誤【答案】b【解析】【詳解】東漢尚書(shū)省為決策和號(hào)令機(jī)關(guān)。三國(guó)時(shí)成立中書(shū)省,與尚書(shū)令共負(fù)最高政務(wù)。南北朝時(shí)又設(shè)門(mén)下省,用來(lái)牽制中書(shū)省。隋唐時(shí)期,實(shí)行三省制,中書(shū)省掌決策,門(mén)下省負(fù)責(zé)審議,尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行,這反映了中央政府機(jī)構(gòu)職能分工逐步走向明確,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;分工明確有利于提高效率,排除a;材料沒(méi)有涉及到官員的人數(shù)增加,排除c;d項(xiàng)表述太絕對(duì),排除d。9. 有學(xué)者認(rèn)為:“自唐代鎮(zhèn)兵擁立留后,積習(xí)相沿,直至五代,造成國(guó)擅于將、將擅于兵的局面由不斷的兵變產(chǎn)生出來(lái)的王室,終于覺(jué)悟軍人操政之危勢(shì),遂有所謂,杯酒釋兵權(quán),把各將官的兵權(quán)削了,武臣不再
8、帶兵,自然也不準(zhǔn)再管地方民政?!边@說(shuō)明宋初a. 提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是其政策重心b. 力圖革除唐末以來(lái)的藩鎮(zhèn)積弊c. 出現(xiàn)了冗兵和冗費(fèi)的嚴(yán)重弊端d. 加強(qiáng)了對(duì)各級(jí)武將的監(jiān)督管理【答案】b【解析】【詳解】材料信息反映出北宋之所以“杯酒釋兵權(quán)",因?yàn)槠湮×颂莆宕詠?lái)"鎮(zhèn)兵擁立留后,積習(xí)相沿,直至五代,造成國(guó)擅于將、將擅于兵的局面"的教訓(xùn)。由此可知,宋代早期政治變革的主要意圖是革除唐末以來(lái)的藩鎮(zhèn)積弊,故b項(xiàng)正確;當(dāng)務(wù)之急是要消除藩鎮(zhèn)積弊,而不是提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,排除a;c項(xiàng)是在北宋中期,排除c;材料沒(méi)有涉及到加強(qiáng)監(jiān)管,排除d。10. 有現(xiàn)代學(xué)者評(píng)價(jià)王安石變法,認(rèn)為其“經(jīng)濟(jì)改
9、革的核心是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理,這與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法思想頗為相似”,其中“ 近似近代的政府開(kāi)辦銀行, 近似近現(xiàn)代的政府開(kāi)展金融控股公司”。橫線處應(yīng)填a. 農(nóng)田水利法保馬法b. 保甲法將兵法c. 方田均稅法募役法d. 青苗法市易法【答案】d【解析】【詳解】青苗法是指在每年二月、五月青黃不接時(shí),由官府給農(nóng)民貸款、貸糧,每半年取利息二分或三分,分別隨夏秋兩稅歸還。大大增加了政府收入;限制了高利貸對(duì)農(nóng)民的剝削,一定程度上緩和了階級(jí)矛盾。因此類(lèi)似銀行。市易法是指在東京設(shè)置市易務(wù),出錢(qián)收購(gòu)滯銷(xiāo)貨物,市場(chǎng)短缺時(shí)再賣(mài)出。其限制大商人對(duì)市場(chǎng)的控制,有利于穩(wěn)定物價(jià)和商品交流,也增加了政府的財(cái)政收入。類(lèi)似于政府開(kāi)展的金融控股
10、公司。故d項(xiàng)正確;農(nóng)田水利法涉及的是水利興修,保馬法涉及的是養(yǎng)馬,保甲法涉及的是地方管理的,將兵法涉及軍事,方田均稅法涉及的是土地丈量與稅收,這些都與銀行及金融沒(méi)有直接關(guān)系,故排除abc項(xiàng)。11. 有學(xué)者認(rèn)為:“宋代作為城市社會(huì)主體的市民階層表現(xiàn)出旺盛的生活熱情和欲望,創(chuàng)造出帶有明顯商品化色彩的都市文化生活?!毕铝心軌蜃糇C這一觀點(diǎn)的是貴族門(mén)閥勢(shì)力的消失詞成為文學(xué)主流形式京劇等劇種為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)清明上河圖等風(fēng)俗畫(huà)涌現(xiàn)a. b. c. d. 【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,詞成為文學(xué)主流形式和清明上河圖等風(fēng)俗畫(huà)的涌現(xiàn),能夠佐證宋代都市文化生活帶有明顯的商品化色彩,符合題意,d項(xiàng)正確;貴
11、族門(mén)閥勢(shì)力消失不能證明城市文化生活帶明顯的商品化色彩,京劇出現(xiàn)是在清代,錯(cuò)誤,與之組合的abc三項(xiàng)不符合題意。12. 下圖是某人繪制的明代中央政治體制運(yùn)作示意圖,其中兩處分別為a. 丞相、九卿b. 中書(shū)省、尚書(shū)省c. 內(nèi)閣、大學(xué)士d. 內(nèi)閣、六部【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,明代廢除丞相與中書(shū)省,并設(shè)立內(nèi)閣作為皇帝的顧問(wèn)咨詢(xún)機(jī)構(gòu),因此處是內(nèi)閣。而皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六部,負(fù)責(zé)執(zhí)行,故是六部,故d正確,排除ab;大學(xué)士不負(fù)責(zé)執(zhí)行,排除c項(xiàng)。13. 清會(huì)典稱(chēng)軍機(jī)處“掌書(shū)諭旨,綜軍國(guó)之要,以贊上治機(jī)務(wù)”。下列是對(duì)其中“掌書(shū)諭旨,綜軍國(guó)之要”的解釋,最恰當(dāng)?shù)氖莂. 地方政務(wù)的最終決策b.
12、全國(guó)各地軍隊(duì)的統(tǒng)領(lǐng)c. 機(jī)要政務(wù)的上傳下達(dá)d. 中央各級(jí)官員的監(jiān)察【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,清代軍機(jī)處的主要職責(zé)是跪受筆錄,上傳下達(dá),故c項(xiàng)正確;軍機(jī)處沒(méi)有決策權(quán),也不能統(tǒng)領(lǐng)各地軍隊(duì),也不負(fù)責(zé)監(jiān)察,故排除abd。14. 有學(xué)者評(píng)價(jià)明末清初的思想批判,稱(chēng)明文化“消極的方面是有,空疏,之弊。而清代文化則一反明代的學(xué)風(fēng)走向?qū)崒W(xué)”。這反映明清之際思想界a. 重新梳理理學(xué)b. 沉迷訓(xùn)詁之學(xué)c. 倡導(dǎo)經(jīng)世致用d. 強(qiáng)調(diào)中西結(jié)合【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)“清代文化則一反明代的學(xué)風(fēng)走向?qū)崒W(xué)”可以看出,清代較明代更注重實(shí)學(xué),倡導(dǎo)經(jīng)世致用,故c正確;abd與材料的主旨不符合,排除。15. 中國(guó)古
13、代統(tǒng)治者多采用嚴(yán)格限制民營(yíng)工商業(yè)的策略。下列政策中體現(xiàn)這一策略的是鹽鐵官營(yíng)納庸代役方田均稅海禁政策a. b. c. d. 【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué),漢代實(shí)行鹽鐵官營(yíng),加強(qiáng)對(duì)工商業(yè)的管理;明清實(shí)行海禁政策,限制了海外的工商業(yè)貿(mào)易,故c項(xiàng)符合題意;納庸代役方田均稅分別是唐朝與宋代重農(nóng)的體現(xiàn),并不涉及工商業(yè),故排除abd項(xiàng)。16. 下列是不同時(shí)期儒家學(xué)者提出的治國(guó)之道,其出現(xiàn)的先后順序?yàn)槿藗愓撸炖硪哺缸泳?,天下之定理民為貴,社稷次之,君為輕天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)屈民而伸君,屈君而伸天a. b. c. d. 【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,是宋代理學(xué)家的主張,
14、是戰(zhàn)國(guó)孟子的主張,是清代黃宗羲的主張,漢代董仲舒的主張。故b正確,排除acd。17. 中國(guó)古代科技文化輝煌燦爛,對(duì)下列著作的成就或歷史地位的表述,正確的是a九章算術(shù)標(biāo)志我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系形成b 傷寒雜病論奠定我國(guó)中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)c授時(shí)歷我國(guó)最早成書(shū)的天文學(xué)著作d農(nóng)書(shū)我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書(shū)a. ab. bc. cd. d【答案】a【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東漢時(shí)九章算術(shù)問(wèn)世標(biāo)志著我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成,a項(xiàng)正確;奠定我國(guó)中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)的是黃帝內(nèi)經(jīng),不是傷寒雜病論,項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)最早成書(shū)的天文學(xué)著作是甘石星經(jīng),不是授時(shí)歷,項(xiàng)錯(cuò)誤;我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書(shū)是齊民要術(shù)不是農(nóng)書(shū),項(xiàng)錯(cuò)誤。18.
15、徐繼畬編纂的瀛寰志略(1848年出版)接受了西方地理學(xué)將世界分為四大洲的理論,指出“中國(guó)在亞細(xì)亞之東南即亞細(xì)亞之中最大一國(guó)”,贊歐洲諸國(guó)“長(zhǎng)于制器,金木之工,精巧不可思議”。并介紹英國(guó)的議會(huì)由“爵房”與“鄉(xiāng)紳房”組成,實(shí)行議會(huì)制是歐洲各國(guó)的共同體制。由此判斷該書(shū)a. 贊揚(yáng)西方器物的先進(jìn)b. 肯定西方政治制度的優(yōu)越c. 固守天朝上國(guó)的觀念d. 提倡與西方列強(qiáng)進(jìn)行商戰(zhàn)【答案】a【解析】【詳解】根據(jù)“贊歐洲諸國(guó)“長(zhǎng)于制器,金木之工,精巧不可思議”?!笨梢钥闯銎滟潛P(yáng)西方器物十分先進(jìn),故a正確;根據(jù)“并介紹英國(guó)的議會(huì)由“爵房”與“鄉(xiāng)紳房”組成,實(shí)行議會(huì)制是歐洲各國(guó)的共同體制。”可以看出其只是介紹英國(guó)的議
16、會(huì)制,并沒(méi)有認(rèn)為其有優(yōu)越性,沒(méi)有體現(xiàn)作者的態(tài)度,故b錯(cuò)誤;根據(jù)“接受了西方地理學(xué)將世界分為四大洲的理論”可以排除c項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)商戰(zhàn)的信息,排除d。19. 讀下圖,選項(xiàng)中表述正確的是a. 林則徐在當(dāng)眾銷(xiāo)毀收繳的鴉片b. 在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)放為通商口岸c. 洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在定都d. 英法聯(lián)軍攻入,火燒皇家園林圓明園【答案】b【解析】【詳解】從圖中可以看出,是上海,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)放為通商口岸,故b正確;林則徐在廣東虎門(mén)當(dāng)眾銷(xiāo)毀收繳的鴉片,不是廣東地區(qū),排除a;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在南京定都,不是南京,排除c;英法聯(lián)軍攻入北京,火燒皇家園林圓明園,不是北京,排除d。20. 洪仁玕依據(jù)自己
17、在香港等地的所見(jiàn)所聞,完成資政新篇。該書(shū)末尾寫(xiě)道“恭錄所窺見(jiàn)之治法,為前古罕有者”。下列主張最有可能出自資政新篇的是a. 立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀,根本之圖,在人心不在技藝b. 是書(shū)何以作?曰:為以夷攻夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作c. 有衣同穿,有錢(qián)同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖也d. 倘有能造如外邦火輪車(chē),一日夜能行七八千里者,準(zhǔn)自專(zhuān)其利,限滿(mǎn)準(zhǔn)他人仿做【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué),資政新篇是近代中國(guó)人最早提出具有資本主義色彩的改革方案,提倡學(xué)習(xí)西方,而d項(xiàng)中主張學(xué)習(xí)西方的火車(chē),符合題意,故選擇d項(xiàng);a項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以傳統(tǒng)禮儀為本,不符合題意,排除a;b項(xiàng)是海國(guó)圖志,排除b;c項(xiàng)是天朝田畝制度,
18、不符合題意。21. 讀下表,選項(xiàng)中對(duì)其解讀正確的是近代中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)商品量平均年增長(zhǎng)率()a. 國(guó)內(nèi)生產(chǎn)商品增長(zhǎng)得益于民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展b. 進(jìn)口洋貨商品增長(zhǎng)是由于中國(guó)近代自然經(jīng)濟(jì)完全解體c. 進(jìn)口洋貨商品增長(zhǎng)迅速說(shuō)明列強(qiáng)已完全控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈d. 國(guó)內(nèi)市場(chǎng)商品量的變化表明關(guān)稅主權(quán)喪失便利列強(qiáng)傾銷(xiāo)商品【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1870到1890年間,由于關(guān)稅主權(quán)的喪失,便利了列強(qiáng)對(duì)華傾銷(xiāo)商品,這一時(shí)期進(jìn)口洋貨的增加,推動(dòng)了中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)商品量的不斷增長(zhǎng)和自然經(jīng)濟(jì)的解體,d項(xiàng)正確;這一時(shí)期民族資本主義剛剛產(chǎn)生,還沒(méi)有出現(xiàn)發(fā)展高潮,對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)商品量增長(zhǎng)的促進(jìn)作用十分有限,a項(xiàng)錯(cuò)
19、誤;19世紀(jì)后期,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)并沒(méi)有“完全”解體,b項(xiàng)錯(cuò)誤;列強(qiáng)已“完全”控制了中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的說(shuō)法絕對(duì),c項(xiàng)錯(cuò)誤。22. 19世紀(jì)末,上海申報(bào)曾刊登論婦女作工宜設(shè)善章一文,稱(chēng):“夫以閨闔(指女子居住的地方)之?huà)赏蓿┫夘^之微利,如近日作工之?huà)D人女子,亦可憐矣,喪命壞節(jié),殊足為人心世道之殷憂(yōu)”。該文作者a. 接受了西方男女平等的觀念b. 仍然受傳統(tǒng)倫理道德的束縛c. 提倡發(fā)展近代工廠招收女工d. 主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想【答案】b【解析】【詳解】從材料信息可以看出,該作者強(qiáng)調(diào)讓女子外出工作,置她們于危險(xiǎn)之中,是世風(fēng)下行的體現(xiàn),人心世道令人堪憂(yōu),因此反映出該作者仍然受傳統(tǒng)倫理道德的束縛,認(rèn)為女子
20、外出工作是不可行的,故b正確,排除a;該作者主張不得讓女子到工廠工作,排除c;d項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。第卷(非選擇題共56分)23. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變革時(shí)期。材料一 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,封建的君臣關(guān)系趨向瓦解,封建等級(jí)制日益敗壞禮崩樂(lè)壞,下克上,公室衰而私門(mén)強(qiáng)大,一些國(guó)家的卿大夫逐漸取得了國(guó)君的地位中國(guó)的學(xué)術(shù)思想空前活躍,思想文化異彩紛呈,群星璀璨,人才濟(jì)濟(jì)。馬克垚主編世界文明史 材料二 秦孝公三年,商鞅頒布分戶(hù)令,規(guī)定:“民有二男以上不分異者,倍其賦”。顯然,這里是通過(guò)加倍征收賦稅來(lái)強(qiáng)制推行以一夫一妻及其未成年子女構(gòu)成的小家庭:孝公十二年再次頒布分戶(hù)令,規(guī)定“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”,即
21、兄與弟在同一房屋內(nèi)居住均屬違法行為。通過(guò)分戶(hù)令,商鞅把大家庭析分到最小限度。通過(guò)析分民戶(hù),夫一妻制的小家庭成為秦國(guó)社會(huì)最小的組成單位。摘編自高士榮秦國(guó)商鞅變法中分戶(hù)令的重大意義材料三韓非子七國(guó)之雄,秦為首強(qiáng),皆賴(lài)商鞅,(商鞅)舉法明教,秦人大治賈誼(漢初文學(xué)家、儒家學(xué)派代表人物)商君違禮義,棄倫理,并心于進(jìn)取,行之二歲,秦俗日敗司馬遷行之十年,秦民大說(shuō)(悅),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治.居五年,秦人富強(qiáng),天子致胙於孝公,諸侯畢賀王安石自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治、文化領(lǐng)域的新變化。(
22、2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明商鞅變法推行分戶(hù)令的意義。除分戶(hù)令外,商鞅變法在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域還有哪些措施?(3)指出材料三中四人評(píng)價(jià)商鞅變法的角度,并簡(jiǎn)析四人如此評(píng)價(jià)的主要原因。【答案】(1)新變化:政治上,分封制瓦解,地主階級(jí)逐漸掌握政權(quán)。文化上百家爭(zhēng)鳴,出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。(2)意義:推動(dòng)了小農(nóng)戶(hù)數(shù)量的增加;提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性;有利于增加國(guó)家財(cái)政收入;促進(jìn)社會(huì)生活的文明進(jìn)步。措施:廢井田、開(kāi)阡陌;重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡等。(3)角度:韓非子從積極作用或成果的角度評(píng)價(jià),主要原因是韓非子是法家的集大成者,以商鞅變法的實(shí)效證明法治對(duì)富國(guó)強(qiáng)兵的重要性:賈誼的角度是變法的不足或教
23、訓(xùn),原因在于賈誼是儒生,重視禮義和倫理,反對(duì)嚴(yán)刑峻法;司馬遷的角度是變法的歷史影響,主要原因是司馬遷是歷史學(xué)家,依據(jù)歷史人物的言行結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià);王安石評(píng)價(jià)角度是變法的經(jīng)驗(yàn),主要原因在于王安石作為政治家,注重從歷史中尋找變法的經(jīng)驗(yàn)和推進(jìn)新法的智慧?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)新變化:依據(jù)材料一中“封建的君臣關(guān)系趨向瓦解,封建等級(jí)制日益敗壞”可知分封制瓦解;根據(jù)“下克上,公室衰而私門(mén)強(qiáng)大,一些國(guó)家的卿大夫逐漸取得了國(guó)君的地位”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地主階級(jí)逐漸掌握政權(quán)。根據(jù)材料一中“學(xué)術(shù)思想空前活躍,思想文化異彩紛呈,群星璀璨,人才濟(jì)濟(jì)”可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴,出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一次
24、思想解放運(yùn)動(dòng)。(2)意義:依據(jù)材料二中“推行以一夫一妻及其未成年子女構(gòu)成的小家庭”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商鞅變法推行分戶(hù)令推動(dòng)了小農(nóng)戶(hù)數(shù)量的增加,提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,有利于增加國(guó)家財(cái)政收入,促進(jìn)社會(huì)生活的文明進(jìn)步。措施:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,除分戶(hù)令外,商鞅變法在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域采取的措施還有廢井田、開(kāi)阡陌;重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡等。(3)角度和原因:根據(jù)材料三中“七國(guó)之雄,秦為首強(qiáng),皆賴(lài)商鞅,(商鞅)舉法明教,秦人大治”可知,韓非子的評(píng)價(jià)角度是商鞅變法的成就,原因是韓非子是法家思想的集大成者,用商鞅變法成功的例子說(shuō)明法治是實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的重要手段。根據(jù)材料三中“商君違禮義,棄倫理,并心于進(jìn)取,行之
25、二歲,秦俗日敗”可知,賈誼的評(píng)價(jià)角度是商鞅變法的不足;根據(jù)材料三中“賈誼(漢初文學(xué)家、儒家學(xué)派代表人物)”可知,賈誼的思想反映了儒家重視禮義,強(qiáng)調(diào)教化,反對(duì)嚴(yán)刑峻法;根據(jù)材料三中“行之十年,秦民大說(shuō)(悅),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治諸侯畢賀”可知,司馬遷評(píng)價(jià)商鞅變法的主要角度是變法的歷史影響,其主要原因在于司馬遷是歷史學(xué)家,依據(jù)歷史人物的言行、結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià);根據(jù)材料三中“自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行”可知,王安石評(píng)價(jià)的角度是商鞅變法的經(jīng)驗(yàn);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,王安石作為著名的政治家,在推行變法時(shí),注意從商鞅變法中吸取經(jīng)驗(yàn)。24.
26、 閱讀材料,回答問(wèn)題。材料 1861年,清政府成立總理衙門(mén),辦理外交事宜,兼管通商、路礦事務(wù),是推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中央機(jī)構(gòu)??偫硌瞄T(mén)的部分辦事人員稱(chēng)為章京,負(fù)責(zé)處理總理衙門(mén)的日常事務(wù),起草各類(lèi)文書(shū)。章京由內(nèi)閣、部院推薦,通過(guò)考試進(jìn)行甄選。總理衙門(mén)選拔章京考試旳部分考題(1861-1896年)序號(hào)時(shí)間 考題1861 年“言忠信,行篤敬”(注:出自論語(yǔ)衛(wèi)靈公)1864 年“仲冬大閱論” (注:出自周禮大司馬,意為各項(xiàng)軍旅活動(dòng)應(yīng)因時(shí)而動(dòng)) 1872 年 “智圓行方論”“學(xué)然后知不足論”“政如農(nóng)功論” (注:論題均來(lái)自傳統(tǒng)經(jīng)典,與總理衙門(mén)事務(wù)無(wú)直接關(guān)系)1883 年 “鐵路議”1890 年“楙遷有無(wú)萬(wàn)國(guó)作
27、乂論” (注:語(yǔ)出漢書(shū)食貨志,意在測(cè)試對(duì)中外商務(wù)的理解)1896 年策問(wèn):條約、輿地、算法、制造策問(wèn):中、俄、英、法陸路邊界設(shè)防險(xiǎn)要摘編自李文杰晚清總理衙門(mén)的章京考試 兼論科舉制度下外交官的選任(1)總理衙門(mén)是推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的中央機(jī)構(gòu)。指出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景和指導(dǎo)思想。(2)相較,考題折射出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期有什么突出變化?說(shuō)明這一變化的原因。(3)依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)晚清總理衙門(mén)選拔章京考試認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮?1)歷史背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā);太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起。指導(dǎo)思想:中體西用。(2)變化:由“自強(qiáng)”到“求富”的轉(zhuǎn)變。原因:軍事工業(yè)興辦資金不足;西方列強(qiáng)由商品輸出為主向資本輸出為主轉(zhuǎn)變
28、,加緊對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略;興辦民用工業(yè)可以與西方列強(qiáng)爭(zhēng)利,在一定程度.上抵御西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略等。(3)認(rèn)識(shí):考試內(nèi)容由傳統(tǒng)經(jīng)典向經(jīng)濟(jì)、西方科技、時(shí)事等方面轉(zhuǎn)變,適應(yīng)救亡圖存的需要;有利于培養(yǎng)新式外交人才,促進(jìn)外交的近代化;考試內(nèi)容未涉及近代西方政治制度,其目的還是維護(hù)清王朝的封建專(zhuān)制統(tǒng)治等?!窘馕觥俊驹斀狻?1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng),它的主要目的是為了清王朝的封建統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,清王朝在此”內(nèi)憂(yōu)外患”的歷史背景下開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在不觸動(dòng)封建統(tǒng)治的前提下主張學(xué)習(xí)西方器物、練兵方法,來(lái)維護(hù)自身的封建專(zhuān)制統(tǒng)治。(2)由材料中考題:
29、1883年'鐵路議",考題:1890年"楙遷有無(wú)萬(wàn)國(guó)作乂論"可知考試涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,結(jié)合所學(xué)可知洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期提出"求富"的口號(hào),主張發(fā)展民用工業(yè),一方面可以彌補(bǔ)軍用工業(yè)資金不足的問(wèn)題,另一方面與西方列強(qiáng)爭(zhēng)利。(3)根據(jù)材料可知前期考題均來(lái)源傳統(tǒng)經(jīng)典,后期考題才涉及經(jīng)濟(jì)、西方科技、時(shí)事等,這一變化適應(yīng)救亡圖存的需要。對(duì)晚清總理衙門(mén)選拔章京考試的認(rèn)識(shí)可從作用、局限性等方面進(jìn)行分析。25. 史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析,并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料 關(guān)于隋煬帝之死的不同說(shuō)法出處相關(guān)內(nèi)容隋書(shū)(唐代官修
30、史書(shū))(叛將宇文化及)令將帝出江都門(mén)以示群賊(指叛亂將士),因復(fù)將入。遣令狐行達(dá)(宇文化及的部下)弒帝于宮中煬帝海山記(宋代傳奇小說(shuō))時(shí)中夜,聞外切切有聲。(隋煬)帝急起,衣冠御內(nèi)殿。坐未久,左右伏兵俱起,司馬戡攜刃向帝帝入內(nèi)閣自絕資治通鑒(宋代官修史書(shū))賊欲弒帝,帝曰:“天子死自有法,何得加以鋒刃!取鴆酒來(lái)!”文舉(指叛將馬文舉)等不許,使令狐行達(dá)頓帝令坐。帝自解練巾授行達(dá),縊殺之隋唐演義(2003年出品電視?。├顪Y派其子李世民、李元霸前往江都。李元霸對(duì)李世民說(shuō):“父親此次派我們?nèi)?,主要是看看皇帝死了沒(méi)有,如果沒(méi)有死,就將其殺死?!贝藭r(shí)士兵通報(bào):宇文化及親手殺死了隋煬帝(1)關(guān)于隋煬帝的直接死因,上述材料中有哪三種說(shuō)法?你是如何看待這些說(shuō)法的可信度,請(qǐng)說(shuō)明理由。材料二 道光帝的慕陵在清陵中規(guī)模最小,以下是修建陵墓的簡(jiǎn)介介紹相關(guān)史料(均選自清實(shí)錄道光朝實(shí)錄道光元年(1821年)到道光七年(1827年)在清東陵修建寶華峪陵寢 道光二年諭:“我朝自開(kāi)創(chuàng)以來(lái),敦尚淳樸一切工程,務(wù)從樸實(shí)(地宮)內(nèi)之經(jīng)文佛像,及二柱門(mén),俱行裁撤”道光十一年(1831年)因?qū)毴A峪陵寢滲水,又改在清西陵建龍泉峪陵寢(后稱(chēng)慕陵),道光十五年(1835年)全部完工道光十一年諭:“因地制宜。一切俱從簡(jiǎn)約明樓、穿堂諸
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