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1、小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭早有蜻蜓立上頭楊萬里楊萬里小池小池接天蓮葉無窮碧,接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。映日荷花別樣紅。 教學目標教學目標1 1、掌握、掌握“蕃蕃”“”“濯濯”“”“鮮鮮”等實詞意等實詞意義和義和“之之”的用法。的用法。2 2、通過誦讀、背誦理解作者借蓮花所、通過誦讀、背誦理解作者借蓮花所寄寓的感情。寄寓的感情。3 3、領(lǐng)會菊和牡丹對蓮的作用。、領(lǐng)會菊和牡丹對蓮的作用。 周敦頤周敦頤(1017-1073) (1017-1073) ,字字茂叔茂叔,道洲營道道洲營道( (今湖南省今湖南省道縣道縣) )人人,北宋,北宋哲學家。著有哲學家。著有太極圖說太極圖說通書等

2、。通書等?!罢f說”是一種是一種議論文議論文的文體,可以直接的文體,可以直接說說明事物或論述道理明事物或論述道理,也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的記載來論述道理。的記載來論述道理。愛蓮說愛蓮說就是說說就是說說愛好蓮花愛好蓮花的問題。的問題。給加紅色的字注音給加紅色的字注音 愛愛 蓮蓮 說說 水陸草木之花,可愛者甚水陸草木之花,可愛者甚蕃蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤淤泥而不泥而不染,染,濯濯清漣而不妖,中通外直,不清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可

3、遠觀而不可褻褻玩焉。玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?;ㄖ毁F者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后噫!菊之愛,陶后鮮鮮有聞。蓮之愛,有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。蕃淤濯褻鮮fn 多多yzhu洗滌洗滌xi 親近親近而不莊重而不莊重xin 很少很少水陸草木之花,水陸草木之花,可愛者甚可愛者甚蕃蕃。晉。晉陶淵明獨愛菊。陶淵明獨愛菊。自自李唐李唐來,世人來,世人甚愛牡丹。甚愛牡丹。唐代唐代水中、陸地上水中、陸地上各種草木的花,值各種草木的花,值得喜愛的很多。晉得喜愛的很多。晉朝陶淵明只喜愛

4、菊朝陶淵明只喜愛菊花。從唐朝以來,花。從唐朝以來,世上的人們都很喜世上的人們都很喜愛牡丹。愛牡丹。多多予予獨愛蓮獨愛蓮之之出出淤泥淤泥而而不不染染,濯濯清漣清漣而不而不妖妖,中通外直,不中通外直,不蔓蔓不不枝枝,香,香遠益遠益清,清,亭亭亭亭凈凈植植,可遠觀而不可可遠觀而不可褻褻玩焉。玩焉。沾染沾染洗滌洗滌美麗而美麗而不莊重不莊重親近而不莊重親近而不莊重我只喜愛蓮花從淤積我只喜愛蓮花從淤積的污泥里長出來卻不的污泥里長出來卻不受沾染(污泥),經(jīng)受沾染(污泥),經(jīng)過清水里洗滌卻不顯過清水里洗滌卻不顯得妖艷;(它的莖)得妖艷;(它的莖)中間貫通,外形挺直,中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié);不生

5、枝蔓,不長枝節(jié);香氣傳播越遠就越清香氣傳播越遠就越清幽;潔凈地挺立在水幽;潔凈地挺立在水中,(人們只)可以中,(人們只)可以在遠處觀賞卻不能靠在遠處觀賞卻不能靠近去玩弄(它)啊。近去玩弄(它)啊。我我取獨取獨表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折清水清水生枝蔓生枝蔓長枝節(jié)長枝節(jié)遠播遠播更加更加挺立的樣子挺立的樣子豎立豎立予予謂謂菊,菊,花之隱逸者花之隱逸者也;牡丹,也;牡丹,花之富貴者花之富貴者也;蓮,花也;蓮,花之之君子君子者也。者也。認為認為品德高品德高尚的人尚的人 我認為菊花,我認為菊花,是花中的隱士;是花中的隱士;牡丹,是花中的牡丹,是花中的富貴者;蓮花,富貴者;蓮花,是花中的君子。是花中的君子。噫噫!菊!菊之

6、之愛,愛,陶后陶后鮮鮮有聞。有聞。蓮之愛,同予蓮之愛,同予者何人?牡丹者何人?牡丹之愛,之愛,宜宜乎眾矣。乎眾矣。YY嘆詞嘆詞XinXin少,難得少,難得應當應當唉!愛菊花的人,唉!愛菊花的人,在陶淵明以后就很在陶淵明以后就很少有人聽到了。愛少有人聽到了。愛蓮花的人,像我一蓮花的人,像我一樣的還有什么人呢?樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,當然愛牡丹的人,當然人很多了。人很多了。賓前標賓前標蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植可遠觀而不可褻玩可遠觀而不可褻玩濯清漣而不妖濯清漣而不妖 蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直

7、不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植可遠觀而不可褻玩可遠觀而不可褻玩濯清漣而不妖濯清漣而不妖生長環(huán)境生長環(huán)境體態(tài)香氣體態(tài)香氣風度氣質(zhì)風度氣質(zhì)君子的高君子的高尚品質(zhì)尚品質(zhì)托物言志托物言志 襯襯 托托隱隱逸逸者者富富貴貴者者君子君子6、“水陸草木之花,可愛者甚蕃水陸草木之花,可愛者甚蕃”,為何,為何“晉陶淵明獨愛菊晉陶淵明獨愛菊”?“世人甚愛牡丹世人甚愛牡丹”而而“予獨愛蓮予獨愛蓮”呢?作者對它們的感情態(tài)呢?作者對它們的感情態(tài)度又是怎樣的呢?度又是怎樣的呢?采菊東籬下采菊東籬下悠然見南山悠然見南山“菊之愛菊之愛”有兩重有兩重含義:一是做一個含義:一是做一個避世的隱士;二是避世的隱士;二

8、是保持獨立的人格。保持獨立的人格。 秋季秋季開花開花迎寒迎寒斗霜斗霜清高清高避世避世愛菊愛菊愛牡丹愛牡丹愛蓮愛蓮(鮮鮮)(眾眾)(獨獨)隱逸者隱逸者逃避現(xiàn)實逃避現(xiàn)實富貴者富貴者追名逐利追名逐利君子君子身居濁世身居濁世 潔身自好潔身自好惋惜惋惜厭惡厭惡喜喜愛愛蓮蓮君子君子愛愛生態(tài)環(huán)境生態(tài)環(huán)境體態(tài)香氣體態(tài)香氣風度氣質(zhì)風度氣質(zhì)菊菊隱逸隱逸惜惜牡丹牡丹富貴富貴厭厭正襯正襯反襯反襯托物言志托物言志以花喻人以花喻人小結(jié):小結(jié):課文托物言志,在蓮的形象中課文托物言志,在蓮的形象中寄寓了作者寄寓了作者不慕名利、潔身自好不慕名利、潔身自好的生的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達對這種生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達對這種生活

9、態(tài)度的贊賞,表達自己對活態(tài)度的贊賞,表達自己對追名逐利、追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。的鄙棄。7、本文贊揚蓮花、本文贊揚蓮花“出淤泥而不染出淤泥而不染”的高貴的高貴品質(zhì),實則是作者思想感情的抒發(fā),可在品質(zhì),實則是作者思想感情的抒發(fā),可在現(xiàn)實生活中,有人卻認為現(xiàn)實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近近朱者赤,近墨者黑墨者黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。的?請簡述理由。兩種觀點各有道理。第一種強調(diào)了人的主兩種觀點各有道理。第一種強調(diào)了人的主觀努力的巨大作用;第二種強調(diào)了環(huán)境對觀努力的巨大作用;第二種強調(diào)了環(huán)境對人的影響。無論同意哪一種,都應言之有人的影響。無論同意哪一種,都應言之有據(jù)。據(jù)。文中用來比喻君子既不與世俗同流合文中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤傲的句子是污,又不孤傲的句子是_;表達;表達君子通達事理,行為方正,因而美名君子通達事理,行為方正,因而美名遠揚的句子是遠揚的句子是_;比喻;比喻君子志潔行廉,又儀態(tài)莊重、令人敬君子志潔行廉,又儀態(tài)莊重、令人敬佩的句子是佩的句子是_文中用來比喻君子既不與世俗同流合文中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤傲的句子是污,又不孤傲的句子是_;表達;表達君子通達事理,行為方正,因而美名君子通達事理,

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