《想念地壇》2

1、我與地壇史鐵生地壇在作者生命中扮演了一個(gè)十分重要的角色，它讓作者知道了為什么要活以及怎樣活 藍(lán)青網(wǎng)南京市臨江高級(jí)中學(xué)南京市臨江高級(jí)中學(xué) 秦葆秦葆史鐵生為什么想念地壇？史鐵生為什么想念地壇？ 怎樣的怎樣的“安靜安靜”會(huì)讓作者如此想念會(huì)讓作者如此想念？“地壇的安靜并非無聲?！薄耙蚨貕陌察o，也不是與世隔絕?！薄坝谑呛跷衣犚娏四呛憔枚|闊的安靜” 為什么作者說“安靜又并非無聲”？這明顯是一個(gè)矛盾的句子，理解這個(gè)句子。 地壇的安靜不是沒有自然的聲音，而是沒有人世的喧囂嘈雜 如何理解如何理解“因而地壇的安靜，也不是與因而地壇的安靜，也不是與世隔絕世隔絕” 一句？ 這安靜的環(huán)境中史鐵生想的卻是人這安靜的

2、環(huán)境中史鐵生想的卻是人世間的事情。自己的彷徨、迷茫、憤懣、世間的事情。自己的彷徨、迷茫、憤懣、妄想，通通在這里展現(xiàn)，所以這個(gè)環(huán)境妄想，通通在這里展現(xiàn)，所以這個(gè)環(huán)境“也不是與世隔絕也不是與世隔絕”。 作者懷念地壇的安靜，不是懷念地壇無聲，也不是懷念地壇與世隔絕，而是懷念地壇沒有人世間的喧囂，在這里可以想念人世間的事，包括自己的彷徨、迷茫、憤懣、妄想。 “于是乎我聽見了那恒久而遼闊的安靜?！?一句怎么理解？作者在這里所找尋的安靜，并不是自然環(huán)境下的安靜，而是心靈的安靜。 怎么去尋求心靈的安靜？怎么去尋求心靈的安靜？ 回望地壇，回望它的安靜，想念中坐在不管它的哪一個(gè)角落，重新鋪開一張紙吧。寫，真是一

3、個(gè)辦法，油然地通向安靜。作者對(duì)作者對(duì)“寫作的零度寫作的零度”是如何理解的？是如何理解的？ “寫作的零度即對(duì)生命意義的扣問，寫作的零度即對(duì)生命意義的扣問，寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫作出發(fā)的地方即生命固有的疑難，寫作之尋求，即靈魂的眺望。寫作之尋求，即靈魂的眺望?！睂ふ异乓孀诘墓鈽s 身份或地位的投資 寫作愛上了比賽、擂臺(tái)和排名榜追名逐利， 是在迎合世俗 的趣味由此看來，寫作的目的，即由此看來，寫作的目的，即“寫作的零度寫作的零度”是是“尋根尋根”，放棄追名逐利，叩問生命的本質(zhì)意，放棄追名逐利，叩問生命的本質(zhì)意義。義。“我已不在地壇，地壇在我。我已不在地壇，地壇在我?！?如何理解？如何理解

4、？ 想念地壇，而不是在現(xiàn)實(shí)中走進(jìn)地壇，想念地壇，而不是在現(xiàn)實(shí)中走進(jìn)地壇，當(dāng)?shù)禺?dāng)?shù)貕幕昶且褳樽骷宜w認(rèn)，當(dāng)?shù)貕陌察o已被作壇的魂魄已為作家所體認(rèn)，當(dāng)?shù)貕陌察o已被作家所感受、認(rèn)同并進(jìn)入，那么，在現(xiàn)實(shí)中是否真家所感受、認(rèn)同并進(jìn)入，那么，在現(xiàn)實(shí)中是否真要一次次走進(jìn)地壇就不再重要了，到了這種境界，要一次次走進(jìn)地壇就不再重要了，到了這種境界，物我早已合二為一，沒有了分別，物我早已合二為一，沒有了分別，“我已不在地我已不在地壇，地壇在我壇，地壇在我”。一想到它，人就進(jìn)入一片澄明一想到它，人就進(jìn)入一片澄明之境。之境。 這也是本文的主旨這也是本文的主旨比較比較我與地壇我與地壇與與想念地壇想念地壇中地壇給作者

5、的不同感受以及帶中地壇給作者的不同感受以及帶來的不同的人生感悟。來的不同的人生感悟。探討總結(jié) 作為作為我與地壇我與地壇的姊妹篇，的姊妹篇，想念地壇想念地壇承續(xù)了前者對(duì)生命的感悟，以自己對(duì)地壇的印象、承續(xù)了前者對(duì)生命的感悟，以自己對(duì)地壇的印象、感受和寫作生活為起點(diǎn)，論述了安靜、零度、柔感受和寫作生活為起點(diǎn)，論述了安靜、零度、柔弱對(duì)人生、對(duì)生命的重要性，作品批評(píng)了當(dāng)今社弱對(duì)人生、對(duì)生命的重要性，作品批評(píng)了當(dāng)今社會(huì)許多急功近利的浮躁，主張人要不斷地回到生會(huì)許多急功近利的浮躁，主張人要不斷地回到生命的原點(diǎn)，排除干擾去追尋生命的意義與有價(jià)值命的原點(diǎn)，排除干擾去追尋生命的意義與有價(jià)值的生活。的生活。作者不但具有思想的深刻性，而且具備批判作者不但具有思想的深刻性，而且具備批判勇氣，善于將博大的精神內(nèi)涵濃縮于有