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文檔簡介
1、高中第一冊寫作口語交際單元一 五年級下冊第一單元口語交際高中第一冊.寫作口語交際單元一第一單元 感受與考慮 大膽開口重要提示1感受是.寫作的泉感受是人在思想上對外界刺激產(chǎn)生反響時(shí)的一種復(fù)雜思維活動。.寫作歸根結(jié)底是要將作者對人、對事的感受,通過文字表現(xiàn)出來。感受的層次、品位直接決定了.寫作的質(zhì)量。如我們初中時(shí)學(xué)習(xí)過的繪景短文兩篇中的春雨所寫的景物不過是梅林、麥苗、枯草、青煙、白雪、山、樹、房舍、田園、河床、小船都是一般之景,許多景物都是我們平時(shí)經(jīng)常能接觸到的。但在作者筆下卻鮮活靈動,栩栩如生。關(guān)鍵就是德富蘆花對于生活的感受,使他在細(xì)致觀察的根底上抓住了景物的審美特點(diǎn)。大家還記得里面那個(gè)是松枝的
2、老人吧,他身上集中表達(dá)了作者對環(huán)境的感受:一般的雨天人們應(yīng)該找地方避雨,可是梅林里卻出現(xiàn)了一位老婆婆,不僅如此,她還背著孩子,由此我們可以想像到春雨的細(xì)小,同時(shí)也可以感受到天氣的“和暖”:這位老婆婆在雨中撿拾松葉、松籽、松枝,一個(gè)“撿”字寫出了老婆婆拾柴時(shí)緩慢、沉著的動作,以及悠閑、自在的心情,從而突出了“閑適”的意境。加上枯葉雜陳的沙土,雨漏樹間的“沙沙”聲,正是作者真正感受到了自然之“靜”,其筆下才有了了如此寧靜安詳?shù)木拔?。心中有感受,筆下才有真性情。2充實(shí)的感受對生活的細(xì)致考慮要想使自己的文章表達(dá)出真正的感受必需要細(xì)致的體驗(yàn)生活,考慮生活??紤]不是主觀的臆想,而是對客觀世界的有效分析p
3、、闡述。例如張愛玲的散文打人就是如此。開頭即是“在外灘看見一個(gè)警察打人,沒有緣故,只是一時(shí)興起,挨打的是個(gè)十五六歲的穿得相當(dāng)干凈的孩子,棉襖棉褲,腰間系帶。警察用的鞭,沒看仔細(xì),好似就是警棍頭上的繩圈?!奔?xì)致的觀察交待了事情的原委,也表現(xiàn)了警察的蠻橫。 。接下來是細(xì)致的場面描寫:“嗚!抽下去,一下又一下,把孩子逼在墻根。孩子很可以跑而不跑,仰頭望著他,皺著臉,瞇著眼,就像鄉(xiāng)下人在田野的太陽里睜不開眼睛的樣子,仿佛還帶著點(diǎn)笑。事情來得太突兀了,缺乏舞臺經(jīng)歷的人往往來不及調(diào)整面部表情?!辈坏憩F(xiàn)了事發(fā)突然,也表現(xiàn)了被打男孩的錯(cuò)愕。但散文畢竟不是僅僅為了敘事,作者并未就此罷手。而是表現(xiàn)了自己對此事的
4、考慮與感受:“我向來很少有正義感。我不愿意看見什么,就有本領(lǐng)看不見。然而這一回,我忍不住屢屢回過頭去望,氣塞胸膛,打一下,就覺得我的心收縮一下。打完之后,警察朝這邊踱了過來,我惡狠狠盯住他看,恨不得眼睛里飛出小刀子,很希望我可以表達(dá)出充分的鄙夷與憤怒,對于一個(gè)麻風(fēng)病患者的憎怖?!薄按蠹s因?yàn)槲业乃枷霙]受過訓(xùn)練之故,這時(shí)候我并不想起階級革命,一氣之下,只想去做官,或是做主席夫人,可以走上前給那警察兩個(gè)耳刮子?!薄霸诿癯趵詈锏男≌f里,這時(shí)候就應(yīng)當(dāng)跳出一個(gè)仗義的西洋傳老師,或是保安局長的姨太太。偶然天真一下還不要緊,那樣有系統(tǒng)地天真下去,到底不大好?!睂ι鐣还目紤]激發(fā)了作者的正義感與責(zé)任心。而文
5、章那么將這種感受真實(shí)的傳遞給了讀者。而文章的最后看似閑話的一筆那么真正引人深思這個(gè)社會的背后到底是什么。所以本文不愧是名家手筆,有思想。重感受。 3口語交際時(shí)應(yīng)樹立自信口語交際的目的即是溝通人與人,促進(jìn)理解,增強(qiáng)互信。而要想別人理解你,你首先應(yīng)有自信。自信的人、自信的話語才更有感染力、說服力。缺乏自信會使口語交際時(shí)怯場,而這正是所有初學(xué)者的通病??梢坏┛酥屏诉@個(gè)問題,口語交際就會相對容易許多。這一點(diǎn)著名的演說家和心理學(xué)家愛德華·威格恩是一個(gè)很好的例子。愛德華·威格恩曾經(jīng)非常害怕當(dāng)眾說話和演說、在他讀中學(xué)時(shí),一想到要起立做五分鐘的講演,就驚悸莫名,但他經(jīng)過努力之后,卻克制了恐
6、懼。他在回憶錄里記錄下了一切。“當(dāng)講演的日子靠近了,”他寫道,“我就真病了。只要一想到那可怕的事情,血就直住腦門沖,我的兩頰燒得難過,不得不到學(xué)校后邊去,把它貼在冷涼的磚墻上,設(shè)法減少洶涌而來的潮紅。讀大學(xué)時(shí)也是這樣。有一回,我小心地背下一篇講辭的開頭,亞當(dāng)斯與杰佛遜已經(jīng)過世,當(dāng)我面對聽眾時(shí),我的腦袋轟轟然,幾乎不知置身何處。我勉強(qiáng)擠出開場白,除了亞當(dāng)斯與杰佛遜已經(jīng)過世,我再說不出別的詞句,因此便鞠躬在如雷的掌聲中凝重地走回座位。校長站起來說:愛德華,我們聽到這那么悲傷的消息真是震驚,不過在目前的情況下我們會盡量節(jié)哀的?!苯又?,就爆發(fā)出了震耳欲聾的笑聲。當(dāng)時(shí)我真想一死以求解脫,后來我就病了好幾
7、天。最后,他誠懇地說:“活在這個(gè)世界上,我最不敢期望做到的,便是當(dāng)個(gè)群眾演說家?!痹诜珠_大學(xué)一年后,愛德華·威格恩先生一直住在丹佛。在那場“自由銀幣鑄造”的爭論中,他讀到了一本小冊子,這本小冊子建議實(shí)行“自由銀幣鑄造”,愛德華·威格恩先生非常不同意這種觀點(diǎn),并感到非常憤怒,因此他當(dāng)了手表做盤纏,回到家鄉(xiāng)印第安那州。到了印第安那州之后,他便自告奮勇,就健全的幣制發(fā)表演說,而在他的聽眾席上,有不少聽眾都是他的昔日同學(xué)。“我開場時(shí),”他寫道,“大學(xué)里亞當(dāng)斯和杰佛遜的演講那一幕又掠過我的腦海。我開場窒息、結(jié)巴,眼看就要全軍覆沒了。不過,聽眾和我都勉強(qiáng)地?fù)瘟诉^來;小小的成功使我勇氣倍
8、增,我繼續(xù)往下說了自以為大約十五分鐘的時(shí)間。使我驚奇的是,其實(shí)我已經(jīng)說了一個(gè)半鐘頭。結(jié)果,以后數(shù)年里,我是全世界最感吃驚的人,竟然會把當(dāng)眾演說當(dāng)成自己吃飯的行業(yè)。所以,我體會到了威廉·詹姆斯所說的成功的習(xí)慣是什么意思?!斌w會到成功之后,口語交際就不再是困擾我們的問題了。訓(xùn)練與方法方法指點(diǎn)1仔細(xì)觀察感受生活的前提是有良好的觀察力,只有擅長觀察,擅長發(fā)現(xiàn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,才能由點(diǎn)滴輻射整體,感受到真實(shí)的生活。例如高考優(yōu)秀作文泥水里的笑容:“在小賓館旁邊的巷子里,每到夜晚,總會有幾個(gè)外地來的打工者橫七豎八地躺在那里。我每天早晨從賓館里走出來,總能看見他們運(yùn)貨用的平板車和他們夜里蓋在身上的臟衣
9、服人是看不見了,他們5點(diǎn)多就去什么地方上工了?!遍_篇的描寫展示給人一個(gè)真實(shí)的環(huán)境,為后文歌頌農(nóng)民工沖破千年精神規(guī)那么的義無反顧的精神作了一個(gè)很好的鋪墊。也使作者的感受不會成為無之水,無本之木。2深化考慮每一個(gè)人在生活之中多少都會感知到一些現(xiàn)象,但這些感知要想在文章中升華為對生活的感受,那么還需要在.寫作之前深化細(xì)致地對現(xiàn)象進(jìn)展考慮。例如高考優(yōu)秀作文游戲的規(guī)那么反映作為鐵道扳道工在一個(gè)特定情況下的抉擇,其中描繪了這樣一幅畫面:列車由遠(yuǎn)到近吼叫而至,鐵路扳道工突然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的路軌上有十幾個(gè)人正在道路面上玩耍,他們已玩入了迷,對自己的危險(xiǎn)處境全然不知。而緊連著鐵軌的還有一條已廢棄但還可以用的舊路軌,
10、上面只有一個(gè)人單獨(dú)在玩。一邊是10多個(gè)人,一邊是一個(gè),在這種情況下如何選擇?按照常理,扳道工當(dāng)然要犧牲一個(gè)人救活10多個(gè)人,這似乎是符合中國人的道德觀念。但是作者卻提出疑問:這樣的選擇行嗎?他自己的答復(fù)是不行!因?yàn)?0多個(gè)在好的鐵軌上玩耍的孩子,違背了社會的規(guī)那么,而那個(gè)在廢棄鐵軌上的孩子本身并沒有任何過錯(cuò)。為了救10多個(gè)違背規(guī)那么的人而壓死一個(gè)無辜的人,這是現(xiàn)代社會的游戲規(guī)那么所不能允許的。最后,該考生引用薩特的一句名言:“世界上有些東西是無法選擇的,不選擇也是一種選擇”,說明了自己對問題的態(tài)度。深化地考慮必然帶來深化的思想,深化的思想那么能賦予文章出眾的感受。3多說、多練、細(xì)準(zhǔn)備如何在口語
11、交際中建立自信、大膽開口,美國著名演說家卡耐基最有經(jīng)歷,而在他的眾多經(jīng)歷中最根本的經(jīng)歷就是:“你要假設(shè)聽眾都欠你的錢,正要求你多寬限幾天;你是神氣的債主,根本不用怕他們?!碑?dāng)然這僅能治標(biāo),要真正解決問題還要找到缺乏自信的主因。其實(shí)人們害怕當(dāng)眾說話的主要原因,是他們不習(xí)慣于當(dāng)眾說話。羅賓生教授曾說:“恐懼皆衍生于無知與不確定”。這話說得很有道理。因?yàn)閷τ诖蠖鄶?shù)初登講臺的演講者來說,當(dāng)眾說話是一個(gè)未知數(shù),他們并不理解當(dāng)眾演講是怎樣一回事,就不免心里感到焦慮和恐懼。對于他們而言,那是一連串復(fù)雜而生疏的情境,要比學(xué)打網(wǎng)球或?qū)W開汽車還要感到繁雜,要使這種可怕的情境變得單純而輕松,就要靠堅(jiān)持不懈的練習(xí)。多開口練習(xí),經(jīng)過充分準(zhǔn)備就不
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