五年級國學教學設計新部編版

1、教師學科教案20 -20學年度第一學期任教學科:任教年級:任教老師:xx市實驗學校五年級國學教學設計一、教學目標：知識和能力目標：1 .學習重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力；2 . 了解論語的有關知識，明確其在歷史上的價值。3 .學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。過程和方法目標1 .通過合作探究、體驗反思學習經(jīng)典的原創(chuàng)精神。2 .聯(lián)系自身學習經(jīng)歷，體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。情感態(tài)度和價值觀目標通過學習能夠正確認識并及時調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情?！窘虒W重點】1.通過學習重點文言詞語，理解各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解

2、文言文的能力。2.結合本文的學習認識并調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛民族經(jīng)典文化的熱情。【教學難點】理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。【教學方法】誦讀法、合作探究學習法；分類整理歸納法?！窘虒W準備】多媒體課件第一課時一、談話導入：孔子一生的主要言行，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成論語一書，成為后世儒家學派的經(jīng)典。三、初讀前三則，掃除語言障礙人不知而不慍(y in)不亦說(yu 6目乎 三省(x ing)吾身傳(chu m)不習乎1 .教師朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2 .學生自由朗讀，齊讀。四、探究學習、理解并背誦前三則第一則 子曰：“學而時習之，

3、不亦說乎！有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”1 .結合注釋理解課文，把握重點字詞。時：按時； 說：愉快、高興； 朋：志同道合的人；知：了解； 慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人。2 .小組合作翻譯譯文孔子說：“學了又按時練習，不是很喜悅嗎？有朋友從遠方來，不是很快樂嗎 ？人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個品德高尚的人嗎？”3 .理解這則文字所講內(nèi)容。第一句講的是學習的方法。 第二句講的是學習的樂趣。 第三句講的是為人態(tài)度， 屬于個 人修養(yǎng)范圍。4 .朗讀、背誦。第二則曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”1 .結合注釋理解課文，把握

4、重點字詞。三：多次； ?。悍词?； 為：替、幫；謀考慮事情；思：盡心竭力；信:真誠，誠實；傳：老師傳授的知識；習：溫習。2 .小組合作翻譯譯文曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業(yè)是否復習過呢？”3 .理解這則文字所講內(nèi)容。討論思想品德修養(yǎng)。4 .朗讀、背誦。第二課時第三則 子曰：“吾十又五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六 十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！? .結合注釋理解課文，把握重點字詞。(1)有：同“又”。(2)立：站得住的意思。(3)不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。(4)天命：指不能為人力所支配的事情。(5

5、)耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。(6)從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過；矩，規(guī)矩。2 .小組合作翻譯譯文孔子說：“我十五歲立志于學習； 三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲 而不越出規(guī)矩?！痹斀饪鬃诱f：“我童年學習，到了十五歲時立下了求學的志向，三十歲時學問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。五十歲時我知道了天命，知道了天給予我的使命職責和命運。六十歲 時我聽到順耳話能夠分辨是非， 聽到逆耳話能夠理解他人，

6、 對各種人的各種話都能分辨取舍。 七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范?！? .理解這則文字所講內(nèi)容。在本章里，孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。 就思想境界來講， 整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程

7、。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來稀，八十為耄 耋之年”常用來指代年齡。4 .朗讀、背誦?！咀鳂I(yè)布置】復習、背誦前三則。第三課時【教學要點】學習、理解并背誦第四至第八則【教學步驟】、學生默寫論語第一、二、三則、初讀，掃除語言障礙罔（w mg）殆（d d ） 簞：（dm） 曲肱（g mg）1 .教師朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2 .學生自由朗讀，齊讀。三、探究學習、理解并背誦第四至第八則第四則 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。（為政）1 .結合注

8、釋理解課文，把握重點字詞。為:故：學過的知識；知新：得到新的理解和體會；可：可以；以憑借；做。2 .小組合作翻譯譯文復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。3 .理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學習方法，強調(diào)獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然 達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發(fā)現(xiàn)，才“可以為師”?！皽毓识隆笔强鬃訉ξ覈逃龑W的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習所學過的知識，從而可以獲得新知識。 這一學習方法不僅在封建時代有其價值，在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發(fā)展而來的。因此

9、，溫故而知新是一個十分可行的學習方法。4 .朗讀、背誦。第四課時第五則 子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆?！保檎? .結合注釋理解課文，把握重點字詞。罔：迷惑，感到迷茫而無所適從；殆：有害。2 .小組合作翻譯譯文只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。3 .理解這則文字所講內(nèi)容。這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，認為二者不可偏廢。 學習和思考相結合，才能有所得。4 .朗讀、背誦。第六則 子曰：“賢哉，回也！ 一簞（1）食，一瓢飲，在陋巷（2）,人不堪其憂，回 也不改其樂（3）。賢哉回也。”（雍也）1 .結合注釋理解課文，把握重點字詞。（2）

10、巷：此處指顏回的住處。（1）簞：音d & n ,古代盛飯用的竹器。樂：樂于學。2 .小組合作翻譯譯文孔子說：“賢德啊，顏回！ 一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學樂善的快樂。賢德啊，顏回！”3 .理解這則文字所講內(nèi)容。本章中，孔子又一次稱贊顏回，對他作了高度評價。這里講顏回“不改其樂”，這也就 是貧賤不能移的精神， 這里包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。此章孔子回環(huán)曲折， 一說兩嘆，高度贊揚了顏回安貧樂道的高貴品質，情真意切，感人至深，

11、流傳很廣，幾乎婦孺皆知。4 .朗讀、背誦。第五課時第七則 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?雍也)1 .結合注釋理解課文，把握重點字詞。知：懂得、了解； 好：喜歡；樂：以為樂。2 .小組合作翻譯譯文孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！? .理解這則文字所講內(nèi)容。這里，孔子強調(diào)了學習興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力。孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來是泛指，包括學問、技藝等?？鬃诱沁@ 一點的身體力行者，孔子聽韶樂，“三月不知肉味，”即為明證。4 .朗讀、背誦。第八則 子曰：“飯疏食(1)飲水，曲肱(2)而枕之，樂

12、亦在其中矣。不義而富且貴， 于我如浮云?！?述而)1 .結合注釋理解課文，把握重點字詞。(1)飯食，飯，這里是“吃”的意思，作動詞。疏食即粗糧。(2)曲肱：肱，音g。n g,胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊。2 .小組合作翻譯譯文孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！? .理解這則文字所講內(nèi)容?？鬃訕O力提倡“安貧樂道”，認為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而 奔波的，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時， 他還提出，不符合于道的富貴榮華，他是堅決不予接受的，對

13、待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子，也為一般老百姓所接受。拓展：飯蔬飲水：后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲、安貧樂道的生活。4 .朗讀、背誦。【作業(yè)布置】復習背誦第四至第八則。第六課時【教學要點】學習、理解并背誦第九至第十二則【教學步驟】一、學生默寫論語第四至第八則二、初讀第九至第十二則，掃除語言障礙博學而篤（du）志1 .教師朗讀示范。學生體會語氣、語調(diào)、停頓等。2 .學生自由朗讀，齊讀。三、探究學習、理解并背誦第九至第十二則第九則 子日：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ㄊ龆?1.結合注釋理解課文，把握重點字詞。三人：幾個人；善者：優(yōu)點；

14、 從：跟隨； 不善者：缺點。2 .小組合作翻譯譯文 孔子說：“幾個人在一起走路， 其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點去學習，看到他們的缺點，（如果自己也有）就要改正?！? .理解這則文字所講內(nèi)容。講正確的學習態(tài)度。向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處， 還要借鑒別人的短處反省自己，取長補短，彌補不足。4 .朗讀、背誦。第十則子在川上日：“逝者如斯夫！不舍晝夜”1 .結合注釋理解課文，把握重點字詞。斯：這；舍：舍棄。2 .小組合作翻譯譯文 孔子站在河邊說：消失的時光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去。3 .理解這則文字所講內(nèi)容?？鬃釉诤恿鞯脑搭^，撫今追昔、滿

15、懷感慨，自告且忠告所有決心開始“見、學、行”“圣 人之道”的君子：“立志”見、學、行” “圣人之道”的君子，就要像這江水一樣，從“聞其 道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼，無論任何時候、任何地方，無論條件 惡劣還是優(yōu)越，甚至出生入死，都要不斷地“固守”，“承擔” “圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉?！边@里必須明確，這話既是孔子自己的感慨，也是對所有有志 于圣人之道的人的忠告和勉勵。故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝，感慨人生世事變換之快，亦有惜時之意在其中。4 .朗讀、背誦。第七課時第H一則 子日：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”（子罕）1 .結合注釋理解課文，把

16、握重點字詞。三軍：軍隊的通稱。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦， 所以匹夫指男子漢。2 .小組合作翻譯譯文孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！? .理解這則文字所講內(nèi)容。一國的軍隊，可以奪去它的主帥；可一個男子漢，他的志向卻是不能強迫改變的。對于一個人來講，他有自己的獨立人格，任何人都無權侵犯。作為個人，他應維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。4 .朗讀、背誦。第十二則 子夏日；“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”1 .結合注釋理解課文，把握重點字詞。博：廣也。 篤：厚也。 志有兩種解釋：一,志同識，記憶在心；二，志向。在此，基 于取其后者。2 .

17、小組合作翻譯譯文 子夏說：“一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深入 思考。對于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當中了。 ”3 .理解這則文字所講內(nèi)容。這里又提到孔子的教育方法問題。修德進學的門徑：學欲廣博，志欲堅定，外問于人，內(nèi)思于心。既要廣博地學習，又要有一個追求的中心，這就叫，博學而篤志”。既要多問問題，又不要好高鷲遠，不切實際地空想，而要多想當前的事情，與自己的實際情況密切相關的事情，這就叫“切問而近思?！睂W習的關鍵在于自身的體會，如人飲水，冷暖自知。所以，一定要從自身處去問，接近處去思。4 .朗讀、背誦。四、分類整理歸納1 .成語：溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)煛裆贫鴱?、博學篤志、飯蔬飲水2 .十二則中，哪些語句是講學習方法？哪些語句是講學習態(tài)度？哪些語句是講個人修 養(yǎng)？學習方法：學而時習之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔；思而不 學則殆。學習