七年級(jí)語(yǔ)文上期第三學(xué)月考試題人教版

1、人教版語(yǔ)文初一上期第三學(xué)月考試題 (時(shí)間：120分鐘，滿分：150分)一、語(yǔ)言的積累和運(yùn)用（共54分，111題每小題3分，12題8分，13題13分）1. 請(qǐng)將下面的字寫(xiě)在田字格里。（要求：書(shū)寫(xiě)正確、端正、整潔） 胸?zé)o城府人如玉 腹有詩(shī)書(shū)氣自華2下列各組中加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一組是（ ）A骸骨（hé） 頭銜（xián） 輕盈（yín） 喧囂（xio） B劫掠 （qié） 海域 （yù） 妥當(dāng)（tó） 擾亂（jio） C喙尖 （huì） 峰巒 （luán） 稱職（chèn） 篡奪（cuàn）D潛行 （

2、qián） 喑?。?#224;n） 賞賜（tì） 籠罩（zhào）3下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一組是（）A 黯然縹緲 昂手挺立 夜色蒼茫 隨機(jī)應(yīng)便 B 駭人聽(tīng)聞 津津有味 毫不猶豫 精巧細(xì)致 C 遙遙在望 更勝一疇 海枯石爛 一葉孤舟 D 驚慌失錯(cuò) 開(kāi)膛破肚 滑畸可笑 斷肢殘腿4下列加點(diǎn)的成語(yǔ)在句中的意思和感情色彩基本相同的一項(xiàng)是（ ）A 黃山的怪石形狀各異，姿態(tài)萬(wàn)千，顯得非常神奇。校園里的集體操比賽，同一個(gè)動(dòng)作卻是姿態(tài)萬(wàn)千，叫人好不著急啊。B 生活在集體里，我們不希望同學(xué)還沒(méi)搞清楚狀況就跟著隨聲附和。全場(chǎng)一片混亂，討論聲高一聲低一聲，很多人根本沒(méi)聽(tīng)清在說(shuō)什么，也跟著隨聲

3、附和。C 達(dá)爾文認(rèn)為物種是由弱肉強(qiáng)食物竟天擇的自然規(guī)律進(jìn)化而來(lái)的。在這樣一個(gè)弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)里，一個(gè)人稍怠慢就會(huì)被社會(huì)所淘汰。D 文學(xué)家張煒性格豪爽，不拘小節(jié)，跟他生活在一起的人感到非常自由愉快。在社交禮儀上如果不拘小節(jié)往往可能導(dǎo)致重大失敗。5結(jié)合語(yǔ)境選擇比喻最為恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）月華似水的夜晚，世間萬(wàn)物都不約而同望月感嘆。一棵長(zhǎng)在懸崖縫隙里孤單的小草說(shuō)：寂寞的月亮，你就像 ，照映出我孤單的身影。一只在林中閑適地散步的白兔說(shuō)：皎潔的月亮，你就像 ，為大地披上純美的薄紗。一頭在窗前思念親人的梅花鹿說(shuō)：深情的月亮，你就像 ，溫暖我寂寞的心。一個(gè)在桌前埋頭研究的天文科學(xué)家說(shuō)：神秘的月亮，你就像 ，

4、永遠(yuǎn)吸引著我不斷的攀登。 A理想的燈塔 無(wú)情的魔鏡 慈愛(ài)的母親 純潔的仙子B慈愛(ài)的母親 純潔的仙子 理想的燈塔 無(wú)情的魔鏡C純潔的仙子 無(wú)情的魔鏡 理想的燈塔 慈愛(ài)的母親D無(wú)情的魔鏡 純潔的仙子 慈愛(ài)的母親 理想的燈塔6下列句子中修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（ ）A她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像小時(shí)候我很聽(tīng)她的話一樣。（比喻）B友誼是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵。（排比、比喻）C我從來(lái)不肯妄棄了一張紙，總是留著留著（反復(fù)）D還有寂寞的瓦片風(fēng)箏，沒(méi)有風(fēng)輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐的模樣。（擬人）7下列各項(xiàng)中語(yǔ)言運(yùn)用得體的一項(xiàng)是（ ）A 我很想?yún)⒓幽銈兊耐頃?huì)，可是有事去不了，

5、這可怪不了我。B 這道題我不會(huì)，請(qǐng)你教我一下，好嗎？C 都到了時(shí)間了，可是該來(lái)的還沒(méi)有來(lái)。D 您來(lái)參加我們的晚會(huì)，想必一定很榮幸。8下列句子中說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A 魯迅原名周樹(shù)人，風(fēng)箏選自小說(shuō)集吶喊。文中的“我”就是魯迅。B 紙船選自繁星，作者是現(xiàn)代著名女詩(shī)人謝婉瑩。C 莫懷戚的羚羊木雕講述了中年人在這個(gè)社會(huì)所承擔(dān)的重任。D 散文詩(shī)金色花的作者是印度文學(xué)家法布爾。9有語(yǔ)病的一句是（ ）A2006年最火的文化人物易中天是廈門(mén)大學(xué)的教授。B我市發(fā)現(xiàn)了最早的新石器文化遺存豐都玉溪遺址。C中國(guó)體育代表團(tuán)在本屆亞運(yùn)會(huì)上共獲得165枚金牌，第七次蟬聯(lián)亞運(yùn)會(huì)金牌榜第一。D能否正確地利用并認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)是我們當(dāng)

6、代青少年面臨的重大考驗(yàn)之一。10請(qǐng)?jiān)谙铝袃蓚€(gè)看似無(wú)聯(lián)系的詞之間加入兩個(gè)以上合理的聯(lián)想，建立起聯(lián)系。 星星 牛11美國(guó)唯物主義詩(shī)人王爾德曾說(shuō)過(guò)：第一個(gè)用花來(lái)比喻女孩的，是天才；第二個(gè)用花來(lái)比喻女孩的，是庸才；第三個(gè)用花來(lái)比喻女孩的，是蠢材。王爾德的話說(shuō)明了什么？ 12綜合性活動(dòng)。元旦快到了，班級(jí)準(zhǔn)備籌備一臺(tái)元旦晚會(huì)。（1）同學(xué)們商量著安排了這么幾個(gè)環(huán)節(jié)：合唱單獨(dú)的節(jié)目表演游戲互贈(zèng)祝福。請(qǐng)你這個(gè)策劃者為這幾個(gè)環(huán)節(jié)分別取一個(gè)優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)又貼切的名字。（4分） （2）主持人想用一個(gè)對(duì)聯(lián)做開(kāi)場(chǎng)白，他想了一個(gè)上聯(lián)：熱熱鬧鬧過(guò)元旦。但對(duì)不出合適的下聯(lián)了，請(qǐng)你幫他對(duì)一個(gè)。（2分） （3）在這臺(tái)晚會(huì)中你很想邀請(qǐng)你的

7、好朋友和你一起表演一個(gè)節(jié)目，但是他很內(nèi)向，膽子小，你打算怎樣說(shuō)服他呢？（2分） 13詩(shī)文積累。（13分）（1）商女不知亡國(guó)恨， 。（杜牧泊秦淮）（2）我寄愁心與明月， 。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄）（3）晏殊踏著落花，迎著歸燕，感嘆著“ ， ?！苯o后人留下了一句對(duì)仗工穩(wěn)，宛若天成的佳句。（4）人生必得不停的跋涉，戰(zhàn)勝了一個(gè)困難必定還有新的困難，正像楊萬(wàn)里在過(guò)松源晨炊漆公店中所描述的“ ， 。”（5）對(duì)于一位只知道羨慕他人的語(yǔ)文成績(jī)又不注重知識(shí)積累的同學(xué)，你可以用朱熹觀書(shū)有感中的“ ， ?！眮?lái)委婉地告誡他。（6）李清照如夢(mèng)令一詞中，寫(xiě)游人剛從睡夢(mèng)中驚醒過(guò)來(lái)，又陶醉在迷人的自然景色之中的語(yǔ)句是

8、： ， ， 。（7）請(qǐng)寫(xiě)一句與月亮有關(guān)的詩(shī)句表達(dá)對(duì)家人或者友人的思念。 ， 。二、文言文閱讀（17分）山市奐山山市，邑八景之一也，然數(shù)年恒不一見(jiàn)。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無(wú)此禪院。 ，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟?yàn)樯绞小?，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬(wàn)計(jì)。 大風(fēng)起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。 風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開(kāi)；一行有五點(diǎn)明處，樓外天也。層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。又其上，則黯然飄渺，不可計(jì)其層次矣。而樓上人往來(lái)屑屑，或憑或立，不一狀。逾

9、時(shí)，樓漸低，可見(jiàn)其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見(jiàn)。又聞?dòng)性缧姓撸?jiàn)山上人煙市肆，與世無(wú)別，故又名“鬼市”云。11按課文順序填寫(xiě)表示時(shí)間變化的詞正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A無(wú)何 未幾 忽 既而 B無(wú)何 未幾 既而 忽C未幾 忽 既而 無(wú)何D忽 既而 無(wú)何 未幾 12解釋下列加點(diǎn)的字（5分） （1）恒 （2）相顧 （3）危樓 （4）往來(lái)屑屑 （5）市肆 13翻譯下面的句子。（4分）（1）然數(shù)年恒不一見(jiàn)。 （2）樓上人往來(lái)屑屑，或憑或立，不一狀。 14根據(jù)課文內(nèi)容，回答下列問(wèn)題。（4分）（1）文章寫(xiě)孫公子禹年與同人“相顧驚疑”意在突出山市 （填一個(gè)字）的特點(diǎn)。（2）文章說(shuō)山市又名

10、“鬼市”，“鬼市”意在強(qiáng)調(diào)山市 （填一詞語(yǔ)）。15聊齋志異作品多以狐仙鬼怪故事諷喻世事，與山市風(fēng)格迥異，請(qǐng)另舉其中的兩篇，如 、 。（2分）三、現(xiàn)代文閱讀（24分）童話的美感走過(guò)了童年，本以為遠(yuǎn)離了童話世界。直到有一夜，看到海的女兒，眼眶里禁不住又濕潤(rùn)起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)自己還是沉醉其間，未尋得出路。走過(guò)了高高低低的路，遇到了林林總總的人，經(jīng)歷了許多世事。以為心中的童話已經(jīng)隨稚氣一同洗脫，不經(jīng)意間又誤入自己構(gòu)造的美麗虛幻中。  握著格林和安徒生的不眠故事，才明白童話不只是孩子們的特權(quán)?！肮艅x青燈，清貧孤獨(dú)”，“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆辈皇亲罱K的歸宿。循著兒時(shí)的小路，又回到了曾經(jīng)的心靈家園。這片天空

11、下，沒(méi)有瑣碎的飛塵迷失自我，沒(méi)有淺淡的風(fēng)月撩人心神，只有緩緩傾訴道來(lái)的真摯與美滿，夢(mèng)想與追求。它教會(huì)我們“古井無(wú)波”般的平和寬容，“藤葛翩然”的灑脫豪放，“大江東去”式的生生不息，“傲霜斗雪”一樣的永不低頭。當(dāng)再一次離開(kāi)家園時(shí)你會(huì)更理解情感與理智，理想與現(xiàn)實(shí)，真實(shí)與虛幻的意義。  童話的美感不僅是一條蕩滌心靈的小溪或是指人前路的孤燈，那是一種“帶著錯(cuò)覺(jué)性的感受”，它代替我們說(shuō)出了已經(jīng)感到卻又不善于用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的美感，只有獨(dú)具想象力，并甘愿迷足深陷才能留下童話的不朽印記。 “有一個(gè)古老的傳說(shuō)”筆者總這么說(shuō)，他愿意讓我們相信這個(gè)世界的真實(shí)存在或是曾經(jīng)存在，（事實(shí)上我們也接受了這種假設(shè)）

12、因而建筑在這個(gè)世界上的美德也有了堅(jiān)實(shí)依托。  希臘神話中有個(gè)整日推石上山的西西佛斯，中國(guó)有個(gè)跋千山跨萬(wàn)水的夸父。我不想?yún)^(qū)別神話和童話的不同，只是借用這種瀟灑的毫無(wú)保留的執(zhí)著，叩問(wèn)生活中我們?cè)谧非蟮臅r(shí)候，曾經(jīng)如此執(zhí)著嗎？  往生命的終極眺望：我們的發(fā)膚骨血，終會(huì)在某個(gè)月白風(fēng)清的夜晚“湮滅”-甚至不會(huì)有一顆流星應(yīng)我們的生命的沉浮而隕滅。但我們心中曾固守的一方花園將恒久流傳，成為另一段不朽的童話。22文章開(kāi)頭提到的海的女兒出自（ ）（3分）A格林童話 B希臘神話 C安徒生童話 D中國(guó)古代神話23文章第一自然段和第三自然段提到的“美麗的虛幻”，“錯(cuò)覺(jué)性的感受”點(diǎn)明了童話的什么特點(diǎn)？

13、（4分） 24文章說(shuō)“握著格林和安徒生的不眠故事，才明白童話不只是孩子們的特權(quán)?！睘槭裁凑f(shuō)童話不只是孩子們的特權(quán)？（4分） 25文章最后一句話“但我們心中曾固守的一方花園將恒久流傳，成為另一段不朽的童話?！敝械摹肮淌氐囊环交▓@”該如何理解？（4分） 26文章在第5自然段例舉了希臘神話中的西西佛斯和中國(guó)古典神話中的夸父來(lái)表達(dá)對(duì)執(zhí)著追求的禮贊，請(qǐng)你再在你熟悉的童話或者神話中舉出一個(gè)與前兩者相似的人物，并簡(jiǎn)要概述他的故事。（4分） 27相信每一個(gè)孩子天真的心靈都多多少少受到童話的滋養(yǎng)，文章把童話比作一條蕩滌心靈的小溪或是指人前路的孤燈。根據(jù)你對(duì)童話的認(rèn)識(shí)，你把童話比作什么？并談?wù)劺碛伞?（5分）四 作文（55分）：歲月匆匆，四季輪回，又一個(gè)冬天來(lái)臨。 那瑟瑟的寒風(fēng)，光禿的樹(shù)枝，頹喪的小草，低矮的陰云，是否觸動(dòng)了你內(nèi)心的某一次關(guān)于冬天的記憶？ 那偶爾一次冬日的暖陽(yáng)，似乎