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1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請(qǐng)指正。電子稿314* 竊讀記快樂(lè)出發(fā)1、修改下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。眾目葵葵()煞有界事()若無(wú)其是()饑腸鹿鹿()2、選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。我像一個(gè)被捉到的小偷,羞慚而()(難堪尷尬難受),()(漲羞映)紅了臉。終于有一天,求知的()(欲望想法念頭)()(逼迫催)使我再度停下來(lái)。我合上最后一頁(yè)()(吞吐咽)了一口唾沫,好像所有的()(知識(shí)道理智慧)都被我吞食下去了。3、根據(jù)意思寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。在廣大群眾的注視之下。 (           

2、0;  )全部精神集中在一點(diǎn),形容注意力高度集中。(              )形容裝腔作勢(shì),活像真有那么回事似的。(           )形容專(zhuān)心致志地干某一事情,連吃飯、睡覺(jué)都顧不上。 (           )4.判斷下列句子是否是比喻句。是的打“”

3、不是的打“×”A、急忙打開(kāi)書(shū),一頁(yè),兩頁(yè),我像一匹餓狼,貪婪地讀著。    (        )B、他讀書(shū)的時(shí)候,像一只蜜蜂在吸取花粉那樣專(zhuān)注。          (        )C、她看見(jiàn)飯店的招牌,聞到炒菜的香味,就好像看見(jiàn)了滿桌的美味佳肴。(    )D、有時(shí)我會(huì)貼在一個(gè)大人的身邊,仿佛我

4、是他的小妹妹或小女兒。(        )語(yǔ)句樂(lè)園5.竊讀又累又餓,可作者為什么還要竊讀呢?“竊”算“偷”嗎? 6.你怎樣看待作者的“竊讀”行為?_7.綜合應(yīng)用。成功的一個(gè)重要前提,就是對(duì)所做的事情有著真正的興趣。你是怎樣看待興趣的?說(shuō)說(shuō)你的看法。 快樂(lè)閱讀 精段研讀 閱讀課文“我不再去書(shū)店······也是在愛(ài)里長(zhǎng)大的!”?;卮鹣铝袉?wèn)題。8為什么“我不再去書(shū)店”,“經(jīng)過(guò)文化街都狠心咬牙地走過(guò)去”? 9“啊!終于和你相見(jiàn)!”中的“你”指什么?為何這樣稱(chēng)呼? 10為什么

5、從書(shū)店出來(lái),“像喝醉酒了似的”? 11、如何理解選文最后一句話的含義? 拓展閱讀 讀永恒的書(shū)人類(lèi)所創(chuàng)造的精神財(cái)富是通過(guò)各種物質(zhì)形式保存的,其中最重要的一種形式就是文字。因而,在我們?nèi)粘5木窕顒?dòng)中,讀書(shū)便占據(jù)著很大的比重。一般而言,我們很難想像一個(gè)關(guān)注精神生活的人會(huì)對(duì)書(shū)籍毫無(wú)興趣?!拔覔湓跁?shū)籍上,就像饑餓的人撲在面包上一樣?!备郀柣f(shuō)的這句話,非常貼切地表明了這一點(diǎn)。然而,古今中外的書(shū)不計(jì)其數(shù),該讀哪些書(shū)呢?從精神生活的角度出發(fā),我們也許可以極粗略地把天下的書(shū)分為三大類(lèi)。一是完全不可讀的書(shū),這種書(shū)只是外表像書(shū)罷了,實(shí)際上是毫無(wú)價(jià)值的印刷垃圾,不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞或有用的知識(shí)。在今

6、日的市場(chǎng)上,這種以書(shū)的面目出現(xiàn)的假冒偽劣產(chǎn)品比比皆是。二是可讀可不讀的書(shū),這種書(shū)讀了也許不無(wú)益處,但不讀卻肯定不會(huì)造成重大損失和遺憾。世上的書(shū)大多屬于此類(lèi)。我把那些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍也列入此類(lèi),因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)專(zhuān)業(yè)人員才可能是必讀書(shū),對(duì)于其他人卻是不必讀的書(shū),至多是可讀可不讀的書(shū)。三是必讀的書(shū)。這類(lèi)書(shū)每一個(gè)關(guān)心人類(lèi)精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀,不讀便會(huì)是一種欠缺和遺憾。應(yīng)該說(shuō),這第三類(lèi)書(shū)在書(shū)籍的總量中只占極少數(shù),但絕對(duì)量仍然非常大。它們實(shí)際上是指人類(lèi)文化寶庫(kù)中的那些不朽之作,即所謂經(jīng)典名著。這些偉大作品不可按學(xué)科歸類(lèi),不論它們是文學(xué)作品還是理論著作,都必定表現(xiàn)了人類(lèi)精神某些永恒的內(nèi)涵,因而具有永恒

7、的價(jià)值。在此意義上,我稱(chēng)它們?yōu)橛篮愕臅?shū)。要確定這類(lèi)書(shū)的范圍是一件難事,事實(shí)上不同的人就此開(kāi)出的書(shū)單一定有相當(dāng)?shù)某鋈?。不過(guò)只要開(kāi)書(shū)單的人確實(shí)有眼光,就必定都會(huì)選中一些最基本的好書(shū)。例如,他們決不會(huì)遺漏掉論語(yǔ)、史記、紅樓夢(mèng)這樣的書(shū),柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這類(lèi)作家的著作。在我看來(lái),真正重要的倒不在于你讀了多少名著,古今中外的名著是否全讀了,而在于要有一個(gè)信念,那便是非最好的書(shū)不讀。有了這樣的信念,即使你讀了許多并非最好的書(shū),你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于你自己的最好的書(shū),并且成為它們的知音。事實(shí)上,對(duì)于一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的追求的人來(lái)說(shuō),他的必讀書(shū)的書(shū)單絕非照抄別人的,而是在他自己閱讀的過(guò)程中形成的,

8、這個(gè)書(shū)單本身也體現(xiàn)著他的個(gè)性。正像羅曼羅蘭在談到他所喜歡的音樂(lè)大師時(shí)說(shuō)的:“現(xiàn)在我有我的貝多芬了,猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對(duì)他所喜愛(ài)的歷史人物都應(yīng)該這樣做?!辟M(fèi)爾巴哈說(shuō),人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言,這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位。一個(gè)在閱讀和深思中與古今哲人文豪傾心交談的人,與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人,他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。天下好書(shū)之多,一輩子也讀不完,我們豈能把只有一次的生命浪費(fèi)在讀無(wú)聊的東西上。12第段畫(huà)線的句子意在說(shuō)明。 13作者認(rèn)為什么樣的書(shū)才是永恒的書(shū)? 14第段“人就四他所吃的東西”的含義是什么? 15縱觀全文,作者對(duì)讀書(shū)

9、提出了那些建議?  16好作品往往會(huì)在我們心中留下深刻、美好的記憶。請(qǐng)寫(xiě)出你讀過(guò)的一本好書(shū)的書(shū)名或一篇好文章的篇名(課內(nèi)外均可),并談?wù)勀銖闹蝎@得的思想啟迪。 中考演練17.(浙江寧波中考)仿照下面句式,寫(xiě)一個(gè)比喻句。同情是一縷春風(fēng),讓枯禿的枝頭綻出新綠。 同情是_。寫(xiě)作與表達(dá)18你的老師有哪些事讓你難以忘懷?請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)片段,將這件事完整敘述出來(lái)。200字左右。答案電子稿314* 竊讀記1、依次改為:眾目睽睽、煞有介事、若無(wú)其事、饑腸轆轆2、尷尬、漲欲望、迫咽、智慧3、眾目睽睽全神貫注煞有介事廢寢忘食4 ××5、可以看出作者酷愛(ài)讀書(shū)。這里的“竊”不是“偷竊

10、”的意思,應(yīng)理解為,可以理解為“偷偷地”的意思。6、作者癡心讀書(shū)的行為值得肯定,應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。(言之成理成文即可)。7略8因?yàn)樯洗慰磿?shū)受到老板的訓(xùn)斥,使“我”的心靈受到了創(chuàng)傷,此外,因貧苦引起了內(nèi)心的自卑。9.“你”指書(shū)。直接呼喊,表達(dá)作者思書(shū)的情深意切,寫(xiě)出了久別重逢后的欣喜。10因?yàn)闈M腦子被書(shū)中的人物所擾,為書(shū)所累,為書(shū)所樂(lè),忘卻自我,所以會(huì)有像醉酒似的感覺(jué)。11其含義是:人的成長(zhǎng)需要物質(zhì)食糧吃飯;還需要精神食糧讀書(shū);更需要社會(huì)關(guān)懷人與人之間的愛(ài)。11(1)憐愛(ài)孩子,想增強(qiáng)孩子的自信心。(2)讓孩子知道競(jìng)爭(zhēng)靠實(shí)力,不給他虛假的勝利。12一個(gè)關(guān)注精神生活的人必定會(huì)對(duì)書(shū)籍有興趣。13表現(xiàn)了人類(lèi)精神某些永恒的內(nèi)涵、具有永恒價(jià)值的書(shū)是永恒的書(shū)?;?/p>

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