2019-2020年高中語(yǔ)文用形象說(shuō)話文學(xué)寫(xiě)作教案蘇教版選修2_第1頁(yè)
2019-2020年高中語(yǔ)文用形象說(shuō)話文學(xué)寫(xiě)作教案蘇教版選修2_第2頁(yè)
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1、2019-2020 年高中語(yǔ)文用形象說(shuō)話文學(xué)寫(xiě)作教案蘇教版選修2文學(xué)寫(xiě)作教學(xué)方案一、教學(xué)目標(biāo)1、 培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)寫(xiě)作能力。2、 增加學(xué)生的文學(xué)寫(xiě)作感性體驗(yàn),作為理解文學(xué)寫(xiě)作原理的基礎(chǔ)。3、 傳承文學(xué)寫(xiě)作理論知識(shí),揭示文學(xué)寫(xiě)作規(guī)律。4、 培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)寫(xiě)作從教能力。二、教學(xué)要求1、 要求學(xué)生具備一定的文學(xué)寫(xiě)作能力。2、 要求學(xué)生在多種文學(xué)體裁上具備較豐富的的寫(xiě)作感性體驗(yàn),能夠自覺(jué)地將寫(xiě)作理論與自身 經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。3、 要求學(xué)生熟練掌握文學(xué)寫(xiě)作的基礎(chǔ)理論知識(shí),正確認(rèn)識(shí)文學(xué)寫(xiě)作規(guī)律。4、 要求學(xué)生具備一定的文學(xué)寫(xiě)作從教能力。三、教學(xué)內(nèi)容講授和訓(xùn)練散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、雜文、影視文學(xué)五種文體,各部

2、分的主要內(nèi)容是:(一)散文。1、散文概說(shuō) 2、散文的審美特征。3、散文的寫(xiě)作。(二)詩(shī)歌。1、詩(shī)歌概說(shuō)。 2、詩(shī)歌的審美特征。3、詩(shī)歌的寫(xiě)作。(三)小說(shuō)。1、小說(shuō)的界定與分類。2、小說(shuō)的審美特 征。3、小說(shuō)的寫(xiě)作。(四)報(bào)告文學(xué)。1、報(bào)告文學(xué)概說(shuō)。2、報(bào)告文學(xué)的審美特征。3、報(bào)告 文學(xué)的寫(xiě)作。(五)雜文。1、雜文概說(shuō)。2、雜文的審美特征。3、雜文的寫(xiě)作。(六)影視文 學(xué)。1、影視文學(xué)概述。2、影視文學(xué)的審美特征。3、影視文學(xué)的寫(xiě)作。(詳見(jiàn)教學(xué)大綱)四、師資隊(duì)伍寫(xiě)作教研室現(xiàn)有 4 名成員,其中教授 1 人,副教授 1 人,助教 2 人。五、教材現(xiàn)代文學(xué)寫(xiě)作(面向 21 世紀(jì)課程教材,董小玉、梁多

3、亮、蒲永川主編,西南師范大學(xué)出版社出版)六、考核方式平時(shí)作業(yè)成績(jī)與期末考核相結(jié)合。七、教學(xué)手段及教學(xué)條件配置1、精講多練。2、提供較豐富的寫(xiě)作參照資料,包括公開(kāi)發(fā)表的文學(xué)作品和教師的“下水作 文”八、教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)1、 以精講多練為主要評(píng)價(jià)指標(biāo),看教學(xué)中寫(xiě)作能力培養(yǎng)和寫(xiě)作從教能力培養(yǎng)是否落到實(shí)處。2、 分析學(xué)生習(xí)作(各類作業(yè)),根據(jù)其前后變化判斷其能力的提高與否。3、 通過(guò)考試、考查判斷教學(xué)質(zhì)量。文學(xué)寫(xiě)作教學(xué)大綱一、課堂教授內(nèi)容(一)散文1、散文概說(shuō)(1)散文的源流(2)散文的界定(3)散文的分類2、散文的審美特征(1) 豐富自由的文體規(guī)范(2) 真情實(shí)感的自我抒發(fā)(3) 寫(xiě)景圖貌的現(xiàn)場(chǎng)展示(4

4、) 美文語(yǔ)言的詩(shī)意營(yíng)造3、散文的寫(xiě)作(1) 散文家的素養(yǎng)(2) 散文寫(xiě)作的選材與立意(3) 散文思想的發(fā)現(xiàn)與表達(dá)(4) 散文技法的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造(二)詩(shī)歌1、詩(shī)歌概說(shuō)(1) 詩(shī)歌的源流(2) 詩(shī)歌的界定(3) 詩(shī)歌的分類2、 詩(shī)歌的審美特征(1) 情感真誠(chéng)的抒發(fā)(2) 理性精神的照耀(3) 想象翅膀的飛翔( 4)語(yǔ)言精致的流動(dòng)(5) 音樂(lè)旋律的彈響3、 詩(shī)歌的寫(xiě)作(1) 詩(shī)人的寫(xiě)作素養(yǎng)(2) 激情的詩(shī)意捕捉(3) 意象的巧合生成(4) 情思的自由揮灑(5) 語(yǔ)言的審美創(chuàng)變(三)小說(shuō)1、 小說(shuō)的界定與分類(1) 小說(shuō)的界定(2) 小說(shuō)的分類2、 小說(shuō)的審美特征(1) 豐富多彩的人物形象塑造(2) 多

5、樣化的情節(jié)結(jié)構(gòu)(3) 獨(dú)特的環(huán)境描寫(xiě)(4) 不同風(fēng)格的語(yǔ)言運(yùn)用3、 小說(shuō)的寫(xiě)作(1) 充分熟悉和深刻理解審美對(duì)象(2) 應(yīng)該具有創(chuàng)新意識(shí)(3) 表現(xiàn)形式和作品內(nèi)涵的融合(4) 小說(shuō)的文化開(kāi)掘(四)報(bào)告文學(xué)1、報(bào)告文學(xué)概述(1)報(bào)告文學(xué)的源流(2)報(bào)告文學(xué)的界定(3)報(bào)告文學(xué)的分類2、報(bào)告文學(xué)的審美特征(1)報(bào)告的真實(shí)美(2)文學(xué)的形象美(3)理性的思辨美(4)文體的綜合美3、報(bào)告文學(xué)的寫(xiě)作(1)作者的主體素養(yǎng)(2)注重典型題材的選擇(3)多種藝術(shù)手法的巧妙運(yùn)用(4)竭力反映時(shí)代風(fēng)貌(五)雜文1、雜文概說(shuō)(1)雜文的界定(2)雜文的分類2、雜文的審美特征(1)鮮明的時(shí)代感(2)濃烈的批判性(3)

6、滋味無(wú)窮的話語(yǔ)(4)短小精悍的體制3、雜文的寫(xiě)作(1)雜文作家的特殊素養(yǎng)(2)雜文的立意與選材(3)雜文寫(xiě)作“六忌”(4)雜文寫(xiě)作技法舉隅(六)影視文學(xué) 1、影視文學(xué)概述(1)影視文學(xué)的源流(2)影視文學(xué)界定(3)影視文學(xué)的分類 2、影視文學(xué)的審美特征(1)造型性(2)運(yùn)動(dòng)性(3)視聽(tīng)性(4)動(dòng)作性(5)綜合性(6)蒙太奇3、影視文學(xué)的寫(xiě)作(1)影視文學(xué)的結(jié)構(gòu)(2)影視文學(xué)的主題(3)影視文學(xué)的人物(4)影視文學(xué)的情節(jié)二、訓(xùn)練設(shè)計(jì)方案(一)散文訓(xùn)練1、思考與討論(1)舉例說(shuō)明散文語(yǔ)言的美感特征(2)闡述散文作家的人格品質(zhì)(3)散文家的思想見(jiàn)地對(duì)散文寫(xiě)作的影響(4)分析“散文,最高的技巧是沒(méi)有技

7、巧”這一觀點(diǎn)。(5)如何在題材狹窄的情況下尋求散文寫(xiě)作的突破?(6)如何在語(yǔ)言稚嫩的情況下尋求散文語(yǔ)言的精煉與詩(shī)意? 2、閱讀與寫(xiě)作(1)閱讀誰(shuí)在輕視肉體 、初見(jiàn)古龍、進(jìn)山東,并寫(xiě)出簡(jiǎn)短的評(píng)論文章(2)搜集生活中十個(gè)具有散文寫(xiě)作價(jià)值的好情節(jié),試從立意、命題角度加以分析。(3)可堂之上講見(jiàn)聞。(4)寫(xiě)一篇散文體裁的大作文,要求反復(fù)修改。(二)詩(shī)歌訓(xùn)練1、思考與討論(1)比較詩(shī)人感情與詩(shī)歌感情。(2)舉例說(shuō)明詩(shī)歌情感的豐富性特征。(3)談?wù)剬?duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌音樂(lè)性的理解。2、閱讀與寫(xiě)作(1)閱讀我的大學(xué)、豹、黑馬,并寫(xiě)出評(píng)析文章。(2)練習(xí)詩(shī)歌比喻。(3)練習(xí)詩(shī)歌通感。(4)練習(xí)比擬式想象。(5)練習(xí)

8、夸張式想象。(6)練習(xí)錯(cuò)覺(jué)式想象。(7)練習(xí)幻變式想象(三)小說(shuō)訓(xùn)練1、思考與討論(1)結(jié)合具體作品分析“圓形人物”和“扁平人物”的審美特征。(2)小說(shuō)中的故事與情節(jié)有何聯(lián)系與區(qū)別?(3)小說(shuō)中的敘事人稱與文本效果有何聯(lián)系?情節(jié)結(jié)合自己的閱讀實(shí)踐談?wù)勼w會(huì)。2、閱讀與寫(xiě)作(1)讀橋(談歌)和擺渡 (高曉聲),并寫(xiě)出評(píng)析文章。(2)練習(xí)巧合技法。(3)練習(xí)懸念技法。(4)練習(xí)陡轉(zhuǎn)技法。(5)練習(xí)擒縱技法。(6)練習(xí)抑揚(yáng)技法。(7)練習(xí)張弛技法。(8)寫(xiě)一篇小說(shuō),短篇或微型均可。(四)報(bào)告文學(xué)寫(xiě)作訓(xùn)練1、思考與討論(1)報(bào)告文學(xué)在自身發(fā)展和創(chuàng)作實(shí)踐中,在人物刻畫(huà)、體制結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用和表現(xiàn)手法上, 形

9、成了自己的特點(diǎn);在反映現(xiàn)實(shí)生活、表達(dá)思想感情方面,具有自己獨(dú)特的方式效能。請(qǐng)就 此談?wù)勀愕目捶?。?)什么是問(wèn)題報(bào)告文學(xué)?談?wù)勀銓?duì)問(wèn)題報(bào)告文學(xué)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。(3)如何理解“報(bào)告文學(xué)是一種危險(xiǎn)的文學(xué)體式” 、“報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作是勇敢者的事業(yè)”? 2、閱讀與寫(xiě)作(1)閱讀當(dāng)代大學(xué)校園戀情實(shí)錄 (吳川),寫(xiě)一篇評(píng)析文章。(2)請(qǐng)本地報(bào)告文學(xué)作家來(lái)校講課,寫(xiě)一篇聽(tīng)課心得。(3)課堂發(fā)言,“報(bào)告”校園新聞和社會(huì)新聞,并在此基礎(chǔ)上選擇典型人物,開(kāi)展進(jìn)一步的 調(diào)查采訪,寫(xiě)一篇報(bào)告文學(xué)。(五)雜文寫(xiě)作訓(xùn)練1、思考與討論(1)下面是一些關(guān)于雜文的論述,讀后談?wù)勛约旱目捶?。a好的雜文不外乎具備兩大特點(diǎn):一是勇,二是才

10、。有勇無(wú)才,難免陷入“一而鼓,二而衰,三而竭”的尷尬境地;有才無(wú)勇,雖文采飛揚(yáng),但難免瞻前顧后,畏首畏尾,發(fā)揮不了應(yīng)有 的作用。b如果說(shuō)常人的血一百度才沸騰,那么雜文家的血五十度便已經(jīng)滾燙;如果說(shuō)常人的眼里揉 不僅沙子,那么雜文家眼里可以說(shuō)落不進(jìn)半縷陰翳。c雜文總是和社會(huì)現(xiàn)實(shí)貼近的,是捋著社會(huì)脈搏而律動(dòng)的。雜文從紛沓而來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象中攫取典型,于微末中見(jiàn)大義,于褒貶中見(jiàn)是非。在各種文學(xué)體裁中,雜文是難寫(xiě)的。因?yàn)樗?以最敏銳的觸角捕捉人們最關(guān)注的問(wèn)題,以最精煉的語(yǔ)言表達(dá)最深刻的思想。入木三分,觸 動(dòng)筋骨。痛而解病,以針刺穴,娓娓而談,引人入勝。峰回路轉(zhuǎn),才見(jiàn)佳境。(2)舉例說(shuō)明雜文的種類。2、閱

11、讀與寫(xiě)作(1) 使用典故是雜文寫(xiě)作的一個(gè)重要方法。下面四則典故,請(qǐng)任選一則,聯(lián)想生發(fā),寫(xiě)成雜 文。(2) 請(qǐng)找一個(gè)文學(xué)名著中的人物,針對(duì)其反向立意,寫(xiě)一篇雜文。(3) 課堂發(fā)言,談一些現(xiàn)實(shí)中可以作為雜文素材的現(xiàn)象。(4) 請(qǐng)當(dāng)?shù)仉s文作家來(lái)校作報(bào)告。(5) 閱讀爆炒英雄(曉陽(yáng))、狗咬人不是新聞,人咬狗才是新聞 (馬識(shí)途)、對(duì)成熟和 世故的答復(fù)(劉燕敏),并寫(xiě)出評(píng)析文章。(六)影視文學(xué)寫(xiě)作訓(xùn)練1、思考與討論(1) 結(jié)合具體影視劇本,分析其造型性特點(diǎn)。(2) 結(jié)合具體作品,分析蒙太奇的運(yùn)用。(3) 電影史的研究表明,中國(guó)文化尤其是詩(shī)歌作品中有大量的蒙太奇手法運(yùn)用,對(duì)此談?wù)勀?的看法。(4) 在西方現(xiàn)

12、代電影中, 結(jié)構(gòu)被強(qiáng)調(diào)到了甚至大于內(nèi)容的高度, 足見(jiàn)其在一部作品中地位的 重要。請(qǐng)分別就泰坦尼克號(hào)和城南舊事的結(jié)構(gòu)藝術(shù)進(jìn)行分析。2、閱讀與寫(xiě)作(1) 分別閱讀一部影視文學(xué)劇本和一篇小說(shuō),然后比較它們?cè)诶霉适虑楣?jié)塑造人物、表達(dá) 主題等方面的異同。(2) 分別閱讀一個(gè)小說(shuō)式、鏡頭式、對(duì)話式、分鏡頭式劇本,然后結(jié)合其內(nèi)容實(shí)際,分析比 較它們的特點(diǎn),指出它們?cè)趯?xiě)作藝術(shù)上的聯(lián)系與區(qū)別。(3) 擬制一部電影劇本(拍攝 90 分鐘)的結(jié)構(gòu)提綱,列出其章節(jié)及每一章節(jié)的主要內(nèi)容, 并為提綱中的主要人物編制個(gè)人檔案:姓名、性別、民族、籍貫、政治面貌、受教育程度、 外貌特征、性格特點(diǎn)、個(gè)人嗜好等。(4)練習(xí)寫(xiě)作一

13、個(gè)拍攝長(zhǎng)度為 45 分鐘的單本劇,要求:a在“小說(shuō)式、鏡頭式、對(duì)話式”等三種形式中選一種形式練習(xí),且所寫(xiě)劇本必須具備你所 選擇的一種形式的特點(diǎn)和要求。b要有明確的人物關(guān)系,主要人物必須有一定的性格塑造。c體現(xiàn)出應(yīng)有的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和情節(jié)推進(jìn)方式。d內(nèi)容健康,主題明確。三、自學(xué)指導(dǎo)方案(一) 堅(jiān)持寫(xiě)日記,要求有標(biāo)題,有主題,有創(chuàng)意,視野開(kāi)闊,有生活氣息。試著篩選、修 改出你的“處女作”。(二) 試著多從親情、歷史、民間習(xí)俗、文化現(xiàn)象以及一些少有人寫(xiě)的自然景觀和人文景觀 等角度形成自己的感受,運(yùn)筆成文。(三) 閱讀新近出版的詩(shī)歌刊物,找出一些你也熟悉的反映對(duì)象,進(jìn)行模仿和改寫(xiě)。(四) 改善你的口語(yǔ)習(xí)慣,

14、試著將話說(shuō)得意味深長(zhǎng),生動(dòng)形象,巧妙靈活,借此提高你的書(shū) 面語(yǔ)言的詩(shī)性表達(dá)能力。(五) 利用假期調(diào)查采訪,設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷,記采訪筆記。再整理調(diào)查結(jié)果的基礎(chǔ)上進(jìn)行報(bào)告 文學(xué)等文體的寫(xiě)作。(六) 成立文學(xué)社活文學(xué)活動(dòng)小組,定期召開(kāi)素材交流會(huì)、作品研討會(huì)、優(yōu)秀作品展示會(huì)。(七) 組織投稿活動(dòng)、校內(nèi)征文活動(dòng)。2019-2020 年高中語(yǔ)文留取丹心照汗青教學(xué)參考粵教版必修1突破思路方案一:可以從背誦文天祥的 過(guò)零丁洋開(kāi)始,然后閱讀課文,布置討論:文天祥要“留取丹心照汗青”請(qǐng)結(jié)合課文,看看文天祥的“丹心”具體包含哪些內(nèi)容?為了更好地完成這次討論,課前課外還可以布置學(xué)生搜集文天祥的生平事跡資料。(適合優(yōu)秀學(xué)生

15、。)方案二:演課本劇。把課文的第二節(jié)改編成課本劇,表演元軍對(duì)文天祥進(jìn)行勸降,而文天祥嚴(yán)詞拒絕,塑造出文天祥正氣凜然的形象。方案三:抓住課文的二三節(jié)進(jìn)行教學(xué)。先讀課文,概括各段的大意,然后討論:第二節(jié)主要寫(xiě)元軍對(duì)文天祥進(jìn)行勸降,第三節(jié)主要寫(xiě)文天祥創(chuàng)作正氣歌,這兩段的內(nèi)在聯(lián)系是什么?知識(shí)總結(jié)一、課文總結(jié)1要掌握的字詞:聒噪戲謔梟雄攘袂奸佞夙昔箴言2,學(xué)習(xí)文天祥在敵人面前堅(jiān)貞不屈的人格魅力和偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。3欣賞、學(xué)習(xí)史傳文學(xué)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。4.了解文天祥的兩首重要詩(shī)作過(guò)零丁洋正氣歌。二、學(xué)習(xí)心得收獲:_問(wèn)題:_文天祥生平文天祥(12361283),字宋瑞,一字履善,號(hào)文山,南宋廬陵(今吉安)人。南

16、宋末年,朝廷偏安 江南,國(guó)勢(shì)弱小,北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的自相殘殺局面,建立了元朝,接著把侵略 矛頭直指南宋。1273年,丞相伯顏統(tǒng)20萬(wàn)大軍攻下襄、樊,以此為突破口,順江而下,兩年不到,便后 臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過(guò)之處,尸橫遍野,血流成河,農(nóng)田荒廢,百業(yè)凋敝,這是一場(chǎng)空前殘 暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),南宋面臨著亡國(guó)滅種的嚴(yán)重威脅,文天祥就是在這種形勢(shì)下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大 民族英雄。南宋朝廷長(zhǎng)期為投降派所把持。還在1259年,宰相賈似道便以稱臣、割江北地區(qū)和歲納銀絹各20萬(wàn)兩匹為條件,暗中屈膝求和。伯顏卻意在滅宋,并不停止南侵。1275年,將賈似道十三萬(wàn)大軍消滅,朝廷

17、便再無(wú)可用之兵。此時(shí)宋恭帝在位,年僅四歲,太皇太后謝氏臨朝聽(tīng)政,不得不發(fā)出“哀痛詔”號(hào)召天下 四方迅速舉兵“勤王” 。文天祥當(dāng)時(shí)正擔(dān)任贛州知府,他“捧詔涕泣” ,并立即行動(dòng),在兩三個(gè)月內(nèi)便組織 了第一支“勤王”隊(duì)伍近萬(wàn)人,幾經(jīng)周折,趕到了臨安。而在成千上萬(wàn)大小地方官中,帶兵勤王的只不過(guò)他和張世杰兩人而已,這個(gè)政權(quán)腐 朽到什么程度,可見(jiàn)一斑。1276年正月十八日,伯顏兵臨皋亭山,左相留夢(mèng)炎早巳投降叛變。其他大臣或 已投降, 或已逃跑。 伯顏雖愿受降, 卻要右相陳宜中去元營(yíng)洽談,陳哪有這個(gè)勇氣?當(dāng)天晚上便逃之夭夭。謝太后唯一可派的人只剩下一個(gè)文天祥。他毅然臨危受命,但不是去投降,他考慮是“戰(zhàn)、守、

18、遷皆不及 施”“國(guó)事至此,予不得愛(ài)身” ,他甚至借此機(jī)會(huì)觀察一下敵營(yíng)的虛實(shí)以謀“救國(guó)之策” 。但是他沒(méi)有想到, 正當(dāng)他指斥伯顏,被扣押不能返回宋營(yíng),他的義兵則在同時(shí)被投降派命令解散。敵人的兇殘不曾使文天祥 受困,昏庸的朝廷和無(wú)恥的投降派卻使他遭到了第一次嚴(yán)重的挫折。1276年二月初九日,文天祥被押送去大都(今北京) ,行至京口(今鎮(zhèn)江) ,在義士的幫助下,逃脫了 虎口,據(jù)他在指南錄后序所記,至少有十六次幸免于死,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,于四月初八日逃到了溫州, 此時(shí)他聽(tīng)說(shuō)度宗的兩個(gè)兒子(即恭帝的兩個(gè)兄弟)已逃到福州,于是立即上表勸進(jìn)。不久,被詔至福州, 任右丞相兼樞密院事,后又命為同都督。七月,文天祥便

19、在南劍州(今福建南平)打起帥旗,號(hào)召四方英 雄豪杰,各各起兵,收復(fù)失地。1277年三月,文天祥統(tǒng)兵進(jìn)軍江西,收復(fù)南部數(shù)十州縣,同時(shí)圍困贛州, 湖南、湖北皆起而響應(yīng),震撼了江南,鼓舞了人民的反侵略意志,使元統(tǒng)治者大為驚慌。元忙調(diào)40萬(wàn)大 軍來(lái)解贛州之圍,另派兵五萬(wàn)追擊文天祥。文部不過(guò)五千余人,這年八月,空坑一戰(zhàn),遂致大敗,部將數(shù) 人犧牲,文妻及子女皆被俘,趙時(shí)嘗在緊急中假扮文天祥,吸引了元軍,文才得乘間逃脫。趙隨即被殺。 這是文天祥在一年多時(shí)間內(nèi)所遭到的第二次重大挫折。但是文天祥并沒(méi)有灰心喪氣,他下定決心抗元到底。1278年11月,他收拾殘軍,加以擴(kuò)充,移兵廣 東潮陽(yáng),不幸于十二月二十日兵敗五坡

20、嶺,文天祥自度難以逃出重圍,當(dāng)即吞服隨帶的冰片,以求一死, 免遭污辱,但他并未死,而在昏迷中被俘了。這是他遭遇的最后一次嚴(yán)重的挫折。從此以后,文天祥便再 也不能統(tǒng)領(lǐng)義軍在戰(zhàn)場(chǎng)上與元軍拼殺。文天祥被俘后,打定主意,只求義死而不求茍生。威武不能屈,富 貴不能淫。還在伯顏將他扣押北營(yíng)時(shí),他便明白地告訴對(duì)手:“宋狀元所欠一死報(bào)國(guó)耳,宋存與存,宋亡與亡,刀鋸在前,鼎鑊在后,非所懼也,何怖我?”1279年十月,元平章阿合馬來(lái)文天祥囚所勸降,文天祥長(zhǎng)揖就坐,不把他放在眼里,阿合馬卻要他下跪,文天祥說(shuō):“南朝宰相見(jiàn)北朝宰相,何跪?”阿合馬以勝利者自居,傲慢地說(shuō):“你何以至此?”文天祥嘲諷地說(shuō),南朝若早用我為相

21、,你去不了南方,我也不會(huì)到你這里來(lái),你有什么可神氣的?阿合馬用威脅的口氣對(duì)左右說(shuō):“此人生死尚由我。 ”文天祥正義凜然道:“亡國(guó)之人,要?dú)⒈銡ⅲ郎跤刹挥赡恪?”阿合馬自討沒(méi)趣,灰溜溜地走了。同年年底,元丞相 孛羅審問(wèn)文天祥。孛羅一來(lái)就擺威風(fēng),要文跪下,遭到文拒絕,左右便用武力強(qiáng)使文天祥作跪拜狀,文凜 然說(shuō)道:“天下事,有興有廢,自古帝王以及將相,滅亡誅戮,何代無(wú)之?天祥今日至于此,幸早施 行?!迸R刑前夕,皇帝忽必烈親自出馬勸降,以宰相之職作為誘餌,妄圖使文天祥投降,但遭文天祥嚴(yán)厲 拒絕。忽必烈只好問(wèn)他,那你究竟要什么呢?文天祥回答說(shuō):“愿以一死足矣! ”文天祥這種以身殉國(guó),視死如歸的偉大精神

22、使得敵人束手無(wú)策,一籌莫展。這實(shí)際上等于宣布了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是正義的勝利 和他自己所贊頌的“正氣”的勝利。也等于宣布侵略者的失敗,是一切投降派和賣國(guó)賊的失敗。在國(guó)家民族危亡緊急時(shí)刻,文天祥無(wú)時(shí)無(wú)刻不把國(guó)家民族利益看作最高的利益,對(duì)投降派和奸佞之徒 從不留情。1259年,元軍渡江圍鄂州,皇帝寵幸的內(nèi)侍董宋臣慫恿宋帝遷都,文天祥勇敢地上疏,乞斬董 宋臣。1275年,朝廷追封投降元軍大將呂文德為和義郡王,又提拔他的侄子呂師盂為后部尚書(shū),投降氣氛 一時(shí)彌漫京城,文天祥又上書(shū)乞斬呂師孟,以穩(wěn)軍心。文天祥被俘后,留夢(mèng)炎一班降賊都曾硬著頭皮來(lái)勸 降,文一律唾罵之置,就連先已投敵的宋恭帝前來(lái)勸降時(shí),也被置

23、之不理。文天祥明確提出“社稷為重, 君為輕”。他并不對(duì)帝王愚忠,而只無(wú)條件地忠于國(guó)家和民族。1283年1月9日,文天祥在大都菜市口英勇就義。他死后留下了大量詩(shī)文,其中如過(guò)零丁洋中的 “人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青” 、獄中所作的正氣歌以及死后從其衣帶中發(fā)現(xiàn)的“衣帶詔” 曰“成仁”,孟曰“取義” ,惟其義盡,所以仁至,讀圣賢書(shū),所學(xué)何事?而今而后,庶幾無(wú)愧)都已成為 光照日月、氣壯山河的絕唱,成為民族精神財(cái)富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。 (丁午南:南宋民族英雄文天祥)文天祥詩(shī)歌選正氣歌天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?;事樊?dāng)清夷,含和吐

24、明庭。時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青:在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽(yáng)齒,為顏常山舌。或?yàn)檫|東帽,清操厲冰雪;或?yàn)槌鰩煴?,鬼神泣壯烈?;驗(yàn)槎山?,慷慨吞胡羯;或?yàn)閾糍\笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜然萬(wàn)古存。當(dāng)其貫日月,生死安足論!地維賴以立,天柱賴以尊。三綱實(shí)系命,道義為之根。磋余遘陽(yáng)九,隸也實(shí)不力。楚囚纓其冠,傳車送窮北。鼎鑊甘如餡,求之不可得。陰房冥鬼火,春院闊天黑。牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露,分作溝中瘠。如此再寒暑,百?zèng)l自辟易。衷哉沮洳場(chǎng),為我安樂(lè)國(guó)。豈有他謬巧,陰陽(yáng)不能賊!顧此耿耿在,仰視浮云白。悠悠我心憂,蒼天曷有極!哲人日已遠(yuǎn),典刑在

25、夙昔。 風(fēng)檐展書(shū)讀,古道照顏色。揚(yáng)子江幾日隨風(fēng)北海游,回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石,不指南方不肯休。過(guò)零丁洋辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮,身世沉浮雨打萍。 惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。文天祥和宋末愛(ài)國(guó)詩(shī)人南宋的覆亡是一段極為慘痛的歷史,統(tǒng)治集團(tuán)為了保持茍安享樂(lè)的生活,不惜對(duì)金稱臣割地,步步退 讓,最后更把錦繡河山俯首帖耳地送給元人。但是,民族英雄文天祥為了挽回覆亡的命運(yùn),寸土血戰(zhàn),百 折不撓, 直到戰(zhàn)敗被俘, 仍然誓死不屈,表現(xiàn)了極為光輝的愛(ài)國(guó)主義精神。他的詩(shī)歌是他戰(zhàn)斗生活的記錄,愛(ài)國(guó)精神的自然流露。受他精神感召的許多南宋遺民的詩(shī)歌,

26、也表現(xiàn)了不和元統(tǒng)治者妥協(xié)的精神。文天祥(12361282),字履善,又字宋瑞,自號(hào)文山。江西吉水人。二十歲舉進(jìn)士第一。歷官至江 西安撫使。德佑二年,元軍圍臨安,除右丞相兼樞密使,赴元軍議和被拘留,解送北方。至鎮(zhèn)江得脫走, 回溫州擁立端宗,圖謀恢復(fù),轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南。景炎三年兵敗被俘,拘囚燕京四年,終以不屈被害。有文山全 集。他詩(shī)歌中動(dòng)人的作品,是德佑二年以后所作的指南錄 指南后錄和吟嘯集 。這些詩(shī)不僅記錄 了他后期的種種生活經(jīng)歷,更重要的是表現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)精神和民族氣節(jié)?!俺夹囊黄裴樖?不指南方不肯休”,這是他指南錄命名的由來(lái),也表現(xiàn)了他力圖恢復(fù),念念不忘宋室的不屈不撓的意志。他赴北 營(yíng)議和,不僅敢于和氣勢(shì)洶洶的元丞相伯顏?zhàn)髅鎸?duì)面的斗爭(zhēng),“若使無(wú)人折狂虜,東南那個(gè)是男兒” (紀(jì)事),而且在敵營(yíng)里痛罵了投降元人的南宋大臣賈余慶、劉巴等。他說(shuō): “嗚呼,予之及于死者,不知其 幾矣!詆大酋,當(dāng)死;罵逆賊,當(dāng)死;與貴酋處二十余日,爭(zhēng)曲直,屢當(dāng)死;去京口,挾匕首,以備不測(cè), 幾自到死;”(指南錄后序)在這出生入死的斗爭(zhēng)中,他隨時(shí)想到的是“但令身未死,隨力報(bào)乾坤” (即事)。他毅然地負(fù)起了“存亡國(guó),繼絕世”的艱難責(zé)任,用他的詩(shī)來(lái)說(shuō),就是“祖逖關(guān)河志,程嬰 社稷功”(自嘆)。他再度被俘以后所寫(xiě)的詩(shī), 表現(xiàn)了國(guó)破家亡后的身世悲涼: “田園荒

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