中國的馴化基地_高三作文

1、中國的馴化基地我有個從泰國回來的朋友，帶了一些泰國電視廣告視頻，我看了以后感覺創(chuàng)意十足，幽默而樂觀，寫實場面占大多數(shù)，看鏡頭中皮膚黝黑白齒張露的泰國人，我就感到“國家地理”的特色與魅力，又鄉(xiāng)下又純樸，都有著燦爛的笑容。相反我發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的電視廣告，包括香港和臺灣，基本上都是始終如一的理想家庭理想社會理想人生的模式的復刻版，角色都有著高尚的職業(yè)，標準的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗仿佛我們中國人民的生活水平已經(jīng)趕超美國，整容技術已經(jīng)普遍飛入尋常百姓家。而真正的事實是，目前我國相當大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大樓里的狗的。而相當一小部分人群的生活模式的水平甚至連守門口的狗都不如。我們中國人

2、做人做事凡人凡事講究一個一成不變的標準，一個恒久不變的模式，樂于將接觸到的所有人與所有事都往自我設立的固定框架里硬套，于是常常遇到無法與自我框架相重合的事物， 一旦遇見就立刻全力抵制極力封殺，但往往表現(xiàn)得無能為力，結果就是弄得自己痛苦不堪。我們將此現(xiàn)象稱作“模式化”。簡單點說就是，一個傻B 硬去搞一件傻B 的事情，最后搞到大腦如同電腦死機。前一段時間我們具體什么考試我忘了，我們的語文老師曾出過一道議論作文題目，大概參考內(nèi)容就是：面對同一節(jié)畫同一個蘋果的美術課，中國學生按照老師提供的標準畫得相形相似，而外國學生畫出來的內(nèi)容形式卻五花八門，像梨子的，像雞蛋的，像飛機的，像航母的當時我一看，感到正中

3、下懷信心大增，洋洋灑灑地寫滿了一張試卷，從中國人人格的“模式化”的弊端闡述到中國教育制度的封建殘余的劣根性，從愛因斯坦的科學精神演繹到孔夫子與老夫子的內(nèi)在聯(lián)系后來的結果告訴我，非常不幸的是，我沒揣摩明白出題人的想法。因為我的語文老師后來向我透露她的真實想法：我們要從中國式的教育中看出優(yōu)點來，我們是過來人，我們把我們的閱歷和經(jīng)驗傳授給你們，我們的絕對是正確的，可以讓你們少走許多彎路我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近滿分了，盡管我的病句和錯別字比你多。我再舉一個例子，假設我的老師再給我們出一個作文題目，參考內(nèi)容為（新華網(wǎng)，X年X月X日）在X X X國際手拉手兒童體育運動馬拉松長跑比賽中

4、，日本兒童表現(xiàn)出了勇于攀登頑強斗爭的奮斗精神，而中國兒童卻表現(xiàn)了身體素質(zhì)不支，精神氣餒與懦弱，中途退出比賽。請你就此自擬題目寫一篇800 字作文。我不知道你們作何感想，但我當時的第一真實想法就是：這小日本毛孩真他媽能跑。你的第一真實想法可能是，這毛孩他媽都是怎么教的啊。不過不行，全部都屬于偏題。偏題的意思就是說，你不應該這么想。說穿了就是，你想的和我想的不一樣，你的作文就不是好作文。我們有理由相信，絕大多數(shù)人的撒謊體驗都是從應試作文開始的，并且比較痛苦，因為湊故事字數(shù)無比痛苦的同時居然還要像按摩女一樣觀言察色考慮對方舒服不舒服。應試作文其實就是應試制度的妓女。所以我建議從今以后，我們的應試作文

5、應該順應潮流取消評分制，取而代之一言蓋之，諸如“順我者生”、 “符合大綱”、 “相差不遠” 、 “正合我意”、 “心有靈犀”、 “逆我者亡”等等。我認為在任何一個時代任何一項事業(yè)的領域內(nèi)，所有的適用于當時當代的理論，思維，邏輯，知識，觀念和經(jīng)驗都是無法一成不變的，都會隨著社會進步的大潮而順流發(fā)展，科學的進步也是一個理論推翻理論，權威推翻權威的過程，有可能你今天奉為真理的東西，明天就會落后被淘汰了。所以說強制性把一個人往自我設定的框架中鑲嵌，這樣做的后果往往就是大家都想與別人不一樣，結果大家都是一個樣了。我們要認識到，一個民族獨立自主的創(chuàng)新能力，才是推動一個社會進步的不竭的源泉。憑什么你不行人家

6、比你行，就憑你死了以后有無數(shù)人可以代替你?；叵胄W的讀書生涯，每年暑假我的暑假見聞都是：知了在樹上叫，暑假來了。后來我的小學語文老師批評我，原因是我的作文不符合開頭交代時間的作文準則。我有個從泰國回來的朋友，帶了一些泰國電視廣告視頻，我看了以后感覺創(chuàng)意十足，幽默而樂觀，寫實場面占大多數(shù)，看鏡頭中皮膚黝黑白齒張露的泰國人，我就感到“國家地理”的特色與魅力，又鄉(xiāng)下又純樸，都有著燦爛的笑容。相反我發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的電視廣告，包括香港和臺灣，基本上都是始終如一的理想家庭理想社會理想人生的模式的復刻版，角色都有著高尚的職業(yè)，標準的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗仿佛我們中國人民的生活水平已經(jīng)趕超美國，整容技術已經(jīng)普遍

7、飛入尋常百姓家。而真正的事實是，目前我國相當大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大樓里的狗的。而相當一小部分人群的生活模式的水平甚至連守門口的狗都不如。我們中國人做人做事凡人凡事講究一個一成不變的標準，一個恒久不變的模式，樂于將接觸到的所有人與所有事都往自我設立的固定框架里硬套，于是常常遇到無法與自我框架相重合的事物， 一旦遇見就立刻全力抵制極力封殺，但往往表現(xiàn)得無能為力，結果就是弄得自己痛苦不堪。我們將此現(xiàn)象稱作“模式化”。簡單點說就是，一個傻B 硬去搞一件傻B 的事情，最后搞到大腦如同電腦死機。前一段時間我們具體什么考試我忘了，我們的語文老師曾出過一道議論作文題目，大概參考內(nèi)容就是

8、：面對同一節(jié)畫同一個蘋果的美術課，中國學生按照老師提供的標準畫得相形相似，而外國學生畫出來的內(nèi)容形式卻五花八門，像梨子的，像雞蛋的，像飛機的，像航母的當時我一看，感到正中下懷信心大增，洋洋灑灑地寫滿了一張試卷，從中國人人格的“模式化”的弊端闡述到中國教育制度的封建殘余的劣根性，從愛因斯坦的科學精神演繹到孔夫子與老夫子的內(nèi)在聯(lián)系后來的結果告訴我，非常不幸的是，我沒揣摩明白出題人的想法。因為我的語文老師后來向我透露她的真實想法：我們要從中國式的教育中看出優(yōu)點來，我們是過來人，我們把我們的閱歷和經(jīng)驗傳授給你們，我們的絕對是正確的，可以讓你們少走許多彎路我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近滿

9、分了，盡管我的病句和錯別字比你多。我再舉一個例子，假設我的老師再給我們出一個作文題目，參考內(nèi)容為（新華網(wǎng)，X年X月X日）在X X X國際手拉手兒童體育運動馬拉松長跑比賽中，日本兒童表現(xiàn)出了勇于攀登頑強斗爭的奮斗精神，而中國兒童卻表現(xiàn)了身體素質(zhì)不支，精神氣餒與懦弱，中途退出比賽。請你就此自擬題目寫一篇800 字作文。我不知道你們作何感想，但我當時的第一真實想法就是：這小日本毛孩真他媽能跑。你的第一真實想法可能是，這毛孩他媽都是怎么教的啊。不過不行，全部都屬于偏題。偏題的意思就是說，你不應該這么想。說穿了就是，你想的和我想的不一樣，你的作文就不是好作文。我們有理由相信，絕大多數(shù)人的撒謊體驗都是從應

10、試作文開始的，并且比較痛苦，因為湊故事字數(shù)無比痛苦的同時居然還要像按摩女一樣觀言察色考慮對方舒服不舒服。應試作文其實就是應試制度的妓女。所以我建議從今以后，我們的應試作文應該順應潮流取消評分制，取而代之一言蓋之，諸如“順我者生”、 “符合大綱”、 “相差不遠” 、 “正合我意”、 “心有靈犀”、 “逆我者亡”等等。我認為在任何一個時代任何一項事業(yè)的領域內(nèi)，所有的適用于當時當代的理論，思維，邏輯，知識，觀念和經(jīng)驗都是無法一成不變的，都會隨著社會進步的大潮而順流發(fā)展，科學的進步也是一個理論推翻理論，權威推翻權威的過程，有可能你今天奉為真理的東西，明天就會落后被淘汰了。所以說強制性把一個人往自我設定

11、的框架中鑲嵌，這樣做的后果往往就是大家都想與別人不一樣，結果大家都是一個樣了。我們要認識到，一個民族獨立自主的創(chuàng)新能力，才是推動一個社會進步的不竭的源泉。憑什么你不行人家比你行，就憑你死了以后有無數(shù)人可以代替你?；叵胄W的讀書生涯，每年暑假我的暑假見聞都是：知了在樹上叫，暑假來了。后來我的小學語文老師批評我，原因是我的作文不符合開頭交代時間的作文準則。我有個從泰國回來的朋友，帶了一些泰國電視廣告視頻，我看了以后感覺創(chuàng)意十足，幽默而樂觀，寫實場面占大多數(shù)，看鏡頭中皮膚黝黑白齒張露的泰國人，我就感到“國家地理”的特色與魅力，又鄉(xiāng)下又純樸，都有著燦爛的笑容。相反我發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的電視廣告，包括香港和臺灣，

12、基本上都是始終如一的理想家庭理想社會理想人生的模式的復刻版，角色都有著高尚的職業(yè)，標準的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗仿佛我們中國人民的生活水平已經(jīng)趕超美國，整容技術已經(jīng)普遍飛入尋常百姓家。而真正的事實是，目前我國相當大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大樓里的狗的。而相當一小部分人群的生活模式的水平甚至連守門口的狗都不如。我們中國人做人做事凡人凡事講究一個一成不變的標準，一個恒久不變的模式，樂于將接觸到的所有人與所有事都往自我設立的固定框架里硬套，于是常常遇到無法與自我框架相重合的事物， 一旦遇見就立刻全力抵制極力封殺，但往往表現(xiàn)得無能為力，結果就是弄得自己痛苦不堪。我們將此現(xiàn)象稱作“模

13、式化”。簡單點說就是，一個傻B 硬去搞一件傻B 的事情，最后搞到大腦如同電腦死機。前一段時間我們具體什么考試我忘了，我們的語文老師曾出過一道議論作文題目，大概參考內(nèi)容就是：面對同一節(jié)畫同一個蘋果的美術課，中國學生按照老師提供的標準畫得相形相似，而外國學生畫出來的內(nèi)容形式卻五花八門，像梨子的，像雞蛋的，像飛機的，像航母的當時我一看，感到正中下懷信心大增，洋洋灑灑地寫滿了一張試卷，從中國人人格的“模式化”的弊端闡述到中國教育制度的封建殘余的劣根性，從愛因斯坦的科學精神演繹到孔夫子與老夫子的內(nèi)在聯(lián)系后來的結果告訴我，非常不幸的是，我沒揣摩明白出題人的 想法。因為我的語文老師后來向我透露她的真實想法：

14、我們要從中國式的教育中看出優(yōu)點來，我們是過來人，我們把我們的閱歷和經(jīng)驗傳授給你們，我們的絕對是正確的，可以讓你們少走許多彎路我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近滿分了，盡管我的病句和錯別字比你多。我再舉一個例子，假設我的老師再給我們出一個作文題目，參考內(nèi)容為（新華網(wǎng)，X年X月X日）在X X X國際手拉手兒童體育運動馬拉松長跑比賽中，日本兒童表現(xiàn)出了勇于攀登頑強斗爭的奮斗精神，而中國兒童卻表現(xiàn)了身體素質(zhì)不支，精神氣餒與懦弱，中途退出比賽。請你就此自擬題目寫一篇800 字作文。我不知道你們作何感想，但我當時的第一真實想法就是：這小日本毛孩真他媽能跑。你的第一真實想法可能是，這毛孩他媽都是

15、怎么教的啊。不過不行，全部都屬于偏題。偏題的意思就是說，你不應該這么想。說穿了就是，你想的和我想的不一樣，你的作文就不是好作文。我們有理由相信，絕大多數(shù)人的撒謊體驗都是從應試作文開始的，并且比較痛苦，因為湊故事字數(shù)無比痛苦的同時居然還要像按摩女一樣觀言察色考慮對方舒服不舒服。應試作文其實就是應試制度的妓女。所以我建議從今以后，我們的應試作文應該順應潮流取消評分制，取而代之一言蓋之，諸如“順我者生”、 “符合大綱”、 “相差不遠” 、 “正合我意”、 “心有靈犀”、 “逆我者亡”等等。我認為在任何一個時代任何一項事業(yè)的領域內(nèi)，所有的適用于當時當代的理論，思維，邏輯，知識，觀念和經(jīng)驗都是無法一成不

16、變的，都會隨著社會進步的大潮而順流發(fā)展，科學的進步也是一個理論推翻理論，權威推翻權威的過程，有可能你今天奉為真理的東西，明天就會落后被淘汰了。所以說強制性把一個人往自我設定的框架中鑲嵌，這樣做的后果往往就是大家都想與別人不一樣，結果大家都是一個樣了。我們要認識到，一個民族獨立自主的創(chuàng)新能力，才是推動一個社會進步的不竭的源泉。憑什么你不行人家比你行，就憑你死了以后有無數(shù)人可以代替你?；叵胄W的讀書生涯，每年暑假我的暑假見聞都是：知了在樹上叫，暑假來了。后來我的小學語文老師批評我，原因是我的作文不符合開頭交代時間的作文準則。我有個從泰國回來的朋友，帶了一些泰國電視廣告視頻，我看了以后感覺創(chuàng)意十足，

17、幽默而樂觀，寫實場面占大多數(shù)，看鏡頭中皮膚黝黑白齒張露的泰國人，我就感到“國家地理”的特色與魅力，又鄉(xiāng)下又純樸，都有著燦爛的笑容。相反我發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的電視廣告，包括香港和臺灣，基本上都是始終如一的理想家庭理想社會理想人生的模式的復刻版，角色都有著高尚的職業(yè)，標準的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗仿佛我們中國人民的生活水平已經(jīng)趕超美國，整容技術已經(jīng)普遍飛入尋常百姓家。而真正的事實是，目前我國相當大部分的人群的生活模式的 水平是比不上坐在政府大樓里的狗的。而相當一小部分人群的生 活模式的水平甚至連守門口的狗都不如。我們中國人做人做事凡人凡事講究一個一成不變的標準，一個恒久不變的模式，樂于將接觸到的所有人與所

18、有事都往自我設立的固定框架里硬套，于是常常遇到無法與自我框架相重合的事物， 一旦遇見就立刻全力抵制極力封殺，但往往表現(xiàn)得無能為力，結果就是弄得自己痛苦不堪。我們將此現(xiàn)象稱作“模式化”。簡單點說就是，一個傻B 硬去搞一件傻B 的事情，最后搞到大腦如同電腦死機。前一段時間我們具體什么考試我忘了，我們的語文老師曾出過一道議論作文題目，大概參考內(nèi)容就是：面對同一節(jié)畫同一個蘋果的美術課，中國學生按照老師提供的標準畫得相形相似，而外國學生畫出來的內(nèi)容形式卻五花八門，像梨子的，像雞蛋的，像飛機的，像航母的當時我一看，感到正中下懷信心大增，洋洋灑灑地寫滿了一張試卷，從中國人人格的“模式化”的弊端闡述到中國教育

19、制度的封建殘余的劣根性，從愛因斯坦的科學精神演繹到孔夫子與老夫子的內(nèi)在聯(lián)系后來的結果告訴我，非常不幸的是，我沒揣摩明白出題人的想法。因為我的語文老師后來向我透露她的真實想法：我們要從中國式的教育中看出優(yōu)點來，我們是過來人，我們把我們的閱歷和經(jīng)驗傳授給你們，我們的絕對是正確的，可以讓你們少走許多彎路我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近滿分了，盡管我的病句和錯別字比你多。我再舉一個例子，假設我的老師再給我們出一個作文題目，參考內(nèi)容為（新華網(wǎng)，X年X月X日）在X X X國際手拉手兒童體育運動馬拉松長跑比賽中，日本兒童表現(xiàn)出了勇于攀登頑強斗爭的奮斗精神，而中國兒童卻表現(xiàn)了身體素質(zhì)不支，精神氣

20、餒與懦弱，中途退出比賽。請你就此自擬題目寫一篇800 字作文。我不知道你們作何感想，但我當時的第一真實想法就是：這小日本毛孩真他媽能跑。你的第一真實想法可能是，這毛孩他媽都是怎么教的啊。不過不行，全部都屬于偏題。偏題的意思就是說，你不應該這么想。說穿了就是，你想的和我想的不一樣，你的作文就不是好作文。我們有理由相信，絕大多數(shù)人的撒謊體驗都是從應試作文開始的，并且比較痛苦，因為湊故事字數(shù)無比痛苦的同時居然還要像按摩女一樣觀言察色考慮對方舒服不舒服。應試作文其實就是應試制度的妓女。所以我建議從今以后，我們的應試作文應該順應潮流取消評分制，取而代之一言蓋之，諸如“順我者生”、 “符合大綱”、 “相差

21、不遠” 、 “正合我意”、 “心有靈犀”、 “逆我者亡”等等。我認為在任何一個時代任何一項事業(yè)的領域內(nèi)，所有的適用于當時當代的理論，思維，邏輯，知識，觀念和經(jīng)驗都是無法一成不變的，都會隨著社會進步的大潮而順流發(fā)展，科學的進步也第 11 頁 共 21 頁是一個理論推翻理論，權威推翻權威的過程，有可能你今天奉為真理的東西，明天就會落后被淘汰了。所以說強制性把一個人往自我設定的框架中鑲嵌，這樣做的后果往往就是大家都想與別人不一樣，結果大家都是一個樣了。我們要認識到，一個民族獨立自主的創(chuàng)新能力，才是推動一個社會進步的不竭的源泉。憑什么你不行人家比你行，就憑你死了以后有無數(shù)人可以代替你?；叵胄W的讀書生

22、涯，每年暑假我的暑假見聞都是：知了在樹上叫，暑假來了。后來我的小學語文老師批評我，原因是我的作文不符合開頭交代時間的作文準則。我有個從泰國回來的朋友，帶了一些泰國電視廣告視頻，我看了以后感覺創(chuàng)意十足，幽默而樂觀，寫實場面占大多數(shù)，看鏡頭中皮膚黝黑白齒張露的泰國人，我就感到“國家地理”的特色與魅力，又鄉(xiāng)下又純樸，都有著燦爛的笑容。相反我發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的電視廣告，包括香港和臺灣，基本上都是始終如一的理想家庭理想社會理想人生的模式的復刻版，角色都有著高尚的職業(yè)，標準的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗仿佛我們中國人民的生活水平已經(jīng)趕超美國，整容技術已經(jīng)普遍飛入尋常百姓家。而真正的事實是，目前我國相當大部分的人群的

23、生活模式的水平是比不上坐在政府大樓里的狗的。而相當一小部分人群的生活模式的水平甚至連守門口的狗都不如。我們中國人做人做事凡人凡事講究一個一成不變的標準，一個恒久不變的模式，樂于將接觸到的所有人與所有事都往自我設立的固定框架里硬套，于是常常遇到無法與自我框架相重合的事物， 一旦遇見就立刻全力抵制極力封殺，但往往表現(xiàn)得無能為力，結果就是弄得自己痛苦不堪。我們將此現(xiàn)象稱作“模式化”。簡單點說就是，一個傻B 硬去搞一件傻B 的事情，最后搞到大腦如同電腦死機。前一段時間我們具體什么考試我忘了，我們的語文老師曾出過一道議論作文題目，大概參考內(nèi)容就是：面對同一節(jié)畫同一個蘋果的美術課，中國學生按照老師提供的標

24、準畫得相形相似，而外國學生畫出來的內(nèi)容形式卻五花八門，像梨子的，像雞蛋的，像飛機的，像航母的當時我一看，感到正中下懷信心大增，洋洋灑灑地寫滿了一張試卷，從中國人人格的“模式化”的弊端闡述到中國教育制度的封建殘余的劣根性，從愛因斯坦的科學精神演繹到孔夫子與老夫子的內(nèi)在聯(lián)系后來的結果告訴我，非常不幸的是，我沒揣摩明白出題人的想法。因為我的語文老師后來向我透露她的真實想法：我們要從中國式的教育中看出優(yōu)點來，我們是過來人，我們把我們的閱歷和經(jīng)驗傳授給你們，我們的絕對是正確的，可以讓你們少走許多彎路我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近滿分了，盡管我的病句和錯別字比你多。我再舉一個例子，假設我的

25、老師再給我們出一個作文題目，參考內(nèi)容為（新華網(wǎng)，X年X月X日）在X X X國際手拉手兒童體育運動馬拉松長跑比賽中，日本兒童表現(xiàn)出了勇于攀登頑強斗爭的奮斗精神，而中國兒童卻表現(xiàn)了身體素質(zhì)不支，精神氣餒與懦弱，中途退出比賽。請你就此自擬題目寫一篇800 字作文。我不知道你們作何感想，但我當時的第一真實想法就是：這小日本毛孩真他媽能跑。你的第一真實想法可能是，這毛孩他媽都是怎么教的啊。不過不行，全部都屬于偏題。偏題的意思就是說，你不應該這么想。說穿了就是，你想的和我想的不一樣，你的作文就不是好作文。我們有理由相信，絕大多數(shù)人的撒謊體驗都是從應試作文開始的，并且比較痛苦，因為湊故事字數(shù)無比痛苦的同時居

26、然還要像按摩女一樣觀言察色考慮對方舒服不舒服。應試作文其實就是應試制度的妓女。所以我建議從今以后，我們的應試作文應該順應潮流取消評分制，取而代之一言蓋之，諸如“順我者生”、 “符合大綱”、 “相差不遠” 、 “正合我意”、 “心有靈犀”、 “逆我者亡”等等。我認為在任何一個時代任何一項事業(yè)的領域內(nèi)，所有的適用于當時當代的理論，思維，邏輯，知識，觀念和經(jīng)驗都是無法一成不變的，都會隨著社會進步的大潮而順流發(fā)展，科學的進步也是一個理論推翻理論，權威推翻權威的過程，有可能你今天奉為真理的東西，明天就會落后被淘汰了。后來的結果告訴我，非常不幸的是，我沒揣摩明白出題人的 想法。第 15 頁 共 21 頁因

27、為我的語文老師后來向我透露她的真實想法：我們要從中國式的教育中看出優(yōu)點來，我們是過來人，我們把我們的閱歷和經(jīng)驗傳授給你們，我們的絕對是正確的，可以讓你們少走許多彎路我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近滿分了，盡管我的病句和錯別字比你多。我再舉一個例子，假設我的老師再給我們出一個作文題目，參考內(nèi)容為（新華網(wǎng)，X年X月X日）在X X X國際手拉手兒童體育運動馬拉松長跑比賽中，日本兒童表現(xiàn)出了勇于攀登頑強斗爭的奮斗精神，而中國兒童卻表現(xiàn)了身體素質(zhì)不支，精神氣餒與懦弱，中途退出比賽。請你就此自擬題目寫一篇800 字作文。我不知道你們作何感想，但我當時的第一真實想法就是：這小日本毛孩真他媽能跑

28、。你的第一真實想法可能是，這毛孩他媽都是怎么教的啊。不過不行，全部都屬于偏題。偏題的意思就是說，你不應該這么想。說穿了就是，你想的和我想的不一樣，你的作文就不是好作文。我們有理由相信，絕大多數(shù)人的撒謊體驗都是從應試作文開始的，并且比較痛苦，因為湊故事字數(shù)無比痛苦的同時居然還要像按摩女一樣觀言察色考慮對方舒服不舒服。應試作文其實就是應試制度的妓女。所以我建議從今以后，我們的應試作文應該順應潮流取消評分制，取而代之一言蓋之，諸如“順我者生”、 “符合大綱”、 “相差不遠” 、 “正合我意”、 “心有靈犀”、 “逆我者亡”等等。我認為在任何一個時代任何一項事業(yè)的領域內(nèi)，所有的適用于當時當代的理論，思

29、維，邏輯，知識，觀念和經(jīng)驗都是無法一成不變的，都會隨著社會進步的大潮而順流發(fā)展，科學的進步也是一個理論推翻理論，權威推翻權威的過程，有可能你今天奉為真理的東西，明天就會落后被淘汰了。所以說強制性把一個人往自我設定的框架中鑲嵌，這樣做的后果往往就是大家都想與別人不一樣，結果大家都是一個樣了。我們要認識到，一個民族獨立自主的創(chuàng)新能力，才是推動一個社會進步的不竭的源泉。憑什么你不行人家比你行，就憑你死了以后有無數(shù)人可以代替你?；叵胄W的讀書生涯，每年暑假我的暑假見聞都是：知了在樹上叫，暑假來了。后來我的小學語文老師批評我，原因是我的作文不符合開頭交代時間的作文準則。所以說強制性把一個人往自我設定的框

30、架中鑲嵌，這樣做的后果往往就是大家都想與別人不一樣，結果大家都是一個樣了。我們要認識到，一個民族獨立自主的創(chuàng)新能力，才是推動一個社會進步的不竭的源泉。憑什么你不行人家比你行，就憑你死了以后有無數(shù)人可以代替你?；叵胄W的讀書生涯，每年暑假我的暑假見聞都是：知了在樹上叫，暑假來了。后來我的小學語文老師批評我，原因是我的作文不符合開頭交代時間的作文準則。我有個從泰國回來的朋友，帶了一些泰國電視廣告視頻，我看了以后感覺創(chuàng)意十足，幽默而樂觀，寫實場面占大多數(shù)，看鏡頭中皮膚黝黑白齒張露的泰國人，我就感到“國家地理”的特色與魅力，又鄉(xiāng)下又純樸，都有著燦爛的笑容。相反我發(fā)現(xiàn)國內(nèi)的電視廣告，包括香港和臺灣，基本

31、上都是始終如一的理想家庭理想社會理想人生的模式的復刻版，角色都有著高尚的職業(yè)，標準的笑容，漂亮的小孩和英俊的狗仿佛我們中國人民的生活水平已經(jīng)趕超美國，整容技術已經(jīng)普遍飛入尋常百姓家。而真正的事實是，目前我國相當大部分的人群的生活模式的水平是比不上坐在政府大樓里的狗的。而相當一小部分人群的生活模式的水平甚至連守門口的狗都不如。我們中國人做人做事凡人凡事講究一個一成不變的標準，一個恒久不變的模式，樂于將接觸到的所有人與所有事都往自我設立的固定框架里硬套，于是常常遇到無法與自我框架相重合的事物， 一旦遇見就立刻全力抵制極力封殺，但往往表現(xiàn)得無能為力，結果就是弄得自己痛苦不堪。我們將此現(xiàn)象稱作“模式化

32、”。簡單點說就是，一個傻B 硬去搞一件傻B 的事情，最后搞到大腦如同電腦死機。前一段時間我們具體什么考試我忘了，我們的語文老師曾出過一道議論作文題目，大概參考內(nèi)容就是：面對同一節(jié)畫同一個蘋果的美術課，中國學生按照老師提供的標準畫得相形相似，而外國學生畫出來的內(nèi)容形式卻五花八門，像梨子的，像雞蛋的，像飛機的，像航母的當時我一看，感到正中下懷信心大增，洋洋灑灑地寫滿了一張試卷，從中國人人格的“模式化”的弊端闡述到中國教育制度的封建殘余的劣根性，從愛因斯坦的科學精神演繹到孔夫子與老夫子的內(nèi)在聯(lián)系后來的結果告訴我，非常不幸的是，我沒揣摩明白出題人的想法。因為我的語文老師后來向我透露她的真實想法：我們要

33、從中國式的教育中看出優(yōu)點來，我們是過來人，我們把我們的閱歷和經(jīng)驗傳授給你們，我們的絕對是正確的，可以讓你們少走許多彎路我相信只要我一字不漏照搬此模式，我的作文就接近滿分了，盡管我的病句和錯別字比你多。我再舉一個例子，假設我的老師再給我們出一個作文題目，參考內(nèi)容為（新華網(wǎng)，X年X月X日）在X X X國際手拉手兒童體育運動馬拉松長跑比賽中，日本兒童表現(xiàn)出了勇于攀登頑強斗爭的奮斗精神，而中國兒童卻表現(xiàn)了身體素質(zhì)不支，精神氣餒與懦弱，中途退出比賽。請你就此自擬題目寫一篇800 字作文。我不知道你們作何感想，但我當時的第一真實想法就是：這小日本毛孩真他媽能跑。你的第一真實想法可能是，這毛孩他媽都是怎么教的啊。不過不行，全部都屬于偏題。偏題的意思就是說，你不應該這么想。說穿了就是，你想的和我想的不一樣，你的作文就不是好作文。我們有理由相信，絕大多數(shù)人的撒謊體驗都是從應試作文開始的，并且比較痛苦，因為湊故事字數(shù)無比痛苦的同時居然還要像按摩女一樣觀言察色考慮對方舒服不舒服。應試作文其實就是