化龍第二小學(xué)課題研究的結(jié)題報(bào)告

1、化龍第二小學(xué)課題組2006年6月8日廣州市番禺區(qū)化龍第二小學(xué)課題組“臺(tái)資企業(yè)文化教育資源利用與開發(fā)研究”是番禺區(qū)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃項(xiàng)目課題，該課題于2005年10月批準(zhǔn)立項(xiàng)，通過一年的教育行動(dòng)研究，于2006年10月結(jié)題。一年來，在化龍鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，在化龍教育指導(dǎo)中心的指導(dǎo)下，本課題組通過“整體規(guī)劃、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，專題講座、以點(diǎn)帶面，深入實(shí)地、行動(dòng)研究，多維開發(fā)、注重過程”，組織師生走訪專家、實(shí)地考察、實(shí)地訪問、問卷調(diào)查、圖書查閱和網(wǎng)上信息查詢等，對(duì)臺(tái)資企業(yè)文化的特征、基本內(nèi)容，中國內(nèi)陸與臺(tái)灣文化的差異導(dǎo)致的文化沖突以及兩岸文化的融合等問題進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。并將“臺(tái)資企業(yè)文化”作為一種課程

2、文化資源引入到學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐中，開發(fā)了系列校本課程（綜合實(shí)踐活動(dòng)校本學(xué)材科普篇、社會(huì)篇、科普教育文化節(jié)等），促進(jìn)了教師專業(yè)化發(fā)展和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，實(shí)現(xiàn)了課題研究的預(yù)期目標(biāo)。一、課題的確立和理論導(dǎo)向（一）課題的詮釋1、外企文化的概念與特征什么是外企文化？“外企是指化龍鎮(zhèn)引進(jìn)的外資企業(yè)，包含美、澳企業(yè)，日、韓企業(yè)，港、臺(tái)企業(yè)等?！薄巴馄笪幕笔侵富堟?zhèn)的外資企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和，是企業(yè)的精神文化、物質(zhì)文化和符號(hào)文化的客觀反映。 外企文化特征歐美型企業(yè)文化：以人為本、民主開放；港臺(tái)型企業(yè)文化：苦其心智、勞其筋骨；日韓型企業(yè)文化：約束個(gè)性、突出等級(jí)。2、外企

3、文化的內(nèi)容（1）精神文化：企業(yè)員工經(jīng)過長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐培育起來，并共同遵守目標(biāo)、價(jià)值觀、職工思維方式，生活習(xí)俗，行為規(guī)范的總稱“精神文化”不等于精神，精神文化的核心不是名言警句，而是名言警句生成的過程，是職工對(duì)待名言警句的態(tài)度待遇留人，感情留心，事業(yè)留魂（職工培訓(xùn)、加薪、晉級(jí)）。（2）物質(zhì)文化：企業(yè)物質(zhì)是指企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品；物質(zhì)文化是指企業(yè)員工在生產(chǎn)產(chǎn)品過程中的態(tài)度和行為方式。企業(yè)的產(chǎn)品是企業(yè)文化的凝固。通過企業(yè)產(chǎn)品的整體形象了解企業(yè)文化；企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量以及企業(yè)的質(zhì)量意識(shí)反映企業(yè)文化的內(nèi)涵；企業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)反映企業(yè)的品位。（3）符號(hào)文化：符號(hào)既不屬于物質(zhì)，也不屬于精神。但符號(hào)需要物質(zhì)作為載體（文字的

4、、信息的），需要精神的創(chuàng)造（廠徽、廠訓(xùn)等），但符號(hào)系統(tǒng)一旦誕生，就形成獨(dú)立于物質(zhì)文化和精神文化之外的一種文化形態(tài)或文化系統(tǒng)人類在“人化”創(chuàng)造客體，使之具有文化屬性的同時(shí)，也使自身的文化素質(zhì)不斷提高。與此同時(shí)，人類還通過文化符號(hào)將這種“文化”創(chuàng)造過程與成就記錄下來，生成所謂“第三世界”的“符號(hào)文化”符號(hào)文化包括“廠徽（解讀）、廠訓(xùn)（內(nèi)涵），產(chǎn)品的包裝及包裝上的說明文字（產(chǎn)品的核心價(jià)）”等。包裝符號(hào)文化，有利于推廣企業(yè)產(chǎn)品，樹立企業(yè)形象，增加企業(yè)在市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。（4）制度文化：企業(yè)制度是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中所形成的規(guī)則體系，如文本制度、企業(yè)的道德規(guī)范，以及約定俗成的規(guī)矩等?！爸贫任幕辈坏扔谥贫?/p>

5、，制度文化在根本上 是人們對(duì)長(zhǎng)期以來形成的對(duì)制度的價(jià)值判斷和對(duì)待制度的方式。制度文化是管理制度的升華，它通過把外在的制度約束內(nèi)化為自覺的行為，從而真正達(dá)到約束的目的老板要統(tǒng)一整個(gè)企業(yè)的思想，要求大家按照老板的意志動(dòng)作。因此企業(yè)中制定很多規(guī)章和制度。但是所有這些規(guī)章和制度，都有一個(gè)基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)是老板的思想。但畢竟制度不能規(guī)定所有的事情。在企業(yè)中還有很多不成文的規(guī)矩。把這些規(guī)矩進(jìn)行集中，進(jìn)行提煉，就總結(jié)出了企業(yè)文化。中層管理人員在處理彼此關(guān)系時(shí)，要遵守一定的規(guī)定，還要符合某種約定俗成的規(guī)矩。大家對(duì)“服從、專業(yè)、創(chuàng)新、以人為本”等文化概念的理解，要盡可能保持一致，這樣在互相合作的過程中就可以減少摩

6、擦，減少交易成本，企業(yè)將更加有效。這個(gè)時(shí)候，企業(yè)文化就是潤(rùn)滑劑的作用。在管理層對(duì)待員工時(shí)，也是這樣，共同認(rèn)可的企業(yè)文化，可以使得雙方保持溝通平臺(tái)，減少企業(yè)中的紛爭(zhēng)。（二）課題研究的背景開展對(duì)臺(tái)資企業(yè)文化教育資源的利用與開發(fā)研究,通過課題驅(qū)動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)課的師生互動(dòng)，一是使師生通過對(duì)臺(tái)資企業(yè)的精神文化、物質(zhì)文化、符號(hào)文化、制度文化的研究，探討臺(tái)資企業(yè)的管理文化，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，形成可資利用的教育資源；二是為學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)適應(yīng)未來社會(huì)的能力；三是深化教育改革，提升學(xué)校品牌,形成“科研促教，科研興?！钡陌l(fā)展態(tài)勢(shì)，使之成為提高教

7、育教學(xué)質(zhì)量、形成辦學(xué)特色、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)之一是：培養(yǎng)具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)的學(xué)生。而基礎(chǔ)教育課程改革綱要（實(shí)行）和普通高中課程方案（實(shí)驗(yàn)）均明確提出，為保證新課程的順利實(shí)施，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源。因此，開展“臺(tái)資企業(yè)千如電子（番禺）有限公司文化”教育資源開發(fā)與利用研究是推行新課程改革，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展的需要。近幾年來，番禺區(qū)委、區(qū)政府緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局作文章，抓住廣州“南拓”和番禺城市化進(jìn)程的機(jī)遇，十分重視對(duì)臺(tái)招商引資工作。政府緊緊結(jié)合自身經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和臺(tái)商投資結(jié)構(gòu)調(diào)整的時(shí)機(jī)，

8、日益完善投資軟硬環(huán)境，給臺(tái)商發(fā)展以充足的信心，一方面吸引更多的臺(tái)商前來投資發(fā)展，另一方面幫助原有臺(tái)資企業(yè)做大做強(qiáng)。隨著番禺城市建設(shè)和人居環(huán)境的改善，新一輪臺(tái)商投資熱正在興起。其中，與我校有著良好關(guān)系的千如電子(番禺)有限公司，是一家座落在我校生源服務(wù)半徑范圍的臺(tái)資企業(yè)，該公司秉持“以人為本，服務(wù)、創(chuàng)新、追求卓越”等理念永續(xù)經(jīng)營(yíng),致力于同仁人身修為和素質(zhì)的再提升、傳授專業(yè)知識(shí)及技能,以高尚的品格操守、同心齊力建立和諧、有朝氣、有理想的共生企業(yè)體。千如電子(番禺)有限公司從投資開辦到現(xiàn)在已經(jīng)成為我鎮(zhèn)一個(gè)較大規(guī)模的企業(yè)，企業(yè)在發(fā)展壯大的過程中，積淀了較深厚的企業(yè)文化并為化龍鎮(zhèn)的教育事業(yè)作出了積極貢獻(xiàn)

9、。該公司跟我校(原山門小學(xué))有良好而深遠(yuǎn)的關(guān)系，而且該公司中不少員工都是我校的學(xué)生家長(zhǎng)，其企業(yè)文化更成了我們學(xué)校校園文化背景和社區(qū)文化背景的一部分。學(xué)校教育是利用社會(huì)資源培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、創(chuàng)造社會(huì)又回歸社會(huì)的人才。以“臺(tái)資企業(yè)文化資源的利用與開發(fā)研究”為課題，充分發(fā)掘可利用與開發(fā)的文化資源，可以使臺(tái)資企業(yè)獲得宣傳效果，提升企業(yè)的知名度，又可讓小學(xué)生從小認(rèn)識(shí)外資企業(yè)文化而達(dá)到雙贏。（三）課題理論的導(dǎo)向1、課題研究的相關(guān)評(píng)述自改革開放以來，中國吸收引入外資已令中國大陸發(fā)生了翻天覆地的變化。世界500強(qiáng)企業(yè)中，有400多家在我建立了跨國公司。隨著外資的引入，外資企業(yè)的管理體制、生產(chǎn)模式、經(jīng)營(yíng)理念、團(tuán)隊(duì)建

10、設(shè)等都在很大程度地沖擊著國人的思想，特別是對(duì)于外資企業(yè)在企業(yè)文化的建設(shè)上，就連中國的央企也認(rèn)為有值得效法的價(jià)值。近年來，各方面、各階層的人士對(duì)企業(yè)的內(nèi)部文化也進(jìn)行了多方面的探討與了解，取得了豐碩的成果。并將這些經(jīng)驗(yàn)、信息反映給廣大群眾，讓國人了解企業(yè)建設(shè)、認(rèn)識(shí)外企文明，感受世界發(fā)展的趨勢(shì)、順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的潮流。如2003年6月11日中國紡織報(bào)就在“企業(yè)文化版”上登載了上羽服飾公司營(yíng)造“家”的溫馨，用企業(yè)文化凝聚外來工反映企業(yè)在生產(chǎn)、經(jīng)銷的同時(shí)還注重企業(yè)內(nèi)部的文化建設(shè)，讓員工感受“家”一般的溫暖。2004年月10月每日新報(bào)發(fā)表的市外資企業(yè)巧打企業(yè)文化牌指出了企業(yè)文化建設(shè)已經(jīng)成為眾多外資公司增強(qiáng)企業(yè)

11、活力、提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。2004年12月“中國人力資源網(wǎng)”轉(zhuǎn)載的“關(guān)于企業(yè)文化咨詢”指出企業(yè)文化對(duì)于每一個(gè)企業(yè)來講，都是一項(xiàng)長(zhǎng)期系統(tǒng)的工程，并且由于企業(yè)環(huán)境是不斷變化的，過去保障企業(yè)成功的價(jià)值觀及企業(yè)理念到了今天也許會(huì)導(dǎo)致企業(yè)衰敗，企業(yè)文化必須保持開放和不斷創(chuàng)新。2005年6月13日企業(yè)文明雜志上登載的增強(qiáng)凝聚力，用文化力強(qiáng)化內(nèi)部控制就提出實(shí)施企業(yè)文化建設(shè)是加強(qiáng)和完善企業(yè)內(nèi)部控制、增強(qiáng)企業(yè)凝聚力、提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。上述研究都說明企業(yè)或是外資企業(yè)，他們都在努力建設(shè)屬于自己的企業(yè)文化，企業(yè)文化的建設(shè)有其重要性與必要性。本課題提出“臺(tái)資企業(yè)文化”教育資源的開發(fā)與利用，一是在現(xiàn)今世態(tài)發(fā)

12、展的基礎(chǔ)上，深化教育改革，教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，學(xué)生最終要融入社會(huì)，學(xué)校要打造品牌這些點(diǎn)子上提出來的。二是臺(tái)灣文化是世界上公認(rèn)認(rèn)真、勤奮、學(xué)習(xí)、服從的優(yōu)質(zhì)文化體系，臺(tái)企業(yè)有一種去到哪，都吃得香的優(yōu)勢(shì)，這種優(yōu)勢(shì)是他們的文化習(xí)慣所起的作用，就算進(jìn)入別的國家，對(duì)他們的文化特性不僅不沖突，而且結(jié)合起來得心應(yīng)手、游刃有余。所以臺(tái)灣同胞能一路挺進(jìn)，走向世界。學(xué)習(xí)他們的文化特別是企業(yè)文化就是為了讓我們發(fā)揚(yáng)中華民族文化，形成我們的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)建我們的文化特質(zhì)，讓我們的學(xué)生能對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化更深入的了解，讓孩子們贏在“起跑線”上。使我們中華民族真的能把握現(xiàn)在，決勝未來。三是以積極的態(tài)度做正面的宣傳

13、，讓我們的臺(tái)資企業(yè)在祖國大地上發(fā)放更加深遠(yuǎn)的教育功能，換取企業(yè)生產(chǎn)與學(xué)校教學(xué)的雙贏，為創(chuàng)建文化強(qiáng)區(qū)盡一己之力。2、課題實(shí)施的理論依據(jù)（1）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，其任務(wù)是揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的客觀規(guī)律。社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系首先是直接生產(chǎn)過程中人們結(jié)成的相互關(guān)系。社會(huì)主義國家對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系實(shí)行對(duì)外開放和自力更生，對(duì)外開放其中一種形式就是吸收和利用外國資金。吸收和利用外國資金，可以在一定程度上彌補(bǔ)我國建設(shè)資金的不足，保證一批重點(diǎn)項(xiàng)目的建設(shè)；可以引進(jìn)先進(jìn)設(shè)備，促進(jìn)企業(yè)技術(shù)改造；可以引進(jìn)一些高技術(shù)，建立新興產(chǎn)業(yè)部門、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；可以發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大出口；可以通過興辦“三資”企業(yè)

14、，增加就業(yè)人數(shù)，培訓(xùn)技術(shù)人才和管理人才。這對(duì)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)具有重要作用。 從經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)來看，外資企業(yè)的建立很大程度上促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)，而外資企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的作用是不可估量的，研究外資企業(yè)的文化可以讓我們的學(xué)生更容易了解外國企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的所起到的作用，為學(xué)生在日后成長(zhǎng)就業(yè)的思想作鋪墊。（2）系統(tǒng)論觀點(diǎn) 系統(tǒng)是指由相互聯(lián)系、相互制約的若干部分，按一定規(guī)則和層次組成的具有一定功能的整體。任何系統(tǒng)都不可能是完全孤立、封閉地存在，它總是處在與外部環(huán)境，即同其他系統(tǒng)處于相互聯(lián)系之中，不斷地同它們進(jìn)行著物資、能量和信息的交換，以維持自己的存在，具有開放性。毛澤東主席說過：“思

15、想政治工作，各部門都要負(fù)責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管，青年團(tuán)應(yīng)該管，政府主管部門應(yīng)該管，學(xué)校的校長(zhǎng)教師更應(yīng)該管?！闭f明有許多教育因素和力量作用于學(xué)生的思想教育工作。因此，教育學(xué)中提出“教育影響的一致性和連貫性原則”，既要統(tǒng)一校內(nèi)各方面的教育影響，又要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響。組織各方面的教育力量，逐步形成學(xué)校、家庭和社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)，共同培育學(xué)生的優(yōu)良品德和社會(huì)主義道德風(fēng)尚。（3）信息論原理 信息論是以信息的產(chǎn)生、獲取、儲(chǔ)存、變換、傳輸、顯示、識(shí)別和利用為其研究對(duì)象的科學(xué)。信息論提示了事物之間的相互聯(lián)系，并把系統(tǒng)的過程抽象為信息傳遞和轉(zhuǎn)換的過程，及信息的輸入、信息的存儲(chǔ)、信息的處理、信息的輸出和信息的反

16、饋。 在改革開放的歷史條件下，鄧小平提出了在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)中，要廣泛吸收和借鑒世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切先進(jìn)文明成果，充分利用一切有利于我國社會(huì)主義發(fā)展的積極因素，包括公有制以外的多種經(jīng)濟(jì)因素。從信息論的角度來看，吸收和借鑒世界各國的先進(jìn)文明成果，完成我國文化的內(nèi)容升華，再自此提供新的文化信息，這就是信息的傳遞和轉(zhuǎn)換過程。而從學(xué)校教育的角度來看從外資企業(yè)獲得的有效的教育信息量越大，學(xué)生對(duì)社會(huì)的發(fā)展、國際的要求會(huì)更清楚、更了解，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更容易得到提高和激勵(lì)，學(xué)校的教育效率自然就高、教學(xué)質(zhì)量當(dāng)然就好。反之在學(xué)生對(duì)社會(huì)生存的法則一無所知，商品生產(chǎn)的要求無所了解的話，那當(dāng)他

17、們離開學(xué)校進(jìn)入社會(huì)的經(jīng)濟(jì)大流中的時(shí)候他們可能就會(huì)無所適從，難以融合到大社會(huì)中去了。那對(duì)學(xué)生的日后成長(zhǎng)是不利的，因此，我們必須擴(kuò)大資源，結(jié)合社會(huì)各方面的教育力量，拓展學(xué)習(xí)的層面、學(xué)習(xí)的途徑，開發(fā)新的教育教學(xué)資源，接受不同的信息。讓我們的學(xué)生能真正成為未來的主人翁、社會(huì)的接班人。（4）教育學(xué)原則 教學(xué)原則是教學(xué)工作必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理，是根據(jù)我國的教育目的和教學(xué)過程的客觀規(guī)律制定的。我國學(xué)校的教學(xué)原則就提到了教學(xué)中的理論聯(lián)系實(shí)際原則，它是指在教學(xué)過程中，在傳授書本知識(shí)和理論時(shí)，不僅要使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)和理論，而且要和客觀實(shí)際結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生具有分析問題和解決問題的能力，并能將所學(xué)知

18、識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，把讀書與實(shí)踐、思想和行動(dòng)統(tǒng)一起來。 從教學(xué)原則來看學(xué)校的教育就不能停留在課本上面的知識(shí)，而必須與實(shí)際世界聯(lián)系起來，讓學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的同時(shí)能更直接地獲得直接經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，使得內(nèi)容更理解、印象更深刻，同時(shí)也增強(qiáng)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中產(chǎn)生的問題的分析和解決能力。開發(fā)和利用好企業(yè)文化資源，特別是外資企業(yè)文化資源，更是讓我們的學(xué)生容易接觸社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀，了解時(shí)代的趨勢(shì)。（5）新課程理念 新課程理念重視重建課程結(jié)構(gòu)，關(guān)注課程內(nèi)容的選擇，促進(jìn)學(xué)生和諧地，有個(gè)性地發(fā)展，提高學(xué)生的主體性和注重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)課程向?qū)W校日常生活的回歸。 兒童與成年人一樣，他們所認(rèn)識(shí)的周圍世界，不是以學(xué)科的形式出現(xiàn)，而是綜合的

19、整體的自然事物或社會(huì)現(xiàn)象。小學(xué)是兒童由自然地認(rèn)識(shí)世界向科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界過度的起步階段，課程適度綜合，更符合兒童認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)能力的漸次發(fā)展。有效地開發(fā)和利用外資企業(yè)文化教育資源，拓展教育空間和內(nèi)容，符合新課程理念，有利于更好地促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)需要和問題為核心進(jìn)行課程的整合，讓學(xué)生親身經(jīng)歷，參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。3、課題研究的視域與內(nèi)容針對(duì)相關(guān)研究的不足，本課題把研究的視域和內(nèi)容定位在四個(gè)方面：一是研究“三個(gè)高度”文化的積淀與生成過程。文化具有時(shí)間維度的“歷時(shí)性”和空間維度的“共時(shí)性”，即文化具有歷史的積淀性和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展性，沒有積淀和發(fā)展就

20、無所謂“文化”。研究臺(tái)資企業(yè)文化的積淀過程，才能透視一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)；二是研究臺(tái)資企業(yè)文化的基本特征和內(nèi)容。如臺(tái)資企業(yè)的價(jià)值特征：（企業(yè)員工對(duì)企業(yè)生存和發(fā)展的目的和意義的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)）、經(jīng)營(yíng)特征：（企業(yè)的愿景、企業(yè)使命、企業(yè)精神等）、行為特征：求同文化（員工共同行為規(guī)范、員工崗位行為規(guī)范等）；具體內(nèi)容包括企業(yè)的價(jià)值觀、企業(yè)的精神、企業(yè)的規(guī)范（制度、行為和道德準(zhǔn)則、人際關(guān)系不成文的規(guī)矩等）、企業(yè)的產(chǎn)品（企業(yè)產(chǎn)品是企業(yè)文化的凝固，產(chǎn)品質(zhì)量反映了企業(yè)文化的內(nèi)涵，產(chǎn)品設(shè)計(jì)反映了企業(yè)的品位）；三是通過開展共建活動(dòng)，促進(jìn)兩岸文化融合。臺(tái)資企業(yè)為化龍鎮(zhèn)帶來了臺(tái)灣企業(yè)文化，兩岸傳統(tǒng)文化之間也存在一定的差異。通

21、過開展課題研究，找到兩岸文化的對(duì)接點(diǎn)；通過共建活動(dòng)（聯(lián)誼活動(dòng)），促進(jìn)兩岸文化的融合；四是將臺(tái)資企業(yè)作為一種課程資源進(jìn)行開發(fā)和利用。根據(jù)新課程的要求，我們將臺(tái)資企業(yè)作為學(xué)校的一個(gè)社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐基地，將“臺(tái)企文化”作為“人與社會(huì)”領(lǐng)域的綜合實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)主題，通過課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施與評(píng)價(jià)過程，使之成為我校的一種課程文化資源。4、課題研究的價(jià)值和意義（1）課題研究的價(jià)值千如電子(番禺)有限公司秉持“以人為本，服務(wù)、創(chuàng)新、追求卓越”等理念永續(xù)經(jīng)營(yíng),致力于同仁人身修為和素質(zhì)的再提升、傳授專業(yè)知識(shí)及技能,以高尚的品格操守、同心齊力建立和諧、有朝氣、有理想的共生企業(yè)體。千如電子(番禺)有限公司從投資開辦到現(xiàn)在已

22、經(jīng)成為我鎮(zhèn)一個(gè)較大規(guī)模的企業(yè)，企業(yè)在發(fā)展壯大的過程中，積淀了較深厚的企業(yè)文化并對(duì)化龍鎮(zhèn)的教育事業(yè)作出了積極貢獻(xiàn)。該公司跟我校有良好而深遠(yuǎn)的關(guān)系，而且現(xiàn)在該公司中不少員工都是我校的學(xué)生家長(zhǎng)，其企業(yè)文化更成了我們學(xué)校校園文化背景和社區(qū)文化背景的一部分。以“臺(tái)資企業(yè)文化資源的利用與開發(fā)研究”為課題，充分發(fā)掘可利用與開發(fā)的文化資源，可以使臺(tái)資企業(yè)獲得宣傳效果，提升企業(yè)的知名度，又可讓小學(xué)生從小認(rèn)識(shí)外資企業(yè)文化而達(dá)到雙贏。同時(shí)通過參與課題研究的過程，逐步提高教師的教研能力和科研水平，促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。（2）課題研究的意義開發(fā)臺(tái)資企業(yè)文化教育資源，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀思想文化的需要。中國從1979年開始

23、吸引外國直接投資，2001年中國加入WTO，外商投資的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，市場(chǎng)進(jìn)一步向外界開放，中國吸引外資進(jìn)入了一個(gè)新的階段。吸引外資、引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，工業(yè)文明所形成的企業(yè)文化是人類社會(huì)的共同精神財(cái)富。我們中國人經(jīng)過長(zhǎng)期的文化反思，經(jīng)過我們近代以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們悟出一條道理，就是未來中國文化它的發(fā)展必須首先是以自己的傳統(tǒng)文化作為一個(gè)基本的精神資源，作為一個(gè)根深蒂固的根基，然后在這基礎(chǔ)上，廣泛吸收中外的各種先進(jìn)的文化，吸收各種精華，然后在這樣的一種自身的融合更新的基礎(chǔ)上，形成自我完善，自我更新，在這樣的情況下，我們中國文化才能立于不敗之地，

24、才能躋身于世界強(qiáng)大民族之林。開發(fā)臺(tái)資企業(yè)文化教育資源是新課程改革的需要。新課程體系是以鄧小平同志“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！焙徒瓭擅裢尽叭齻€(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹國家教育方針。面向世界必然會(huì)接觸到外國的文化，對(duì)外國的文化有所引進(jìn)，有所抵制；博采眾長(zhǎng)，兼容并蓄；融中外先進(jìn)思想文化為一體，符合我國新課程改革的要求。而臺(tái)灣相同的文化背景，她們接觸外國文化較早較深，海峽兩岸緊密相互溝通與交流，必可提高對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解。綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要指出，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)本身的特點(diǎn)，決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所必須從課堂走向社會(huì)，學(xué)習(xí)內(nèi)容必須從教科書轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的社

25、會(huì)生活實(shí)踐中。因此如何有效地開發(fā)與利用蘊(yùn)藏在社會(huì)生活實(shí)踐中的課程資源，將直接影響新課程的有效實(shí)施。一方面在資源的利用與開發(fā)過程中，可以提高學(xué)生對(duì)中臺(tái)文化的認(rèn)識(shí)，開闊學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面通過學(xué)生的社會(huì)調(diào)查，使學(xué)校課程內(nèi)容更加豐富，給予學(xué)生更多的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐融為一體，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。開發(fā)臺(tái)資企業(yè)文化教育資源是學(xué)校走向社會(huì)，創(chuàng)建品牌學(xué)校的需要。長(zhǎng)期以來，教育尤其是基礎(chǔ)教育都是一種封閉性管理，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)，國家規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃不再劃一也不再限制于文字文本的教材之內(nèi)，而是要求學(xué)校帶領(lǐng)學(xué)生走向生活、走向社會(huì)。江澤民同志在第三次全教會(huì)上講話中

26、要求我們：“學(xué)校要進(jìn)一步向社會(huì)開放?！币虼艘酝苿?dòng)學(xué)校開放，推動(dòng)師生走向社會(huì)為目標(biāo)去改革學(xué)校管理，去處理開放中的新問題。我校提出利用臺(tái)資企業(yè)的團(tuán)結(jié)，以人為本的管理理念，創(chuàng)建學(xué)校品牌，成為服務(wù)于社會(huì)的學(xué)校。通過有效地利用與開發(fā)臺(tái)資企業(yè)文化教育資源，不但能促進(jìn)中臺(tái)文化的交流，開闊師生視野，取長(zhǎng)補(bǔ)短，而且貫徹了新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，加強(qiáng)了學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐的相互聯(lián)系，有利于教師展露才華，學(xué)生個(gè)性的自由發(fā)展。通過本課程的研究，要樹立科學(xué)的教育觀、發(fā)展觀、人文觀。堅(jiān)持以人為本，全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展的教育觀念。全面推進(jìn)教育創(chuàng)新，科學(xué)籌劃，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，開拓創(chuàng)新。構(gòu)建具有人文精神的企業(yè)文化和學(xué)校

27、管理文化，促進(jìn)人的發(fā)展與整合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。開展課題研究有利于促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過“課題研究活動(dòng)化”（即將總課題分解為系列課題群，各班將子課題作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課的主題并按課程的四個(gè)單元開展綜合實(shí)踐活動(dòng)）的行為研究過程，促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生獲得親身參加與實(shí)踐的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)；形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展對(duì)自然的關(guān)愛和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感；形成從生活中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立地解決問題的態(tài)度和能力；發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力；養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。二 、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容（一）課題的界定企

28、業(yè)文化是指現(xiàn)階段企業(yè)員工所普遍認(rèn)同并自覺遵循的一系列理念和行為方式的總和，也是企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中形成的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和。通常表現(xiàn)為企業(yè)的使命、愿景、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和沿襲的傳統(tǒng)和習(xí)慣等。企業(yè)的文化是企業(yè)生命力的重要內(nèi)容,也是其內(nèi)在表現(xiàn),更是企業(yè)進(jìn)行市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的利器。就企業(yè)文化在競(jìng)爭(zhēng)中的作用可以概括為兩條。首先，企業(yè)文化是企業(yè)內(nèi)部凝聚力的源泉，兵法謂之“士氣”，上下齊心，各盡其力，則其有利可以斷金。又稱：“兩強(qiáng)相遇勇者勝?！比绻约宏?duì)伍松松散散，又何勇之有？文化在競(jìng)爭(zhēng)中的另一個(gè)作用是，以自己的氛圍熏陶人，以自己的精神感染人，吸引顧客，折服對(duì)手，可以不戰(zhàn)而屈人之兵。企業(yè)文化是

29、社會(huì)文化的一個(gè)子系統(tǒng)。企業(yè)通過自身生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品及服務(wù)，不僅反映出企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)特色、組織特色和管理特色等，更反映出企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的戰(zhàn)略目標(biāo)、群體意識(shí)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范，它既是了解社會(huì)文明程度的一個(gè)窗口，又是社會(huì)當(dāng)代文化的生長(zhǎng)點(diǎn)。相對(duì)而言，外資企業(yè)的文化比本地企業(yè)的文化有其中外融合的內(nèi)在魅力，又有著外資內(nèi)用的價(jià)值優(yōu)勢(shì)，這種文化比起本地企業(yè)文化更具異質(zhì)性，更有發(fā)掘的深度。臺(tái)灣企業(yè)非常重視企業(yè)文化建設(shè)，他們覺得企業(yè)文化能使公司具有強(qiáng)大的凝聚力、導(dǎo)向力和感染力?？梢蕴岣邌T工精神境界，使員工更熱忱地為公司、為社會(huì)服務(wù)，在此過程中為社會(huì)所接受。千如電子（番禺）有限公司完善的管理制度，幽雅的生活及

30、工作環(huán)境，良好的福利待遇等，對(duì)員工的個(gè)人素養(yǎng)、專業(yè)教育等，與 企業(yè)文化及經(jīng)營(yíng)理念，曾多次獲得地方政府的好評(píng)，同時(shí)亦被評(píng)為文明小區(qū)的優(yōu)良企業(yè)。公司依據(jù)企業(yè)倫理，勞資共存的經(jīng)營(yíng)理念，本著平等、互惠、共生的原則，對(duì)我同心同仁，不論是個(gè)人的人生素養(yǎng)及專業(yè)知識(shí)之提升，均有良好的教育訓(xùn)練制度，是有為青年謀業(yè)、立業(yè)的最佳投身工廠，全國各地很多有志青年男女，紛紛加入她們的生產(chǎn)行業(yè)。臺(tái)資企業(yè)文化是千如電子公司在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中自發(fā)的企業(yè)文化和自覺的企業(yè)文化、企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、行為方式等的綜合?！芭_(tái)資企業(yè)文化教育資源利用與開發(fā)研究”就是將“臺(tái)資企業(yè)文化”作為一種課程文化資源引入到教育教學(xué)活動(dòng)的過程。（二）課

31、題的研究目標(biāo)總目標(biāo)：通過課題驅(qū)動(dòng)和綜合實(shí)踐活動(dòng)課的師生互動(dòng)，一是通過對(duì)臺(tái)資企業(yè)的精神文化、物質(zhì)文化、標(biāo)識(shí)文化的研究，探討臺(tái)資企業(yè)的管理文化，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，形成可資利用的教育資源；二是為學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)適應(yīng)未來社會(huì)的能力；三是深化教育改革，提升學(xué)校品牌,形成“科研促教，科研興校”的發(fā)展態(tài)勢(shì)，使之成為提高教育教學(xué)質(zhì)量、形成辦學(xué)特色、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。具體目標(biāo)：通過本課題研究，探討臺(tái)資企業(yè)文化的積淀與生成過程，臺(tái)資企業(yè)文化的基本特征和內(nèi)容；尋找兩岸文化的對(duì)接點(diǎn)，促進(jìn)兩岸文化的融合；將臺(tái)資企業(yè)文化作為課程文化資源，形成

32、校本課程。（1）建立臺(tái)資企業(yè)文化教育資源庫。資源庫分兩個(gè)模塊，即“臺(tái)資企業(yè)文化素材”和“臺(tái)資企業(yè)課程資源”，每個(gè)模塊下設(shè)子目錄，對(duì)學(xué)科課程文化資源歸類并整合：教學(xué)內(nèi)容，教輔資料；教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)課件，教學(xué)反思，專題研究；教學(xué)方法，教學(xué)模式等。（2）構(gòu)建教育實(shí)踐基地。與“千如電子(番禺)有限公司”結(jié)成共建文明單位，加強(qiáng)溝通聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)資源共享，推動(dòng)學(xué)校與外資企業(yè)的精神文明建設(shè)。（3）形成學(xué)校制度文化。編纂“學(xué)校管理文化指南”。 （4）建立校本課程。收集活動(dòng)過程中師生的優(yōu)秀成果，編纂“架起臺(tái)資企業(yè)文化與學(xué)校文化的橋梁”校本課程叢書。（三）課題的研究?jī)?nèi)容企業(yè)文化是現(xiàn)階段中企業(yè)一定員工所普遍認(rèn)同的并自覺遵

33、守的一系列理念和行為方式的總和，是一種有著特殊的時(shí)間與空間范圍的特定文化現(xiàn)象。而臺(tái)資企業(yè)文化與之相比較又有其特殊性和中外交流的整合性，是社會(huì)大文化在企業(yè)內(nèi)部的沖擊與融會(huì)的反映。按照臺(tái)資企業(yè)文化的要素的不同性質(zhì)和特點(diǎn)，可從硬件維度和軟件維度開展調(diào)查研究。硬件維度是指千如電子(番禺)有限公司的廠房架構(gòu)、辦公設(shè)備、室場(chǎng)設(shè)置、廠務(wù)公開欄等由企業(yè)負(fù)責(zé)人有意識(shí)地建立的生產(chǎn)、辦公和開展文化活動(dòng)的設(shè)施。軟件維度是指企業(yè)內(nèi)部為達(dá)到良好的管理模式、積極的團(tuán)隊(duì)精神、豐富員工的精神生活而實(shí)行的工作管理制度、組織的工廠的文體活動(dòng)、企業(yè)的標(biāo)識(shí)文化等。我們以綜合實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái)，通過調(diào)查研究（訪談、問卷調(diào)查、實(shí)地考察）收集和

34、分析典型案例和事件的文化因子，探討千如電子公司精神文化、物質(zhì)文化、符號(hào)文化、制度文化的積淀與生成過程，通過分析兩岸文化的異同點(diǎn)，尋找兩岸文化融合的結(jié)合點(diǎn)，促進(jìn)兩岸文化的融合，生成校本課程資源，編輯綜合實(shí)踐活動(dòng)校本學(xué)材，形成系列校本課程。三、課題研究的方法與步驟1、研究的方法：（1）調(diào)查研究法：對(duì)臺(tái)資企業(yè)文化教育資源進(jìn)行調(diào)查（明確調(diào)查目標(biāo)制定調(diào)查計(jì)劃組織調(diào)查活動(dòng)整合調(diào)查資料撰寫調(diào)查報(bào)告）。（2）文獻(xiàn)研究法：到有關(guān)部門（文化局、教育局、外經(jīng)辦、圖書館、檔案館等），查閱有關(guān)資料，尋找臺(tái)資企業(yè)文化資源。（3）行動(dòng)研究法：遵循計(jì)劃行動(dòng)考察反思調(diào)節(jié)的程序，采用的具體研究方法和技術(shù)將根據(jù)研究者所要解決的問題

35、來決定。（4）案例研究法：研究以解決問題、改善實(shí)踐活動(dòng)為宗旨，能為實(shí)際工作者理解和運(yùn)用。（5）歷史研究法：通過對(duì)過去一個(gè)問題、一種現(xiàn)象和一個(gè)事件的研究，分析和解釋臺(tái)企文化的積淀過程，以及形成文化自覺的原因。（6）比較研究法：通過對(duì)兩岸文化的對(duì)比研究，找出異同點(diǎn)，并將兩岸文化的相同點(diǎn)作為兩岸文化融合的連接點(diǎn)。通過學(xué)校與千如電子公司共建活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)兩岸文化的融合，形成一種新質(zhì)文化。2、研究的步驟：第一階段(2005.7-2005.9)課題研究準(zhǔn)備階段：協(xié)調(diào)關(guān)系收集有關(guān)信息資料，學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論，進(jìn)行課題研究的論證和研究方案的設(shè)計(jì)。由鎮(zhèn)外經(jīng)辦出面，組織外企與學(xué)校見面：牽線搭橋，明確活動(dòng)目的和意義。 第

36、二階段(2005.102005.11)課題組成員培訓(xùn)階段：規(guī)劃課程規(guī)劃研究?jī)?nèi)容：學(xué)校整體規(guī)劃，由六年級(jí)分4班分別研究企業(yè)的精神文化、物質(zhì)文化、符號(hào)文化和制度文化。對(duì)企業(yè)文化現(xiàn)狀的基本分析：多渠道收集企業(yè)有關(guān)信息資料，然后組織課題研究組，對(duì)參加研究教師進(jìn)行信息培訓(xùn)，對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行信息培訓(xùn)。開題：邀請(qǐng)有關(guān)專家作進(jìn)一步論證。第三階段(2005.122006.4)課題研究的實(shí)施階段：對(duì)研究過程中出現(xiàn)的問題及時(shí)地進(jìn)行研究、評(píng)估與改進(jìn)，撰寫研究論文。第四階段(2006.52006.7)總結(jié)成果與結(jié)題階段：整理有關(guān)研究的過程性資料歸納總結(jié)研究成果，撰寫結(jié)題報(bào)告迎接驗(yàn)收。 四、研究過程的策略與特點(diǎn)1、領(lǐng)導(dǎo)重視

37、，整體規(guī)劃。學(xué)校根據(jù)鎮(zhèn)確立的“外資企業(yè)文化教育資源的利用與開發(fā)研究”總課題，制定以“臺(tái)資企業(yè)文化”教育資源利用與開發(fā)研究為課題，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。專門成立組織機(jī)構(gòu),由楊云川校長(zhǎng)親自任課題研究組組長(zhǎng)，全體行政領(lǐng)導(dǎo)和部分骨干教師為組員的課題研究組。并組建了臺(tái)資企業(yè)的精神文化、物質(zhì)文化、符號(hào)文化和制度文化四個(gè)課題研究小組。各小組均制定完善的研究和行動(dòng)方案。2、理論學(xué)習(xí)、專家引領(lǐng)。課題組組長(zhǎng)楊云川帶領(lǐng)部分骨干教師到廣州參加由教育部組織的綜合實(shí)踐活動(dòng)與校本課程開發(fā)的研討會(huì)，從多方面收集有關(guān)信息資料，組織課題組成員認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)理論。并多次邀請(qǐng)教育局教科所姜濤等專家到我校指導(dǎo)課題研究3、上級(jí)指導(dǎo)，牽線搭橋。

38、化龍鎮(zhèn)羅勁節(jié)副鎮(zhèn)長(zhǎng)及鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心劉碩昌、陳柏成副主任經(jīng)常到我校指導(dǎo)課題研究工作，明確課題研究的目的和意義。并由鎮(zhèn)外經(jīng)辦出面，組織學(xué)校與外企見面，搭建校企溝通的橋梁。4、師生培訓(xùn)全員參與開題報(bào)告會(huì)上，楊校長(zhǎng)對(duì)參加課題研究的師生進(jìn)行動(dòng)員，讓師生明確課題研究的目的和意義，并對(duì)參加課題研究的師生進(jìn)行課題研究的培訓(xùn)。主要包括：如何進(jìn)行訪問，如何收集及整理資料，如何撰寫調(diào)查報(bào)告及論文等。5、明確思路，制定課題研究系統(tǒng)根據(jù)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程特點(diǎn)和價(jià)值，結(jié)合我校“以德立校，法情相濟(jì)，學(xué)生至上，教師為本”的辦學(xué)理念按照“管理”、“德育”、“教學(xué)”三個(gè)維度，制定三十多個(gè)子課題開展研究，使整個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)多元開發(fā)，

39、注重過程，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)性、生成性。6、強(qiáng)化綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐性為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，使我們的研究活動(dòng)更富于實(shí)踐性，我校于2005年12月7日組織100多名師生到千如電子(番禺)有限公司進(jìn)行參觀訪問活動(dòng)。參觀訪問過程中，千如公司的彭副董事長(zhǎng)和張經(jīng)理為師生介紹了公司概況及企業(yè)文化，并安排了師生參觀公司的生產(chǎn)車間、生活區(qū)，以問答形式開展交流活動(dòng)。7、撰寫研究調(diào)查報(bào)告、心得體會(huì)及小論文。學(xué)校在2006年5月底召開了一次課題研究心得交流會(huì)。主要是由四個(gè)小組分別選兩位同學(xué)向全校學(xué)生分享自己課題研究小組在研究活動(dòng)中的收獲或體會(huì)。師生積極撰寫調(diào)查報(bào)告及論文多篇.8、基于千如電子公司企業(yè)文化研究，打造學(xué)

40、?？破仗厣?。學(xué)校師生在參觀、調(diào)查、研究千如電子公司企業(yè)文化的過程中，該公司秉持“以人為本，服務(wù)、創(chuàng)新、追求卓越”等理念，給我們很大啟示：師生深刻認(rèn)識(shí)到“自主創(chuàng)新”是企業(yè)的生命線，沒有“創(chuàng)新” 企業(yè)就沒有發(fā)展，企業(yè)就會(huì)失去生命力。我校為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，決定以科普教育作為學(xué)校的辦學(xué)特色。在科普教育實(shí)踐中，學(xué)校在科普教育的物質(zhì)文化、精神文化和活動(dòng)文化方面做了大量的工作：一是建造了校園的科技長(zhǎng)廊、科技園、科技探究室、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、科普活動(dòng)室、科普展覽室、科普宣傳欄等；二是按一年級(jí)“動(dòng)物世界”、二年級(jí)“植物王國”、三年級(jí)“交通博覽”、四年級(jí)“身邊科學(xué)”、五年級(jí)“人體奧秘”、六年級(jí)“發(fā)明拾萃”等主題及根據(jù)

41、各年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，編寫了科普知識(shí)讀本和綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)材（科普篇）。三是形成了學(xué)校科普文化節(jié)，每年11月中旬至12月中旬為學(xué)校的“科普活動(dòng)月”。科普活動(dòng)月的系列文化活動(dòng)有航模表演、科普論文、演講比賽、小制作、小發(fā)明展示比賽、科幻繪畫現(xiàn)場(chǎng)比賽、班級(jí)之間的科技項(xiàng)目成果展示活動(dòng)等。五、課題研究的成果與結(jié)論（一）課題研究的成果我們開展本課題研究以來，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、幫助與指導(dǎo)下，廣大師生的積極參與，邁出了可喜的步伐，取得了一定的成效。本課題研究成果分文本成果與非文本成果：1、文本成果：通過對(duì)臺(tái)資企業(yè)千如電子公司企業(yè)文化積淀過程的典型事例和案例的分析研究，我們認(rèn)為臺(tái)企文化源于中華民族的傳統(tǒng)文化和民族精神

42、，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的文化精髓，更融入了西方現(xiàn)代企業(yè)管理的先進(jìn)理念。臺(tái)資企業(yè)文化的基本特征是：苦其心智、勞其筋骨、勇于創(chuàng)新；基本內(nèi)容是：以人為本，和諧發(fā)展。根據(jù)上述研究成果，我們從文化篇、創(chuàng)新篇、社會(huì)篇的層面編寫了科普教育校本課程讀本和科普教育綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)材認(rèn)識(shí)科學(xué)·熱愛科學(xué)·提升自我、走進(jìn)社會(huì)·認(rèn)識(shí)社會(huì)·提升自我，還從管理篇層面編寫了禮儀教育手冊(cè)、學(xué)校管理文化指南。2、非文本成果（1）課題研究促使學(xué)生得到和諧主動(dòng)的發(fā)展。課題研究的實(shí)施過程，學(xué)生在實(shí)踐中，自主參與、自主探究，體驗(yàn)、感受了臺(tái)資企業(yè)文化的精髓，不斷地提高認(rèn)識(shí)，發(fā)展了創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了好問、多思、質(zhì)疑的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。（2）課題研究促進(jìn)了教師的專業(yè)成長(zhǎng)。 通過課題研究活動(dòng)化，教師既組織學(xué)生開展課題研究，又積極收集材料，撰寫有關(guān)子課題論文，在活動(dòng)過程中，開闊了眼界，增長(zhǎng)了見識(shí)，也拓展了創(chuàng)新思維，鍛煉了教學(xué)的能力，老師們把課題研究中學(xué)到的相關(guān)知識(shí)遷移到教學(xué)設(shè)計(jì)中，從而能夠突破常規(guī)觀念，用創(chuàng)新的思維對(duì)事物進(jìn)行超越和反思。在編寫科普教育綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)材的過程中，充分體現(xiàn)了他們專業(yè)化成長(zhǎng)的水平。 （3）通過開展本課題的研究，提高了教育教學(xué)的質(zhì)量。本課題研究的價(jià)值之一就是通過參與課題研究的過程，逐步提高教師的教研能力和科研水平，促進(jìn)教師的專業(yè)