定風波優(yōu)秀教案

1、定風波優(yōu)秀教案 篇一：定風波優(yōu)秀教案 定風波優(yōu)秀教案 定風波優(yōu)秀教案冰清玉潔 定風波教案 【教學目的】： 1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)的豁達胸襟。 2、體會詞中包含的人性哲理。 【教學重點】：理解作品思想內(nèi)容及詞中所抒發(fā)的曠達胸襟。 【教學難點】：領(lǐng)會詞中抒情特點及從生活小事去領(lǐng)悟人生哲理及隱喻手法運用。 【教學課時】：二課時 【教學過程】： 一、（播放課件） 標題定風波蘇軾 蘇軾生平簡歷 蘇軾：字子瞻，號東坡居土，四川眉山人，是宋代文學家，書畫家。 嘉祐元年（1056），蘇軾首次赴京應舉，次年與弟蘇轍同榜進士。嘉祐六年應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。其間因與王安

2、石變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官，革新除弊，頗有政績。元豐二年（1079）因所謂以詩文誹謗朝廷罪，即“烏臺詩案”下獄，被釋后，謫貶黃州。（一起一落）元祐元年（1086）舊黨執(zhí)政，蘇軾調(diào)回京都任中書舍人、翰林學士、知制誥等職，但在罷廢免役法問題上與舊黨發(fā)生分歧，元祐四年，出知杭州。（二起二落），六年召回，賈易等人尋隙誣告，蘇軾請求外任，先后被派穎州、揚州、定州。這期間，他仍然在力所能及的范圍內(nèi)不斷革新。紹圣元年、哲宗親政，新黨得勢，蘇軾這次一貶再貶，由英州、惠州，一直遠放到儋州（三起三落）。直到宋徽宗繼位，他才遇赦北歸，建中靖國

3、元年（1101）七月死于常州。 蘇軾坎坷的一生有這樣兩句詩形容“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”。 文學成就： 蘇軾是有多方面的創(chuàng)作才能的大家，他在詩、詞、散文等方面有獨到的成就。 在文學創(chuàng)作方面：他傾注了畢業(yè)精力，重視文學的社會功能，反對“貴華而賤實”，強調(diào)要有充實的生活感受。重視文藝創(chuàng)作技巧的探討，他用“求物之妙如系風捕影，能使是物了然于心”進一步“了然于口與手”來解釋“辭達”（答謝民師書）。 在寫作方面：今存有他的詩2700多首，題材廣泛，內(nèi)容豐富多彩。 在北宋詞壇上，他一改詞壇婉約之風，把游仙、詠史、宴賞、登臨、悼亡、哲理探討等寫進詩詞里。擴大詞境，對詞起到開疆拓土的作用。 對散文也有

4、很大貢獻，他發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風，為散文創(chuàng)作開拓了新天地，有談史議政的論文，包括奏議、進策、史論，如進策、思治論等，尤其是敘事記游的散文藝術(shù)價值最高，有不少是廣為傳誦的名作，如石鐘山記、前后赤壁賦是他留給后人的珍貴遺產(chǎn)。 除詩詞文賦而外，他對書畫也很擅長，書法同蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”，他善長畫竹石，自成風格。 總之，蘇軾學識廣博、才華橫溢。文、詩、詞、書、畫，無所不通，他是一位罕見的通才人物。我國古代文學史上一顆燦爛的明珠。 不過，蘇軾的人生經(jīng)歷了許多波折，但并沒因此而否定人生，而是力求自我超脫，始終保持頑強樂觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。如定風波二、教師范讀這首詞 提醒：1、

5、讀出節(jié)奏 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。 2、學生朗讀（讀準字音） 同行（xng） 吟（yn） 嘯（xio） 一蓑（su） 三、整體講解 這首詞作于宋神宗元豐五年，此時蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫黃州，在遭受嚴重政治迫害后的這幾年，他內(nèi)心當然有痛苦的一面，但他能以超人的曠達心態(tài)泰然處之，定風波這首詞是借“道中遇雨”一事來抒寫的心境。 上片：（“莫聽”“任平生”）開篇連用“莫聽”“何妨”“且”三個詞，使一個在雨中長嘯，從容閑雅，且有幾分倔強，幾分抗爭的自我形象躍然紙上。 從“莫聽徐行

6、”意思是：再大的穿林打葉聲都打不亂主人公既有的步伐，“我”依然一邊吟詩長嘯，一邊緩步前行，視風雨為無物，表現(xiàn)得鎮(zhèn)靜、瀟灑。 “竹杖芒鞋”“一蓑煙雨任平生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此為樂，一樣可以輕松勝過騎馬，表現(xiàn)出幾分倔強，幾分抗爭。當然這里的“輕”字另有含義，有“無官一身輕”的意思也未可知。 “一蓑煙雨任平生”這不是寫眼前景，而是寫心中事。披著蓑衣在風雨里過一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵?，意思是不怕自然風雨，聽任自然的生活態(tài)度，同時也暗含能頂?shù)米∪松L雨，說明他自然、曠達。 下片：表現(xiàn)心境恬靜，聽任自然，曠達樂觀的胸襟。 “料峭卻相迎”：料峭的春風幾絲寒冷，山頭斜照、氣候不定，隱隱地

7、透露出這幾年的劫后余生中，余悸尚未完全消盡，政治風雨令人寒冷。但不管天氣是陰是晴，政治風雨是寒是冷都聽任自然勇敢面對。 “回首向來蕭瑟處也無風雨也無晴”回頭看看剛剛遇雨之處，現(xiàn)在一切都歸于平靜（這里應該說是指自己平生經(jīng)歷過的宦海風波）用什么樣的態(tài)度對待呢？只有坦然面對。一個字“歸”此時的主人公只想著“歸去”，這里也許表現(xiàn)的是蘇軾的憂樂兩忘，禍福不驚的曠達，但也許表現(xiàn)了他身上的道家意向：退隱和逃離。因在蘇軾的思想體系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老莊哲學、頌揚陶淵明的人生態(tài)度，因而在仕途上屢遭挫折后產(chǎn)生隱逸思想是很自然的事，然而蘇軾一生始終沒有真的歸隱過，這說明即使嚴遭挫折，他的基本思想還是

8、儒家的思想觀念，他的歸隱，只能看作是一種自我心理調(diào)節(jié)，自我心里寬慰，表達他曠達通脫的人生態(tài)度。 “也無風雨也無晴”一語雙關(guān)，表面是說自然氣侯，實則說，人生風雨不定，政治風雨不測，但他淡化了甚至無視所有風雨，無視處境好壞，無視官職升降，地位得失等，表現(xiàn)了他隨緣自適、心境恬靜、超凡脫俗的心態(tài)。 綜上所述：這首詞記敘的是主人公出游時途中遇雨的一件小事，表述了他對人生的獨特體驗和感悟，表達了灑脫，曠達的性格和胸襟。 需要提醒的是：全詞從表面上好像是寫自然風雨，但仔細體味，這里寫的己經(jīng)不是自然界的風雨，而是人生旅途中的風雨，怎樣對待這旅途中的風雨人生，應該說我們從這首詞里找到了答案。當然，蘇軾的曠達胸懷

9、，隱含著詩人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味，他在臨江仙中寫的“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，在這首定風波之前，可見在被貶篇二：定風波公開課教案 定風波 授課人：黃琳程 授課內(nèi)容：14級語文基礎(chǔ)模塊第四單元古典詩文誦讀第15課定風波 授課班級：14級會計3班 授課時間：2015年12月31日上午第一節(jié) 授課地點：教學樓2104 一、教學目的 1、了解蘇軾，理解作品思想內(nèi)容，把握詞中抒發(fā)作者的豁達胸襟。 2、體會詞中包含的人性哲理。 二、教學目標 1、知識與技能 學習作者通過以小見大表達深刻哲理的寫法。 學會朗讀入手體會作者情感的方法。 2、過程與方法 反復誦讀，加深對詞內(nèi)容和情感的理解，體會作

10、者面對困境的曠達。 誦讀、評價、質(zhì)疑問難，在讀懂詞的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟詞的哲理美感。 3、情感、態(tài)度與價值觀 學生正確面對人生中的風雨。 三、教學重點 1、誦讀，讀懂作品，讀出作者，讀出思想情感。 2、欣賞詞作，賞出作品情感態(tài)度美、人生哲理美。 四、教學難點 學生與文本進行心靈的交流，實現(xiàn)情感的共鳴，對作者和作品做出個性化的評價。 五、教學方法 講授法、練習法 六、教學設(shè)想 1、從讀入手，引導學生在多次誦讀中讀懂作品，讀出作者，讀出哲理美感。在讀中形成 對詩歌內(nèi)容的理解、評價、鑒賞。 2、學生品味、感悟和老師引導相結(jié)合。 3、突破重點、難點時適時引入相關(guān)資料 七、教學課時 兩課時 八、教具準備音頻播放

11、器、PPT課件、話筒、投影儀 第一課時 一、復習導入 有這樣一個人，他重情重意。在埋葬妻子的山頭親手種植了三萬棵松樹以寄哀思；“十 年生死兩茫?！?，他又為妻子寫下了被譽為千古第一悼亡詞的江城子以表斷腸懷念。 有這樣一個人，他多才多藝。他在詩、詞、散文等領(lǐng)域都卓有成就，詩與黃庭堅并稱，詞與辛棄疾并稱，散文與歐陽修并稱；書法繪畫也卓有影響，是書法“宋四家”之一，并開 創(chuàng)了湖州畫派。 有這樣一個人，他銳意改革?！耙晕臑樵姟?，“以才學為詩”，自成一體；他一改詞壇 婉約之風，開創(chuàng)了豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限， 對詞起到開疆拓土的作用。 那么這個人是誰呢？他又有何種人生

12、態(tài)度呢？ 欣賞歌曲水調(diào)歌頭，品味歌詞 水調(diào)歌頭·丙辰中秋 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？(何似 一作：何時；又恐 一作：惟 / 唯恐) 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 人們激賞他的文采之美，更贊嘆他豁達的心胸和積極的人生態(tài)度，他一生融儒道釋于一 體，詩書畫俱佳，他是中國歷史上難得一見的曠世奇才，他就是蘇軾。 二、知人論世 標題定風波蘇軾 蘇軾生平簡歷 1061年，蘇軾應中制

13、科入第三等，被授予官職 1069年，神宗即位，蘇軾因接連上疏反對王安石新法，被調(diào)任杭州通判。后被調(diào)往密州、徐 州、湖州等地，任知州，政績顯赫，深得民心。 1079年，因作詩被人冠以“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。 出獄 后，被貶到黃州。后來,哲宗即位，蘇軾被召還朝。因不滿司馬光全盤廢除新法，遭舊黨排擠，再次被調(diào)到杭州當太守。 1091年，他又被召回朝。但不久又因政見不合，先后被外放到潁州、揚州、定州。 1093年，新黨再度執(zhí)政，他再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。而后，又被再貶至更遠的儋州（今海南）。在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。 三、解題 定風波：詞牌名。原

14、唐代教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風流”之句。 此調(diào)取名原有平定叛亂之意。又名定風流定風波令等。 這首詞于元豐五年（1082年）三月七日作于黃州 四、整體感知 1.檢查預習（字音字形自義） 2.播放朗誦音頻定風波（一） 齊讀序 1、全班學生讀序，結(jié)合注釋把握序的內(nèi)容。 2、個別學生讀序，概括序的作用。 序交代了詞的主要內(nèi)容（時間、地點、人物、事件、結(jié)果）即沙湖道中遇雨情景和寫作緣由。 （二）讀詞 1、全班讀詞，加深對詞的理解，讀準字音、讀清節(jié)奏、讀出詞人的情感。 2、學生個別讀，讀后學生作出評價，簡單闡明理由，教師適時點撥 重讀：莫聽、何妨、吟嘯、 徐（行）、竹杖芒鞋、 輕（勝）

15、馬、任（平生）料峭（春風）、 （山頭）斜照、 蕭瑟（處） 無風雨 無晴 重讀原因 上片 “莫聽”：“穿林打葉聲”是指風吹雨落聲，這是當時的客觀存在?！澳牎笔翘K軾對同行人的勸告，外物不足于縈懷。 “何妨”：二字突出了表現(xiàn)了詞人此時從容淡定的神情，任風雨襲來，你下你的雨，我行我的路。同時透出一點俏皮，更增加一種挑戰(zhàn)風雨的意味。 “吟嘯徐（行）”：這是一種不為外界環(huán)境左右的自得的境界，體現(xiàn)蘇軾在風雨中的灑脫、從容、閑適 “竹杖芒鞋”體現(xiàn)現(xiàn)在的狀態(tài)，而“馬”是比較物。竹杖芒鞋自然是輕便的輕巧的，但在風雨路途之中行進拖泥帶水，又如何“勝”過騎馬呢？顯然“輕”是一種心態(tài)，一種輕松的心態(tài)，一種超然物外，頂

16、風冒雨，從容前行的神態(tài)。大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”（杜甫漫成二首之一）中的“輕”字亦同。 “任”：任憑，體現(xiàn)出詩人面對自然的風風雨雨我行我素的超然情懷。 下片 “料峭（春風）”與 “（山頭）斜照”重讀形成對比，突出天氣的變化。 “蕭瑟（處）”重讀，突出剛才所經(jīng)之處的特點，這是外在環(huán)境，是客觀存在。 “無風雨”“無晴”這是作者的心理感受，是主觀認知是作者超然物外的曠達人生境界。 3、自由朗讀，讀出節(jié)奏，讀出情感，讀出詩人的心理狀態(tài)。 （三）詞序結(jié)合 1、問：詞前小序說了一件什么事情？詞中哪幾句體現(xiàn)了序中內(nèi)容？ 沙湖道中遇雨 莫聽穿林打葉聲 同行皆狼狽 何妨吟嘯且徐行。余

17、獨不覺。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 已而遂晴， 山頭斜照卻相迎。 明確：上片寫雨中情景和感受 2、請根據(jù)上面的內(nèi)容描述一下雨中情景。（插入提問：品味“穿林打葉”） 3、蘇軾如何應對這場狂風暴雨？ 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 積極面對的態(tài)度（外物不足于縈懷，不為外界環(huán)境左右；從容淡定，甚至有挑戰(zhàn)意味） 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 安貧樂道的精神或是隱逸思想或是達觀和不畏坎坷的超然閑適的心態(tài)應對（表達了作者任由風吹雨打都無所畏懼，那種大無畏的精神。蓑：不是眼前的實景，而是心中所想，閑人、隱逸者的裝束） 4、探究一 蘇軾寫這首詞，僅僅是要表現(xiàn)自己面對自然的風雨而具有的

18、心態(tài)嗎？如果不是，他寫這首詞到底要表達什么呢？ 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 “蓑“從何而來？ 作者是以自然的風雨隱喻政治的風雨，人生的風雨，以自己對待自然風雨的態(tài)度來表明自己對待政治風雨、人生風雨的態(tài)度。即面對政治的風雨，面對宦海的浮沉，乃至人生的種種危難和挫折，要超然物外，坦然面對，不躲避，不畏懼，泰然處之，瀟灑從容。（或：借對自然風雨的坦然面對抒發(fā)對政治風雨的泰然處之之情。） 5、探究二 從詞的上片可以看出詞人是一個怎樣的形象？ 詞人是一個吟嘯徐行、拄著拐杖、穿著草鞋、頂風冒雨、不畏艱難、鎮(zhèn)定從容、曠達樂觀的形象，是一位笑對人生風雨的達者“醉”東坡的形象。 6、齊讀上片，再現(xiàn)人

19、物形象情感 7、感悟蘇軾的思想內(nèi)涵 （1）齊讀 （2）下片寫什么？ 雨過天晴后的景象和感受 8、小結(jié) 人物形象：雨過酒醒后的蘇東坡是個怎樣的人？ 風雨過后，必將迎來人生的希望（抓住“斜陽”“迎”） 回首往事，人生順逆心中已無分別（抓住“蕭瑟處”“風雨”“晴”） 總結(jié)明確：“醒”東坡堪破人生晴雨的智者 四、找出自己喜歡的句子或詞語，或給你感悟，觸發(fā)你靈感的句子。說說喜歡的理由 也無風雨也無晴 這個“無”字是蘇軾的思想濃縮 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃？ 本來無一物，哪有晴雨的分別？（佛家的達觀） 明確：“無”物我兩忘的“坡仙化境” 歸去，一蓑煙雨任平生 這個歸是蘇軾的思想濃縮萬

20、里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。心安是家 明確：“歸”回歸自我的“歸去來兮” 可能喜歡的句子： 一蓑煙雨任平生 披著蓑衣在風雨里過一輩子（這里表示能夠頂?shù)米⌒量啵?，意思是不怕風雨，聽任自然的生活態(tài)度，同時也暗含能頂?shù)米∪松L雨，說明他自然、曠達。由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。 回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴。 A“風雨”比喻詞人人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途?！扒纭北扔鞔猴L得意的順境。 B人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態(tài)去對待，

21、勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。 感受： 六、小結(jié)： 1、本詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，寫眼前景，說心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理，于簡樸中見深意，于尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。它體現(xiàn)了蘇軾婉轉(zhuǎn)細致的一面。 2、在經(jīng)過憂患苦難、九死一生之后，蘇東坡還能寫出定風波念奴嬌 赤壁懷古這樣瀟灑，這樣飛揚，這樣開闊，這樣博大，這樣狂打超脫的作品來，這是蘇東坡的藝術(shù)才情，更是他的人境界的體現(xiàn)。 3、在歷代文人中，蘇軾無疑是一個具有傳奇色彩而又歷經(jīng)磨難的文學家。他豁達的人生哲學、完美的人格理想、多才

22、多藝的絕世才華，閃耀在歷史的天空。 七、布置作業(yè) 從課文中摘抄自己喜歡的名言，把它背下來。 八、板書 資料鏈接： 江雪 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 篇三：定風波教學設(shè)計 為方便教師更好的教學，語文網(wǎng)小編給大家整理了定風波教學設(shè)計，定風波是詞牌名，又作定風波引、又名卷春空、醉瓊枝。我們即將學習的是蘇軾的這首詞定風波。該教學設(shè)計教學環(huán)節(jié)之精彩、教學設(shè)計之精致、教學問題之精當,令人耳目一新,回味無窮。定風波教學設(shè)計，下面一起來學習下吧! 定風波教學設(shè)計由查字典語文網(wǎng)小編整理，僅供參考： 教學目標： 1.了解豪放詞的風格特點，提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。 2.了解詞的寫

23、作背景及對蘇軾的影響， 3.了解作者壯志未酬的苦悶，理解其出世與入世的矛盾思想。 教學重點和難點： 1.通過對比賞析，體會詞的不同的妙處和作者含蓄深刻的思想感情。 2.感受蘇軾的曠達和灑脫、豁達堅韌、積極樂觀地面對人生的情懷。 教學方法： 誦讀法、講解法 課時安排： 1課時 教學過程： 一、導入 話說蘇東坡在翰林院時，有個幕士很善唱歌，于是他就問：我的詞跟柳永的詞相比怎么樣啊?那個幕士回答：柳郎中的詞適合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風殘月，而您的詞呢必須是關(guān)西大漢，拿銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去。他的這一番話讓蘇東坡笑得都直不起身了，前面我們學習了柳永的婉約詞，今天我們一起去感受一種與柳永截

24、然不同的風格。 二、簡介作者和寫作背景： 蘇軾( 1036 一 1101)，字子瞻，自號東坡居上，他的仕途坎坷，因反對王安石變法，后又因烏臺詩案入獄，之后被貶到黃州，后又貶惠州，再遠徙儋州，后死于常州。 蘇軾的詞風不同于婉約派的纏綿柔美，他創(chuàng)造出一種高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。 三、整體感知 1、 朗讀定風波 我們剛說蘇軾是豪放派的代表人物之一，那么在這首詞里，我們可以從哪些詞語里感受到蘇軾的豪放呢? 莫聽、何妨、誰怕、任 這些詞，可以展現(xiàn)蘇軾什么樣的情懷呢? 在風雨天氣里的，也是受到貶官的挫折后無所畏懼、坦然和樂觀的情懷。 2、在下片又可以從哪句詞里看出蘇軾的豪放呢? 歸去，也無風雨也無

25、晴 表面上看，歸去是指回家，但是在被貶之后，這里的歸去又包含著另一層意思，回首以前走過的坎坷官路，還不如歸去，歸到大自然中，歸隱，就不用躲避風雨，也不用期待雨后天晴。 在這首詞里，蘇軾并沒有對仕途的坎坷表現(xiàn)出傷心，憂郁，反而讓人感受到一種無所畏懼，坦然樂觀的情懷，展現(xiàn)了蘇軾博大的胸襟，也顯示了他豪放灑脫的一面。 但是這里所表現(xiàn)的就真是蘇軾的真實想法嗎?儒家 修身齊家治國平天下窮則獨善其身，達則兼濟天下的思想影響下的蘇軾就這么看得開，不把自己在仕途上的挫折放在心上嗎?接下來我們來學習念奴嬌。赤壁懷古，感受蘇軾思想的另一個方面。 四、學習念奴嬌。赤壁懷古 1、朗讀 2、念奴嬌是詞牌名，赤壁懷古是題目，在題目中交待了地點和內(nèi)容，首先請問大家，蘇軾站在赤壁這個地方，是什么引發(fā)了他的懷古? 眼前之景 有哪些景? 大江、浪、故壘、亂石、驚濤 (江山如畫) 實寫 看到大好江山如畫的美景，蘇軾想到了什么呢?他懷古的