《心理學史》教案 終

1、【精品文檔】如有侵權，請聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學習與交流心理學史教案 終.精品文檔.專題1 心理學史緒論【教學目標】1.了解西方心理學史的學科性質和特點；2.熟悉學習西方心理學史的意義，建立正確學習方法、學習態(tài)度，；3.掌握心理學史的研究對象、研究方法、學習意義、哲學起源、科學起源；4.熟練掌握西方心理學史的哲學起源，西方古代心理學思想?！窘虒W重點】心理學史的研究對象、研究方法、學習意義、哲學起源、科學起源【教學難點】心理學史的研究對象、研究方法、學習意義、哲學起源、科學起源【授課方法】講授法、自主合作探究法【課時安排】2課時【教學工具】PPT，教材【教學過程】一、新課導入心理學史地位，作用，重要

2、性和學科知識體系。二、講授新課第一課時 西方心理學史的對象及意義一、 西方心理學史的研究對象西方心理學史主要研究的是西歐和北美諸國的心理學發(fā)展史?？煞譃?以下歷史階段和流派。流 派時 期主要代表人物主要研究問題及觀點哲學 心理學 官能心理學前6世紀至14世紀柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、阿奎那探討靈魂的分類及“官能”聯(lián)想主義心理學14世紀至19世紀洛克、穆勒、培因聯(lián)想是心理活動的基本形式。感覺主義心理學14世紀至19世紀拉.美特利、霍爾巴哈、一切心理活動都來源于感覺。理性主義心理學14世紀至19世紀萊布尼茨、提頓斯、康德、赫爾巴特、陸宰重理性，輕感覺經驗，強調先天的因素和人的能動性?？茖W心理學

3、生理心理學19世紀30-70年代弗盧龍、布羅卡、赫爾姆霍茨、繆勒、用生理學方法研究感覺等心理現(xiàn)象。心理物理學19世紀70年代韋伯、費希納用物理學方法研究感覺.內容心理學1879年20世紀初馮特、艾賓浩斯用實驗方法研究意識內容意動心理學19世紀末20世紀初布倫塔諾等研究意識的活動或動作構造心理學19世紀末20世紀初鐵欽納研究意識的要素和構造機能心理學19世紀末20世紀初詹姆士、安吉爾等研究意識的機能行為主義心理學20世紀1060年代華生、托爾曼、斯金納研究行為精神分析心理學19世紀末-弗洛伊德等研究潛意識和性心理格式塔心理學1912年-惠特海默、考夫卡、苛勒主張從整體的動力結構觀來研究意識和行為

4、。人本主義心理學20世紀50年代-馬斯洛、羅杰斯等用整體動力學的方法研究健康人的心理認知心理學 20世紀60年代-紐維爾、西蒙、奈塞用信息加工的觀點研究認知二、 學習西方心理學史的意義1、有助于理解當今的西方心理學。2、有助于培養(yǎng)在心理學領域中的“歷史性思維”。 3、心理學史在整個心理學科中具有“承前啟后”的作用，學習西方心理學史，可加深對普通心理學基本理論的理解，并對進一步學習心理學的其它分支有奠基作用。第二課時 西方心理學的哲學起源心理學是從哲學中分化出來的，至今心理學依然與哲學存在著割不斷的聯(lián)系。心理學史上的種種心理學流派無不于某 種哲學思想為基礎，各學派的分歧與對立歸根到底是哲學立場、

5、觀點及方法的分歧與對立。因此，哲學有“心理學之父”的稱謂。哲學的基本問題是物質與意識（或稱“精神”）的關系問題，其中，意識就是心理現(xiàn)象。這個問題在心理學中的反映就是“身心關系”，或者說是生理與心理的關系。蘇格拉底說“認識你自己”。也就是說，人類首要是問題是認識自身。人是由生理系統(tǒng)與心理系統(tǒng)兩大部分組成的，其中，心理是人的本質所在。對人的認識，核心是問題是認識人的心理現(xiàn)象，或者說是認識人的心靈或人性。這個問題是哲學和心理學共同關心的問題。要想理解西方的心理學理論，首先必須理解西方人的思維方式。西方人思維方式的典型代表的西方哲學。一、哲學概述人類最初的文化形態(tài)是宗教和神話，哲學脫胎于宗教和神話的世

6、界觀，世界上各民族都有自己的宗教和神話，但不是每個民族都有哲學，在諸多的古代文明中，只有中國、印度和古希臘產生出一般意義上的哲學。而且都是在大致相同的歷史時期誕生的，即公元前世紀到前世紀之間。但三種哲學又各有特點。從內容上講，印度哲學側重于人生哲學，中國哲學側重于社會倫理哲學、古希臘哲學側重于自然哲學和形而上學。從思維方式及表達方式上講，印度哲學多采用說教，古希臘哲學多采用說理和思辨，中國哲學介于說教與說理之間，多采用比喻例證和警句箴言。古希臘哲學的思辨方式（又稱“反思”、“靜觀”）以后成為哲學思維方式的正宗。表一：三種原創(chuàng)哲學的比較研究內容研究及思維方式印度哲學人生哲學說教中國哲學社會倫理哲

7、學說教與說理古希臘哲學自然哲學和認識論說理與思辨古希臘哲學影響了整個西方文化的發(fā)展，西方各領域的理論、思想，尤其的近代以后的自然科學的興起、科學理性精神的張揚，都可以從古希臘哲學中找到源頭。哲學從其研究的內容上可分為三大領域：本體論，認識論，方法論（或“邏輯學”）。此外，在古代哲學中還包括倫理學，現(xiàn)代以后，倫理學從哲學中獨立出去。、本體論本體論研究的問題是：“世界的本源與本質是什么”。分為唯物主義與唯心主義兩大派。古希臘的哲學家們堅信人類生存于其中的世界雖然表面上看來是形態(tài)各異、紛繁雜亂的，但它的背后存在著統(tǒng)一的規(guī)則和規(guī)律，因此，他們用思辨的方式極力尋求著變化世界的不變本質、雜多現(xiàn)象的單純本質

8、、流逝往復事物的永恒原因。他們認為，表面看來是變化的、雜多的、暫時的現(xiàn)象都不過是世界的“表象”，是不真實的，而只有單純的、統(tǒng)一的、永恒不變的東西才是世界的本質或說是世界的本來面目，才是真實的，才值得去追尋。對世界本質、本來面目的思考構成了被后人稱之為“本體論”的基本問題。、認識論認識論研究的主要問題是：人類的認識是怎樣形成的？人類認識世界的可靠手段是什么？衡量真理的標準是什么？分為：絕對主義真理觀與相對主義真理觀兩大派。前者又分為經驗主義與理性主義兩大派。認識論是由本體論派生出來的。認識論是對本體論的檢驗。在追尋世界本來面目的同時，古希臘的哲學家們又在進一步反省人類對客觀世界的認識如何才能符合

9、客觀世界的本來面目。由此形成了認識論。認識論典型地體現(xiàn)了哲學中“反思”的特點。即人類一方面在認識著世界，另一方面又在反思著自身對世界的認識是否真實可靠。由此也可以看出本體論與認識論的關系。、邏輯學與方法論早期哲學的第三大板塊是邏輯學。邏輯推理是哲學研究的主要方法。亞里士多德的形式邏輯一直是邏輯學的正宗。亞里士多德為形式邏輯設立了以下三大準則：同一律（在同一思維過程中，必須保持概念及論題的同一。不能犯“偷換概念”或“偷換論題”的錯誤）。矛盾律（兩個對立的命題不能同時真，必有一假。不能犯“自相矛盾”的錯誤）。排中律：（又稱“二值原則”，同一命題非真即假，非假即真，不能“兩可”）。并創(chuàng)立了邏輯推理的

10、“三段論”（即大前提小前提結論）。進入世紀后，弗雷格、羅素等人將形式邏輯與數(shù)學相結合，發(fā)展出了“數(shù)理邏輯”。從而使邏輯學從哲學中獨立出去，留下的位置被“方法論”所取代。方法論即一切科學研究的方法原則，或者說是研究問題基本立場和視角。方法論是具體研究方法的基礎。自古至今在方法論方面存在著演繹法與歸納法的對立，形而上學與辯證法的對立，機械論與系統(tǒng)論的對立，實證主義與現(xiàn)象學的對立等。方法論是由認識論派生的。上述哲學三大領域的劃分是相對的，它們之間存在著密不可分的關系。哲學是世界觀（本體論）、認識論與方法論的統(tǒng)一。二、哲學心理學概述 （一）哲學心理學研究的基本問題 1、心理現(xiàn)象的本質是什么？ 2、心理

11、現(xiàn)象是如何發(fā)生的? 3、心理現(xiàn)象是由哪些成份構成的？ 4、身心關系 5、人與環(huán)境的關系？ （二）哲學心理學的流派 1、官能主義心理學主要觀點：認為心理現(xiàn)象是靈魂的官能，并對心理現(xiàn)象進行了初步的分類，有柏拉圖的“三分法”與亞時士多德的“二分法”。 柏拉圖把靈魂分成理性、意氣（或稱意志）、情欲三部分。這是西方心理學史上最早的關于心理現(xiàn)象知、情、意“三分法”的學說。亞里士多德是西方心理學史上第一個對心理現(xiàn)象作過全面系統(tǒng)闡述的人，并寫出了第一部論述心理現(xiàn)象的專著論靈魂。他認為靈魂是整體的，不可分割的，它以整體性發(fā)揮其功能。靈魂的功能有兩大方面：一是認識功能，包括感覺、記憶、想象和思維。二是動求功能，包

12、括欲望、意志、情感和動作。他的這一觀點成為西方心理學史上關于心理現(xiàn)象知與意“二分法”的前身。第一章 西方心理學的歷史淵源§1.1 西方的哲學心理學思想一、古希臘早期哲學心理學思想泰勒士（約前624-前547）認為水是萬物的本原。其思想是古希臘最早唯物主義心理學的開始。畢達哥拉斯（約前580-前500）區(qū)分了身體與靈魂。把靈魂分為理性（reason）、智慧（wisdom）和情欲（lust）三部分。只有人的靈魂三者齊備，動物只有后二者而沒有理性。其思想是古希臘唯心主義哲學的開始。恩培多克勒（約前490-前430）提出“四根說”（土、火、水、空氣）。二、古希臘繁榮時期哲學心理學思想【學生活

13、動】請同學們談談對“希臘三哲”的認識?！窘處熁顒印拷處熆偨Y學生發(fā)言，并略加評論。柏拉圖（前427-前347）把人分為三個等級（哲學王、武士和勞動者），又把靈魂分成三個部分（理性、意氣和情欲）。這是西方心理學史上最早的知、情、意的心理現(xiàn)象三分法。（后來康德明確提出）亞里士多德（前384-前322）論靈魂。認為靈魂和身體是合一的，可通過身體、行為間接了解靈魂。最早提出演繹法。三、古希臘晚期和古羅馬時期哲學心理學思想1、 懷疑學派（皮浪）2、 伊壁鳩魯學派（伊壁鳩魯）3、 斯多噶學派（芝諾）4、 新柏拉圖學派（普羅提諾）四、西方中世紀的經院哲學心理學思想奧古斯?。?54-430）提出內省法。五、文藝

14、復興時期哲學心理學思想【學生活動】請同學們談談對達芬奇的認識?！窘處熁顒印拷處煾爬▽W生發(fā)言，并總結達芬奇的生平概述。達芬奇（1452-1519）提出影響距離知覺的五種因素：線條透視、節(jié)目透視、空氣透視、移動透視、雙眼視差。§1.2近代西方的哲學心理學思想一、近代西方哲學奠基者的心理學思想培根（1561-1626）“知識就是力量”，提出唯物主義經驗論原則。首創(chuàng)歸納法。笛卡兒（1596-1650）雖未正式提出“反射”這一術語，但提出了反射論思想。在心理學史上被稱為反射動作學說的創(chuàng)始人。描繪了反射活動的模式。二、經驗主義心理學思想經驗主義心理學有兩種表現(xiàn)形式，在英國表現(xiàn)為聯(lián)想主義心理學，在

15、法國表現(xiàn)為感覺主義心理學。1、英國的聯(lián)想主義心理學代表人物：霍布士、洛克、貝克萊、休謨、哈特萊、布朗、詹姆斯?穆勒。主要觀點：洛克是經驗主義認識論的集大成者，他認為人出生時的心靈好比一塊白板，人的一切認為來自經驗，為了說明人的認識如何從簡單觀念組合為復雜的觀念，洛克首次提出了“聯(lián)想”概念，為聯(lián)想主義心理學奠定了理論基礎。哈特萊突破了只在觀念（即認識）范圍討論聯(lián)想的局限，首次用聯(lián)想解釋一切心理現(xiàn)象，如感知、記憶、想象、思維、情感、人格、動作等。并嘗試用生理學解釋聯(lián)想或心理現(xiàn)象。洛克提出“第一性質”，指物體的體積、廣延、形狀、運動、靜止等。2、法國的感覺主義心理學（拉美特利、孔狄亞克、狄德羅、愛爾

16、維修、費爾巴哈）拉美特利認為人的一切知識都來源于感覺。并認為人的感覺是完全可靠的。他還認識到意識是大腦運動的一種屬性，人腦是意識的器官。愛爾維修把人和動物相區(qū)別的最終原因歸結為獲得感覺印象的能力上。他還把感覺、情感和需要聯(lián)系起來，最終將情感也看作是一種感覺?？傊▏母杏X主義心理學堅持了唯物主義認識論，并提出了許多有價值的觀點，對心理學產生了積極的作用，但它又片面夸大了感覺的作用，忽視了感性認識和理性認識之間的差別。它的機械論還對后來的行為主義心理學產生了重大影響。3、理性主義心理學思想代表人物：斯賓諾莎、萊布尼茨、沃爾夫、提頓斯、康德、赫爾巴特、陸宰。主要觀點：萊布尼茨認為人具有天生的理性

17、能力和理性原則，感覺經驗不是知識的來源，而只是起到媒介的作用，通過感覺經驗可以使人喚醒頭腦中固有的理性原則，使不清晰的知覺變成清晰的觀念。他還根據(jù)意識性的強弱將人的觀念劃分出等級，最無意識性的觀念叫“微覺”，這是“無意識”概念的最早萌芽。許多微覺可以集合成清晰的統(tǒng)覺。最具意識性的觀念叫“統(tǒng)覺”，它能使人意識到內心的狀態(tài)和諸如推理等思維活動。這一思想被以后許多心理學家所繼承和發(fā)揚。赫爾巴特運用力學關于引力和斥力的概念來說明觀念的相互吸引和相互排斥的關系。他對不相沖突的觀念之間的結合用“融合”和“復合”兩種情況作解釋，而對相沖突的兩種觀念，他認為如其中一種占優(yōu)勢，則另一種會受到抑制，降入無意識狀態(tài)

18、。無意識與意識之間有一道界限，他稱之為“意識閾”。這是對無意識概念的最早的直接闡述。他還認為，任何觀念要進入意識閾，都必須與意識中原有的觀念整體相和諧，否則就會被排斥。這個觀念的整體，他稱之為：“統(tǒng)覺團”。以上觀點對弗洛伊德的無意識學說產生了重大影響。提頓斯把心理現(xiàn)象區(qū)分為理解、感情和意志三類，確立了近代對心理過程的三分法。這種分類法經康德的發(fā)揮而產生了廣泛影響，從此，心理現(xiàn)象的三分法取代了亞里士多德的二分法?？傊?，理性主義心理學的特點是：強調主體先天固有的能動性、心理活動的統(tǒng)一性、動力性和矛盾性，夸大理性的作用而忽視感性經驗在認識中的作用。其 理論辯證性較強但又具有唯心主義傾向。§

19、1.3西方心理學的科學起源一、古代醫(yī)學和生理學中的心理學思想被尊為西方醫(yī)學之父的希波克拉底（公元前五世紀），在解釋一些病理時涉及了心身關系等心理學問題。并提出了腦是心理的器官的科學預見。他還將恩培多克勒的人體含四根說發(fā)展為人體含四液說，認為人體內有粘液（生于腦）、黃膽汁（生于肝）、黑膽汁（生于胃）、血液（生于心臟）。四種體液比例協(xié)調人體就健康，比例失調人體就會感到痛苦或生病。公元二世紀古羅馬醫(yī)生加倫（另譯蓋倫）繼承并發(fā)展了希波克利特的體液就，并把它與氣質聯(lián)系起來，根據(jù)四種體液中占優(yōu)勢的體液，將人的氣質劃分出四種類型：多血質（血液占優(yōu)勢），粘液質（粘液占優(yōu)勢），膽汁質（黃膽汗占優(yōu)勢），抑郁質（黑

20、膽汁占優(yōu)勢）。并對四種氣質類型的心理行為特點做出了具體概括。該學說雖缺乏科學依據(jù)，但它對四種氣質類型的心理和行為特點的概括是建立在長期的現(xiàn)實觀察基礎上的，還是比較全面和準確的，因而被后人一直沿用。二、天文學與心理學“人差方程式”復合實驗、反應實驗“減除法”。三、生理學與心理學、 關于腦機能的研究。（）加爾的顱相學（）弗盧龍的大腦統(tǒng)一機能說（）布羅卡言語運動中樞的發(fā)現(xiàn)（）運動中樞和感覺中樞的發(fā)現(xiàn)、關于神經生理學的研究（）貝爾馬戎第定律的發(fā)現(xiàn)：貝爾于1807年發(fā)現(xiàn)脊髓神經的后根只傳導感覺刺激，前根只傳導運動沖動，證明了傳導感覺刺激和運動沖動系由不同的神經纖維分擔，這就是著名的感覺神經和運動神經的差

21、異定律。1819年，馬戎第也獨立地發(fā)現(xiàn)了這個定律，所以這個定律也稱“貝爾馬戎第定律”。（）反射動作的研究（）神經沖動的電性質的發(fā)現(xiàn)和研究（）赫爾姆霍茨對神經沖動傳導速率的研究（）約翰內斯·繆勒的神經特殊能學說 、關于感覺生理學的研究（）視覺的“三色說”與“四色說”（）聽覺的“共鳴說”四、物理學與心理學 、 韋伯定律、 費希納的心理物理學 五、實驗心理學的建立約翰內斯·繆勒赫爾姆霍茨韋伯費希納馮特。三、板書設計四、課堂小結本次課重點介紹了心理學史的學科性質和特點，西方哲學起源、科學起源，要求同學們學習西方心理學史的意義，建立正確學習方法、學習態(tài)度，理解并掌握本章內容。五、作業(yè)

22、布置預習下一節(jié)內容六、教學反思備課日期： 2017年 月 日 首次授課日期: 2017年 月 日專題2 馮特與實驗心理學的建立【教學目標】1.了解內容心理學產生的脈絡，代表學者及其基本理論觀點；2. 內容心理學產生的背景、主要代表人物、主要理論、評價；3.掌握馮特內容心理學的主要理論?！窘虒W重點】內容心理學產生的背景、主要代表人物、主要理論、評價【教學難點】馮特內容心理學的主要理論【授課方法】講授法、自主合作探究法、以問題為中心分組討論【課時安排】2課時【教學工具】PPT，教材【教學過程】一、新課導入課前小組代表介紹馮特生平簡介。二、講授新課§1馮特的實驗心理學 一、馮特【學生活動】

23、學生小組代表介紹馮特生平。【教師活動】教師總結威廉·馮特（），德國人，年他在萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室，被后人看作是實驗心理學（或稱科學心理學）誕生的標志。隨著心理學實驗室的建立，萊比錫成為當時世界心理學的中心，世界各地的許多青年慕名前來學習，馮特也因此名氣日盛。主要著作：對感官知覺理論的貢獻（第一次提出實驗心理學的概念）、關于人類和動物靈魂的講演錄（收錄實驗）、*生理心理學原理（標志馮特實驗心理學思想的成熟）、*心理學大綱（提出情感三維說、標志心理學體系的完全確立）、民族心理學。馮特學識淵博，著述豐富。一生著作達余部，馮特的心理學體系分兩大部分，一是研究個體意識過程的

24、個體心理學，也是他的實驗心理學部分，按現(xiàn)代的分類屬于普通心理學范疇。二是他稱之為民族心理學的部分，研究的是人類共同的復雜精神過程，按現(xiàn)代的分類應屬于社會心理學范疇?！緦W生思考】實驗心理學為何產生于德國？【教師總結】德國對心理學的界定比英、法更早；德國大學崇尚學術自由，而英法比較保守；德國人善于純理論思辨的思維方式。二、馮特的心理學體系： 個體心理學（實驗心理學）民族心理學（社會心理學）（一）心理科學觀、 心理學與哲學的關系馮特創(chuàng)立了實驗心理學，從而使心理學從哲學中脫離出來，但馮特并不主張心理學與哲學徹底分離，他認為所有科學都源于哲學，哲學是心理學的基礎之一。、 心理學與生理學的關系他是一個身心

25、平行論（二元論）者，認為心理過程與生理過程是兩個獨立的、平行的系列。雖然心理過程總是有生理過程相伴隨，心理過程有自己的規(guī)律性，不受生理過程支配。他反對把心理現(xiàn)象還原為生理現(xiàn)象。主張心身平行論，認為心理過程和大腦的生理過程是兩個獨立的系列，二者有一致的協(xié)調但不存在因果關系。其心身平行論是錯誤的，是一種唯心主義二元論，但在科學心理學誕生之前具有積極意義，區(qū)分了心理過程和生理過程，避免了二者的混同。3、心理學的應用性馮特把他的實驗心理學看成是一種純科學，而不主張進行應用研究，他認為將心理學的知識應用于實踐領域不屬于心理學家的事，真正的心理學家應專心于研究意識經驗自身的一般性質和規(guī)律，而不考慮它的功用

26、和意義。這一觀點，實際上是將心理學局限在普通心理學的范圍，因此，馮特對當時還處于萌芽階段的動物心理學和兒童心理學不予重視。（二）馮特心理學的內容：研究對象和方法馮特認為一切科學都是以人類的經驗為研究對象，不同之處在于其它科學（如物理學）研究的是間接經驗，而心理學則研究直接經驗。他把心理學的研究對象和自然科學的研究對象統(tǒng)一起來，推動了心理學的獨立，但是，他用經驗代替心理，偷換客觀事物，抹殺了心和物的區(qū)別，從而否定了心理是客觀事物的反映的原則。馮特最主要的歷史功績就是將生理學和心理物理學的一套實驗方法引進了心理學，但他也不排斥傳統(tǒng)的內省法，他認為個人的直接經驗只能為自己所察覺，只有通過個人對自己的

27、自我觀察才能接近直接經驗。因此，馮特主張將實驗法和內省法結合起來，以實驗條件控制內省，即在實驗控制條件下觀察自己的心理過程，以消除主觀內省所帶來的消極后果。但是，馮特認為實驗內省法只適用于簡單的心理現(xiàn)象，如感知覺、聯(lián)想、反應時等，反對將之運用于復雜的心理過程，如記憶、思維等課題。（三）心理學的任務和內容對經驗或意識的元素進行分析和綜合1、經驗的分析意識是一種過程，其最基本的心理元素有兩個：感覺、情感。經驗：主體感覺、心理意識過程；客體人對外部世界的經驗是間接推論而來的自然；【情感三維說】馮特通過實驗認為愉快-不愉快、緊張；（二）經驗的結合；1、聯(lián)想方式：融合、同化、合并（復合）、相繼聯(lián)想；2、

28、【統(tǒng)覺】把特定心理內容由意識的范圍提升到注意；3、心理復合的規(guī)律：創(chuàng)造性綜合原則；心理關系原則；心理對比原則；對馮特的評價；貢獻由于馮特的經驗 ：主體感覺、心理意識過程客體人對外部世界的經驗是間接推論而來的自然的現(xiàn)象【情感三維說】馮特通過實驗認為愉快-不愉快、緊張松弛和興奮-沉靜是情感的三個維度。它們彼此獨立而不相同。每一特定的情感都是這三個維度以不同的方式組合而成的。情感是動態(tài)的，不同的情感元素結合成情緒。2、經驗的結合（1）聯(lián)想 方式：融合、同化、合并（復合）、相繼聯(lián)想（2）【統(tǒng)覺】把特定心理內容由意識的范圍提升到注意焦點的過程。（3）心理復合的規(guī)律：創(chuàng)造性綜合原則心理關系原則心理對比原則

29、（四）民族心理學馮特的民族心理學與他的實驗心理學一樣，都是他所構建的心理學體系的重要組成部分。他認為實驗法只能用于簡單心理現(xiàn)象的研究，而對復雜、高級的心理現(xiàn)象就無能為力了，為解決這個問題，他認為必須求助于民族心理學，因為人的高級心理現(xiàn)象不可避免地同語言、神話和風俗習慣等社會產物聯(lián)系在一起，因此我們可以通過對這些社會產物的研究，從中推演出高級心理過程的基本規(guī)律。（五）對馮特心理學的評價【學生活動】請同學們談談對馮特心理學的認識。【教師活動】教師總結學生發(fā)言，并略加評論貢獻由于馮特的努力，心理學成為一門獨立的科學，這是馮特最大的貢獻。馮特全面總結了哲學心理學、生理學和心理物理學的研究成果，把哲學心

30、理學的體系和自然科學的研究方法與心理學有關的研究課題結合起來，把實驗法引入心理學，1879年在萊比錫大學建立世界上第一個心理學實驗室，創(chuàng)辦第一種實驗心理學刊物哲學研究，確定了一批典型的心理學實驗項目，使心理學成為一門實驗科學和一個獨立的研究領域；馮特不僅是心理科學的建立者，也是心理學發(fā)展的促進者。馮特廣招門徒，霍爾、卡特爾、安吉爾、斯皮爾曼、鐵欽納等人都是他的學生。他們多數(shù)都成為各國心理學領域的領軍人物，為心理學在世界范圍內的發(fā)展奠定了基礎；馮特主張以實驗法作為心理學研究的基本工具，把傳統(tǒng)的內省改造為實驗的內省，從而使經驗、思辨的心理學成為實驗的心理學。首創(chuàng)內容心理學派。主張二分法，把意識分析

31、為感覺和情感兩種因素。提出情感三維說。這些觀點對心理學的發(fā)展起了很大的促進作用。局限以經驗取代客觀現(xiàn)實，把自然科學所研究的自然現(xiàn)象當成主觀經驗，無疑犯了主觀唯心 主義的錯誤；并沒有徹底擺脫傳統(tǒng)的內省法，內省的成分在他的方法中仍占一定比例；馮特的理論體系既復雜又混亂?！緦W生思考】最早用實驗法研究身心關系的是費希納，為什么心理學的創(chuàng)始人是馮特？【教師總結】費希納的研究只限于感覺，而馮特的研究志在建立一門新的學科；任何一個學科的出現(xiàn)都要具備三個條件：明確的主題、具體的方法和系統(tǒng)的理論，馮特的研究恰好具備；馮特創(chuàng)立了心理學實驗室，培養(yǎng)了數(shù)以百計的實驗心理學家，使得科學心理學得以在全世界迅速發(fā)展。

32、67;2與馮特同時代的其他德國心理學家一、艾賓浩斯艾賓浩斯（），德國人，受費希納著作的影響下，用實驗方法研究記憶，年發(fā)表了記憶一書，由此名聲大振，該書也成為實驗心理學的經典著作。年又出版了心理學綱要一書。對艾賓浩斯記憶研究工作的評價：貢獻他的研究是心理學史上第一次對記憶的實驗研究，是首創(chuàng)性的工作，具有歷史意義；康德曾認為高級心理活動不能用實驗研究，而艾賓浩斯用實驗方法研究學習、記憶、思維等高級心理過程，打破了這一禁區(qū)，為實驗心理學打開一個新局面；在方法上力求對實驗條件進行控制和對實驗結果進行測量；激起了各國心理學家研究記憶的熱潮，大大促進了記憶心理學的發(fā)展。局限艾賓浩斯對記憶過程的發(fā)展只作了定

33、量分析，對記憶內容性質上的變化沒有進行分析；他所用的無意義音節(jié)是人為的，脫離實際，有很大的局限性；他把記憶當作機械重復的結果，沒有考慮到記憶是個復雜的主動過程；他以自己作被試，產生大量前攝抑制和倒攝抑制，且知道實驗意圖，就給實驗結果帶來微妙的變化，因而不具有普遍性。二、格奧爾格·繆勒（1850-1934）關于記憶的實驗研究修正了艾賓浩斯的缺陷。提出記憶干擾理論（前攝抑制、倒攝抑制）。與舒曼一起發(fā)明了記憶鼓。使用聯(lián)對詞，發(fā)現(xiàn)人的記憶過程是有目的、主動的過程。三、繆勒的學生舒曼（1863-1940）強調視覺整體性，以研究視覺的空間知覺著稱。喬斯特（1870-1920）“喬斯特法則”，如果

34、新舊兩種聯(lián)想的強度相等，那么每重復一次，都有加強舊聯(lián)想的作用，因而使舊聯(lián)想比新聯(lián)想更有效地保持它的強度?？ù模?884-1953）以研究顏色現(xiàn)象聞名，強調經驗在顏色知覺中的作用。魯濱（1886-1951）研究對象和背景之間的關系，認為圖形和背景的關系因注意點而互換。三、板書設計四、課堂小結本次課重點介紹了馮特實驗心理學的心理學體系，要求同學們理解并掌握住。五、作業(yè)布置預習下一節(jié)內容六、教學反思備課日期： 2017年 月 日 首次授課日期: 2017年 月 日專題3 構造心理學與機能心理學的對立1【教學目標】1.了解構造心理學產生的脈絡，代表學者基本理論觀點。2.熟悉構造心理學產生的背景、主要代

35、表人物、主要理論、評價。3.掌握鐵欽納構造心理學的主要理論?！窘虒W重點】欽納構造心理學的主要理論，心理學的科學觀、對象論、方法學、心身平行論、任務論【教學難點】構造心理學的評價【授課方法】講授法、自主合作探究法【課時安排】2課時【教學工具】PPT，教材【教學過程】一、新課導入隨堂測驗，復習上次課內容。由馮特與鐵欽納的師生關系引入鐵欽納構造心理學產生的背景，進而引出鐵欽納的構造心理學。介紹鐵欽納生平、著作等。講解鐵欽納構造心理學的主要理論，心理學的科學觀、對象論、方法學、心身平行論、任務論等。二、講授新課 （一）鐵欽納與構造主義心理學的形成【學生活動】學生小組代表介紹鐵欽納的生平簡介【教師活動】

36、教師總結。鐵欽納（），英國人，早年在牛津大學習哲學，其間對新興的馮特心理學發(fā)生了濃厚的興趣，為此專程前往德國萊比錫大學求師于馮特，并成為馮特的忠實信徒。學成后先回到英國牛津大學，后又轉赴美國康奈爾大學主持心理學實驗室，并培養(yǎng)了大批心理學人才，形成了以他為核心的構造主義心理學學派。年他發(fā)表了構造心理學的公設一文，標志著構造主義心理學的正式形成。鐵欽納的構造主義體系繼承了馮特內容心理學的主要理論和方法，可以將馮特看作是構造主義的先驅。但不僅“構造主義”一詞是鐵欽納首先提出來的，而且鐵欽納在許多方面發(fā)展了馮特的思想，因此在心理學史上一般都將鐵欽納作為構造主義的創(chuàng)始人。（二）構造主義心理學的理論體系、

37、心理學的研究對象和方法鐵欽納與馮特一樣，認為心理學的研究對象是經驗，但他認為馮特將經驗分為直接經驗與間接經驗是沒有意義的。鐵欽納在心理學研究方法上沒有什么創(chuàng)新，只是對馮特的實驗內省法加以改造，使之更加嚴格。、心理學的任務和內容鐵欽納認為心理學的任務同自然科學一樣都要回答各自研究領域內的三個基本問題：“是什么”，即把意識經驗分析為最簡單的、最基本的元素；“怎么樣”，即確定這些元素如何結合和結合的規(guī)律；“為什么”，即把這些元素跟它們的生理條件（神經過程）聯(lián)系起來。鐵欽納認為，心理學與生物學的形態(tài)學相似，它的任務就是要象活體解剖一樣，主要揭示對象的結構而不是機能，因此，他堅持心理學是一門純科學，而不

38、應該考慮它的功用，機能主義研究心理學的應用，這不過是心理技術學，而不是心理學本身。在上述認識基礎上，鐵欽納首先著力于心理元素的分析，他在馮特的“感覺”、“情感”兩種元素之間又加了第三種元素，即“意象”。他認為意象也是意識的基本元素，可以在想象或當時實際不存在的經驗中找到。由此可知，他所說的意象相當于現(xiàn)代心理學中的“表象”。關于心理元素如何結合的問題，鐵欽納認為馮特的“統(tǒng)覺”概念并無實際用處，只有“聯(lián)想”在其中起作用，他非常欣賞休謨的觀點：“聯(lián)想對心理學的作用就如同引力對物理學的作用一樣”。他認為通過聯(lián)想，首先是把兩個同類元素結合在一起，然后把兩個以上的同類元素結合在一起，最后再把不同類型的心理

39、元素乃至心理過程結合在一起，這樣就構成了整體的意識經驗。在對心理現(xiàn)象形成原因的問題，鐵欽納先是強調用神經過程解釋心理過程，但他又持身心平行論的觀點，認為：“心理不是腦的機能”，“身體只是心理的條件”，因此，“我們不能把神經過程看作是心理過程的原因”。他的這種觀點使他最終無法對心理現(xiàn)象作出科學的解釋。（三）對鐵欽納構造主義的評價貢獻鐵欽納繼承和發(fā)展了馮特創(chuàng)立的實驗心理學的主要思想，堅持心理學的實驗研究方向，為推動心理科學的發(fā)展作出了不懈的努力；他正式打出構造主義旗幟，明確地劃定了構造主義與其他學派，尤其是與美國機能主義之間的界限，導致了心理學史上的第一次心理學派別的對立；他的構造主義提供了一個相

40、當強有力的正統(tǒng)體系，充當了批評的靶子。局限在心理學對象上，鐵欽納只主張研究意識的內容或結構，反對研究意識的機能或功用。堅持心理學是一門純科學，反對把心理學看成一門應用科學；在對意識經驗的分析上，他只重視元素而忽視整體。對意識元素進行了頻繁的分析，因而最終成為一個元素主義者；在內省方法上，一方面要剝奪內省者的主觀價值判斷，只能嚴格如實地描述自己的經驗，另一方面要防止把物理刺激與感受相混淆，避免犯刺激錯誤。這樣把心理學引向封閉的主觀世界。并否認主觀心理是客觀現(xiàn)實的反映；在心身關系上，他堅持心身平行論，他只承認神經過程是心理過程的條件，而否認前者是后者的原因，只承認兩者是平行的對應關系，而否認兩者的

41、因果關系，這樣他就不可能用生理來解釋心理。三、板書設計四、課堂小結五、作業(yè)布置預習下一節(jié)內容六、教學反思備課日期： 2017年 月 日 首次授課日期: 2017年 月 日專題4 構造心理學與機能心理學的對立2【教學目標】1.了解機能心理學產生的脈絡，代表學者及其基本理論觀點。2.熟悉機能心理學產生的背景、主要代表人物、主要理論、評價3.掌握機能心理學與構造心理學的對立、機能心理學廣義、狹義之分?！窘虒W重點】機能心理學的先驅人物及主要學說、機能心理學的特點及機能心理學的評價【教學難點】芝加哥學派的主要理論，心理學的科學觀、對象論、方法學、身心關系等。哥倫比亞學派的主要理論、動力心理學、聯(lián)結主義、

42、心理學的應用?！臼谡n方法】講授法、自主合作探究法【課時安排】2課時【教學工具】PPT，教材【教學過程】一、新課導入隨堂測驗，復習上次課內容。由構造心理學與機能心理學的對立引入機能心理學產生的背景，進而引出機能心理學的理論框架。機能主義（狹義）芝加哥學派：杜威、安吉爾、卡爾（廣義）歐洲機能主義美國機能主義哥倫比亞學派：卡特爾、桑代克、武德沃斯二、講授新課【學生活動】為心理學成為一門獨立的科學做出巨大貢獻的三個德國人是？（赫爾巴特、費希納、馮特。）對西方現(xiàn)代心理學影響最大的三個人？（巴甫洛夫、弗洛伊德、斯金納。）§1機能主義的背景與先驅機能主義產生的歷史背景機能主義不僅是與構造主義相對立

43、的學派，同時也是一種社會思潮，它代表世紀末世紀初美國心理學的總傾向，其產生有著特定的社會歷史條件和思想基礎。1.機能主義產生的社會歷史條件19世紀后期，美國仍然是一個開拓中的國家，以移民為主體的國民們都要在這個新國度中謀求生存，這就需要人們充分發(fā)揮個人的能力，適應環(huán)境，謀求發(fā)展，從而形成了講究實際、重視實效、講究個人奮斗、勇于探險、勇于拼搏、勇于創(chuàng)新的所謂“美國精神”。這種精神同樣也會反映到心理學領域，因此，雖然當時實驗心理學的正宗是馮特、鐵欽納式的純理論心理學，但它不能適應美國人的口味，心理學也要為人們的現(xiàn)實生活和生存服務，在這種時代精神之中，機能主義心理學也就應運而生了。2.思想基礎（）進

44、化論的影響世紀末，達爾文的進化論剛剛傳播開來，它所宣揚的自然選擇、優(yōu)勝劣汰、適者生存等思想正引合了美國人謀求生存的需要和開疆拓土的拼搏精神，因而對美國的心理學家們產生了極大的影響，對機能主義心理學的形成起了促進作用。在進化論的啟發(fā)下，美國心理學家們大都將心理理解為機體為適應環(huán)境而進化出的一種高級機能，因此心理學的任務首先是要了解心理在適應環(huán)境中發(fā)揮了什么作用以及它又是如何在適應環(huán)境中發(fā)展的，對心理現(xiàn)象的這種理解成為機能主義心理學的根本出發(fā)點，同時也成為機能主義與構造主義的根本分歧點。（）高爾頓的個別差異研究高爾頓（），英國人，達爾文的表弟，他受進化論的影響，主要研究心理遺傳問題和個別差異，被認

45、為是英國新心理學的先鋒。他的人類才能及其發(fā)展研究（）被認為是個體差異心理學和心理測量的開端。美國機能主義心理學的特征之一就是研究個體適應環(huán)境的差異問題，因而高爾頓的研究成果對美國機能主義有著重要影響作用?？ㄌ貭栕鳛槊绹鴤€別差異心理學和心理測量的先鋒，從高爾頓那里受到很多啟發(fā)。（）實用主義哲學實用主義是美國土生土長的哲學，其創(chuàng)始人有皮爾士、詹姆士、杜威等人。實用主義認為，沒有絕對客觀的真理，也沒有衡量真理的絕對客觀的標準，任何思想、觀念、理論都不過是人類行動的工具，它們的真理性的標準在于能否指引人們的行動取得成功，能使人們成功便是真理，否則便是謬誤。通俗的說法是“有用就是真理”。詹姆士和杜威同時

46、也是機能主義心理學的先驅，他們把實用主義哲學思想貫徹到心理學中，強調心理學的實用價值。一、 美國機能主義的先驅詹姆士（1842-1910）實用主義心理學體系（一） 心理學的研究對象意識狀態(tài)意識狀態(tài)：指感覺、愿望、情緒、認識、推理、決心、意志等的原因、條件和直接后果。“意識流學說”：意識不是一些割裂的片段，而是一種整體的經驗，一種川流不息的狀態(tài)。*意識具有五個基本特征：意識是屬于私人的（主觀性）；意識是常變的；意識是連續(xù)不斷的；意識必定有它自身以外的對象，而意識又具有對這些對象認識的功能；意識具有選擇性。意識狀態(tài)的原因他反對以靈魂來解釋各種心理現(xiàn)象，同時又主張“思想自身就是思想者”，實質上把意識

47、狀態(tài)的原因歸結于思想本身，歸結到思想的各種官能上，與靈魂說無本質區(qū)別。意識狀態(tài)發(fā)生作用的條件認為“意識狀態(tài)的直接條件是大腦兩半球內的某種活動”“，心理動作可能一致地和絕對地是腦動作的功用”。意識狀態(tài)的直接后果意識的功用是指引有機體達到生存必需的目的。（二） 心理學研究方法（#與馮特比較）馮 特：實驗內省法、歷史法詹姆士：內省法、實驗法、比較法（三） 習慣論“習慣產生機制是神經系統(tǒng)的功能，凡是習慣都是神經系統(tǒng)的某些功能。簡單的習慣是簡單反射的發(fā)泄，復雜的習慣則是相互連鎖著的更多的神經中樞的反射”，“因此，習慣是神經物質受外力作用而產生的適應性變化的過程”。 人的習慣主要有兩類：由先天的傾向而來的

48、習慣，叫本能；由教育而來的習慣，叫理性行為。 習慣對個人的實用效果：習慣使達到特定結果的活動更準確、更簡化，減少疲勞；習慣減少完成動作操作時隨意或意識注意。（四） 記憶理論 記憶的兩種要素：初級記憶存在于意識之中的內容；次級記憶“一個過去心靈狀態(tài)，已經脫出意識之外，又重新回到我們的知識上”。 關于記憶的原因，詹姆士認為，保持得好，回憶也好，其原因“就是神經系統(tǒng)里的習慣定律”。增進記憶力的唯一途徑，就在于“對所愿保持的事實上連帶構成各種異樣聯(lián)想”。增進記憶力的方法：機械方法（強化、拖延、重復）；明哲方法（將記憶的事情按邏輯的方式使它們構成合理的系統(tǒng)，也就是將它們分類分析成不同的部分）；巧妙方法（

49、發(fā)明許多技術性的記憶方法，如分析事實、名稱列表）。（五） 情緒理論“對于激動事件的知覺立即引起身體上的變化，而正當這些變化發(fā)生的時候，我們對這些相同變化的感覺就是情緒”。情緒有兩種：較粗糙的情緒，常伴有較強烈的身體的騷動；較精細的情緒，其身體反應常常是微弱的。情緒發(fā)生的原因：以往情緒的重復；同類情感的刺激引起同類的反應。評價：其理論看到了情緒與身體變化的聯(lián)系，強調了外周神經系統(tǒng)的活動在情緒產生中的作用，有一定的合理成分，但卻忽視了中樞神經系統(tǒng)在情緒產生中的作用。詹姆士在心理學史的地位和貢獻詹姆士在心理學史上占有重要的地位。1875-1876年詹姆士在哈佛大學開設生理學和心理學的關系，這是第一個

50、美國人開設的新心理學課程。并建立了供其教學示范用的心理學實驗室。1890年，他出版的心理學原理是其最重要的心理學著作。他提出意識流學說、習慣論及記憶和情緒理論。由于他獨特的人格，新穎的見解和流暢的文筆，更由于他的思想適應了美國社會發(fā)展的需要，他的著作和學說對美國甚至世界心理學的發(fā)展均有重大的影響；詹姆士在美國心理學發(fā)展中起承前啟后的作用。美國許多心理學家如霍爾、安吉爾、桑代克、武德沃斯等人都承認受到詹姆士的影響而走上實驗心理學的道路。十九世紀五六十年代以后的人本主義、認知心理學也都從詹姆士關于“意識流”、“表象”、“自我意識”等理論中吸取了養(yǎng)分。此外，他和皮爾士、杜威等人還是實用主義哲學的倡導

51、人。所以說，詹姆士是美國心理學發(fā)展史上的第一個科學心理學家和最后一個哲學心理學家，在美國心理學的整個發(fā)展中起著承前起后的作用；詹姆士的影響不僅限于美國和心理學領域。詹姆士的心理學體系既有自然主義心理學傳統(tǒng)，又有人本主義的傳統(tǒng)，奠定了美國心理學的發(fā)展方向。作為美國心理學之父，作為心理學的一代宗師，詹姆士是當之無愧的。其對心理學發(fā)展的影響絕不限于美國，而其實用主義生活化及意識流學說也有著相當深遠的影響。三、美國機能主義的先驅霍爾格蘭維爾·斯坦利·霍爾（），是馮特的第一個美國學生，年，他在霍普金斯大學建立了美國第一個心理學實驗室。1887年，創(chuàng)辦美國第一種心理學刊物美國心理學雜志

52、；培養(yǎng)了包括卡特爾、杜威等人在內的眾多杰出心理學家。理論貢獻：【復演說】這個理論是運用當時的生物進化論和生物復演說的觀點來說明個體心理的發(fā)展過程。生物復演說認為人類的胚胎發(fā)展復演了整個動物進化進程，霍爾由此推論個體出生后的心理發(fā)展則復演了人類進化的過程。例如他認為個體兒童期的心理特征復演了遠古時代人類的心理特點，少年期的心理特征復演了中古時期人類的心理特點，青年期的心理特征則復演了近代人類的心理特點。研究方法：問卷法，他和他的同事共同制定了種問卷，用于調查兒童心理和行為的各個方面。問卷法開創(chuàng)了現(xiàn)代心理測量學的先河，至今仍是心理學研究的重要手段?！窘處熆偨Y】簡評：霍爾在許多方面貢獻于美國心理學，

53、被認為是“心理學的達爾文”，對美國機能主義心理學的形成起到了奠基人的作用。§2芝加哥學派與哥倫比亞學派 一、機能主義的芝加哥學派機能主義作為一個心理學派的名稱，是年鐵欽納在他的構造心理學公設一文提出來的，鐵欽納不僅將自己的理論立場命名為構造主義，而且將其對立面命名為機能主義。因此，在此前的詹姆士、霍爾等人都屬于不自覺的機能主義者，而芝加哥學派則是有明確名稱后的機能主義學派。年，杜威和安吉爾來到芝加哥大學，積極從事心理學研究，使芝加哥大學成為機能主義的領導中心，逐漸形成了芝加哥學派，該學派直接與構造主義相對立，先后與鐵欽納等構造主義者發(fā)生過多次爭論，直到年鐵欽納去世，這場爭論才平息下來

54、。該學派被稱為狹義的機能主義。（一）杜威約翰·杜威（），早年生活平平，沒有什么過人之處，大學畢業(yè)后到中學教過幾年書，其間開始自學哲學。之后又考取霍爾的研究生，最終獲哲學博士學位，年他應邀到剛剛建立的芝加哥大學任哲學教授，很快在該校的哲學及心理學圈子中成為核心人物，并形成了一個以他為核心的有系統(tǒng)觀點的學派。杜威對心理學的主要貢獻集中在他于年發(fā)表的心理學中的反射弧概念一文。該文標志著機能主義芝加哥學派的正式開始。該文的出發(fā)點是反對構造主義的元素主義。他批評了構造主義孤立地研究反射以及將刺激與反應割裂開來研究的做法，提出了反射弧是一個“回路”的觀點，人的動作是由一連竄首尾相接的反射活動組成

55、的協(xié)調活動，因此不能把反射弧作為單獨的研究對象。杜威轉攻哲學和教育學后，完成了他的實用主義哲學體系，另在教育學領域他是現(xiàn)代教育思想的奠基人，提出了“以學生為中心”“做中學”等現(xiàn)代教育的基本綱領，并以此發(fā)起了美國世紀初期的“進步教育運動”，對美國乃至世界教育的現(xiàn)代化產生了巨大影響。（二）安吉爾詹姆士·羅蘭·安吉爾（），早年就先后師從杜威和詹姆士學習哲學和心理學，后又曾到德國師從過馮特。他去德國是為攻讀博士學位，但因論文不合德國口味而未能如愿。年他進入芝加哥大學任教，在杜威的領導下宣傳機能主義心理學，逐漸成為芝加哥學派的領導人之一。此外，雖然他本人沒有博士學位，但一生中共給名學生授予了博士學位，還授予了位名譽博士。他的學生中許多人成為各個應用心理學領域（如心理測量、人格心理學、兒童心理學）中的專家和權威。杜威只是為芝加哥學派提供了基本概念和理論基礎，而安吉爾則完成了該學派的系統(tǒng)主張。主要觀點：1、1904年，心理學教科書，宣揚意識的基本機能是改善有機體的活動，而心理學必須研究心理是如何幫助有機體適應它的環(huán)境的；2、1907年，論文機能主義心理學的領域，對機能主義的概念、原則、任