(作文)GRE作文issue17(老爸幫助之法律篇)

1、gRe作文issue17（老爸幫助之法律篇）17"Therearetwot yp esoflaws:justa ndunjust.Everyi ndividuali nasocietyhasaresponsibilitytoobeyjustlawsand,evenmoreimpqrtantly,todisobeyandresistunjustlaws."有兩種法律:公平的和不公平的。社會中的每個人都應該遵守公平的法律， 更重要的是，1應該不遵守或者違抗不公平的法律。我覺得從法律的制定可以說出法律不可能是完全公平的1.人的思維和知識的局限性導致，不可能有絕對公平的法律克隆技術(shù)

2、咼科技犯罪世界上,有很多東西是法律制定者所不了解的。2.社會在不斷變化，而法律有制定執(zhí)行的延遲，因此也不可能出現(xiàn)完全適合時代變化的法律。3.社會是由大量不同的人組成的，他們也在做著不同的事情，不可能有一一一個法律可以包括這么多可能。4.由于法律的制定者是但是我們是不是應該遵守不公平的法1律我就有點1困惑了，在戰(zhàn)爭期間，敵人的法律是不應該尊受的，雖然他們已經(jīng)占領(lǐng)了我們。在和平年代是由于法律給我們一一一個相對公平的條件讓我們?nèi)ド?，全部人或大部分人不遵守法律會導致社會動?0 X 2020 X 20不安因此不利于人們的正常生活。還有別的原因嗎？首先，題目所講的法律是指法律法規(guī)體系包括憲法、民法、刑

3、法和各級政府、各個部門的規(guī)定。 一 一、法律的公平性問題你的3個論據(jù)正確，但是這-三個論據(jù)只能說明法律的不宀 完善性而不能直接的、有力的、令人信服的說明法律是否公平。從政論文來說，有點跑題。1、法律的制定肯定是為統(tǒng)治階級服務的法律是一一一種統(tǒng)治的工具而已從來都是由統(tǒng)治者來制定的而不是由被統(tǒng)治者制定的，但是不能因為它是由誰制定而判斷它是否公平，為什么統(tǒng)治者就不能制定一一一套公平的法律？秦漢、唐、宋、元、明、清的統(tǒng)治者在制定法律共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨（統(tǒng)治者）也在制定法律，制定的法律都不公平？是否公平要看站在什么角度來說任何一個時代、任何一套法律對于一一一些人是公平的，而對于另外一些人則是不公平。比如在

4、清朝時代有關(guān)土地的法律對于地主是公平的、對于雇農(nóng)就是不公平的； 比如現(xiàn)在，關(guān)于戶口的法規(guī)（注意:是法規(guī)而不是法i20 X 20律)對于城市人是公平的, 而對于農(nóng)村人就是不公平，城市人可以因為有戶口.、廣受很多受教育的優(yōu)惠和便利而農(nóng)村人卻沒有-; 比如現(xiàn)在 關(guān)于土地的法規(guī),對于農(nóng)村人是公平的，而對于城市人就不公平,農(nóng)村人一生下來就可以有自留地但城市人卻沒有 ?比如現(xiàn)在的婚姻法，對于異性戀是公平的，對于同性戀卻是不公平的。2 、 在法律法規(guī)的具體執(zhí)行過程中又會有是否公平的問題，熟人、親友、同鄉(xiāng)、 喜好、勢力、權(quán)力等很多因素都可以影響執(zhí)行的公平性0同樣存在著對一些人是公平的對另外一一一些人必然是不公

5、平的。所以說法律在制定過程中、 執(zhí)行過程中都必然有其不公平的一一一面，這是不可避免的,沒有人可以制定出一套100%公平的法律沒有人可以保證執(zhí)行法律是100% 的公平0所以說任何法律都有其公平的一一一面、又有其不公平的一一一面，不能一一一概而論，不能說簡單的判斷這套法律是公平的、那套法律是不公平的0我們應該更多的關(guān)注法律的合理性。如果對于一一一個國家、一個民族、一個朝20 X 20代的主流實體、強勢人群意味著是公平的法律那么這套法律基本上就是合理的，就可以得到施行、得以生存如果是相反，那么這套法律就是基本上不合理，就會不被執(zhí)行，甚至會被推倒重來。歷這個“主流實體、強勢人群”有時候是皇族、有時候是

6、官宦、有時候是地主、有時候是農(nóng)民、有時候是資本家、有時候是工人、有時候是聚眾的饑民(農(nóng)民起義)、有時候是覺醒的工人(共產(chǎn)主義運動)。目前，在歐美發(fā)達國家的主流實體是中產(chǎn)階級，它的法律必然是滿足、 保護中產(chǎn)階級，需要中產(chǎn)階級來認可它的公平性。像中國、 俄羅斯等發(fā)展中國家也在逐步靠攏這個價值觀念和法律體系。因為這套法律體系可以穩(wěn)定社會秩序、促進經(jīng)濟發(fā)展這是法律制定和執(zhí)行的原始依據(jù)。需要正視的事實是:法律是靠合理來存在和被實行的，不是靠公平來存在和被實行的。計劃生育的法規(guī)應該說對于99.99%的中國人來說都是不公平的，但是因為它符合99.99%的中國人長遠利益和現(xiàn)實利益、因為它非常合時合理、所以得!

7、到存在和實行?公民都有接受義務教育的權(quán)利和遷徙的自由，這對全體中國公民都是公平的但是在實踐中卻得不到宀 完全徹底的實行，因為它有非常不合時宜、不現(xiàn)實的一面。二二二、 是否可以不遵守、甚至抗拒不公平的法律? 1、 從一一一個階級的宏觀角度來說我們以前提倡暴力革命、提倡槍桿子里面出政權(quán)，也就是用武力抗拒、推翻不公平的法律（統(tǒng)治），但是這種觀念在呼喚綠色和平的今天J肯定是非常危險的，按昭目前國際上主流的是非標準，這種觀點肯定離恐怖分子不遠。 尊重生命、 和平演變、公開競選是目前奪取政權(quán)、更換統(tǒng)治者、進而修改法律的主流觀念。拉登及其追隨者肯定是堅定的認為西方力量建立的世界秩序非常不公才會以身家性命加以

8、抗拒。結(jié)果呢？損傷的更多是手無寸鐵的平民， 是 無辜的生命 0所以，用暴力革命抗拒、推翻不公平的法律絕不可取。2、從個體來說我們只遵守公平的法律，不遵守或者違抗不公平的法律，這是否可行？首先公平性由誰來判斷？需要在現(xiàn)行的20 X 2020 X 20公檢法司法體系之上另外再設(shè)立個評判法律公平性的機構(gòu)，或者由美國來1判斷中國法11律，或者由中國判斷日本法律。沒有人判斷，11只有自己判斷，每個人都可以根據(jù)自己的判斷來決定自己的行為準則，或者認為公平的人遵11守法律、服從法律，認為不公平的''人逍遙法律監(jiān) rtrt管之外？這個社會秩'序豈不亂套'？生活在這樣國度的人如何生存發(fā)展？所以說只遵守公11平的法律，不遵守或者違抗不公平的法律是絕對對人類社1會有害1無利的。我們作為11人類的1 -分子，當然1就不會1認為1它有丁占八