學(xué)前教育學(xué)的對(duì)象、任務(wù)及發(fā)展(教案首頁(yè))

1、第一章 學(xué)前教育學(xué)的對(duì)象、任務(wù)及發(fā)展（教案首頁(yè))授課內(nèi)容第一章 學(xué)前教育學(xué)的對(duì)象、任務(wù)及發(fā)展所需課時(shí)2學(xué)時(shí)授課班級(jí)08學(xué)前1234主要教材或參考資料學(xué)前教育學(xué)黃人頌主編，人民教育出版社，2001年；中國(guó)教育簡(jiǎn)史張惠芬、金忠鳴編著：華東師范大學(xué)出版社，1995年外國(guó)教育史（上中下），戴本博，人民教育出版社，1996年中國(guó)學(xué)前課程百年發(fā)展與變革的歷史研究王春燕著，教育科學(xué)出版社，2004年；教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)這一章，了解學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)，掌握學(xué)前教育學(xué)的形成和發(fā)展各階段主要特點(diǎn)。通過(guò)教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的思維能力和反思能力，培養(yǎng)其對(duì)幼教事業(yè)的良好的情感。教學(xué)重點(diǎn)1掌握學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象2掌握學(xué)前教育

2、學(xué)的任務(wù)教學(xué)難點(diǎn)掌握學(xué)前教育學(xué)形成和發(fā)展各階段的主要特點(diǎn)教學(xué)方法講授、自由討論教學(xué)手段多媒體課件教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 學(xué)前教育學(xué)的對(duì)象和任務(wù)第二節(jié) 學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展復(fù)習(xí)及思考題1闡述學(xué)前教育學(xué)研究的對(duì)象和任務(wù) 。2試述學(xué)前教育學(xué)發(fā)展的各個(gè)階段的主要特點(diǎn)。教 學(xué) 程 序教學(xué)的基本內(nèi)容時(shí)間安排 教學(xué)方法第一章 學(xué)前教育學(xué)的對(duì)象、任務(wù)及發(fā)展第一節(jié) 學(xué)前教育學(xué)的對(duì)象和任務(wù) 導(dǎo)語(yǔ)：每一門(mén)科學(xué)都有自己的特有的研究領(lǐng)域。“科學(xué)研究的區(qū)分，就是根據(jù)科學(xué)對(duì)象所具有的特殊的矛盾性。因此，對(duì)于某一特殊領(lǐng)域所特有的某一矛盾的研究，就構(gòu)成了某一學(xué)科的對(duì)象。”那么，什么是學(xué)前教育學(xué)？學(xué)前教育學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系是什么呢？ 一、學(xué)前

3、教育學(xué)的對(duì)象學(xué)前教育是指從初生到六歲前兒童的教育，學(xué)前教育學(xué)就是專(zhuān)門(mén)研究從初生到六歲前兒童教育的規(guī)律的科學(xué)。學(xué)前教育學(xué)就是教育學(xué)一個(gè)分支學(xué)科，對(duì)人們的教育由于教育對(duì)象年齡不同分學(xué)前教育、普通教育、高等教育、成人教育等階段。二、學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法（一）任務(wù)：在于總結(jié)我國(guó)學(xué)前教育的經(jīng)驗(yàn)，研究學(xué)前教育理論，并引進(jìn)國(guó)外學(xué)前教育的理論和實(shí)踐，以探討我國(guó)學(xué)前教育的規(guī)律及今后發(fā)展趨勢(shì)。（二）內(nèi)容：本門(mén)學(xué)科的對(duì)象、任務(wù)和學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展；學(xué)前教育與社會(huì)的關(guān)系；學(xué)前教育與兒童發(fā)展的關(guān)系；教育目的和學(xué)前教育任務(wù)；三歲前嬰兒教育的內(nèi)容和手段；幼兒教育的內(nèi)容諸方面的具體規(guī)律；幼兒教育手段的理論和實(shí)

4、施；托兒所、幼兒園與家庭；托兒所、幼兒園、小學(xué)在教育上的配合和銜接；嬰幼兒教師培訓(xùn)及學(xué)前教育科學(xué)研究等。（三）方法：1、學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)應(yīng)以相鄰學(xué)科的基本理論及最新科研成果為科學(xué)基礎(chǔ)，探討學(xué)前教育理論及學(xué)前教育領(lǐng)域中的新問(wèn)題。2、同時(shí)應(yīng)遵循理論聯(lián)系實(shí)際的方針，在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意培養(yǎng)各種能力。要求學(xué)生做到：A積極參與課堂教學(xué)討論B認(rèn)真完成綜合性實(shí)踐教學(xué)任務(wù)1）教育見(jiàn)習(xí)活動(dòng)：組織學(xué)生到幼兒園分別觀摩保育員工作和集體教學(xué)實(shí)踐，寫(xiě)出見(jiàn)習(xí)筆記，并組織討論、交流。2）教育調(diào)研活動(dòng)： 3）教育研究活動(dòng)：練習(xí)討論：如何學(xué)好學(xué)前教育學(xué)課程？這門(mén)學(xué)科對(duì)今后工作有哪些幫助？作業(yè)：每位學(xué)生查找中外學(xué)前教育史書(shū)籍，收集2-

5、3位中外幼兒教育家生平簡(jiǎn)介和教育思想等相關(guān)資料，作為每節(jié)課的“課前一講”內(nèi)容。板書(shū)設(shè)計(jì)：第一節(jié) 學(xué)前教育學(xué)的對(duì)象和任務(wù) 一、對(duì)象 三、內(nèi)容：初生到六歲前兒童 四、方法：二、任務(wù) 相鄰學(xué)科的基本理論1總結(jié)經(jīng)驗(yàn) 最新科研成果為科學(xué)基礎(chǔ)2研究學(xué)前教育理論 理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)能力3引進(jìn)國(guó)外學(xué)前教育理論第二節(jié) 學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展導(dǎo)語(yǔ):學(xué)前教育學(xué)隨著社會(huì)的發(fā)展而逐步發(fā)展,直到十九世紀(jì)中葉,才開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科.研究學(xué)前教育學(xué)這門(mén)學(xué)科形成和發(fā)展的過(guò)程,可以比較透徹地認(rèn)識(shí)這門(mén)科學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,預(yù)測(cè)將來(lái)發(fā)展的趨勢(shì),明確今后研究的方向。幼兒教育學(xué)的形成和發(fā)展概括起來(lái)有以下幾個(gè)階段： 一、孕育階段（15世紀(jì)

6、前） 教育學(xué)尚未獨(dú)立，所以幼兒教育學(xué)混雜在一些哲學(xué)、政治或者神學(xué)、倫理學(xué)之中，且為零星、片斷的。 從人類(lèi)原始社會(huì)開(kāi)始，逐步積累了教養(yǎng)兒童經(jīng)驗(yàn)，出現(xiàn)了兒童教育思想的萌芽。最初散見(jiàn)在諺語(yǔ)中。如“三歲看大，七歲看老”。 1、我國(guó)古代古書(shū)中很早就有關(guān)于學(xué)前教育的記載 （1） 西漢時(shí)期。如大戴禮的保傅篇中曾記有殷周統(tǒng)治者如何注意胎教，如何為太子選擇保傅人員，使太子“自為赤子時(shí)，教固已行矣” （2） 魏晉南北朝時(shí)期。顏之推的顏氏家訓(xùn)，在教子篇、勤學(xué)篇中論述了對(duì)幼兒的家庭教育。用“試兒”的方法，觀察嬰兒期感覺(jué)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特點(diǎn)。他注意胎教，指出：“嬰稚（7、8個(gè)月大）識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止

7、則止?！?（3） 南宋朱熹編的童蒙須知和小學(xué)。 也注重胎教，他認(rèn)為孕婦應(yīng)注意“一寢一坐，一言一念，一視一聽(tīng)”，以使胎兒能夠“氣稟正而方理全”。乳母必須有“寬裕、慈、惠、溫、良、恭、敬”等道德品質(zhì)?？傊覈?guó)古代的一些思想家總結(jié)了胎教和兒童出生后家庭教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，重視幼小兒童的教育，提出寶貴的學(xué)前教育思想。2、在古代，國(guó)外也有一些哲學(xué)家、思想家很早就提出關(guān)于學(xué)前教育的一些看法和主張。 （1）古希臘的柏拉圖（Plato，公元前427前437）。在他的著作理想國(guó)中，提出了關(guān)于學(xué)前教育的思想。 A他指出學(xué)前教育的重要性 B他第一次提出了學(xué)前社會(huì)教育的主張。 C他還提出學(xué)前兒童的游戲和講故事活動(dòng)。 （

8、2）古希臘哲學(xué)家亞里士多德（Aristotle，公元前382前322）在政治論中，主張學(xué)前教育和胎教（即優(yōu)生） （3）羅馬教育家昆體良在雄辯術(shù)原理中指出：“嬰兒時(shí)期的所得就是青年時(shí)期的收獲，凡是每個(gè)兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西就應(yīng)早點(diǎn)開(kāi)始” 二、萌芽階段（16世紀(jì)18世紀(jì)后期） 從17世紀(jì)夸美紐斯寫(xiě)成大教學(xué)論1806年赫爾巴特寫(xiě)成的普通教育學(xué)為標(biāo)志教育科學(xué)獨(dú)立。在教育著作中，論述了學(xué)前教育思想。 特點(diǎn)：這一階段的學(xué)前教育理論比前一階段，更加系統(tǒng)、完整有現(xiàn)實(shí)性（指導(dǎo)了當(dāng)時(shí)的教育）.教育家及論著（） 捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論、母育學(xué)校、世界圖解（）英國(guó)哲學(xué)家洛克的教育漫話（）法國(guó)啟蒙思想家、教育家盧梭的

9、愛(ài)彌兒（）瑞士教育家裴斯泰洛齊的林哈德和葛篤德、葛篤德是怎樣教育她的子女的、母親讀物（）德國(guó)教育家赫爾巴特的普通教育學(xué)2、他們對(duì)學(xué)前教育理論的建樹(shù)：（）提出尊重兒童、熱愛(ài)兒童、按照兒童的特點(diǎn)發(fā)展兒童的個(gè)性的觀點(diǎn)，主張學(xué)前教育應(yīng)有特殊的內(nèi)容和方法。（）提出教育必須適應(yīng)自然，使兒童的一切內(nèi)在能力和諧地發(fā)展起來(lái)。（）系統(tǒng)地提出了家庭教育的完整體系（）重視兒童主動(dòng)參加活動(dòng)，發(fā)展感官，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，并提出直觀的教學(xué)方法。三、初創(chuàng)階段：從十八世紀(jì)后期到二十世紀(jì)前半期，學(xué)前教育學(xué)從普通教育學(xué)中分化出來(lái)，開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科并初步發(fā)展起來(lái)。 （一）創(chuàng)始人：德國(guó)教育家福祿貝爾創(chuàng)立的 主要成就（貢獻(xiàn)）： 1、建

10、立了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)； 2、設(shè)計(jì)了一套游戲與作業(yè)材料，并研究了已有的學(xué)前教育思想和理論；3、系統(tǒng)地闡明了幼兒園的基本原理和教學(xué)方法。他著有幼兒園教育學(xué)（1862年）、慈母游戲和兒歌（1843年）即幼兒園書(shū)信集等書(shū)。 4、培訓(xùn)了第一批幼兒園教師；他對(duì)學(xué)前教育的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了各國(guó)幼兒園的建立，并使學(xué)前教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。 主要的學(xué)前教育思想有以下各點(diǎn)： 1、教育應(yīng)當(dāng)適應(yīng)兒童的發(fā)展，他認(rèn)為教育要遵循兒童的自然本性，實(shí)現(xiàn)兒童的天然稟賦。學(xué)前兒童不是成人的縮影，幼兒園的教育內(nèi)容應(yīng)和學(xué)校不同，他為學(xué)前兒童創(chuàng)設(shè)了一種不用書(shū)本的學(xué)校。 2、教育是以?xún)和淖晕一顒?dòng)為基礎(chǔ)。 3、游戲有重要的教育價(jià)值。 小結(jié)：

11、福祿貝爾某些教育思想，如強(qiáng)調(diào)兒童的自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自然稟賦，忽視了教育的作用，是不夠正確的，但他對(duì)學(xué)前教育理論和實(shí)踐作出了很大的貢獻(xiàn)。（二）意大利教育家蒙臺(tái)梭利 被譽(yù)為20世紀(jì)初的“幼兒園改革家”的蒙臺(tái)梭利原是意大利一名精神病學(xué)醫(yī)生，她在從事智力落后兒童的工作后，學(xué)習(xí)和研究教育，她相信把自己的方法和經(jīng)驗(yàn)用于正常兒童的教育一定會(huì)更有效，于是就轉(zhuǎn)向了正常幼兒的教育，于1907年在羅馬貧民區(qū)建立了學(xué)前教育機(jī)構(gòu)兒童之家，并用生理學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)及系統(tǒng)觀察法和實(shí)驗(yàn)法等科學(xué)研究方法，進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，提出自己的學(xué)前教育理論，推進(jìn)學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。她在1909年寫(xiě)成蒙臺(tái)梭利教學(xué)法，她還著有蒙臺(tái)梭利手冊(cè)、童年的秘密

12、、新世界的教育、蒙臺(tái)梭利基本的教材、教育的自發(fā)活動(dòng)等書(shū)。 蒙臺(tái)梭利的教育思想是以她的兒童觀為依據(jù)的 1、重視教育環(huán)境的作用。教師的任務(wù)在于提供一個(gè)環(huán)境。（一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境是關(guān)鍵） 合適的環(huán)境要具備以下要素： （1）自由的氣氛（一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境）： （2）結(jié)構(gòu)和秩序（一個(gè)有秩序的環(huán)境）：（3）真實(shí)和自然（一個(gè)生機(jī)勃勃的環(huán)境）：（4）和諧和美感（一個(gè)愉快的環(huán)境）： （5）擁有符合兒童身心發(fā)展需要，體現(xiàn)對(duì)兒童的教育要求，包含有豐富教育內(nèi)容的教具材料。 2、注重感官訓(xùn)練，并設(shè)計(jì)發(fā)展感官的教學(xué)材料（重視感覺(jué)教育）。 她設(shè)計(jì)和發(fā)展感官的一套教材、教具有： 3、強(qiáng)調(diào)兒童的主體地位和自我教育 4、教師的作用

13、 小結(jié)：蒙臺(tái)梭利的教育理論也受到不少批評(píng)，主要是職責(zé)她的教育偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶，忽視幼兒的社會(huì)化活動(dòng)；其感覺(jué)教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活，過(guò)于狹隘、呆板，操作法過(guò)于機(jī)械等。然而，盡管如此蒙臺(tái)梭利教育的偉大功績(jī)、對(duì)世界幼兒教育的巨大貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的，她的理論的基本精神，特別是重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí)，重視環(huán)境的作用，以及她對(duì)教師作用的觀點(diǎn)等等，無(wú)論在蒙泰梭利時(shí)代還是今天，都具有不衰的生命力。 （三）我國(guó)學(xué)前教育學(xué)的建立和發(fā)展 1、在清末維新運(yùn)動(dòng)中，維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人康有為（18581927年）在大同數(shù)中的一次提出在我國(guó)實(shí)施學(xué)前社會(huì)教育。學(xué)前社會(huì)教育包括胎兒到六歲兒

14、童的教育，婦女懷孕應(yīng)進(jìn)入“人本院”，嬰兒在育嬰院養(yǎng)育，36歲兒童則進(jìn)慈幼院。 2、民主教育家蔡元培（18681940年） （1）提出完整的學(xué)前社會(huì)公共教育體系，主張?jiān)O(shè)立胎教院、乳兒院、幼稚園等一套養(yǎng)育機(jī)構(gòu)，以代替家庭教育。 （2）提出以?xún)和癁楸疚?，讓兒童個(gè)性得到自然、自由的發(fā)展，并認(rèn)為從胎兒期就開(kāi)始進(jìn)行養(yǎng)育。 （3）雖重視學(xué)前教育的思想可貴，但提出的學(xué)前養(yǎng)育機(jī)構(gòu)代替家庭教育是不現(xiàn)實(shí)的，只能輔助家庭和家庭共同合作教育兒童。 3、著名幼兒教育家陳鶴琴（18921982年） 陳鶴琴先生是我國(guó)著名的兒童教育家，他于1923年創(chuàng)辦我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心南京鼓樓幼稚園。創(chuàng)立了“活教育”理論，一生致力于

15、探索中國(guó)化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。他還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)兒童心理的科研工作，是我國(guó)以觀察實(shí)驗(yàn)法研究?jī)和睦戆l(fā)展的最早的學(xué)者之一。 抗戰(zhàn)期間，創(chuàng)建我國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)校江西實(shí)驗(yàn)幼師，研究師范教育。（1）反對(duì)半殖民地半封建地的幼兒教育，提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育（2）反對(duì)死教育，提倡活教育（3）幼兒園課程理論（4）重視幼兒園與家庭的合作主要著作有兒童心理之研究、家庭教育、活教育理論與實(shí)施。 陳鶴琴先生極其豐富的幼兒教育思想和實(shí)踐是我國(guó)幼兒教育的寶貴財(cái)富。在我國(guó)幼兒教育深入改革的今天，學(xué)習(xí)和研究他的思想和教育理論，繼承和發(fā)揚(yáng)他為幼兒教育事業(yè)奮斗的精神，對(duì)我們建設(shè)有中國(guó)特色的幼兒教育理論體系具有

16、重大的意義4、人民教育家陶行知（18911946年） 陶行知先生是我國(guó)偉大的人民教育家。在教育救國(guó)的思想影響下，他畢生從事舊教育的改革，推行生活教育、大眾教育，為我國(guó)教育做出了重大貢獻(xiàn)。在教育實(shí)踐中，他創(chuàng)立了生活教育理論和教、學(xué)、做合一的教育方法。在幼兒教育方面，他主要的貢獻(xiàn)和觀點(diǎn)如下：（1）農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的開(kāi)拓者 （2）重視幼兒教育 （3）生活是教育的中心 （4）教學(xué)做合一的教育方法 （5）解放兒童的創(chuàng)造力 解放兒童的頭腦，把他們的頭腦從迷信、成見(jiàn)、曲解和幻想中解放出來(lái)； 解放兒童的雙手，給兒童動(dòng)手的機(jī)會(huì)； 解放兒童的嘴，給兒童說(shuō)話的自由，尤其是要允許她們發(fā)問(wèn)； 解放兒童的空間，讓她們接觸

17、大自然、大社會(huì)； 解放兒童的時(shí)間，給他們自己學(xué)習(xí)、活動(dòng)的時(shí)間，給他們一些空閑時(shí)間消化所學(xué)知識(shí)，學(xué)一點(diǎn)她們自己渴望要學(xué)的學(xué)問(wèn)，做一點(diǎn)她們自己高興要做的事。陶行知先生的幼兒教育思想在今天仍然具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。 5、幼兒教育家張雪門(mén)（18911974年） 曾在北平主辦香山慈幼院的幼稚師范學(xué)校和幼稚園，他對(duì)幼兒教育理論和幼稚園課程進(jìn)行研究，出版了不少幼兒教育譯著。主要著作幼幼稚園教育概論、新幼稚教育、幼稚園的課程、幼稚園的研究、幼稚院組織法等。四、第四階段或發(fā)展的新階段上世紀(jì)80年代以后，國(guó)外各種兒童發(fā)展和教育理論開(kāi)始在我國(guó)廣泛傳播，并在很大程度上影響了我國(guó)的幼兒園課程變革。這場(chǎng)幼兒園課程變革的主旨

18、是，從強(qiáng)調(diào)教育結(jié)果轉(zhuǎn)化為強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程，從強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)的知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)調(diào)兒童的發(fā)展和一般能力的獲得；在幼兒園課程的管理上，人們從注重幼兒園課程的標(biāo)準(zhǔn)化和統(tǒng)一性轉(zhuǎn)化為注重課程的多元化和自主性等方面?！耙?xún)和l(fā)展為本”成了這場(chǎng)幼兒園課程變革的綱領(lǐng)和行動(dòng)指南。幼兒園課程變革固然需要一定的理想化色彩，舍此，變革者便會(huì)缺乏動(dòng)機(jī)和熱情，但是在實(shí)施變革的過(guò)程中，特別是在變革實(shí)施相當(dāng)一段時(shí)間以后，變革者不應(yīng)始終堅(jiān)持以“理想化”狀態(tài)(特別是以西方人的價(jià)值觀為基礎(chǔ)的“理想化”狀態(tài))為標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)行規(guī)范和改造“不理想”狀態(tài)的幼兒園課程。因?yàn)檫@種“理想化”狀態(tài)往往以專(zhuān)家們的偏好為依據(jù)，而不是從實(shí)際需要出發(fā)，這種規(guī)范和改

19、造行為會(huì)導(dǎo)致諸多不公平。學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，近30年來(lái)由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)上對(duì)學(xué)前教育的重視，學(xué)前教育理論的研究有很大進(jìn)展。國(guó)外科研成果在下列方面有進(jìn)一步發(fā)展：如學(xué)前教育對(duì)兒童發(fā)展的作用，家長(zhǎng)在兒童教育中的重要作用，兒童語(yǔ)言和認(rèn)知的發(fā)展，瑞士心理學(xué)家J.皮亞杰認(rèn)知理論在學(xué)前教育領(lǐng)域的運(yùn)用，兒童情感的發(fā)展和兒童行為的研究，幼兒園和小學(xué)銜接的實(shí)驗(yàn)研究，特殊兒童的教育等。小結(jié)：中國(guó)學(xué)前教育的研究工作也日益開(kāi)展，如：擴(kuò)大了研究對(duì)象，兒童的年齡延伸到 3歲前。重視進(jìn)一步運(yùn)用兒童發(fā)展的理論和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，探討學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程和道德品質(zhì)形成的過(guò)程。從學(xué)前兒童是教育的主體的觀點(diǎn)出發(fā),改革教育內(nèi)容和教育、教學(xué)方法,培養(yǎng)兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。重視研究學(xué)前兒童智力的早期發(fā)