專題講座高中“音樂(lè)鑒賞”模塊教學(xué)研修(二)

1、專題講座高中“音樂(lè)鑒賞”模塊教學(xué)研修（二）第一講：高中音樂(lè)新課程鑒賞模塊整體備課一、教材分析由于課程名稱有了改變，把原來(lái)的“欣賞”變?yōu)楝F(xiàn)在的“鑒賞”。因此，在教材建設(shè)上與以往有所不同。這次音樂(lè)鑒賞教材編訂的基本思路，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。1強(qiáng)調(diào)音樂(lè)作品的典型性在實(shí)際教學(xué)工作中， 老師們經(jīng)常有一個(gè)想法，即 “以好聽(tīng)不好聽(tīng)為惟一標(biāo)準(zhǔn)”。 誠(chéng)然，老師們打開(kāi)教材， 都愿意選好聽(tīng)的作品， 這也是一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)。 但是從教育價(jià)值的角度來(lái)講，以“好聽(tīng)不好聽(tīng)”作為評(píng)判入選教材的音樂(lè)作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，顯然有失偏頗。很多時(shí)候，所謂的“好聽(tīng)不好聽(tīng)”，通常僅僅是因?yàn)槁?tīng)多了，熟悉了，就容易產(chǎn)生感情，就認(rèn)為是好作品。所

2、以評(píng)價(jià)一個(gè)作品是否經(jīng)典時(shí)，就不能以教師覺(jué)得“好聽(tīng)不好聽(tīng)”為判斷標(biāo)準(zhǔn)。再者，教材是國(guó)家意志的體現(xiàn)，甚至可以毫不夸張地說(shuō)，是一個(gè)民族，一個(gè)政體審美取向的反映。因此， 不管是哪一個(gè)出版社編， 不管是哪一個(gè)專家編，最后都必須通過(guò)教育部組織專家進(jìn)行審查，并通過(guò)審定，才能使用。從這個(gè)層面上說(shuō)，入選教材的音樂(lè)作品，就不能簡(jiǎn)單地以個(gè)人的好惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。音樂(lè)鑒賞對(duì)于提高一個(gè)人的全面素質(zhì)有巨大幫助，其教材必須精選世界范圍內(nèi)，各民族各個(gè)歷史時(shí)期最經(jīng)典、 最具有代表性的作品作為鑒賞內(nèi)容； 而且鑒賞是對(duì)理性和知識(shí)性有更高要求的審美過(guò)程，其教材中的理性成分、 知識(shí)體系、 經(jīng)典意義等方面就必須大于、 優(yōu)于原來(lái)的欣賞教材。因

3、此，就有了現(xiàn)在的三個(gè)版本的教材，就有了很多不是特別熟悉的作品。例如巴赫， 這個(gè)巴洛克時(shí)期音樂(lè)的代表人物， 他的許多作品過(guò)去大家都很熟悉，如 小步舞曲， 但是這并不是他最經(jīng)典的代表作。 巴赫對(duì)人類的主要貢獻(xiàn)及其主要音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格，首先體現(xiàn)在他的宗教音樂(lè)， 其次體現(xiàn)在他的復(fù)調(diào)音樂(lè)。 所以作為音樂(lè)鑒賞課， 從提高學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)的角度看，對(duì)巴赫的認(rèn)識(shí)，不能以“好聽(tīng)不好聽(tīng)”來(lái)認(rèn)識(shí)；要從宗教音樂(lè)和復(fù)調(diào)音樂(lè)來(lái)認(rèn)識(shí)，要從馬太受難曲這樣的，代表西洋宗教音樂(lè)巔峰的復(fù)調(diào)音樂(lè)作品來(lái)認(rèn)識(shí)。這對(duì)于認(rèn)識(shí)巴赫， 才是必須的、 經(jīng)典的。如此才能真正把握其創(chuàng)作成就與風(fēng)格，才真正在關(guān)鍵點(diǎn)上認(rèn)識(shí)了巴赫。2強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的典型性音樂(lè)的內(nèi)容極

4、其豐富，中外音樂(lè)、傳統(tǒng)音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)等等，知識(shí)體系龐大，作品浩如煙海， 然而高中音樂(lè)的課時(shí)卻非常有限。 因此， 教材和課時(shí)都不可能全面地囊括我們認(rèn)為的，所要學(xué)習(xí)或應(yīng)該學(xué)習(xí)的音樂(lè)內(nèi)容，能涵蓋我們認(rèn)為必須學(xué)習(xí)的音樂(lè)內(nèi)容，就已 “實(shí)屬不易”。 “在最有限的課時(shí)里，最有限的時(shí)間內(nèi)，向?qū)W生提供最經(jīng)典、最集中、最具代表性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。 ”就成為我們編訂教材的一個(gè)基本思路。如此一來(lái)，教材就必須是另外一種編寫(xiě)方式，亦即“以點(diǎn)代面”的方式。十二年的普通中小學(xué)校教育，就完成了作為一個(gè)中國(guó)普通公民應(yīng)接受的正規(guī)教育。大眾化的音樂(lè)教育也就在這十二年當(dāng)中完成。 這就意味著， 除了少數(shù)人升入大學(xué)接受專業(yè)音樂(lè)教育之外， 絕大部

5、分的人離開(kāi)高中以后， 不會(huì)再有機(jī)會(huì)接受更加系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)。 所以，高中階段的音樂(lè)教育， 應(yīng)該有一個(gè)最基本的要求和標(biāo)準(zhǔn)， 那就是： 提供給學(xué)生終身學(xué)習(xí)音樂(lè)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。同時(shí)，這一階段的音樂(lè)教育， 一方面仍屬于大眾教育， 另一方面又帶有總結(jié)的性質(zhì)，因而教材“以點(diǎn)代面”的編寫(xiě)方式，是非常合理的。比如講古典主義時(shí)期的音樂(lè)，讓學(xué)生深深地記住，有一個(gè)劃時(shí)代的音樂(lè)大師貝多芬。將來(lái)作為中國(guó)的一名普通公民， 還了解貝多芬的某個(gè)作品，了解他的豐功偉績(jī)，了解他對(duì)世界音樂(lè)文化的貢獻(xiàn)， 從大眾教育的角度來(lái)說(shuō)， 足矣。 對(duì)于世界各國(guó)的大眾來(lái)說(shuō)，知道中國(guó)有個(gè)民間藝人阿炳，有個(gè)音樂(lè)家劉天華，已經(jīng)很不容易；若還知道

6、聶耳、冼星海，當(dāng)屬難能可貴了。對(duì)于中國(guó)所有老百姓而言，知道戲曲中有京劇，把京劇搞清楚，也很不簡(jiǎn)單了。要求廣大平民百姓，除了京劇以外還知道很多劇種，似乎不太現(xiàn)實(shí)，其實(shí)也沒(méi)有必要。有些教材的編寫(xiě)者，其愿望非常好，但卻過(guò)于理想主義“那么多的音樂(lè)家，為什么不向?qū)W生們多推薦一些呢？” 老師們也經(jīng)常提出類似的問(wèn)題： 為什么巴洛克時(shí)期很多作曲家都不寫(xiě)？古典主義時(shí)期的很多作曲家也都不編？其實(shí)， 針對(duì)這么有限的課時(shí)， 那樣編寫(xiě)教材既顯得很累贅、缺乏重點(diǎn)，又不能體現(xiàn)大眾教育的價(jià)值觀念。就大眾教育而言， 能夠?qū)σ粋€(gè)時(shí)期， 對(duì)國(guó)外的某些作曲家有一定的認(rèn)識(shí)， 而且這個(gè)認(rèn)識(shí)是絕對(duì)有代表意義的， 這個(gè) 作曲家絕對(duì)是對(duì)世界音

7、樂(lè)文化的發(fā)展， 具有重大貢獻(xiàn)的人， 就很不容易。 從學(xué)習(xí)內(nèi)容的典型性來(lái)看，這次教材的編訂是突破了過(guò)去教材編寫(xiě)中 “面面俱到”的那種做法的，這也是本次教材編寫(xiě)的一個(gè)非常突出的特點(diǎn)。3強(qiáng)調(diào)用比較法學(xué)習(xí)音樂(lè)。從學(xué)習(xí)方法上看，鑒賞和欣賞有很大差異。欣賞多數(shù)情況下是一種情感的體驗(yàn)，感官的認(rèn)識(shí)，是對(duì)聽(tīng)覺(jué)器官的一種刺激， 一種品味。感官愉悅是其最為重要的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。鑒賞則要求比較，要求對(duì)照，要求通過(guò)對(duì)照來(lái)學(xué)習(xí)。所以，我們就確立了用比較的方法來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)理念， 這一點(diǎn)非常重要。 這個(gè)比較有內(nèi)容上的比較，有不同時(shí)期音樂(lè)的比較，有不同民族音樂(lè)的比較，甚至有同樣的作品不同的人來(lái)演唱 （演奏）的比較等等。比如分別聽(tīng)戴玉強(qiáng)

8、和劉歡演唱的歌曲 你是這樣的人 ， 就是演唱風(fēng)格和演唱技法上的比較， 就是一種比較學(xué)習(xí)法。通過(guò)比較進(jìn)行鑒別； 沒(méi)有比較無(wú)法鑒別運(yùn)用比較法學(xué)習(xí)音樂(lè)， 理解作品， 是音樂(lè)鑒賞極為重要的學(xué)習(xí)方法。音樂(lè)作品的典型性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的典型性以及運(yùn)用比較法學(xué)習(xí)音樂(lè)，是編訂本次音樂(lè)鑒賞教材最為提倡的基本理念； 音樂(lè)鑒賞對(duì)于知識(shí)性的理解， 對(duì)于理性的認(rèn)識(shí)， 對(duì)于比較學(xué)習(xí)法的運(yùn)用， 其要求高于過(guò)去的音樂(lè)欣賞。 對(duì)此教師要有充分認(rèn)識(shí)， 才能很好地把握教材編訂的基本思路，才更清楚音樂(lè)鑒賞課應(yīng)該重點(diǎn)教哪些內(nèi)容。音樂(lè)鑒賞，它有利于學(xué)校充分利用教師、教學(xué)場(chǎng)地、設(shè)備等資源，讓學(xué)生從多個(gè)層面進(jìn)一步理解音樂(lè)作品，從各個(gè)角度體驗(yàn)音樂(lè)、

9、感受音樂(lè)。（ 1 ）民間音樂(lè)本次課程改革的教學(xué)內(nèi)容，無(wú)論國(guó)內(nèi)也好、國(guó)外也罷，最大的變化，是大膽地采用了較多的傳統(tǒng)民間音樂(lè)作品。開(kāi)始幾節(jié)課，學(xué)生覺(jué)得教師播放的音樂(lè)作品非常“土”，有的都“土”得掉渣，學(xué)習(xí)興趣不是很濃，還有個(gè)別同學(xué)直接說(shuō)，他們不喜歡這樣的音樂(lè)。針對(duì)這種情況，在每節(jié)課中都設(shè)計(jì)很多問(wèn)題，舉各種例子，讓學(xué)生進(jìn)行討論，參與到音樂(lè)中來(lái)。聽(tīng)賞時(shí)， 多讓學(xué)生體驗(yàn)、感受音樂(lè)，腦海中呈現(xiàn)與音樂(lè)有關(guān)的畫(huà)面或片段，再讓大家用語(yǔ)言復(fù)述出來(lái)。很多民間音樂(lè)作品，大都用地方方言演唱，學(xué)生不易聽(tīng)懂，就用曲中方言（雖然不很準(zhǔn)確，但意思到了）帶領(lǐng)學(xué)生朗讀歌詞，大家覺(jué)得好玩，很有意思，激動(dòng)不已，積極性一下被調(diào)動(dòng)起來(lái)，

10、練習(xí)時(shí)非常認(rèn)真， 很短時(shí)間就聽(tīng)懂了歌詞， 學(xué)會(huì)了唱腔。 聽(tīng)賞 “王大娘釘缸”時(shí)， 學(xué)生看著歌詞都聽(tīng)不清楚， 因?yàn)檫@段唱腔不是在錄音棚里錄制的， 而是在演唱現(xiàn)場(chǎng)錄制的。就此告訴學(xué)生此段音樂(lè)純樸，自然。 聆聽(tīng)第二遍時(shí)， 比較旋律和哪首流行歌曲相似？大家聚精會(huì)神，生怕漏掉一個(gè)音符，聽(tīng)罷，再一起唱旋律，學(xué)生馬上聽(tīng)出和好漢歌相似。原來(lái)流行歌曲也是來(lái)自民間！“呼麥”和“和聲”教學(xué)相結(jié)合。先把全班分成四個(gè)小組，分別唱出 do、 mi、 so 、 do四個(gè)音，然后再同時(shí)唱出，告訴大家這就是“和聲”。接著提問(wèn)：一個(gè)人能唱出和聲嗎？全班答：不能！這時(shí)播放從網(wǎng)上下載的一段“呼麥”，暗示大家，這是一個(gè)人在演唱。同學(xué)們

11、驚訝！ 低沉、 渾厚的低聲部持續(xù)音上蕩漾著優(yōu)美的高聲部旋律。 古老、 神奇的 “呼麥” 演唱，使同學(xué)們永遠(yuǎn)記在腦海里：一個(gè)人也能唱出和聲來(lái)。通過(guò)聆聽(tīng)、欣賞各種傳統(tǒng)民間音樂(lè)，使學(xué)生懂得這樣一個(gè)道理：民間的，才是一切的源泉！以往教材中的歐洲聲樂(lè)作品，介紹的大都是美聲唱法，且大段的詠嘆調(diào)都是用原文演唱，學(xué)生沒(méi)興趣，新教材中，不僅有美聲唱法，還有其他幾種唱法。教學(xué)時(shí)，用比較法，把“歐亞”唱法和我國(guó)現(xiàn)流行的原生態(tài)歌手阿寶進(jìn)行比較； “約德?tīng)枴背ㄟx用“孤獨(dú)的牧羊人”和美聲唱法“月亮頌”相比，學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)，找出相同和不同之處，很快掌握了以上幾種唱法。包括我自己，也是第一次知道什么叫“歐亞”和“約德?tīng)枴背?/p>

12、，感受到新教材知識(shí)面廣，量大，不僅可以提高、豐富老師本身藝術(shù)修養(yǎng)，同時(shí)也讓學(xué)生從不同層面、角度，了解到不同地區(qū)的音樂(lè)文化， 大大豐富了同學(xué)們的知識(shí)面， 對(duì)提高他們鑒賞音樂(lè)水平， 有很好的幫助。2）古韻傳奇音樂(lè)鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的重要途徑，聆聽(tīng)又是音樂(lè)鑒賞最直接的體驗(yàn)。新課程中，接觸到好多以前沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的樂(lè)器所演奏的器樂(lè)曲。如“拉美音樂(lè)”一課中，蓋那笛、恰郎戈等古老的傳統(tǒng)樂(lè)器，音色柔美、獨(dú)特，在拉美音樂(lè)中使用廣泛；老教材中“歐洲音樂(lè)”介紹的都是西洋樂(lè)器，而新教材中加入了“風(fēng)笛”，還介紹了蘇格蘭和愛(ài)爾蘭的風(fēng)笛特征；我們不僅聽(tīng)到了安第斯高原的排蕭，還欣賞到了羅馬尼亞的排蕭；印度的薩郎吉、西塔

13、爾、阿塞拜疆的卡曼賈等等，它們有著上千年的歷史， 是人們智慧的結(jié)晶。同學(xué)們通過(guò)各種不同樂(lè)器的欣賞， 了解到了各國(guó)、 各地的音樂(lè)、 文化、 歷史、 風(fēng)土人情， 這些優(yōu)美的音色，給大家?guī)?lái)了無(wú)限的遐想。（ 3 ）圖片精美打開(kāi)新教材，映入眼簾的是一幅幅彩印圖片：有交響樂(lè)隊(duì)、民族樂(lè)隊(duì)的編制、中西樂(lè)器的形制、少數(shù)民族歌舞、遼闊的內(nèi)蒙古大草原、陜北的黃土高坡、黃河壺口瀑布、廣袤的平原、江南民居、江南絲竹、廣東音樂(lè)、印度竹竿舞、印尼風(fēng)光、非洲自然景觀、毛利人的舞蹈、布隆迪圣鼓表演、風(fēng)笛、排蕭表演、拉丁美洲自然風(fēng)光、圣彼得教堂及管風(fēng)琴演奏；美術(shù)作品：德拉克洛瓦的自由引導(dǎo)人、保羅?塞尚的靜物、葛飾北齋的神奈川沖

14、浪里、雷諾阿的康威爾斯小姐像； 還有一大批國(guó)內(nèi)外音樂(lè)大師的肖像， 等等等等， 這些圖片精美、 形象、有代表性。 教學(xué)時(shí)， 我注意讓學(xué)生把音樂(lè)和圖片相結(jié)合。 聆聽(tīng) 森吉德瑪 和遼闊的草原時(shí)，同學(xué)們邊聽(tīng)音樂(lè)邊欣賞圖片，那優(yōu)美、悠長(zhǎng)的旋律，把他們帶進(jìn)了美麗、遼闊的內(nèi)蒙古大草原，猶如身臨其境， 享受著音樂(lè)帶來(lái)的美；圖片排蕭，使同學(xué)們了解到羅馬尼亞和秘魯排蕭的形制相差之大 （秘魯傳統(tǒng)排蕭有一米多長(zhǎng)， 羅馬尼亞排蕭只有三十公分左右）， 所以 發(fā)出的音響有所不同音樂(lè)是流動(dòng)的，圖片是靜止的，這種“動(dòng)”和“靜”的結(jié)合，對(duì)學(xué)生了解音樂(lè)背景、理解音樂(lè)內(nèi)涵有著直觀的感覺(jué)，效果特好。（ 4 ）制作課件新教材中，雖然文、

15、圖、曲譜并茂，但它們還是靜止的。為了讓學(xué)生更好地感受、體驗(yàn)音樂(lè)，提高鑒賞音樂(lè)能力，開(kāi)拓音樂(lè)視野， 我經(jīng)常結(jié)合教學(xué)內(nèi)容制作課件，調(diào)動(dòng)大家學(xué)習(xí)積極性、提高其學(xué)習(xí)興趣。 “鋼琴音樂(lè)奇葩”一課，只選用了兩首鋼琴曲（肖邦的 c 小調(diào)練習(xí)曲和李斯特的愛(ài)之夢(mèng)）。 肖邦和李斯特都是浪漫主義音樂(lè)時(shí)期的作曲家。先用課件打出文字，介紹浪漫主義音樂(lè)，強(qiáng)調(diào)浪漫主義音樂(lè)在音樂(lè)史中的重要意義。讓同學(xué)們記?。涸诶寺髁x音樂(lè)里，反映了當(dāng)時(shí)的作曲家們愛(ài)國(guó)的、 民主的思想，反抗民族壓迫和社會(huì)壓迫， 反對(duì)壓制人類的個(gè)性，他們關(guān)心人民的生活、 民族文化和歷史，熱愛(ài)民族民間的文學(xué)藝術(shù)， 他們更熱愛(ài)大自然。介紹肖邦時(shí)，用多媒體播放一曲難忘

16、片段，在他十一歲時(shí)，看到波蘭囚犯被俄國(guó)沙皇流放到西伯利亞， 氣憤地拍打著鋼琴， 哭了， 同學(xué)們被深深地打動(dòng)著、 震撼著；他還拒絕在沙皇屠夫面前演奏； 與李斯特第一次見(jiàn)面， 同學(xué)們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記： 肖邦來(lái)到巴黎，李斯特正彈著他的作品波羅乃茲，這時(shí)，肖邦馬上坐到鋼琴旁，彈著旋律，李斯特彈伴奏，每人騰出一只手，緊緊地握在一起。初步了解肖邦和李斯特，再欣賞他們的作品 c 小練習(xí)曲和愛(ài)之夢(mèng)，通過(guò)聆聽(tīng)、比較，同學(xué)們對(duì)作品理解更加深入。聽(tīng)賞印度音樂(lè)歡迎時(shí)，先用多媒體播放此段音樂(lè)，屏幕上打出：這段音樂(lè)有什么特點(diǎn)？（或用一種動(dòng)物、或用一個(gè)動(dòng)作來(lái)形容。）同學(xué)們非常認(rèn)真，很多人用手在模仿蛇的動(dòng)作， 這說(shuō)明同學(xué)們已經(jīng)聽(tīng)

17、出了它的特點(diǎn)： 波浪形和曲線式的旋律。 再播放印度傳統(tǒng)歌舞和現(xiàn)代歌舞，以了解印度音樂(lè)的伴奏、舞蹈動(dòng)作、服飾等特征。通過(guò)課件的觀賞，同學(xué)們看到了印度傳統(tǒng)歌舞和現(xiàn)代歌舞中的服飾有很大差別； 傳統(tǒng)歌舞中動(dòng)作以胯部為主， 現(xiàn)代歌舞中加入了街舞和踢踏舞等動(dòng)作， 使其更加活潑、 瀟灑。 同學(xué)們也聽(tīng)到了印度的歌聲中帶有鼻音。在信息時(shí)代的今天，網(wǎng)絡(luò)給人們帶來(lái)了極大的便利。我經(jīng)常讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)，去查閱有關(guān)資料， 這對(duì)學(xué)生理解音樂(lè)有很大幫助。 老師也應(yīng)掌握必要的多媒體技術(shù)， 這對(duì)教學(xué)有很好的促進(jìn)作用。二、教學(xué)設(shè)計(jì)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)從整體來(lái)看，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)必須明確，操作性強(qiáng)；過(guò)程的設(shè)計(jì)應(yīng)新穎獨(dú)特， 能夠體現(xiàn)教材的特點(diǎn)和

18、教師的創(chuàng)意；教學(xué)手段的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔有效、 符合學(xué)生情趣； 教學(xué)方法的設(shè)計(jì)能體現(xiàn)時(shí)代的特征和鮮明的音樂(lè)文化特色； 教學(xué)媒體的設(shè)計(jì)能充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用。總之，音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)要成為實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”和“知識(shí)與技能”目標(biāo)，并通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)落實(shí)課標(biāo)中的“過(guò)程與方法”。所以，音樂(lè)課堂教學(xué)當(dāng)以通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)， 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣， 發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞能力、 表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂(lè)文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)，陶冶高尚情操。1. 教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)為了保證音樂(lè)教學(xué)的有效進(jìn)行，應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的良好環(huán)境，使學(xué)生一走進(jìn)音樂(lè)教室就感受到強(qiáng)烈的音樂(lè)氣氛，誘發(fā)起學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情與愿望。

19、音樂(lè)教師在創(chuàng)新設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境時(shí)，應(yīng)注重音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的布置，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，通過(guò)語(yǔ)言描述、 實(shí)物演示、音樂(lè)渲染、多媒體等手段為教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)形象的場(chǎng)景， 以激起學(xué)習(xí)情趣。音樂(lè)教室是學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生心理影響很大。室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性、 主動(dòng)性起著不可忽視的作用。 所以音樂(lè)教室的設(shè)計(jì)要有濃厚的音樂(lè)氣氛，教具安放有條不紊、各得其所，墻面、黑板等要布置與音樂(lè)教學(xué)有關(guān)的譜表、樂(lè)器圖、樂(lè)理知識(shí)等等。 另外， 依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的需要還要注意課桌椅的擺法， 可以是一排一排安放， 也可以是圓圈式、半圓式或其他形式， 總之課桌椅的擺放， 必須服從教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生活動(dòng)的需要，不求固定的

20、樣式。2. 課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)按照新課標(biāo)要求，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)三個(gè)維度：情感態(tài)度價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能， 目標(biāo)的確定要適度， 體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)水平的提高， 體現(xiàn)提高層次的程度，操作性要強(qiáng)，能體現(xiàn)目標(biāo)的達(dá)成度。3. 課堂教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)過(guò)程的設(shè)計(jì)在理想的狀態(tài)下應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)獨(dú)特的魅力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，提高學(xué)生想象力和創(chuàng)造力。 筆者經(jīng)過(guò)幾年的摸索， 設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)教學(xué)過(guò)程： 感受愉悅 ?興趣引 路?融合藝術(shù)?想象激情?藝術(shù)審美 ?自我發(fā)展 ? 即興創(chuàng)造 ?創(chuàng)新創(chuàng)造。 從實(shí)踐來(lái)看， 這個(gè)過(guò)程還是可行的，能體現(xiàn)教師的指導(dǎo)與學(xué)生的主體作用。4課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)根據(jù)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求確立

21、教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)課堂音樂(lè)教學(xué)結(jié)構(gòu)，是完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要前提。在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)時(shí)，我認(rèn)為應(yīng)充分考慮以下幾點(diǎn)：新與舊的結(jié)合聯(lián)系已知，學(xué)習(xí)未知，新是舊的擴(kuò)大，新是舊的深化。以舊內(nèi)容作為學(xué)習(xí)新內(nèi)容的準(zhǔn)備，從舊知識(shí)引出新知識(shí)，這是符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律的。動(dòng)與靜的結(jié)合音樂(lè)是動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，在教學(xué)過(guò)程中有動(dòng)有靜、動(dòng)靜交替結(jié)合，這是音樂(lè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)所決定的，也符合學(xué)生的生理、心理特征。表現(xiàn)與吸收結(jié)合歌唱、器樂(lè)演奏是音樂(lè)的表現(xiàn)行為；而音樂(lè)欣賞、樂(lè)理知識(shí)學(xué)習(xí)則是吸收活動(dòng)。以歌唱或器樂(lè)學(xué)習(xí)為主的課， 應(yīng)該結(jié)合歌曲或樂(lè)曲及有關(guān)樂(lè)理知識(shí)； 以欣賞為主的課也應(yīng)該結(jié)合 演唱所欣賞作品的主題或主旋律。模仿與

22、創(chuàng)造結(jié)合一般地說(shuō)，學(xué)習(xí)往往都是從模仿開(kāi)始的，模仿的目的是為了創(chuàng)造。技藝性、表現(xiàn)性比較強(qiáng)的音樂(lè)學(xué)習(xí)，模仿是十分必要的。在模仿中學(xué)習(xí)、掌握音樂(lè)知識(shí)和技能，進(jìn)而使學(xué)生正確地理解音樂(lè)，創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂(lè)。5. 課堂教學(xué)內(nèi)容和方法的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容是課程目標(biāo)的細(xì)化和具體化， 是教材編寫(xiě)的準(zhǔn)則和依據(jù)， 也是對(duì)教師 “教 什么”、學(xué)生“學(xué)什么”、“達(dá)到什么水平”的規(guī)范。教學(xué)方法是教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成一定的教學(xué)任務(wù)所采用的教學(xué)方式、途徑和手段。教學(xué)內(nèi)容的新異度新異的教學(xué)內(nèi)容往往容易喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然而，新知識(shí)是建立在舊知識(shí)的基礎(chǔ) 上的。只有將新異度定在學(xué)生似曾相識(shí)又不識(shí)的尺度上，才能使學(xué)生處于學(xué)習(xí)的興奮

23、點(diǎn)上。 教師應(yīng)該在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地安排教學(xué)內(nèi)容， 安排舊中出新或有新鮮感的新內(nèi)容，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教學(xué)內(nèi)容的深難度學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，來(lái)源于音樂(lè)學(xué)習(xí)的成功經(jīng)驗(yàn)。 不經(jīng)過(guò)努力就能掌握的知識(shí)技能， 與需經(jīng)過(guò)努力而掌握的知識(shí)技能相比較，后者對(duì)學(xué)生更具吸引力。太難會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，挫傷學(xué)習(xí)積極性。只有由淺入深的教學(xué)內(nèi)容，才能激勵(lì)學(xué)生進(jìn)取， 使學(xué)生在努力獲取知識(shí)技能的過(guò)程中享受學(xué)習(xí)成功的歡樂(lè)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性音樂(lè)教學(xué)需要學(xué)生的參與，我們應(yīng)該積極提倡在實(shí)際教學(xué)中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，由 學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主的方法。學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，可以使他們?cè)趯W(xué)習(xí)實(shí)踐中，通過(guò)自己的努力、 自

24、己的思維方式、自己的學(xué)習(xí)方法，感受到成功的樂(lè)趣，使他們永保音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。重視教學(xué)的情感性音樂(lè)教學(xué)必須重視情感性，注意創(chuàng)造愉快、和諧、融洽、振奮的課堂教學(xué)氣氛。教師 要有激情，要以飽滿的情緒感染人， 做到以情激情、以情育人，使學(xué)生在充滿情感的氣氛中 學(xué)習(xí)音樂(lè)。課堂音樂(lè)教學(xué)成功的前面體和關(guān)鍵因素，是建立一種融洽、和諧、民主、平等的師生 關(guān)系。如果教師愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位和創(chuàng)造精神，學(xué)生也就會(huì)信賴?yán)蠋煟M(jìn)而“親其師，信其道”，在師生情感的交融中，愉快地完成音樂(lè)任務(wù)。第二講：課程資源的開(kāi)發(fā)與利用應(yīng)重視家庭和社會(huì)音樂(lè)環(huán)境對(duì)學(xué)生音樂(lè)愛(ài)好、審美情趣的影響，并予以積極的引導(dǎo)；在教

25、學(xué)中要善于運(yùn)用本地區(qū)的民族民間音樂(lè)資源，使學(xué)生受到民族音樂(lè)文化的熏陶；可采取走出去或請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方式開(kāi)發(fā)課程資源，如：組織學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)會(huì)、采訪民間藝人，或請(qǐng)專業(yè)音 樂(lè)家到校表演、舉辦音樂(lè)講座等。此外，在音樂(lè)方面有專長(zhǎng)的學(xué)生也是重要的課程資源，在實(shí)施新課程中應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)特長(zhǎng)生的示范效應(yīng)和聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，把特長(zhǎng)生當(dāng)作一個(gè)支點(diǎn)，帶動(dòng)音樂(lè)素質(zhì)教育面的發(fā)展，從而使高中階段的音樂(lè)教育跨上一個(gè)新臺(tái)階。一、幾個(gè)版本教科書(shū)的編排意圖分析（一）音樂(lè)鑒賞全一冊(cè)人民音樂(lè)出版社1曲目選擇：曲目涉及面廣，作品有中國(guó)的與外國(guó)的、民間的與創(chuàng)作的、歷史的和當(dāng)代的； 每一單元的作品選擇一些既是經(jīng)典的審美性強(qiáng)的， 又注意與小學(xué)初中音樂(lè)欣賞作

26、品的銜接。2知識(shí)技能：重視音樂(lè)知識(shí)，特別是與欣賞有關(guān)的音樂(lè)文化知識(shí)，音樂(lè)知識(shí)分布與每個(gè)單元之中， 而且與每個(gè)單元的作品欣賞緊密地聯(lián)系起來(lái)， 做到音樂(lè)知識(shí)獲得的同時(shí)音樂(lè)審美鑒賞能力的同步發(fā)展。3編排設(shè)計(jì)：以音樂(lè)文化為編寫(xiě)主線來(lái)劃分單元。共十八個(gè)單元，三十二節(jié)。其文化內(nèi)涵有中國(guó)民間音樂(lè)、 中國(guó)創(chuàng)作音樂(lè)、 亞非拉美歐民間音樂(lè)和西方專業(yè)創(chuàng)作音樂(lè)四個(gè)板塊構(gòu)成。（二）音樂(lè)鑒賞全一冊(cè)花城出版社1曲目選擇：曲目涉及面廣，在中外結(jié)合、古今結(jié)合的同時(shí)，選擇了一些現(xiàn)代氣息較強(qiáng)的曲目。另外，還有意識(shí)地加強(qiáng)了廣東地方音樂(lè)的曲目以突出地方性教學(xué)。2知識(shí)技能：音樂(lè)知識(shí)技能融為一體，把知識(shí)與活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，做

27、到提高音樂(lè)審美鑒賞能力的同時(shí)獲得相應(yīng)的音樂(lè)知識(shí)。3編排設(shè)計(jì)：以音樂(lè)文化為編寫(xiě)主線來(lái)劃分單元。共四個(gè)單元（音樂(lè)與生活、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與時(shí)代、音樂(lè)與社會(huì)），十一節(jié)，每一節(jié)由35 個(gè)組塊構(gòu)成。（三）音樂(lè)鑒賞上下冊(cè)湖南文藝出版社1曲目選擇：曲目涉及面廣，作品有中國(guó)的與外國(guó)的、民間的與創(chuàng)作的、歷史的和當(dāng)代的。2知識(shí)技能：音樂(lè)知識(shí)技能融為一體，特別比較重視相關(guān)音樂(lè)文化和相關(guān)學(xué)科知識(shí)的介紹，做到音樂(lè)與文化、音樂(lè)與其他學(xué)科的有機(jī)結(jié)合。3編排設(shè)計(jì)：以音樂(lè)美學(xué)和音樂(lè)文化和音樂(lè)的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行單元?jiǎng)澐?。共五個(gè)單元（音樂(lè)的欣賞、音樂(lè)的美、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與時(shí)代、音樂(lè)的體裁），十九節(jié)，每一節(jié)由若干個(gè)組塊構(gòu)成。（四）藝術(shù)全

28、一冊(cè)陜西人民出版社1曲目選擇：將音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、影視、舞蹈等不同藝術(shù)綜合在一起，相關(guān)音樂(lè)文化的內(nèi)容十分豐富。2知識(shí)技能：注重將各種藝術(shù)與學(xué)生的生活、情感、文化、科學(xué)技術(shù)知識(shí)密切地聯(lián)系起來(lái)。注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力、人際交往能力、認(rèn)識(shí)環(huán)境能力、批判思維能力、解決問(wèn)題能力。3編排體系：以音樂(lè)的人文性為編寫(xiě)主線來(lái)劃分單元。共九個(gè)單元。二、幾個(gè)版本教科書(shū)編寫(xiě)的個(gè)案介紹例 1 ：第五單元亞非音樂(lè)神韻大自然和諧和平第十一節(jié) 非洲歌舞音樂(lè)板塊構(gòu)成音樂(lè)格言如果音樂(lè)和科學(xué)能得到保護(hù)和滋養(yǎng)， 它們就會(huì)像金剛鉆那樣發(fā)出耀眼的光芒，否則它就會(huì)成為毫無(wú)價(jià)值的碎石子。導(dǎo)語(yǔ)欣賞：非洲贊歌（加納民歌），介紹加納的音樂(lè)文化

29、。鼓舞（布隆迪圣鼓），介紹圣鼓及布隆迪的音樂(lè)文化。門(mén)庫(kù)爾雅（坦桑尼亞民間音樂(lè)），介紹樂(lè)器馬林巴及坦桑尼亞的音樂(lè)文化。男孩之舞（塞內(nèi)加爾民間音樂(lè)）介紹樂(lè)舞蹈及塞內(nèi)加爾的音樂(lè)文化。知識(shí)：非洲音樂(lè)綜述。拓展與探究：非洲音樂(lè)節(jié)奏練習(xí)、網(wǎng)上查找非洲樂(lè)器資料、談?wù)劮侵抟魳?lè)的特點(diǎn)和社會(huì)功能、非洲音樂(lè)對(duì)世界音樂(lè)的影響。此外，還有12 幅有關(guān)插圖。特點(diǎn)：1內(nèi)容音樂(lè)性強(qiáng)，容量大，審美價(jià)值教高。2貫穿著以音樂(lè)文化為主線。3強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主、探究性學(xué)習(xí)。4體現(xiàn)了多元文化價(jià)值。（人民音樂(lè)出版社）例 2 ：第四單元音樂(lè)與社會(huì)第一節(jié) 音樂(lè)的傳播與交融新年音樂(lè)會(huì)板塊構(gòu)成音樂(lè)名言相關(guān)鏈接：維也納新年音樂(lè)會(huì)、約翰施特勞斯介紹。聆聽(tīng)

30、與鑒賞：春之聲圓舞曲、撥弦波爾卡、拉德斯基進(jìn)行曲收集與整理：有關(guān)維也納新年音樂(lè)會(huì)的資料。思考與探究：新年音樂(lè)會(huì)的特點(diǎn)、主要作品；聽(tīng)新年音樂(lè)的感受?；顒?dòng)與創(chuàng)編：欣賞聽(tīng)辨春之聲圓舞曲；人聲模仿?lián)芟?；唱拉德斯基進(jìn)行曲主題。小詞典：圓舞曲回旋曲波爾卡走進(jìn)音樂(lè)大廳板塊構(gòu)成音樂(lè)名言相關(guān)鏈接：維也納音樂(lè)廳介紹。聆聽(tīng)與鑒賞：娛樂(lè)升平、花好月圓、大胡笳（ 03 年維也納中國(guó)民族音樂(lè)會(huì)曲目）思考與探究：為什么中國(guó)春節(jié)音樂(lè)會(huì)要在金色大廳舉行；你對(duì)中國(guó)古代音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)；比較中國(guó)與西洋樂(lè)隊(duì)演奏風(fēng)格與特征?；顒?dòng)與創(chuàng)編：中國(guó)節(jié)奏練習(xí)；欣賞聽(tīng)辨春之聲圓舞曲；編寫(xiě)音樂(lè)會(huì)節(jié)目單；唱花好月圓主題。小詞典：廣東音樂(lè)魚(yú)咬尾此外，相關(guān)

31、圖片若干。特點(diǎn)1內(nèi)容音樂(lè)性強(qiáng)，曲目經(jīng)典，有時(shí)代性，審美價(jià)值教高。2與學(xué)生生活貼近。3活動(dòng)內(nèi)容與形式豐富，實(shí)際操作性強(qiáng)。4體現(xiàn)了多元文化價(jià)值。5重視挖掘地方音樂(lè)文化。（花城出版社）例 3 ：第二單元音樂(lè)的美一、優(yōu)美與壯美（一）優(yōu)美板塊構(gòu)成聽(tīng)賞與體驗(yàn)：牧歌鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹活動(dòng)地帶：哼唱牧歌主題。聽(tīng)賞與體驗(yàn)：月光奏鳴曲第一樂(lè)章鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹閱讀材料：優(yōu)美聽(tīng)賞與體驗(yàn)：夜曲鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹聽(tīng)賞與體驗(yàn)：彩云追月鑒賞提示：作品分析、作曲家介紹此外，相關(guān)圖片若干。特點(diǎn)1作品欣賞對(duì)教學(xué)主題的針對(duì)性強(qiáng)。2背景介紹較完整。3中外作品兼顧。4注重音樂(lè)美學(xué)的滲透。（湖南文藝出

32、版社）例 4 ：第五單元生活之音一、原始巖畫(huà)遠(yuǎn)古的聲音板塊構(gòu)成我的學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)引導(dǎo)：原始巖畫(huà)介紹。創(chuàng)造性體驗(yàn) （模仿原始人類的聲音和動(dòng)作， 表現(xiàn)原始人類的生活場(chǎng)景； 創(chuàng)設(shè)某一場(chǎng)景，用最原始的符號(hào)和手法完成畫(huà)作。）藝術(shù)名言活動(dòng)擴(kuò)展：課前采集各種自然聲音；我們?cè)鯓又拦艜r(shí)人和自然界的聲音。此外，有大量珍貴的藝術(shù)圖片。特點(diǎn)1藝術(shù)學(xué)科綜合性強(qiáng)。2內(nèi)容涉及范圍廣。3活動(dòng)內(nèi)容比例大。4有助于學(xué)生自學(xué)。（陜西人民出版社）三、教學(xué)建議采納尺度的把握教學(xué)建議，蘊(yùn)涵著新的教學(xué)觀念，這些內(nèi)容既是當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教育科學(xué)研究的成果，也是許多老師寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)， 是教學(xué)理念和教學(xué)原則的具體體現(xiàn)。 但它是不完整的、 不可 以

33、直接用與教案。面對(duì)的學(xué)校實(shí)際，老師實(shí)際和學(xué)生實(shí)際，要?jiǎng)?chuàng)造性的用與教學(xué)實(shí)踐之中?？傊?，適用者則用，不適用者則不用。四、操作方法與注意事項(xiàng)高中的音樂(lè)鑒賞是在義務(wù)教育階段內(nèi)容的基礎(chǔ)上的拓展和擴(kuò)大，增加了中國(guó)音樂(lè)、西方音樂(lè)簡(jiǎn)史、 中外通俗音樂(lè)、 計(jì)算機(jī)音樂(lè)以及標(biāo)題音樂(lè)、 非標(biāo)題音樂(lè)和音樂(lè)美學(xué)的一般常識(shí)。在音樂(lè)鑒賞的學(xué)習(xí)中要以聆聽(tīng)為主， 培養(yǎng)學(xué)生良好的欣賞習(xí)慣， 要更側(cè)重在聆聽(tīng)的基礎(chǔ)上討論、交流、比較和評(píng)論。高中音樂(lè)課堂信息量大，教師要設(shè)計(jì)具有探究性和啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)體驗(yàn)， 進(jìn)行音樂(lè)資料的搜集與交流， 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的聯(lián)想與想象， 用口頭描述等形式表達(dá)音樂(lè)鑒賞的心得與體驗(yàn)等。此外還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)

34、生主動(dòng)收集文字、樂(lè)譜、圖片、音響、音像等資料進(jìn)行交流，還可以采用辦音樂(lè)墻報(bào)或召開(kāi)專題音樂(lè)班會(huì)等形式，交流鑒賞體驗(yàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出共有8 個(gè)方面的內(nèi)容可以歸列為音樂(lè)課程資源，分別是高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn) 和據(jù)此編寫(xiě)的教科書(shū)； 具有地方、 民族或?qū)W校特色的課程； 教師； 各種教學(xué)設(shè)備；學(xué)校廣播站、電視臺(tái)、校園網(wǎng)、圖書(shū)館、演播廳等；學(xué)校課外藝術(shù)活動(dòng)；家庭、社會(huì)等校外音樂(lè)課程資源； 各種形式的音樂(lè)交流活動(dòng)。據(jù)此， 各級(jí)教育主管部門(mén)、 各校及任課教師都要高度重視，采取切實(shí)有效措施，做好課程資源的建設(shè)工作。（一）分類調(diào)整配備標(biāo)準(zhǔn)，改善教學(xué)設(shè)施“音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保證”。課程標(biāo)準(zhǔn)要求很具體：學(xué)校應(yīng)配備

35、音樂(lè)專用教師和必要的教學(xué)設(shè)備，除學(xué)校常用樂(lè)器（ 如鍵盤(pán)樂(lè)器、部分管弦樂(lè)器、民族樂(lè)器和打擊樂(lè)器等） 外，還應(yīng)配置適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)的音頻、音響設(shè)備和多媒體電腦。學(xué)校圖書(shū)館和音樂(lè)教研組應(yīng)購(gòu)置足夠數(shù)量的音樂(lè)書(shū)籍、樂(lè)譜、雜志和視聽(tīng)資料以及音樂(lè)軟件， 供教師備課、 進(jìn)修和研究使用； 學(xué)校的學(xué)生閱覽室也應(yīng)配備足夠數(shù)量的音樂(lè)書(shū)籍和視聽(tīng)資料等，供學(xué)生自主學(xué)習(xí)和開(kāi)展課外音樂(lè)活動(dòng)使用。（二）搞好師資隊(duì)伍建設(shè)教師是實(shí)施音樂(lè)課程的關(guān)鍵因素，學(xué)校應(yīng)聘任專職音樂(lè)教師任課。由于音樂(lè)教師的專業(yè)特長(zhǎng)不同， 提倡校際間的師資交流及跨校兼課。 為了彌補(bǔ)專職音樂(lè)教師的不足， 可以聘請(qǐng)校內(nèi)具有音樂(lè)藝術(shù)專長(zhǎng)的其他學(xué)科教帥兼課。 如條件允許

36、， 也可聘請(qǐng)符合教師任職資格的音樂(lè)工作者到校兼課。 在應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時(shí)， 音樂(lè)教師可與信息技術(shù)教師合作實(shí)施教學(xué)。高中音樂(lè)欣賞課是通過(guò)高雅優(yōu)秀的音樂(lè)作品，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受力、理解力和表現(xiàn)力。 導(dǎo)語(yǔ)是通向?qū)W習(xí)新課的橋梁， 它起著承上啟下的作用。 新授課前五分鐘，是學(xué)生興致高昂，注意力集中的最佳時(shí)期，音樂(lè)教師要善于抓住有利時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)好“開(kāi)場(chǎng)白”。俗話說(shuō)： 良好的開(kāi)端是成功的一半， 教師如果在教學(xué)中能做好導(dǎo)入新課這一重要環(huán)節(jié)， 那么對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 增強(qiáng)學(xué)生的求知欲， 進(jìn)而有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性， 提 高課堂效率必能起到事半功倍的作用。 下面， 就我這十幾年來(lái)的教學(xué)

37、實(shí)踐， 談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入語(yǔ)言，可以說(shuō)是導(dǎo)入新課最直接的方式。教師通過(guò)語(yǔ)言的描繪、創(chuàng)設(shè)意境的方式導(dǎo)入新課，可以把學(xué)生很快帶到作品的意境中去。如欣賞民族管弦樂(lè)合奏曲春江花月夜，我是這樣導(dǎo)入新課的： 我先聲情并茂的朗誦唐朝詩(shī)人張若虛寫(xiě) 春江花月夜 的開(kāi)頭四句詩(shī) “春江潮水連海平，海上明月共潮聲，滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”，接著我說(shuō)：在浩如煙海的音樂(lè)作品中同樣也有一首民族管弦樂(lè)合奏曲 春江花月夜 ， 樂(lè)曲把春天靜靜的夜晚，月亮在東山升起， 小舟在江面蕩漾， 花影在兩岸輕輕的搖曳的大自然迷人景色， 一幕幕地展現(xiàn)在聽(tīng)者眼前， 給人以高度藝術(shù)美的享受。 接著

38、， 我再富有感情的朗誦每個(gè)段落的形象生動(dòng)的小標(biāo)題：江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠(yuǎn)瀨、 欸乃歸舟。通過(guò)生動(dòng)語(yǔ)言的描繪、 創(chuàng)設(shè)意境的方式導(dǎo)入新課，能很快把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的、無(wú)限美妙的作品優(yōu)美的意境中，教學(xué)新課也就比較順利。運(yùn)用多媒體音像畫(huà)面導(dǎo)入如欣賞中國(guó)民歌，我制定的教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)欣賞民歌讓學(xué)生了解中國(guó)民歌所體現(xiàn)的鮮明的民族風(fēng)格和地方色彩。教學(xué)開(kāi)始，我先讓學(xué)生欣賞他們熟悉的江蘇民歌茉莉花，然后我說(shuō)： 在我國(guó)除了江蘇還有很多地方有民歌 茉莉花 ， 各地的 茉莉花 歌詞基本相同，但是因地理環(huán)境、生活習(xí)俗、語(yǔ)言特點(diǎn)等不同，從而造成音樂(lè)風(fēng)格上的不同。

39、這樣一來(lái)，學(xué)生想要欣賞其他地區(qū) 茉莉花 的欲望被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)。最終， 通過(guò)欣賞河北等其他地方的茉莉花 ， 讓學(xué)生深切的感受到同一首民歌能體現(xiàn)不同的風(fēng)格， 很好的完成了教學(xué)目標(biāo)。再如欣賞芭蕾舞劇天鵝湖，現(xiàn)在的中學(xué)生大多喜歡流行音樂(lè)，而對(duì)芭蕾舞知之甚少， 因此不喜歡欣賞芭蕾舞劇。 新課前， 我先播放芭蕾舞劇 天鵝湖 中的 四小天鵝舞曲的舞蹈片段。當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到這熟悉的音樂(lè)，看到芭蕾舞演員優(yōu)美、形象的舞姿，他們能感覺(jué)到四只活潑可愛(ài)的小天鵝仿佛就在眼前翩翩起舞。然后我再進(jìn)行芭蕾舞劇天鵝湖的教學(xué)，通過(guò)先欣賞熟悉片段的音像來(lái)導(dǎo)入新課，能使后面的教學(xué)銜接的比較自然，而且， 學(xué)生對(duì)芭蕾舞的興趣和原來(lái)相比有了明顯

40、的提高。用范唱、范奏導(dǎo)入教師聲情并茂的范唱、范奏，可以把作品所表達(dá)的音樂(lè)形象生動(dòng)、直觀的再現(xiàn)出來(lái)，引起學(xué)生的共鳴， 更加能激發(fā)學(xué)生欣賞的欲望， 從而使學(xué)生能準(zhǔn)確的把握音樂(lè)形象， 全面了解作品。如欣賞小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)， 我先用小提琴熟練的彈奏這部作品的優(yōu)美、纏綿的愛(ài)情主題；或者我先隨伴奏音樂(lè)深情的唱出歌曲化蝶，那熟悉、優(yōu)美而纏綿的音樂(lè)一下子就吸引了全體學(xué)生。 于是我順勢(shì)指出： “這正是我們今天要欣賞的內(nèi)容小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái)?！睂W(xué)生頓時(shí)情緒高漲，興趣大增，一節(jié)課的導(dǎo)入就這樣巧妙地完成了。 又如學(xué)習(xí) 京劇 ， 我先范唱現(xiàn)代京劇 紅燈記 的片段 都有一顆洪亮的心 ， 我唱完請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出

41、劇種，從而自然地導(dǎo)入課題。用引人入勝的故事導(dǎo)入引起注意是取得成功的重要心理?xiàng)l件，而講故事是吸引學(xué)生的最好方式之一。如欣賞德國(guó)作曲家貝多芬創(chuàng)作的 第五命運(yùn)交響曲 的第一樂(lè)章， 我先向?qū)W生介紹貝多芬在耳朵完全失聰后仍然頑強(qiáng)的與命運(yùn)抗?fàn)帲?還繼續(xù)寫(xiě)出大型交響樂(lè)的故事。 如欣賞奧地利作曲家莫扎特的G大調(diào)弦樂(lè)小夜曲的第一樂(lè)章，我先向?qū)W生講述莫扎特小時(shí)侯被譽(yù)為“神童”，成年后怎樣備受上流社會(huì)的冷落， 但是生活的艱辛、 貧困， 上流社會(huì)的冷落都沒(méi)有使他消沉和悲觀的故事。再如欣賞歌劇茶花女中的經(jīng)典唱段飲酒歌，我先向?qū)W生講述歌劇茶花女中女主人公薇奧麗塔和貴族青年阿爾弗雷得的愛(ài)情悲劇故事。通過(guò)生動(dòng)故事的講述，可以吸引學(xué)生的注意力，開(kāi)拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，從而激發(fā)他們欣賞的欲望。但， 要注意是故事不宜太長(zhǎng)， 應(yīng)當(dāng)恰到好處， 不能因故事沖擊了教學(xué)， 造成喧賓奪主的后果。通過(guò)圖畫(huà)導(dǎo)入圖畫(huà)具有直觀的視覺(jué)效果， 可以豐富學(xué)生想象， 啟發(fā)思維。 如欣賞 伏爾加船夫曲 ，我先出示 19 世紀(jì)俄羅斯畫(huà)家列賓的創(chuàng)作的著名油畫(huà)伏爾加河上的纖夫，讓學(xué)生仔細(xì)觀察畫(huà)面， 我設(shè)計(jì)好問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)： 圖中人物在干什么？他們的情緒怎樣？欣賞后你的感覺(jué)怎樣？先讓學(xué)生談體會(huì)， 我再進(jìn)一步描繪畫(huà)面的意境。 然后順利的過(guò)渡到歌曲的欣賞。 最后讓學(xué)生一邊看油畫(huà)一邊欣賞伏爾加船夫曲，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合，能夠使學(xué)生更加