比較教育自考知識點總匯

1、朱利安：朱利安是生活在18世紀末到19世紀中葉的法國比較教育學家，比較教育的創(chuàng)始人。他在1817年發(fā)表的關(guān)于比較教育的工作綱要和初步意見中第一次提出“比較教育”這個概念，這是比較教育的開山之作。朱利安在比較教育發(fā)展史上具有極其重要的貢獻和影響。借鑒時代 19世紀，隨著歐洲民族國家制度的興起和產(chǎn)業(yè)革命的爆發(fā)，歐美各國爭先恐后地推行富國強兵的政策。當時人們相信把一個國家的教育制度移植到另一個國家是完全可行的，所以各國都積極向國外派遣專家，從教育先進的國家學習經(jīng)驗，以期為我所用。比較教育因此得以產(chǎn)生和發(fā)展起來。這一時期的考察大多是表面化的、百科全書式的，往往忽視別國教育與當?shù)厣鐣畹穆?lián)系，忽視對別

2、國的教育經(jīng)驗在本國的可行性的入討論。比較教育史上稱這一時期為“借鑒時代”。薩德勒：薩德勒是英國比較教育學家，撰寫了28卷的教育問題專題報告，自18971914年陸續(xù)發(fā)表。他認為孤立地研究教育是不對的，必須重視教育的文化背景，研究決定教育制度的各種因素。他還提出民族特性這個概念來說明教育的思想和實踐，并且強調(diào)學習外國經(jīng)驗的目的在于改進本國的教育制度。薩德勒的比較教育觀點，對這個時期比較教育研究的方向，特別是康德爾的比較教育觀點，產(chǎn)生了很大的影響，為以歷史主義為主要特征的因素分析理論奠定了方向，標志著比較教育的發(fā)展進入了一個新階段?？档聽枺嚎档聽柺敲绹容^教育學家，畢生從事比較教育研究，193

3、3年，出版了他的著名代表作比較教育，這本書后來在比較教育學界被奉為經(jīng)典，被廣泛認為是比較教育發(fā)展史上的一塊里程碑，1955年修訂再版，更名為教育的新時代：比較研究。在比較教育的發(fā)展歷史上，較之以前的比較教育學家，康德爾對比較教育的理論與方法的闡述是最為完整、最為系統(tǒng)的，康德爾不僅創(chuàng)立了一套完整的比較教育理論，提出了系統(tǒng)的比較教育方法論，而且還為比較教育的發(fā)展和人類的教育事業(yè)積極進行活動，做了大量工作。比較教育：比較教育是以比較法為主要方法，研究當代世界各國教育的一般規(guī)律與特殊規(guī)律，揭示教育發(fā)展的主要因素及其相互關(guān)系，探索未來教育的發(fā)展趨勢的一門教育科學。比較教育學既是一門應用科學，又是一門理論

4、科學。比較教育評論：美國國際與比較教育學會會刊，1956年創(chuàng)刊，每年1卷共4期每逢2月、5月、8月和11月出版。比較教育研究：我國最早的比較教育學術(shù)刊物，雙月刊，1965年創(chuàng)刊。初名外國教育動態(tài)，1992年更名比較教育研究。因素分析時代：從20世紀初到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，是比較教育發(fā)展進程中的一個重要階段。在這一階段，= 【比較教育在方法上一改過去那種孤立的研究和移植別國教育經(jīng)驗的做法，開始密切聯(lián)系各國的社會文化和民族特性等因素來分析研究各國的教育。在比較教育史上一般把這一時期稱作“因素分析時代”。國際教育研究：在比較教育研究領域的劃分中，“國際教育研究”一般是指從整個人類的角度，對國際社會或

5、全球面臨的教育問題進行的研究分析。外國教育：比較教育的一個具體研究領域。主要指對除本國以外的一個或多個國家、地區(qū)教育狀況等的研究。貝雷迪：20世紀美國著名比較教育學家，比較四步法的首創(chuàng)者。他認為，比較教育研究應當運用多學科知識，系統(tǒng)地調(diào)查、分析和探討別國教育制度和教育發(fā)展，為評估和改善本國教育作參考。他提出的比較四步法是很有影響的一種比較教育研究方法，包括描述、解釋、并置和比較四個主要步驟。他把其中前兩步歸屬于區(qū)域研究的方法，把后兩步歸屬于比較研究的方法。薩德勒：薩德勒是英國著名的比較教育學家，是比較教育發(fā)展的“因素分析時代”的先驅(qū)者。他的代表作有總共28卷的教育問題特別報告書，以及1900年

6、發(fā)表的重要論文我們從對別國教育制度的研究中究竟能學到什么有價值的東西？等。薩德勒明確指出，比較教育研究的目的在于通過對國外教育狀況的調(diào)查研究，來學習別國的教育經(jīng)驗，改進本國的教育工作，他十分重視教育與社會生活的密切聯(lián)系，比較教育的實際價值就在于通過對別國教育制度的分析研究，來達到更加深入地理解我們自己的教育制度，預測本國教育發(fā)展趨勢，從而改善本國教育的目的。在比較教育的發(fā)展史上，薩德勒是一個在“借鑒時代”與“因素分析時代”之間起著承上啟下作用的人物?？档聽枺嚎档聽柺敲绹容^教育學家，他的著名代表作為比較教育?？档聽栒J為，比較教育的根本目的在于“發(fā)現(xiàn)教育問題，探討問題產(chǎn)生的原因及其在特定背景

7、中的解決方法，以及發(fā)展教育的原理或原則”，并進一步指出比較教育的目的主要包括三個方面；在方法論上，他秉承薩德勒“校外事物的影響比校內(nèi)的更重要”的歷史主義觀點，繼承和完善了他的因素分析法，并且提出“民族主義”、“民族性”和“力量與因素”等重要概念；在康德爾看來，比較教育研究應當緊扣“因素和力量”這一對范疇，分析、比較和研究決定各國教育制度的校外和校內(nèi)的各種因素和力量。康德爾對比較教育的理論與方法的闡述是最為完整、最為系統(tǒng)的。他的比較教育思想，典型地代表了因素分析時代比較教育發(fā)展的特點，并且為此后比較教育的發(fā)展奠定了基礎。漢斯：漢斯是英國比較教育學家，他的代表作是比較教育：教育的因素和傳統(tǒng)研究。漢

8、斯繼承和發(fā)展了康德爾和施奈德等的歷史主義方法論思想和因素分析的研究方法，使這種方法論體系變得更加細致和完善。在他的比較教育思想中，民族性仍然是貫穿始終的一條基本線索。在他看來，每一個國家的教育制度都體現(xiàn)著其社會結(jié)構(gòu)和民族特性。他認為，一個國家的教育制度是深深植根于其民族歷史之中的，深受其歷史發(fā)展過程中各種因素影響的，因此漢斯的比較教育方法論思想也是以歷史主義為主要特征的?？梢哉f，是漢斯使比較教育研究中的因素分析法趨于成熟，他把比較教育在因素分析時代的發(fā)展推到了頂峰，并由此而促進了比較教育在此以后逐步走向科學化的發(fā)展道路。世界體系理論：該理論的提出是對比較教育研究中以民族國家為基本研究單位的學術(shù)

9、傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)。該理論認為： 一個國家的教育制度受到外部世界的影響比來自該國內(nèi)部的影響更大，因此，比較教育的重要任務之一就是要研究和分析這些國與國之間的外部關(guān)系。第二次世界大戰(zhàn)后，國際資本與勞動力市場呈現(xiàn)一體化特征，決定了我們必須從廣闊的世界范圍內(nèi)去尋找各種教育現(xiàn)象和教育問題的原因和解決方案。不同國家的教育體系往往處在國與國之間不平等的權(quán)力關(guān)系之中；西方國家在國際知識體系和教育體系中的統(tǒng)治和控制，主要表現(xiàn)為對于現(xiàn)存的國際不平等關(guān)系的維持并使之合法化。依賴理論：依附理論最早是由阿根廷的普雷維什提出，其基本觀點包括：（1）世界經(jīng)濟是一個體系，這個體系由核心國家（西方發(fā)達資本主義國家）和邊睡國家（非西方

10、欠發(fā)達國家）兩部分構(gòu)成，核心和邊睡之間的經(jīng)濟關(guān)系是不平等的，前者對后者的剝削是導致后者欠發(fā)達、不發(fā)達的根本原因。（2）工業(yè)化國家的發(fā)達與發(fā)展中國家的不發(fā)達是同一歷史過程中的兩個互為因果的方面，前者的發(fā)達必然以后者的貧困為代價。（3）依附的形式有三種，一是殖民地的依附；二是進口替代依附；三是跨國公司的依附。（4）依附或欠發(fā)達型經(jīng)濟具有一些獨特的特征，如依附國經(jīng)濟發(fā)展水平與其跟核心國經(jīng)濟聯(lián)系的密切程度成反比等。（5）在發(fā)展的模式上，主張為了克服依附關(guān)系，出路在于同西方發(fā)達國家脫鉤，進行社會主義革命。新殖民主義理論：新殖民主義理論，實際上就是相對于殖民主義時代而言，對當今世界西方發(fā)達國家與第三世界國

11、家之間剝奪與被剝奪、控制與依賴等新的不平等關(guān)系的一種描述，它把這種新的不平等關(guān)系視為一種新的殖民關(guān)系，從而把當前世界的不平等關(guān)系與歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的不平等關(guān)系聯(lián)系起來加以考察。美國的卡諾伊、阿爾特巴赫、凱利和法國的黎成魁等都曾在比較教育研究中運用過這一理論。結(jié)構(gòu)功能主義：認為社會是具有一定結(jié)構(gòu)或組織化手段的系統(tǒng)，社會的各組成部分以有序的方式相互關(guān)聯(lián)，并對社會整體發(fā)揮著必要的功能。社會整體以平衡的狀態(tài)存在著，任何部分的變化都會影響整體并最終形成新的整體平衡。人力資本理論：盛行于20世紀60年代。代表人物是美國的舒爾茨。該理論用結(jié)構(gòu)功能主義觀點揭示教育在培養(yǎng)和訓練勞動力、促進經(jīng)濟增長方面的功能；極

12、力主張將人力視為一種資本，把教育投資當作人力投資，認為投資教育可以加速經(jīng)濟增長。這種理論有一種將人工具化的傾向，近年來受到了來自人文主義思想的批評。沖突理論：是一種與結(jié)構(gòu)功能主義相對立的社會學理論，產(chǎn)生于20世紀50年代中后期。該理論強調(diào)用社會生活中的沖突性來解釋社會的變遷，認為沖突既具有消極作用也具有積極作用。該理論將學校視為不斷再生產(chǎn)社會不公平、階級結(jié)構(gòu)和維持現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系的機構(gòu)。該理論認為多數(shù)工作并不需要太多的復雜認識能力，學校主要是傳授與學習者所屬階級有關(guān)的價值觀念和社會態(tài)度。比較法：比較教育研究中的比較法是根據(jù)一定的標準，對不同國家（或地區(qū)）的教育制度或教育實踐進行比較研究，找出各國教

13、育的特殊規(guī)律和普遍規(guī)律的方法。比較是認識事物的基礎。調(diào)查法：調(diào)查法包括：（1）參觀訪問。研究人員實地參觀訪問研究對象，從而獲得第一手感性材料，這是了解外國教育情況的一種方法。這種方法，在條件許可時當然可以采用。用這種方法所得的材料有重大的參考價值。（2）問卷。 問卷是調(diào)查者用書面或通信形式收集材料的一種方法。問卷作為一種調(diào)查手段，國際組織可以有效地利用，社會團體也可以利用。個人在政府或有關(guān)社會團體、企事業(yè)單位支持下進行問卷調(diào)查，也可能收到應有的效果。文獻法：通過分析重要教育文獻來了解教育情況是比較教育研究的一個重要方法。這是我國當前比較切實可行的方法。在比較教育研究中，國家的教育法令、教育章程

14、、教育規(guī)劃、教育統(tǒng)計、教學計劃、教學大綱、教科書、會議記錄、報告書等，都是第一手材料。教育家本人撰寫的教育理論書籍是研究某個教育家教育思想的第一手資料。運用文獻法收集材料，一般要經(jīng)過查閱、抽樣、鑒別、整理等階段。分析法：分析的概念是廣義的，包括形式邏輯分析和辯證邏輯分析。形式邏輯分析包括分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理（歸納與演繹）等；辯證邏輯分析包括運用唯物辯證法的基本規(guī)律、基本范疇進行分析。分析的目的，在于對所比較的問題進行深入的研究，以便透過現(xiàn)象，洞察事物的本質(zhì)。分析可采用定量分析和定性分析相結(jié)合的方法。“理智的框架”： 霍爾姆斯根據(jù)波普的批判二元論和自己的見解，設計了一個“理智的框架

15、”。這個框架包括四種模式：規(guī)范模式；體制模式；自然模式；精神狀態(tài)模式?？茖W量化法“： 是美國比較教育家諾亞和艾克斯坦在他們的代表作比較教育科學的探索一書中提出的一種比較教育研究方法。他們認為以往的比較教育方法缺乏客觀統(tǒng)一的標準，存在嚴重的主觀性，因此，必須建立一套更加嚴格、科學的方法論體系。為此，他們把實證主義的科學研究方法引入比較教育研究，提出了這種用實證的量化分析的方法來論證比較教育研究假說的研究方法。該方法分為七個步驟：界定問題、提出假說、明確概念和指標、選擇個案、收集數(shù)據(jù)資料、處理數(shù)據(jù)資料、說明結(jié)果和驗證假說。教育國際化：“教育國際化”至少包含以下四方面內(nèi)容：（1）在世界范圍內(nèi)，教育的

16、國際交流與合作日益增加，各國教育的相互聯(lián)系普遍增強。（2）各國在教育思想、教育內(nèi)容、教育方法和教育模式等方面的相互交流和相互影響也更加頻繁和深刻，一種世界范圍的共性正在教育的各個方面不斷形成和加強。（3）世界各國所面臨的教育問題也出現(xiàn)了一種世界范圍的一致性，各國的教育似乎正面對一種共同的挑戰(zhàn)。（4）各種國際性的教育組織和機構(gòu)的產(chǎn)生，以及它們對世界教育發(fā)展的積極介入，從社會結(jié)構(gòu)上標舉著教育國際化的潮流。國際教育：“國際教育”主要是指以超越民族國家界限的國際性教育發(fā)展及其相關(guān)問題為研究對象的比較教育研究，包括對世界各國共同的教育問題的研究、國際性教育組織機構(gòu)的工作研究、對以促進國際理解為目的的教育

17、的研究、關(guān)于世界和平教育的研究、國際人口與生態(tài)環(huán)境教育的研究、世界教育未來發(fā)展的研究、國際教育交流研究等。國防教育法：1958年，美國國會通過了國防教育法，其中心內(nèi)容是由聯(lián)邦政府增撥大量教育經(jīng)費，加強普通公立學校的數(shù)學、科學和外語教學，加強現(xiàn)代技術(shù)教育，資助高等學校的教學與科研，獎勵科學研究，建立“國防獎學金”，培養(yǎng)第一流的科技人才，以增強國防能力。生計教育計劃：生計教育計劃是1971年由美國教育總署署長西德尼馬蘭提出的，也稱為“馬蘭計劃”。該計劃要求以職業(yè)為中心，把普通教育和職業(yè)教育結(jié)合起來，并把這種教育形式貫徹到小學、中學甚至高等學校的所有年級中去。生計教育并不是特殊的職業(yè)教育和職業(yè)指導，

18、而是使普通學校中的學生學習職業(yè)上的知識技能，了解職業(yè)生活。2000年目標：美國教育法：1994年克林幀總統(tǒng)提請美國國會通過了2000年目標：美國教育法，它提出了一個全國性的教育改革計劃，包括四大部分：國家教育目標；全國教育的領導、標準和評價；州和地方教育體系的改進；國家技能標準委員會及其成員、經(jīng)費和職責。2000年目標的主要內(nèi)容包括六項。2061年計劃：2061計劃：為了全體美國人的科學是一份關(guān)于科學、數(shù)學和技術(shù)知識目標的研究報告。這份長達200頁的總體報告和其他5份專題報告，詳細地論述了全面改革美國初、中等教育體系的設想、步驟、目標和科學依據(jù)。退役軍人重新適應法：1944年通過退役軍人重新適

19、應法，有力地促進了教育的發(fā)展。該法規(guī)定由聯(lián)邦政府供給退役軍人入學者以學費和生活費，促進了中等教育和高等教育的發(fā)展。單軌制：美國各級各類教育在結(jié)構(gòu)上相互銜接，上下溝通，按照法律規(guī)定，美國公民不分男女、宗教信仰、民族、階級，也不論居住地點和年齡，都有平等的受教育機會，一生都可以選修正式課程或參加非正式課程。這是美國區(qū)別于其他歐洲國家教育制度的一個顯著特點，稱為單軌制?？ɡR祖案：1872年，密西西比州高等法院裁決卡拉馬祖案，允許在公民和議會的同意下，增稅維持公立中學。各州紛紛援例，公立中學蓬勃發(fā)展起來，并逐漸取代了文實中學。這意味著美國擺脫了歐洲雙軌制的影響，開始形成具有美國特色的教育制度。贈地學

20、院：南北戰(zhàn)爭后，美國高等教育出現(xiàn)一種繼續(xù)講求實用原則的趨勢，努力興辦工商業(yè)發(fā)展需要的農(nóng)業(yè)和工藝學院。1862年，美國國會通過了莫雷爾法案，規(guī)定由聯(lián)邦政府撥給土地來輔助各州興辦農(nóng)業(yè)和工藝學院，培養(yǎng)工農(nóng)業(yè)專門人才，這種學院通稱贈地學院。這是美國從本國實際出發(fā)所獨創(chuàng)的，他對美國工農(nóng)業(yè)的發(fā)展貢獻很大。許多贈地學院后來發(fā)展成為美國重要的教學和科研基地。包班制：包班制是美國小學最流行的形式，由一名教師負責一個班級（通常十分機智的）全部科目的教學任務，教師成天與固定的一個較小班級的低年級學生在一起，以便了解學生，靈活的調(diào)整課程表，提供整體化的學習計劃。國際教育：“國際教育”主要是指以超越民族國家界限的國際性

21、教育發(fā)展及其相關(guān)問題為研究對象的比較教育研究，包括對世界各國共同的教育問題的研究、國際性教育組織機構(gòu)的工作研究、對以促進國際理解為目的的教育的研究、關(guān)于世界和平教育的研究、國際人口與生態(tài)環(huán)境教育的研究、世界教育未來發(fā)展的研究、國際教育交流研究等。國防教育法：1958年，美國國會通過了國防教育法，其中心內(nèi)容是由聯(lián)邦政府增撥大量教育經(jīng)費，加強普通公立學校的數(shù)學、科學和外語教學，加強現(xiàn)代技術(shù)教育，資助高等學校的教學與科研，獎勵科學研究，建立“國防獎學金”，培養(yǎng)第一流的科技人才，以增強國防能力。生計教育計劃：生計教育計劃是1971年由美國教育總署署長西德尼馬蘭提出的，也稱為“馬蘭計劃”。該計劃要求以職

22、業(yè)為中心，把普通教育和職業(yè)教育結(jié)合起來，并把這種教育形式貫徹到小學、中學甚至高等學校的所有年級中去。生計教育并不是特殊的職業(yè)教育和職業(yè)指導，而是使普通學校中的學生學習職業(yè)上的知識技能，了解職業(yè)生活。包班制：包班制是美國小學最流行的形式，由一名教師負責一個班級（通常十分機智的）全部科目的教學任務，教師成天與固定的一個較小班級的低年級學生在一起，以便了解學生，靈活的調(diào)整課程表，提供整體化的學習計劃。導生制：19世紀初，英國國教會牧師貝爾和公誼會教徒蘭卡斯特分別發(fā)明了著名的導生制、使一名教師在導生的幫助下，同時可教數(shù)百名學生。導生制的出現(xiàn)，為大眾教育的開辦者解決了經(jīng)費和師資的不足問題，因而被譽為是一

23、種廉價的教育制度，一時成為典范。1944年教育法：1944年，英國議會通過了教育大臣巴特勒遞交的教育法案，稱1944年教育法。該法的主要內(nèi)容如下：1）法定公共教育體系由初等教育、中等教育和繼續(xù)教育三個相互銜接的階段組成。2）郡和郡自治市議會為負責三個階段公共教育的地方教育當局，3）改組民辦學校，使它們可自由選擇成為不同類型的公助民辦學校。4）地方教育當局必須為超過義務教育年齡者提供正規(guī)教育。并為利用閑暇時間進行有組織的文化訓練及娛樂活動提供充足的設施；為一切未滿18歲但不受今日制中等教育或其他經(jīng)官方承認的今日制或部分時間制教育的青年提供強迫的部分時間制教育。英國高等教育雙重制：高等教育雙重制的

24、設想，將英國高等教育分為大學和由多科技術(shù)學院和其他學院組成的公共高教機構(gòu)兩大部門，并對兩者的地位和職能作出了明確的區(qū)分：1）大學是“自治”機構(gòu)，對自身的內(nèi)部事務享有充分的自主權(quán)；而多科技術(shù)學院和其他學院則受地方教育當局領導。2）大學擁有獨立的學位授予權(quán)；而多科技術(shù)學院和其他學院的學位則由全國學位授予委員會統(tǒng)一授予。3）大學經(jīng)費由中央統(tǒng)一下?lián)?；多科技術(shù)學院和其他學院經(jīng)費則由地方當局支付。4）大學以全日制為主；而多科技術(shù)學院則實行全日制、部分時間制和工讀交替制，尤以部分時間制居多。5）大學幾乎都是綜合性的，所設系科較為齊全；多科技術(shù)學院和其他學院則以技術(shù)和師資培訓為主，重點放在職業(yè)培訓方面6）大學

25、面向全國，一般都是教學科研雙中心；多科技術(shù)學院和其他學院則主要是教學單位。高等教育雙重制曾是英國教育制度中的一大特點，也是60年代英國高等教育大發(fā)展的直接產(chǎn)物。第六學級：是英國中等教育中最具特色的一個階段，包括中學的最高兩個年級，但其學生的實際學業(yè)水平往往要高得多。由于難以在第六學級和第六學級以前各年級這兩個部分之間分配師資和教學設備，于是第六學級脫離學校而成為獨立的機構(gòu)第六學級學院。第六學級學院的規(guī)模比學校第六學級大得多，師生比例合理，有完善的生活指導制度、及其廣泛的選課范圍以及比較靈活自由的課程組合和豐富多樣的課外活動，這些為第六學級教育提供了很好的條件。英國的新大學：專指20世紀60年代

26、由國家創(chuàng)辦的有權(quán)授予學位的10所大學。如蘇塞克斯大學等。其“新”表現(xiàn)在：打破了由民間團體或個人辦學的傳統(tǒng)，而由國家創(chuàng)辦；打破了近代大學“學徒期”的傳統(tǒng)，自成立之日起就是正規(guī)大學，有學位授予權(quán)，而不必先經(jīng)過大學學院的鍛煉后才能升格為大學；打破了近代大學以走讀制為主的傳統(tǒng)，恢復了將學生的教學和寄宿制結(jié)合起來的傳統(tǒng)。它們大多坐落在小城鎮(zhèn)郊區(qū)的優(yōu)美環(huán)境之中，重視現(xiàn)代學科，規(guī)模較小。在課程設置和教學組織形式上打破單學科分系制，采用學群新結(jié)構(gòu)，這類學群綜合設置一些密切相關(guān)的學科，甚至將同一學科設置在不同的學群。巴爾福法案：盡管英國在19世紀取得了長足的進步，但仍然存在許多嚴重問題。為了解決這些問題，190

27、2年議會通過了該法案。該法案包括三方面的內(nèi)容：一是改組地方教育行政機構(gòu)，建立地方教育當局。二是修正雙重教育制度，地方教育當局不僅為民辦學校提供辦學經(jīng)費而且對它們的世俗事務進行管理。三是采取措施發(fā)展中等教育和繼續(xù)教育。該法案建立了比較有效的新型教育行政管理結(jié)構(gòu)，為英國教育建立良好的中央和地方政府的伙伴關(guān)系奠定了基礎。它推動了初等教育的發(fā)展，建立了公立中等教育體系。不過它沒有建立一個完全相互銜接的公共教育制度，而是鞏固了雙重教育制度。羅賓斯報告：為了大力發(fā)展高等教育，1961年，英國政府成立了以羅賓斯勛爵為主席的高等教育委員會，對英國高等教育進行全面調(diào)查，以確定今后高等教育的發(fā)展原則和發(fā)展規(guī)劃。1

28、963年，該委員會發(fā)表了題為高等教育的報告，提出發(fā)展高等教育的基本原則應是“所有具備入學能力和資格并希望接受高等教育的青年都應獲得接受高等教育的機會”，并建議大力擴充高等教育，羅賓斯報告的發(fā)表，正式揭開了60年代英國高等教育大發(fā)展的序幕。詹姆斯報告：這是英國1972年發(fā)表的一份關(guān)于師范教育改革的報告。報告建議師范教育采用三段制：第一段為個人教育，學生學習各種專業(yè)，合格者授予高等教育證書，學制2年；第二段是2年的職前教育，在第一段后進行，第一年在師范學院、大學、多科技術(shù)學院學習與教育相關(guān)的課程，成績合格者被稱為“合格教師”，可進入第2年的教學實習，成績合格者稱為“注冊教師”，并授予教育學士學位；

29、第三階段為在職培訓，每7年有半年脫產(chǎn)進修假期。公學：是英國最古老的一種私立學校，具有重要的傳統(tǒng)影響。公學以紀律嚴格、學習成績優(yōu)異、培養(yǎng)紳士風度而著稱于世。公學實際上是指包括9大公學在內(nèi)的一批建于中世紀和20世紀20年代初、具有全國聲望的寄宿學校和教育質(zhì)量優(yōu)異的走讀學校。公學招收預備學校畢業(yè)生，修業(yè)5年，在學年齡為1318歲。絕大多數(shù)公學學費昂貴，進入公學的學生常常是家境非常富裕的學生。20世紀70年代后，公學進行了改革。開始實行男女合校，糾正宗教排外性，注意改善師生關(guān)系和學生之間的關(guān)系，放松對學生生活方面的限制；改變傳統(tǒng)觀念，增加社會服務活動，強調(diào)學術(shù)成績，加強科學、數(shù)學和經(jīng)濟學科目的發(fā)展。德

30、國的綜合中學：綜合中學是德國教育改革的產(chǎn)物，它把主體中學、實科中學和完全中學這三類中學綜合在一起，兼有各類中學的教育使命。綜合中學從組織結(jié)構(gòu)上分為兩種類型，一種叫做一體化綜合中學，一種叫做合作式綜合中學。綜合中學的校舍多為新建的，設備比較現(xiàn)代化。由于它把三類中學綜合在一起，規(guī)模都很大，平行班很多，管理比較難。杜塞爾多夫協(xié)定：由于德意志聯(lián)邦共和國基本法事實上承認了各州享有文化教育的立法權(quán)限，西德州與州之間的教育統(tǒng)一和協(xié)調(diào)成為問題。于是1955年各州州長簽訂了杜塞爾多夫協(xié)定。該協(xié)定規(guī)定了各州各類學校的統(tǒng)一名稱、學期長短、考試認可、分數(shù)等級，規(guī)定學校依次為一至十三年級，達十年級的學校為中間學校，達十

31、三年級的學校為完全中學，凡完全中學的畢業(yè)生均可升入大學。這是西德文化聯(lián)邦主義的第一個協(xié)定，促進了學校制度的統(tǒng)一。教育結(jié)構(gòu)計劃：1970年德國教育審議會提出了教育結(jié)構(gòu)計劃的改革方案，這是根本改革聯(lián)邦德國教育制度的藍圖。該計劃的內(nèi)容涉及到教育的各種問題。其核心原則是教育制度應該是一個整體或一個統(tǒng)一體，即在年輕人的學習過程中，家庭、朋友、各種團體、各種俱樂部與學校一起在教育中起著重要作用；對學習的理解應該超越學校學習的時代，而包括繼續(xù)教育這個學習過程，即終身學習觀。該計劃強調(diào)：通過分科分組教學達到教育個別化；通過對兒童的早期促進來消除機會不均等；通過加強各類學校之間縱向和橫向的溝通來消除學生被限定在

32、某一教育軌道上；促進普通教育與職業(yè)教育的一體化。根據(jù)以上理念，計劃具體提出七項建議。魏瑪憲法：魏瑪共和國于1919年通過了魏瑪憲法，該憲法第142條至150條對國家統(tǒng)一管理教育事業(yè)以及基礎學校、中等學校和師范教育等作出了規(guī)定?；A學校法：魏瑪共和國于1920年通過具有重要意義的基礎學校法，廢除了貴族化的預備學校，建立了劃一的初等教育機構(gòu)四年制 的基礎學校，規(guī)定所有年滿6歲的兒童均得入基礎學校，畢業(yè)后經(jīng)過考試，成績優(yōu)秀者可以升入各類中學，其余繼續(xù)上國民學校高級班。高等學?？偩V法：1976年聯(lián)邦政府頒布了高等學校總綱法，對高等學校的任務、教學與科研的原則、高等學校的人員等等作出了詳細規(guī)定。 P18

33、5雙元制：是指企業(yè)和公立職業(yè)學校分工合作，在同一時間內(nèi)培訓同一批學徒。企業(yè)根據(jù)全國統(tǒng)一的培訓規(guī)章，培訓學徒掌握從事職業(yè)工作的技能。職業(yè)學校則主要是教授專業(yè)理論知識，促進和補充企業(yè)中的培訓，加深和擴大普通教育知識。學術(shù)自由：這是高等學校辦學理念之一，就是教學自由和科研自由。教學自由，對于教授們來說，就是自由地以他們認為合適的方式講授他們想要講的科目，自由發(fā)表自己關(guān)于科學與藝術(shù)的見解；對于學生而言，就是完全自由地聽課，根據(jù)自己的興趣與愛好選修各種課程，可以自由地由一所大學轉(zhuǎn)到另一所大學，還可以自己決定何時參加考試和提交畢業(yè)論文?？蒲凶杂砂ㄑ芯款}目的提出、科研方法的選擇以及科研成果的評價和推廣。大

34、學校：大學校是法國高等教育的一大特色，它起點高，要求嚴，重應用，講實效，規(guī)模小，學生出路保險且待遇優(yōu)于受過由其他機構(gòu)實施高等教育的大學生，形成良性循環(huán)，是英才主義的典型產(chǎn)物，與氣氛松弛、淘汰率高、出路沒保證的群眾性（或說普及型）的大學形成鮮明對照。大學校入學考試不統(tǒng)一進行，一些學校單獨組織，一些方向、水平相近或有傳統(tǒng)聯(lián)系的學校聯(lián)合組織。各校的主要共同點是，學制大多三年，基本不實行學分制，要求嚴，重實際應用，人文、社會、經(jīng)濟、語言等普通課占有相當比重，只頒發(fā)本校畢業(yè)文憑。一些學校還獨立地或與大學等其他高教科研機構(gòu)聯(lián)合，培養(yǎng)研究生。帝國大學：1804年拿破侖建立第一帝國，于1806年宣布建立“帝國

35、大學”?！暗蹏髮W”是法國整個教育體系的總稱，包括所有小學、中學和大學?？?。帝國大學總監(jiān)為全國教育的最高首腦，由皇帝親自任命，設評議會協(xié)助總監(jiān)工作。其政策是由國家壟斷中等與高等教育，按帝國的統(tǒng)一模式培養(yǎng)為帝國服務的各種專門人才，進而統(tǒng)一國民思想。基佐法：1833年公布的基佐法案可以說是法國教育史上的一個里程碑，其中規(guī)定，每個市鎮(zhèn)必須有一所初級小學，每6000人的城鎮(zhèn)必須有一所高級小學。這實際上創(chuàng)立了法國的初等教育體制，使世俗教育在反對宗教控制的斗爭中發(fā)展起來，并逐漸成為法國各級教育的主體。1959年教育改革法令：1959年頒布教育改革法令，主要規(guī)定：1）將義務教育延長到16歲。2）確定初中前2

36、年為觀察階段。3）中等教育按時間和方向分為終結(jié)性教育、短期普通教育和短期職業(yè)教育、長期普通教育和長期技術(shù)教育等5類。通過這次改革，法國邁出了由雙軌制走向單軌制的重要一步。“郎之萬瓦隆法案”： 1947年，“郎之萬瓦隆法案”出臺，提出了戰(zhàn)后法國教育改革的6大原則：1）社會公正原則。2）各種類型的教育和訓練方式，居于同等地位。3）普通教育是一切專門教育和職業(yè)教育的基礎，學校應該成為傳播普通文化的中心。4）學校教育應該重視學生的才能、興趣、稟賦的發(fā)展，并給以科學指導，使學生能夠適應社會的需要。5）建立單一的前后連貫的學校制度，義務教育的年限是618歲，各級教育實行免費。6）加強師資培養(yǎng)，提高教師地位

37、。它所提出的“教育民主化”思想對法國教育具有深遠的影響，為法國教育改革指出了方向，被稱為法國教育史上的“第二次革命”。哈比改革法案：1975年國民議會通過了法國學校體制現(xiàn)代化建議（簡稱哈比改革法案）。1）該法案明確了幼兒教育的意義、性質(zhì)、內(nèi)容、方法和管理等問題。2）強調(diào)小學教育要適合每個兒童的“節(jié)奏”，加強與幼兒學校和初中的聯(lián)系。3）將單軌制擴大到整個初中，使教育進一步民主化，邁出了由雙軌制走向單軌制的決定性一步。4）設“輔導”課和“加深”課，盡量使教學個別化。5）加強對學生升學就業(yè)的方向指導。6）擴大對學生及其家長的經(jīng)濟幫助。學制：1872年頒布學制，成為其現(xiàn)代教育的開端，學制主要吸收了法國

38、教育制度的特點，具有高度的劃一性和強制性。根據(jù)規(guī)定，教育統(tǒng)歸文部省管轄，全國設八大學區(qū)，每個大學區(qū)設一所大學；一個大學區(qū)劃分32個中學區(qū)，每個中學區(qū)設一所中學；一個中學區(qū)劃分210個小學區(qū)，每個小學區(qū)設一所小學。學校令：1885年，明治政府建立丁內(nèi)閣制度。首任文部大臣森有禮于1886年先后制定了帝國大學令、師范學校令、小學校令、中學校令和學位令，以立法的形式，規(guī)范了日本的教育體系。這些法令被統(tǒng)稱為學校令。教育立法在法制上奠定了戰(zhàn)前日本教育制度的基礎。根據(jù)學校令，日本建立起以小學為基礎的連貫的學校系統(tǒng)。各種學校：各種學?！?，是實施類似學校教育的各種職業(yè)技術(shù)學校的總稱，主要招收高中畢業(yè)生，但也招收

39、其他學校在校生和社會人士。專修學校：專修學校是1976年開始設立的新型職業(yè)教育機構(gòu)，大都是私立的，是由“各種學?！鄙窀慕M而來的，發(fā)展迅速。專修學?？煞譃槿N類型：設高中課程的高等專修學校；設專門課程的專門學校；設一般課程的一般專修學校。關(guān)于教會同國家分離，學校同教會分離的命令：1918年1月，列寧簽署了關(guān)于教會同國家分離，學校同教會分離的命令，宣布信仰自由，廢止一切有關(guān)宗教信仰的限制和特權(quán)，禁止在學校內(nèi)講授宗教科目和舉行宗教儀式，教會不能干涉學校事務。統(tǒng)一的勞動學校制度：1918年10月16日公布了俄羅斯蘇維埃社會主義共和國統(tǒng)一勞動學校規(guī)程和統(tǒng)一勞動學?；驹瓌t。這是兩個具有重大歷史意義的文

40、獻，對20年代俄國普通教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。統(tǒng)一勞動學校規(guī)程規(guī)定617歲兒童全部進入9年一貫制的統(tǒng)一勞動學校學習（其中68歲進入幼兒園）；學校分兩級：第一級5年，第二級4年，各級學校相互銜接；實行免費義務教育；男女合校；宣布學校是絕對非宗教的；學校全體工作人員包括教師一律由選舉產(chǎn)生，等等。統(tǒng)一勞動學校基本原則規(guī)定了生產(chǎn)勞動與教學結(jié)合的原則和學校綜合技術(shù)性的原則，強調(diào)：生產(chǎn)勞動應當是學校生活的基礎，它不是支付學生的生活費用的手段，也不僅僅是教學方法而是真正的生產(chǎn)性的社會必要勞動。蘇聯(lián)和各加盟共和國國民教育立法綱要：1973年7月，蘇聯(lián)最高蘇維埃通過廠蘇聯(lián)和各加盟共和國國民教育立法綱要，用法律

41、形式把歷次教育改革的成果肯定下來。綱要確定，蘇聯(lián)國民教育制度包括：學前教育、普通中等教育、校外教育、職業(yè)技術(shù)教育、中等專業(yè)教育、高等教育。綱要詳細規(guī)定了各種教育機構(gòu)的任務和要求。終身教育：終身教育這個術(shù)語，雖已被各國普遍使用，但對它的理解并不完全一致，至今還沒有一個公認的定義。學會生存一書所下的定義，被認為有一定的代表性：“終身這個概念包括教育的一切方面，包括其中的每一件事情。整體大于其部分的總和。世界上沒有一個非終身的而又分割開來的永恒的教育部分。換言之，終身教育并不是一個教育體系，而是建立一個體系的全面組織所根據(jù)的原則，而這個原則又是貫串在這個體系的每個部分的發(fā)展過程之中的。”批判思維：所

42、謂批判思維是指對事物及其關(guān)系有判斷的能力。當今社會是開放社會、信息化社會，來自各種媒體的信息不斷涌向?qū)W生，學生必須具備判斷是非、評估價值高低的能力。教育民主化：20世紀世界教育發(fā)展的一個重要趨勢是教育的民主化。教育民主化的內(nèi)涵非常豐富，主要包括教育的機會平等和參與教育管理的平等，是20世紀激蕩全球的科學和民主思潮的產(chǎn)物。簡述題簡述國外比較教育的歷史發(fā)展：國外比較教育的發(fā)展大致可分為四個階段。第一階段比較教育的史前時期，比較教育并沒有成為一門學科，主要表現(xiàn)在一些著述中，以及國家之間在文化、教育方面的交流上。第二階段（19世紀）是學科的倡導階段。方法上的特征是訪問與借鑒。法國的朱利安第一個提出比較

43、教育的概念。法國的庫森、美國的霍拉斯曼等人在介紹和借鑒外國教育制度方面做了有益的工作。第三階段（本世紀上半葉）是學科的形成階段。方法上的特征是因素分析。美國的康德爾、英國的漢斯、德國的施奈德是著名代表人物。第四階段（本世紀50年代以來）是學科的蓬勃發(fā)展階段。方法上的特征是綜合研究。這個階段，研究規(guī)模迅速擴大，研究方法多種多樣，研究成果大量增加簡述比較教育的基本特征：跨國性和國際性；采用比較的研究方法；研究對象覆蓋整個教育領域，并兼具理論研究和應用研究兩種性質(zhì)；時代性；民族性和國際性并存。你認為應該如何劃分比較教育的學科領域？根據(jù)研究內(nèi)容和學科內(nèi)部邏輯關(guān)系，我們可以把比較教育的學科領域劃分為外國

44、教育研究、區(qū)域教育研究、國家間教育比較研究、國際教育研究、比較教育史研究、比較教育方法論研究、比較教育基本理論研究等。簡述比較教育的主要作用。主要體現(xiàn)在兩個方面：一是在認識教育現(xiàn)象和教育規(guī)律上的作用：有助于我們發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象中那些最基本、不會因外部環(huán)境的不同而呈現(xiàn)根本差異的決定性因素，從而為認識教育的本質(zhì)提供重要的線索和根據(jù)；有助于我們加深對教育與社會生活之間存在的內(nèi)在的、根本的聯(lián)系的認識；有助于我們加深對自己國家教育的科學認識；有助于形成教育學科體系的功能完整性；不同文化間的交流是教育科學的創(chuàng)新和進步的動力之一。二是在教育實際工作和現(xiàn)實教育發(fā)展中的作用：有助于我們借鑒別國經(jīng)驗從而更好的解決本國

45、教育；可以為我們制定教育決策提供預測性的依據(jù)，使我們的決策盡量做到有的放矢，保障教育的健康發(fā)展；對社會發(fā)展有著直接的促進作用。貝雷迪在教育中的比較方法一書中認為，將比較教育研究工作分為哪幾個階段？描述。主要任務是描述個別國家的教育制度和教育實踐。為此，開始時必須廣泛收集資料，了解各國教育的實際狀況。解釋。主要任務是對所了解的教育情況進行解釋，以便不僅了解事物是怎樣的（How），而且了解事物為什么會那樣（Why）。為此，必須對影響教育的各種因素進行分析。并列。主要任務是把所要比較的國家的材料，按可以比較的形式排列起來，決定比較的格局，并且設立比較的標準。然后進一步分析資料，提出比較分析的假說。比

46、較。主要任務是對第三階段所列材料進行全面的比較研究，驗證第三階段所提出的假說，然后作出一定的結(jié)論。英國的埃德蒙金在他的別國的學校和我們的學校今日比較教育一書中提出了什么新的見解？ 十分重視教育的歷史背景。把比較教育的內(nèi)容和方法與目的聯(lián)系起來，強調(diào)比較教育的研究應對當前重大教育問題的決策和行動作出貢獻，主張比較教育的方法主要地決定于研究的目的。對比較教育中的比較分析強調(diào)可比性，提出了比較分析的框架，在概念、制度和實施三個水平上進行比較分析。在國外比較教育的歷史發(fā)展中，蓬勃發(fā)展階段的表現(xiàn)有哪些？研究規(guī)模迅速擴大。研究方法與觀點多種多樣。研究成果大量增加。在這一階段，比較教育的發(fā)展還表現(xiàn)在以下三個方

47、面：第一，比較教育研究在國家分布上得到擴大。第二，比較教育研究的學會組織在這一時期繼續(xù)發(fā)展，并開始形成國際性的研究網(wǎng)絡。第三，聯(lián)合國教科文組織、世界銀行和福特財團等一些國際組織和財團資助和組織的教育比較研究項目繼續(xù)得以開展，其中有些項目還有第三世界國家的研究者參與研究。諾亞和?？怂固乖谄浜现谋容^教育科學的探索一書中提出比較教育的研究程序包括哪幾個步驟？確定問題。提出假說。明確概念（提出指標）。選擇例證。收集數(shù)據(jù)。整理數(shù)據(jù)。說明結(jié)果。比較教育的主要特征體現(xiàn)在哪幾個方面？ 第一是多元性。第二是采用比較的研究方法。第三是研究領域的廣闊性，并兼具理論研究和應用研究兩種性質(zhì)。第四是時代性，即比較教育的

48、研究在時間緯度上總是以現(xiàn)在為中心的。比較教育作為一門學科所起的主要作用有哪些？第一，通過對各國教育的比較研究，可以擴大眼界，增長見識，并且加深對本國教育制度和教育工作的認識。通過比較研究，可以吸取外國教育中的成功經(jīng)驗和失敗教訓，作為本國教育改革的借鑒，為我們的教育決策和教育改革提供依據(jù)和參考。第二，通過對處于不同的社會政治、經(jīng)濟和文化環(huán)境中的教育現(xiàn)象進行比較分析，我們可以從中發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象中那些最基本、不會因外部環(huán)境的不同而呈現(xiàn)根本差異的決定性因素，從而為揭示教育現(xiàn)象背后的關(guān)于教育的質(zhì)的規(guī)定性，亦即認識教育的本質(zhì)，提供重要的線索和根據(jù)。第三，作為“比較文化”這樣一種中介性文化形態(tài)，比較教育在不同

49、民族一國家的教育理論之間發(fā)揮交流與合作的主渠道作用。比較教育在認識教育現(xiàn)象過程中的作用表現(xiàn)在哪幾方面？首先，在對不同社會文化環(huán)境中的教育進行比較研究的過程中，我們還可以發(fā)現(xiàn)教育與社會生活的密切聯(lián)系，加深對教育的社會特性的認識。其次，研究其他民族國家的教育，不僅能使我們對教育的本質(zhì)特性和普遍規(guī)律得出深刻的認識，而且更能加深我們對自己國家教育的科學認識。第二，比較教育的一些研究領域。是別的教育學科所無法涉及或未曾涉足的，因此也是別的教育學科不能或未能在這一領域中發(fā)揮必要的作用的。所以，它的存在對教育學科體系的功能完整性是十分必要的。簡述朱利安在比較教育發(fā)展史上的影響和貢獻：他第一次系統(tǒng)地倡導建立比

50、較教育，并闡述了建立比較教育的基本設想。他最早提出“比較教育”這一術(shù)語，為作為一門教育學科或一個教育研究領域的比較教育的形成做出了開創(chuàng)性的工作。他為比較教育的發(fā)展在一開始就奠定了一個不斷科學化的發(fā)展方向。明確地把比較教育的研究方法體系化了，為比較教育擺脫無結(jié)構(gòu)的比較和散漫的評論，進而建立自己的方法論體系邁出了第一步。簡述薩德勒的比較教育思想：指出比較教育的目的在于通過對國外教育狀況的調(diào)查研究來學習別國的教育經(jīng)驗，改進本國的教育工作。指出要聯(lián)系各國教育的不同社會環(huán)境來對不同國家的教育進行分析比較。指出要把教育放到與它有著必然的恒久的聯(lián)系中去，努發(fā)展和變的各種社會因素和力量，深入理解表面現(xiàn)象背后潛

51、藏著的精神。提出比較教育研究要盡量站到被研究的國家的角度去理解問題，同時還要把對別國教育的研究運用于對本國教育發(fā)展的預測。簡述薩德勒在比較教育史上的地位和貢獻：在比較教育史上，薩德勒是一個在“借鑒時代”與“因素分析時代”之間起著承上啟下作用的人物。他繼承了借鑒時代的務實精神，同時又綜合其他人的比較教育思想，開創(chuàng)了比較教育研究中的歷史主義和因素分析的先河。他提出的以歷史主義為主要特點的因素分析理論，在20世紀的比較教育研究中產(chǎn)生了深刻影響。比較教育研究從此告別簡單移植的時代，轉(zhuǎn)入了一個以更加深刻的科學認識為基礎的促進本國教育發(fā)展的新時期。他的因素分析方法論不僅力圖克服過去比較教育研究著眼于學校教

52、育的表面現(xiàn)象的局限，而且還倡導通過比較研究對本國教育的發(fā)展趨勢提出科學預測的思想。薩德勒的比較教育思想，特別是他提出的“民族性”概念和歷史主義思想，對康德爾等比較教育學家直接產(chǎn)生了深刻影響，促進了系統(tǒng)完整的歷史主義研究方法的形成。在朱利安的關(guān)于比較教育的工作綱要和初步意見尚未引起廣泛關(guān)注的歷史階段，薩德勒提出的科學系統(tǒng)的比較教育理論及其實踐，對比較教育的科學體系的形成和發(fā)展起到了重要的推動作用，使比較教育的研究開始進入教育學研究的主流，并逐步形成了教育科學體系中的一個重要分支。簡述康德爾的比較教育思想：目的論：比較教育的目的在于“發(fā)現(xiàn)教育問題，探討問題產(chǎn)生的原因及其在特定背景中的解決辦法，以及

53、發(fā)展教育的原理或原則”。方法論：秉承薩特勒薩德勒“校外的影響比校內(nèi)的更重要”的歷史主義觀點，繼承和完善了他的因素分析法，提出了“民族主義”、“民族性”和“力量”與“因素”等重要概念，對這種比較教育的研究方法提供了更加深入的論證和說明。民族主義理論：康德爾從歷史主義的觀點出發(fā)，強調(diào)分析民族性和民族主義在比較教育研究中的重要性。在他看來，民族性是決定教育制度及其特性的一個基本因素。教育本身就是在民族成員中傳播和灌輸民族主義的一種社會文化機制。同時，康德爾也反對片面強調(diào)民族性和民族主義的危險性，強調(diào)比較教育研究在增進民族之間的理解和促進國際主義精神方面的重要作用。簡述康德爾對比較教育發(fā)展的貢獻：在比

54、較教育的發(fā)展史上，較之以前的比較教育學家，康德爾對比較教育的理論與方法的闡述是最為完整、最為系統(tǒng)的。他的比較教育不僅是“因素分析時代”的一部代表性著作，而且是整個比較教育發(fā)展史上的一塊重要的里程碑。這部著作對比較教育的學科體系的形成和發(fā)展作出了重要貢獻?？档聽杽?chuàng)造性地繼承和發(fā)展了薩德勒的比較教育思想，他提出民族主義和民族性思想，影響了漢斯等一代比較教育家，對他以后的比較教育的發(fā)展有著十分深遠的影響。他的比較教育思想，典型地代表了因素分析時代比較教育發(fā)展的特點，并且為此后比較教育的發(fā)展奠定了基礎。簡述漢斯的比較教育思想：歷史主義是漢斯比較教育方法論的基本思想：漢斯繼承和發(fā)展了康德爾和施奈德的歷史

55、主義方法論思想和因素分析的研究方法，使這種方法論體系變得更加細致和完善。他認為“惟有歷史研究才能解釋種種教育政策的差別”。歷史的影響往往是決定性的，即使在現(xiàn)代也不例外。在漢斯的比較教育思想中，每一個國家的教育制度都體現(xiàn)著其社會結(jié)構(gòu)和民族特性。教育作為民族性的一種具體表現(xiàn)，對社會的發(fā)展起著推動作用，是形成國民性的重要因素。教育制度能在社會變革中發(fā)揮積極的作用。因此要努力創(chuàng)立更加完善的教育制度來推動社會的發(fā)展。為此他提出了“教育傳統(tǒng)”這個概念，認為教育傳統(tǒng)是造就一個種族統(tǒng)一、宗教信仰統(tǒng)一、語言統(tǒng)一、領土完整并擁有共同的政治主權(quán)的近代民族國家的重要力量。因素分析是漢斯比較教育研究的主要手段：自然因素

56、：論述了種族、語言、自然環(huán)境等因素對教育的影響；宗教因素：列舉了天主教和基督教新教對教育的影響；世俗因素：論述了人文主義、社會主義、民族主義和民主主義對教育的影響。簡述結(jié)構(gòu)功能主義理論：結(jié)構(gòu)功能主義是由社會學家帕森斯在20世紀40年代提出的。結(jié)構(gòu)功能主義認為，社會是具有一定結(jié)構(gòu)或組織化手段的系統(tǒng)，社會的各組成部分以有序的方式相互關(guān)聯(lián)，并對社會整體發(fā)揮著必要的功能。社會整體以平衡的狀態(tài)存在著，任何部分的變化都會影響整體并最終形成新的整體平衡。在教育社會學中，結(jié)構(gòu)功能主義把教育看作社會整體的一個組成部分，擔負著重要的社功能。其中最重要的功能就是：（1）使個體社會化，讓學生具備今后承擔一定社會角色時

57、必需的能力和義務感。（2）對學生進行甄選，并將其分配到社會結(jié)構(gòu)中的相應位置上去。個體社會化和社會選擇由此成為教育社會學的兩個重要命題。結(jié)構(gòu)功能主義對比較教育的影響，主要表現(xiàn)為比較教育注重對教育與社會之間的關(guān)系的分析和研究。在結(jié)構(gòu)功能主義者看來，教育制度是社會結(jié)構(gòu)中維持整個社會存在的具有一定的獨特功能的組成部分。簡述理論界對結(jié)構(gòu)功能主義的批評。理論界主要在以下三個方面對結(jié)構(gòu)功能主義進行了批判：過分強調(diào)教育與社會結(jié)構(gòu)之間一致方面，而往往忽視兩者之間還有沖突的一面；過分強調(diào)社會系統(tǒng)的穩(wěn)定性，忽視了社會的變遷；過于強調(diào)教育在社會中的積極功能，而忽視類教育的消極功能。比較教育的基本研究方法。在比較教育研

58、究中，我們應當以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為方法論基礎，比較教育的基本研究方法主要有：調(diào)查法、文獻法、比較法和分析法，其中調(diào)查法主要包括實地考察和問卷法兩種具體方法。簡述比較教育研究方法的分類：比較教育的研究大體可分為兩類：區(qū)域研究和問題研究。區(qū)域研究是問題研究的前提，問題研究是區(qū)域研究的深化。區(qū)域研究是分析研究一個國家（或地區(qū)）的教育制度或教育實踐。按照研究內(nèi)涵的大小，又可分為總體研究和局部研究兩類；問題研究是比較研究兩個國家（地區(qū)）或幾個國家（地區(qū)）的教育制度或教育問題，按照比較的內(nèi)容，也可分為專題比較和總體比較兩類。簡述貝雷迪的“比較四步法：貝雷迪在比較教育發(fā)展史上主要以提出著名的”比較四步法“而聞名于世，他的比較教育方法論思想主要體現(xiàn)在他1964年出版的代表作教育中的比較法一書中：貝雷迪認為，比較教育研究包括區(qū)域研究和比較研究兩大類型，區(qū)域研究包括”描述“和”解釋“兩個階段；比較研究則包含”并列“和”比較“兩個階段。這四個階段結(jié)合在一起，就構(gòu)成了著名的”比較四步法“。簡述諾