福建省莆田市201O屆高三教學(xué)質(zhì)量檢查(語文)

1、福建省莆田市2019年高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢查（滿分：150分考試時(shí)間：150分鐘）一、古代詩(shī)文閱讀（27分）（一）默寫常見的名句名篇（6分）1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）群賢畢至，。（王羲之蘭亭集序）（2）潦水盡而寒潭清，。（王勃滕王閣序）（3）低眉信手續(xù)續(xù)彈，。（白居易琵琶行）（4），到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。（李清照聲聲慢）（5）問君西游何時(shí)還？畏途峻巖不可攀。,。（李白蜀道難）（二）文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成24題。閱江樓記”明宋濂金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據(jù)一方，無以應(yīng)山川之王氣。逮我皇帝定鼎于茲，始足以當(dāng)之。由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與道

2、同體。雖一豫一天下后世法。京城之西北有獅子山，自盧龍蜿蜒而來。長(zhǎng)江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂。遂錫嘉名為"閱江”云。登覽之頃，萬象森列，千載之秘，一旦軒露。豈非天造地設(shè)，以俟大一統(tǒng)之君，而開千萬世之偉觀者歟？當(dāng)風(fēng)日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動(dòng)遐想。見江漢之朝宗，諸侯之迷職，城池之高深，關(guān)阮之嚴(yán)固，必曰："此朕櫛風(fēng)沐雨，戰(zhàn)勝攻取之所致也?！敝邢闹畯V，益思有以保之。見波濤之浩蕩，風(fēng)帆之下上，番舶接跡而來庭，蠻琛聯(lián)肩而入貢，必曰：“此朕德綏威服，覃及外內(nèi)之所及也?！彼内镏h(yuǎn)，益思所以柔之。見兩岸之間、四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，

3、農(nóng)女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔諸水火，而登于衽席者也?！比f方之民，益思有以安之。觸類而推，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發(fā)舒精神，因物興感，無不寓其致治之思，奚此閱夫長(zhǎng)江而已哉！彼臨春、結(jié)綺，非弗華矣；齊云、落星，非不高矣。不過樂管弦之淫響、藏燕趙之艷姬。一旋踵間而感慨系之，臣不知其為何說也。雖然，長(zhǎng)江發(fā)源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之時(shí)，往往倚之為天塹。今則南北一家，視為安流，無所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣。然則，果誰之力歟？逢掖之士，有登斯樓而閱斯江者，當(dāng)思圣德如天，蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極。忠君報(bào)上之心，其有不油然而興者耶？臣不敏，奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之切者，勒諸貞珉。他

4、若留連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也。（選自古文觀止）注此文是宋濂奉朱元璋之命而作的一篇文章。逢掖之士：讀書人。貞珉：精美的碑2. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. 逮我皇帝，定鼎于茲逮：到了B. 以俟大一統(tǒng)之君俟：等待C. 因物興感興：興起，引起D. 戰(zhàn)勝攻取之所致也致：極，盡3. 下列對(duì)文章的分析和概括，不正硒.的一項(xiàng)是（）（3分）A. 第四自然段中“長(zhǎng)江發(fā)源岷山六朝之時(shí)，往往倚之為天塹。今則南北一家，視為安流，無所事乎戰(zhàn)爭(zhēng)矣”，表達(dá)了一種強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、和平非戰(zhàn)的思想。B. 本文作者宋濂在文中直接間接地表述了自己的一些政治主張，雖是奉旨之作，但沒有為帝王歌功

5、頌德。C. 作者認(rèn)為閱江樓的興建，是皇上用來振奮精神的，寄寓著使天下大治的想法，不僅僅是用來賞閱長(zhǎng)江的。D. 本文五百多字，篇幅短小，文風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，詞句明快，音韻和諧，句式整散結(jié)合，堪稱明代文言文的典范。4把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）雖一豫一游，亦思為天下后世法。（4分）（2）上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂。（5分）（三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）5閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問題。（6分）賊平后送人北歸司空曙世亂同南去，時(shí)清獨(dú)北還。他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見青山。曉月過殘壘，繁星宿故關(guān)。寒禽與衰草，處處伴愁顏。注本詩(shī)是作者于安史之亂平定后所作。愁顏：指友北歸途中見此景象時(shí)的表情。（3分

6、）（3分）（）（5分）（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)頸聯(lián)和尾聯(lián)主要運(yùn)用的表現(xiàn)手法。（2）這首詩(shī)主要表達(dá)了作者怎樣的思想感情？試作簡(jiǎn)要分析。二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學(xué)名著閱讀（10分）6. 下列各項(xiàng)中，對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是（A. 在對(duì)待土地問題上，復(fù)活了的聶赫留多夫認(rèn)為土地和水、空氣一樣，不應(yīng)成為任何人的私有財(cái)產(chǎn)。于是他乘火車去庫(kù)茲明，以便宜的地租把土地分給農(nóng)民，農(nóng)民們馬上接受了他的方案，感到非常高興，也很滿意。（復(fù)活）B. 小愛斯梅拉達(dá)被抱走時(shí)帶走了一只小鞋子，留下一只在房間里，后來愛斯梅拉達(dá)在“老鼠洞”里看到隱修女珍藏的小鞋，于是趕緊將自己香囊里的鞋子拿出來比對(duì)，發(fā)現(xiàn)

7、兩只鞋子的形狀和顏色完全一樣，分別多年的母女才由此相認(rèn)。（巴黎圣母院）C. 葛朗臺(tái)是愛財(cái)如命的守財(cái)奴。癱瘓之后，他總是把輪椅轉(zhuǎn)到面對(duì)密室鐵門的地方；他監(jiān)督女兒親手把錢袋秘密地堆好，把門關(guān)嚴(yán)；他總是把鑰匙放在坎肩的口袋里，還不時(shí)地伸手摸摸；他一有力氣睜開眼睛，便把眼珠轉(zhuǎn)向密室房門：那里面藏著他的金銀財(cái)寶。（歐也妮葛朗臺(tái)）D. 寶玉挨打之后，黛玉哭得哽咽難言。寶玉心里記掛，就叫晴雯去探望黛玉。晴雯要求找個(gè)事由，寶玉就拿了兩條舊帕叫送去。黛玉見了舊帕，體察出手帕的深意，神魂馳蕩，也不顧嫌疑避諱等事，便研墨蘸筆，在帕上題寫了三首詩(shī)。（紅樓夢(mèng)）E. 正當(dāng)覺新期待朦朧愛情的時(shí)候，他父親帶給他一個(gè)晴天霹靂：

8、“你爺爺希望有個(gè)重孫?！庇谑?，父親讓覺新用拈鬮的辦法為他定了門婚事，匆匆完婚。從此，覺新不得不斷了與心上人梅的愛情之路，這件事毀了梅一生的幸福。（家）7. 簡(jiǎn)答題。（任選一題，100字左右）（5分）（1）三國(guó)演義第六十六回中，關(guān)云長(zhǎng)說：“昔戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人藺相如，無縛雞之力，于澠池會(huì)上，覷秦國(guó)君臣如無物；況吾曾學(xué)萬人敵者乎！”后人有詩(shī)贊關(guān)公曰：“當(dāng)年一段英雄氣，尤勝相如在澠池?！边@件“尤勝相如在澠池”的事情是什么？關(guān)云長(zhǎng)在這件事中如何顯示出“英雄氣”？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（2）桑丘他們?cè)诤谏降幕钠帗斓揭恢皇痔嵯洌Ｇ饛睦锩嫠褤斐鲆话俣鄠€(gè)艾斯古，他覺得“到手的那筆錢作為酬勞，已經(jīng)綽綽有余，盡管給人兜在毯子里

9、拋弄，喝了治傷油嘔吐，挨了七橫八豎的樁子，吃了騾夫的拳頭，丟了褡褳袋，搶掉了衣褲都不冤枉了。”請(qǐng)簡(jiǎn)述他們被“搶掉了衣褲”的經(jīng)過。選做（）題。答：（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）&（6分）（1）閱讀下面孟子選段，回答問題。（3分）孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：仁者無敵。王請(qǐng)勿疑！”（梁惠王上）下列對(duì)選段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. “王天下”不在乎國(guó)家大小，只

10、要國(guó)君能夠施行仁政，老百姓就會(huì)歸順?biāo)?。B. 施行仁政要有“保民”意識(shí)，推行減輕刑罰、減少賦稅、不占用農(nóng)時(shí)等“養(yǎng)民”政策，讓老百姓溫飽無憂C. 教化百姓是施行仁政的重要內(nèi)容之一，孝悌忠信等道德修養(yǎng)是一個(gè)人在家庭和社會(huì)立足的根本。D. 孟子認(rèn)為老百姓只要能有時(shí)間深耕細(xì)作，一家人溫飽無憂，就會(huì)心向國(guó)君，哪怕武器再簡(jiǎn)陋，也能同仇敵愾而打勝戰(zhàn)的。（2）閱讀下面論語選段，回答問題。（3分）在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！边@段文字告訴大家有德行的人是如何對(duì)待困境的？三、現(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成9-11題。重

11、返經(jīng)典閱讀之鄉(xiāng)徐魯聲訊時(shí)代，大多數(shù)人追求的是流行閱讀，快餐式閱讀。這些閱讀使我們獲得感官上的輕松，表層上的享樂，而不可能進(jìn)入大腦，沉淀于心。有許多人已經(jīng)看到了，流行閱讀只能使人們獲得“生命中不能承受之輕”。真正的文學(xué)和文學(xué)閱讀，都應(yīng)該是進(jìn)入一種境界，而不僅僅是一種簡(jiǎn)單和本能化的交流。如目前被宣揚(yáng)得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，其實(shí)大多數(shù)并沒有給我們的社會(huì)和人生帶來什么嚴(yán)肅和深刻的思考，而只是一些私人話語的無序展示和群體語境的重復(fù)交流。那種網(wǎng)絡(luò)將取代傳統(tǒng)意義的文學(xué)寫作和文學(xué)閱讀的說法，只是聲訊時(shí)代的一個(gè)神話。事實(shí)的確是，聲訊時(shí)代的大部分與流行、時(shí)尚相關(guān)的閱讀，都與精神、靈魂、思想、哲學(xué)、生命、本質(zhì)等無

12、關(guān)，甚至背道而馳。對(duì)我們來說，這同樣是一場(chǎng)“瘟疫”?？傊覀兊奈膶W(xué)在這個(gè)時(shí)代面臨著危機(jī)。每一個(gè)有點(diǎn)文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)良知的人其實(shí)都感到了這種危機(jī)。文學(xué)其實(shí)正在遠(yuǎn)離文學(xué)。當(dāng)所有的文學(xué)成了“速成”的東西，也就同時(shí)決定了它“速朽”的命運(yùn)。惟一的抵抗方式，就是應(yīng)該重返經(jīng)典閱讀之鄉(xiāng)，應(yīng)該“重讀經(jīng)典”。前蘇聯(lián)曾經(jīng)是一個(gè)充滿書香的國(guó)度。據(jù)說，不同的年代里（即使是戰(zhàn)爭(zhēng)期間），人們從未放棄經(jīng)典閱讀，甚至集體農(nóng)莊的農(nóng)婦，都可以為你背上一段普希金的詩(shī)或契訶夫的劇本臺(tái)詞，國(guó)民素質(zhì)一直很高。然而進(jìn)入后工業(yè)文明時(shí)代后，這么好的閱讀傳統(tǒng)在前蘇聯(lián)卻漸漸式微了。流行閱讀代替了經(jīng)典閱讀，結(jié)果是，人們的精神狀態(tài)日趨萎靡，社會(huì)風(fēng)氣急劇

13、敗壞，到最后，整個(gè)國(guó)家也解體了。有識(shí)之士總結(jié)說，毫無辦法，這是必然的結(jié)果，意料之中的事兒。流行閱讀所提供給人的東西，哪能和普希金、果戈理們所提供給他們的精神養(yǎng)料相比呢？那是一種天壤之別！美國(guó)人是聰明的。他們也許正是從俄羅斯的經(jīng)歷中得到了啟發(fā)，引起了警惕，所以他們這些年一直在倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典。我從一份資料上看到，美國(guó)教育機(jī)構(gòu)僅為高中學(xué)生求學(xué)期間列出的必讀經(jīng)典書目就有20部之多，而且教育部門規(guī)定，這些書目“數(shù)十年不變，且要學(xué)生參加相關(guān)內(nèi)容的考試”。當(dāng)然，在這種經(jīng)典閱讀的同時(shí)，他們也并不排斥對(duì)流行閱讀和聲訊、光影的親和。但親和之中他們卻有了一種“抗體”，提高了他們對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)能力、判斷能力、接受能力。

14、我們當(dāng)然應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，必須盡快地重返經(jīng)典閱讀之鄉(xiāng)。只有從經(jīng)典閱讀中，我們才能獲得一種抗體，抵御“瘟疫”。（選白2019年03期小作家選刊）,有刪改）9下列對(duì)文章的分析和概括，不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有給我們的社會(huì)和人生帶來什么嚴(yán)肅和深刻的思考，只是讓我們獲得感官上的輕松和表層上的享樂。B. 廣泛閱讀經(jīng)典作品，能讓我們獲得精神養(yǎng)料，在與流行閱讀和聲訊、光影的親和中提高對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)能力、判斷能力和接受能力。C. 時(shí)尚閱讀和流行閱讀如果完全代替了經(jīng)典閱讀，人們的精神狀態(tài)就會(huì)日趨萎靡，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)急劇敗壞D. 我們應(yīng)重視對(duì)經(jīng)典文學(xué)的閱讀，從經(jīng)典閱讀中獲得一種抵御“瘟疫”的抗

15、體，同時(shí)也不排斥對(duì)流行閱讀和聲訊、光影的親和。10作者列舉前蘇聯(lián)后期和美國(guó)對(duì)待經(jīng)典閱讀的不同做法，對(duì)表現(xiàn)中心論點(diǎn)有什么作用？（3分）11作者為什么說“那種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將取代傳統(tǒng)意義的文學(xué)寫作和文學(xué)閱讀的說法，只是聲訊時(shí)代的一個(gè)神話”？（3分）（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分）本大題為選考題，請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答，不得再做另一類文本的題目（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成12-14題。湖殤素素 不看湖的時(shí)候，美人的深眸便是湖?？戳撕螅浅枪?jié)的心。其實(shí)，我所居住的市，只有一個(gè)人工湖，在兒童公園的一角，湖面上僅能游開幾只白鵝形狀的船。 湖大小，然而我的生活

16、里畢竟有一個(gè)叫做湖的地方。 去年有了兩次開筆會(huì)的機(jī)會(huì)。先到南京，南京有玄武湖、莫愁湖。然而我到南京最急切要見的不是莫愁，而是玄武，因?yàn)樗?。玄武湖是可以追溯到三?guó)吳的，歷朝歷代都極善待這湖，并竭力地放大它。今人又勝過古人，這是必然的?？傊甑暮廊荒贻p。所以乍見玄武湖，我竟舍不得快走，生怕一走就走到底。我開始明白六朝粉黛為什么迷戀南京，因?yàn)橛行浜Ｎ乙查_始明白在日漸喧鬧的城市里面，為什么保留著這一處?kù)o謐的所在，因?yàn)楹浅鞘腥俗詈蟮目臻g。但是，就在這時(shí)，有一種很雜亂的聲音送進(jìn)我的耳里。細(xì)一分辨，是兒童樂園的碰碰車。還有一種聲音是從那間很別致的公園小屋里傳出來的；像野人的嚎叫，像野獸的廝殺。

17、屋外的牌子上赫然寫著：當(dāng)代原始部落掠影海外版錄像，票價(jià)x丿元。 好在玄武湖大，浩茫的湖水能使那些怪異的聲音和灰塵漸漸地被吸收，以至于吞沒。我終于找到了一條安靜而有意味的小路，一邊是千年老樹，樹冠呈弧形繞過人頭，垂進(jìn)另一邊的湖里。我認(rèn)定了這條濃陰穹起的，卜路，走過去，再走回來。直到走累了，才坐在樹下的長(zhǎng)椅上，面向著綽綽約約的湖，呼吸著這里的清寧。突然，背后“砰”地一聲槍響，我立刻中彈一般跳起，咫尺之外，竟是一座商業(yè)性打靶場(chǎng)。 玄武湖一下子老了，我的玄武湖之游也到此為止。 另一次是去泰山開筆會(huì)時(shí)路經(jīng)濟(jì)南，我執(zhí)意要去大明湖。我沒見過大明湖，但我熟悉一支關(guān)于大明湖的歌兒，它的鮮荷和麗水，在我心中永遠(yuǎn)栩

18、栩生動(dòng)。而且，我知道濟(jì)南是萬泉之城，那一萬個(gè)泉將使大明湖永遠(yuǎn)清澈，永不枯竭。所以走進(jìn)濟(jì)南，我的心十分安詳，玄武湖的那種傷感已是很淡了。 但是，我在這座以湖命名的公園里未及走進(jìn)百步，就被與玄武湖十分相似的聲浪撞了回來。依舊是碰碰車轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)車，微小的，巨大的，布滿了樹下和天空。這兒距海較遠(yuǎn)，所以新建了大型“迷你魚宮”、“海底世界”，貌似文化者的商人們擁擠進(jìn)湖里，以一種極粗糙的方式，強(qiáng)迫觀湖的人觀海。各種聲響的高音喇叭此起彼伏，游人像走進(jìn)了一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，沒有立足之地，沒有一片陰涼。我完全不是第一次來的那份新奇和陌生的心情，倒對(duì)一種熟悉的東西滋生出深深的厭惡。我只向那湖面匆匆一瞥，一瞥之間，我便發(fā)上的天空

19、也涂滿了灰塵.包括這座萬泉之城，也是灰塵的顏色。 曾有一個(gè)人想“打撈世界的原稿”。他認(rèn)為我們當(dāng)今的世界已失去了“原天”、“原單木”、“原水”，如果這種失去積累得太多，“總有一天要在地球上堆積出無法穿透的黑暗”。我想，當(dāng)不是一個(gè)人而是整個(gè)人類都為此而痛苦時(shí)，原來的世界怕已成為廢墟了。 只是，至今仍惦記著玄武湖和大明湖或許那一點(diǎn)點(diǎn)嘈雜并不影響它們的美麗。窒息、在紅塵中受難、在旅途中疲累的靈魂，有一個(gè)憩所。（選自中國(guó)新時(shí)期散文經(jīng)典，有刪改）12.下列對(duì)文章的分析和概括不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A. 本文是一篇游記散文，以兩次看湖的經(jīng)歷為敘事線索，表達(dá)了作者的失望和留戀的情愫。B. 文章開篇即說：

20、“不看湖的時(shí)候，美人的深眸便是湖?？戳撕螅浅鞘械男?。”這句話強(qiáng)調(diào)了湖對(duì)城市的重要性，蘊(yùn)含著作者對(duì)湖深厚的感情。C. 文章采用欲揚(yáng)先抑的手法寫玄武湖和大明湖，表達(dá)出作者對(duì)當(dāng)今世界失去自然原貌的痛心。D. 文章第自然段告訴我們一個(gè)重要的道理：越是原始的就是我們?cè)叫枰?。E. 文章中兩次看湖的經(jīng)歷大同小異，但絕不是簡(jiǎn)單的疊加和重復(fù)，而是對(duì)作者情感的強(qiáng)化。13. 第自然段中有這么一句話“我便發(fā)現(xiàn)湖面落滿了灰塵，湖面上的天空也涂滿了灰塵，包括這座萬泉之城，也是灰塵的顏色”，請(qǐng)說說“灰塵”所用的修辭手法和含義。（4分）14文章最后兩段寫道：“只是，至今仍惦記著玄武湖和大明湖，或許那一點(diǎn)點(diǎn)嘈雜并不影

21、響它們的美麗”，“但湖就是湖，湖應(yīng)該是這個(gè)世界最安靜的地方，它存在的意義，就是讓所有在逼仄中窒息、在紅塵中受難、在旅途中疲累的靈魂，有一個(gè)憩所”，請(qǐng)聯(lián)系這兩句話，談?wù)勀銓?duì)“人與自然”關(guān)系的理解。（6分）（乙）實(shí)用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成12-14題。因?yàn)槟?，我忘記了羞澀風(fēng)信子 典雅的臉龐，纖弱的外表，黑色的頭發(fā)，以及飄忽不定的性格，這些元素集結(jié)在一起，構(gòu)成了叫烏娜奧尼爾的女人的十六歲，她幾乎是二十世紀(jì)最美麗的女人的代名詞，她的美麗除了肉眼可觀的神秘的面貌，更多的來源于羞澀，她的羞澀無可復(fù)加。 1942初春，烏娜奧尼爾離開了曼哈頓來到了紐約，她第一次見到喜劇之王一一查理卓別林。那

22、一年，烏娜17歲，查理卓別林53歲。卓別林后來追述他第一次見到烏娜奧尼爾的情景：“我發(fā)現(xiàn)她真是一個(gè)光彩照人的美人，魅力藏而不露，溫柔可親，這是最惹人喜愛的?！彼麄冞M(jìn)行了長(zhǎng)久的談話，一下子雙雙墜入愛河。 但這段愛情一開始就陰云密布。烏娜奧尼爾的父親不希望自己的女兒嫁給查理卓別林這樣一個(gè)生活不規(guī)律的混亂的人。卓別林身邊美女如云，在烏娜奧尼爾之前他已經(jīng)有過了三次婚姻。 在所有的麻煩都清理完畢之后，烏娜奧尼爾和查理卓別林結(jié)了婚。他們的婚禮上了全球報(bào)紙的首要位置。 烏娜的到來使得卓別林開始擁有一種從前不曾有過的安定感和幸福感。查理卓別林，銀幕上的喜劇之王，生活中的浪子，他用一生的時(shí)間在消除貧窮帶給他的心

23、靈的陰影?！梆嚭c窮困給人的羞辱，可能更會(huì)影響一個(gè)人的心理?！备改傅倪^早離異，母親的精神病發(fā)作，讓卓別林天才的搞笑下面埋藏著深深的恐懼。此種恐懼只能靠一部接一部的作品和一個(gè)又一個(gè)不同面孔的女人來消解。 在他真正悲傷無助的時(shí)候，也許只有烏娜才能療治他的傷痛。一個(gè)事實(shí)是，在卓別林和烏娜結(jié)婚之后，卓別林一改平日作風(fēng)，開始了腳踏實(shí)地的生活。在別人一片不看好中，這次婚姻以足夠長(zhǎng)的時(shí)間延續(xù)下去，直到卓別林死亡。許多人感慨卓別林和烏娜著名的老少配，卻不知他們經(jīng)歷了多少波折世俗的目光，彼此生活習(xí)性的改變，父女的反目，政治的重壓?！白縿e林夫人”這個(gè)稱謂，讓烏娜成熟與堅(jiān)強(qiáng)起來，共同經(jīng)歷的苦難將兩人牢牢地捆在一起。

24、 1952年，正在外演出的卓別林被美國(guó)政府驅(qū)逐出境，罪名是親共。他們?cè)跉W洲流亡，不久后，在瑞士的德班堡威衛(wèi)小鎮(zhèn)永久定居。在卓別林的努力下，烏娜回到加利福尼亞，按照丈夫的主意，她將所有的銀行存款換成支票，再將支票縫進(jìn)大衣的夾層里。烏娜就是身穿這件大衣，躲過了海關(guān)的檢查。假設(shè)在此過程中，她有絲毫的猶豫遲疑，卓別林的一大筆財(cái)產(chǎn)就會(huì)丟失。完成這一切之后，烏娜放棄了美國(guó)國(guó)籍。 從羞澀的少女，到機(jī)智的類似特工的女人，烏娜完成了個(gè)人重大的轉(zhuǎn)變。她為卓別林生了8個(gè)孩子，也擔(dān)當(dāng)起了卓別林和孩子們的保護(hù)神。 烏娜非常適應(yīng)“卓別林妻子”的角色。她時(shí)而樸素，時(shí)而講究，卻始終保留了一份純真。在波伏瓦隨同薩特慕名去拜訪卓

25、別林時(shí)，烏娜在整個(gè)晚餐中的表現(xiàn)是一言不發(fā)，卻控制著大局。 卓別林在回憶自己生活中的女人時(shí)，沒有一句褒獎(jiǎng)，或者不置可否，她們讓卓別林不勝煩惱。只有在烏娜這里，卓別林才神采飛揚(yáng)：“我們開始了天作之合的最幸福的生活。我一心只想將一切都毫無保留地獻(xiàn)給她。”在卓別林的自傳的扉頁(yè)上，卓別林寫道“獻(xiàn)給烏娜”。（11）1977年平安夜，卓別林家里子孫滿堂。家里人將查理安頓在他自己的房間里，讓門敞開著，以便他能聆聽到回蕩在別墅內(nèi)的快樂祥和、熱鬧非凡的喜慶之聲。（12）第二天早晨，該喚醒他并祝他圣誕快樂的時(shí)候，他被發(fā)現(xiàn)已在睡眠中安然溘世，享年88歲。對(duì)一位曾給世界人民帶來如此之多的歡笑和鼓舞的人而言，這一天無疑是

26、悄然謝世的好日子。（13）卓別林和烏娜結(jié)婚之后，再?zèng)]有重大作品問世。對(duì)于電影來說這真是一個(gè)重大的損失，而對(duì)于卓別林來說，在瑞士的寧?kù)o幸福的家居生活何嘗不是一種快樂人生呢？（14）1991年，烏娜奧尼爾死于胰腺癌。這個(gè)被譽(yù)為美國(guó)半個(gè)世紀(jì)的美的化身去了，在這個(gè)美女如云的時(shí)代，恐怕再?zèng)]有一個(gè)美女能擔(dān)當(dāng)起如此的稱號(hào)了。（選自2019年23期讀者，有刪改）12.下列對(duì)作品的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（）（）（5分）A. 卓別林和烏娜的幸福生活來之不易，比如家庭阻力、年齡懸殊、政治重壓等，幾十年風(fēng)雨同舟沒少經(jīng)歷波折。B. 烏娜不僅讓卓別林擁有了不曾有過的安全感和幸福感，同時(shí)也極大地激發(fā)了他的創(chuàng)作興趣和表演

27、靈感。C. 恐懼是卓別林天才表演的一種原動(dòng)力，他正是靠一部接一部的作品來消解此種恐懼。D. 給世界人民帶來歡笑和鼓舞的卓別林，恰巧在快樂喜慶的節(jié)日里告別人世，這也算是這位喜劇大師人生的完美謝幕E. 烏娜之所以被譽(yù)為“美國(guó)半個(gè)世紀(jì)的美的化身”，不僅是因?yàn)樗泄獠收杖说耐庠诿利?，同時(shí)也由于她有著完美的性格人品13. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“因?yàn)槟?，我忘記了羞澀”這一標(biāo)題的內(nèi)涵。（4分）14. 文章第13段寫道：“卓別林和烏娜結(jié)婚之后，再?zèng)]有重大作品問世。對(duì)于電影來說，這真是一個(gè)重大的損失，而對(duì)于卓別林來說，在瑞士的寧?kù)o幸福的家居生活何嘗不是一種快樂人生呢？”對(duì)于這種“失”與“得”，你有什么看法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6

28、分）四、語言文字運(yùn)用（13分）15. 針對(duì)下面反方的說法，仿用反方句式，把正方的話補(bǔ)充完整，以反駁對(duì)方觀點(diǎn)。（3分）反方：如果美是客觀存在的，那么請(qǐng)問：詩(shī)人普希金感受到的大海之美，難道和你是一樣的嗎？正方：如果美不是客觀存在的，那么請(qǐng)問：,?16.閱讀下列兩則材料，回答問題。（10分）材料一：重慶市叫停對(duì)市級(jí)三好學(xué)生和優(yōu)秀學(xué)生干部，跆拳道和散打等特長(zhǎng)生的高考加分照顧。重慶市的這一做法引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響，有人支持，有人反對(duì)。材料二：浙江某校因航模比賽獲高考加分的學(xué)生，多來自權(quán)勢(shì)家庭，這一消息引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注，人們對(duì)高校招生加分政策的公平性問題提出質(zhì)疑。（1）用一句話概括以上材料的內(nèi)容。（3分

29、）（1）你對(duì)上述現(xiàn)象有何看法？請(qǐng)加以簡(jiǎn)要闡述。（字?jǐn)?shù)在150個(gè)字左右，7分）五、作文（70分）17.請(qǐng)以“反差”為題，寫一篇作文，立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外），不少于800字。福建省莆田市2019年高中畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量檢查語文試題參考答案及評(píng)分細(xì)則一、古代詩(shī)文閱讀（27分）（一）默寫常見的名句名篇（6分）1補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）少長(zhǎng)咸集（2）煙光凝而暮山紫（3）說盡心中無限事（4）梧桐更兼細(xì)雨（5）但見悲鳥號(hào)古木雄飛雌從繞林間（每句1分，有錯(cuò)別字該句不得分）（二）文言文閱讀（15分）2. （3分）D（致：得到，獲得）3. （3分）B（“沒有為帝王歌功頌德”錯(cuò)）4.（1）

30、（4分）即使一次娛樂一次游玩，也想著被天下后世效法。（其中“豫”、“為”、“法”各1分，句子通順1分。）（2）（5分）皇上因?yàn)檫@里地勢(shì)雄偉壯麗，下詔在山頂上建造一座樓，與百姓同享游覽觀賞的樂趣。（其中“以”、“詔”、“同”各1分，“建樓于巔”狀語后置1分，句子通順1分。）【參考譯文】金陵是帝王居住的地方。從六朝到南唐，大抵都是偏安一方，不能與山川出現(xiàn)的王氣相稱。到了我大明皇帝定都在這里，才足以與王氣相當(dāng)。從此，聲威教化所及，南北無所阻隔；涵養(yǎng)精神，和穆清平，與天同為一體。即使是一次娛樂一次游玩，也想著被天下后世效法。在京城的西北方有座獅子山，從盧龍山蜿蜒伸來。長(zhǎng)江猶如虹霓一樣盤繞在它的腳下?；?/p>

31、上因?yàn)檫@里地勢(shì)雄偉壯麗，下詔在山頂上建造一座樓，與百姓同享游覽觀賞的樂趣。于是賜給它一個(gè)美好的名字叫做“閱江”。登上閱江樓眺望的時(shí)候，可以見到各種景物紛然羅列，似乎千載奧秘一下子全部顯露出來。這難道不是天造地設(shè)，等待那一統(tǒng)天下的君王，而展現(xiàn)出千秋萬代的奇?zhèn)延^的景色嗎？當(dāng)風(fēng)清日麗的時(shí)候，皇上光臨，登上高山之巔，憑欄遠(yuǎn)眺，遐想一定會(huì)悠然而生?？吹侥情L(zhǎng)江、漢水，滔滔東去，各地的官員紛紛前來述職，城高池深，關(guān)隘險(xiǎn)固，這時(shí)一定會(huì)說：“這是我櫛風(fēng)沐雨，征戰(zhàn)攻取才得到的啊!”中華土地這樣廣闊，更會(huì)想辦法來保住它?？吹侥遣坪剖幨帲瑥垵M風(fēng)帆的船只隨著波浪上下起伏，海外的船舶接道來朝，南方的珍寶爭(zhēng)相入貢，一

32、定會(huì)說：“這是我用恩德安撫、憑威力降服，恩澤傳布到內(nèi)外才達(dá)到的?！彼姆降倪吘尺@樣遙遠(yuǎn)，更會(huì)想辦法去懷柔遠(yuǎn)人?？吹侥情L(zhǎng)江兩岸、四郊的田野上，耕地的人有烈日烤曬皮膚，寒風(fēng)凍裂雙腳的痛苦，農(nóng)家女子有采桑送飯的辛勤，一定令說：“這是被我從水火中拯救出來，安置在床席上的人?！碧煜掠羞@樣多的臣民，就更會(huì)想辦法讓他們安居樂業(yè)。接觸到類似的事物，便引起聯(lián)想，不止呷樁。我知道這個(gè)樓的興建，是皇上用來振奮精神的：，由不同的事物而產(chǎn)生各種的感慨，無不寄寓著使天下大治的想法，哪里僅僅是為了賞閱長(zhǎng)江呢!那臨春樓、結(jié)綺樓，木是不華美；齊云樓、落星樓不是不高大。但它只不過是用來演奏放蕩的樂曲，收藏燕趙的美女。轉(zhuǎn)瞬之間便使人

33、為之感嘆，我不知道這到底該怎樣去解釋。雖然如此，長(zhǎng)江發(fā)源于岷山，逶迤七千余里而流入東海，白浪奔騰，碧波翻卷，六朝的時(shí)候，常常憑借它作為防御敵人的天然屏障?，F(xiàn)在則已南北一家，把長(zhǎng)江看作一條和平的江水，無須用來進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)了。那米，這究竟是誰的力量呢？有登上這座樓而觀賞這長(zhǎng)江風(fēng)景的讀書人，應(yīng)當(dāng)想到皇上的圣德如青天一樣，浩蕩宏偉，難以稱說，與神禹開山引水的功業(yè)同樣是無邊無際的。忠于君王、報(bào)答皇上的心情，難道能不油然而生嗎？我很愚鈍，奉皇上的旨意撰寫這篇記文。希望借此列述皇帝夙興夜寐操勞治國(guó)的功績(jī)，銘刻在精美的碑石上。其他如留連風(fēng)光景色的言辭，都略去不寫，唯恐有所褻瀆啊!（三）古代詩(shī)歌閱讀（6分）5（1）

34、（3分）這首詩(shī)的頸尾二聯(lián)運(yùn)用了想象的手法（1分，答“虛寫”“襯托”等亦可），想象友人北歸途中所見到的種種景象（1分），突出荒涼破敗之感（1分）。（2）（3分）詩(shī)歌通過殘壘、寒禽、衰草等意象（1），寫出戰(zhàn)后荒涼破敗的景象（1分），表達(dá)了作者對(duì)故園殘破的哀痛之情（1分）。（答'惜別”“獨(dú)居愁緒”等感情，分析合理；得2分。）二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）（一）文學(xué)名著閱讀6.（5分）AE（A項(xiàng)：農(nóng)民們并沒有馬上接受，而是感到懷疑，他們也并不滿足，而是希望得到更多的好處。E項(xiàng)：是父親自己用拈鬮的辦法來給覺新定親的）（答對(duì)一項(xiàng)得3分）7（1）（5分）指的是“單刀赴會(huì)”的事（1分）。魯肅在陸

35、口臨江亭宴請(qǐng)關(guān)羽；索要荊州，如其不從，便欲殺之（1）。關(guān)羽明知是計(jì)，卻獨(dú)駕小舟，只用親隨十余人，單刀赴會(huì)（1分）。席間關(guān)羽談笑自若，巧辭拒絕魯肅的要求（1分）。最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽魯肅，直至江邊才放手道別。魯肅被嚇得魂不附體，東吳伏兵亦不敢妄動(dòng)（1分）。（1）（5分）堂吉訶德釋放了一群囚犯（1分），這群囚犯反而恩將仇報(bào)，用石子圍攻堂吉訶德和桑丘，趁勢(shì)還搶走了堂吉訶德披在鎧甲上的袍兒（2分）；搶走桑丘的大氅，使他只剩下貼身的衣褲（1分）。囚徒們把搶來的東西分了就各自逃走，不顧救命恩人的狼狽和憤怒（1分）。（一）文化經(jīng)典閱讀（6分）8（1）（3分）D（不全面，溫飽無憂又受過教化才能同仇

36、敵愾而打勝戰(zhàn)。）【參考譯文】孟子回答說：“有縱橫百里的土地就可以行仁政而使天下歸服。王如果向老百姓實(shí)行仁政，減輕刑罰，減少賦稅，深耕細(xì)作，及早除草。年輕人在閑暇時(shí)修養(yǎng)孝順父母、敬愛兄長(zhǎng)、忠誠(chéng)守信的道德，在家便侍奉父兄，在外便侍奉上級(jí)，這樣，就算讓他們?cè)炷景粢部梢钥箵羟貒?guó)和楚國(guó)的堅(jiān)實(shí)盔甲和鋒利兵器了。別的國(guó)家妨礙老百姓適時(shí)生產(chǎn)，使他們不能靠耕作來奉養(yǎng)父母。父母饑寒交迫，兄弟妻兒離散。它們使老百姓陷于深淵之中，王去討伐它們，誰能抵抗您？所以說：仁德的人是無敵的。'王請(qǐng)不要懷疑!”（2）（3分）追求理想的道路不可能一帆風(fēng)順，當(dāng)身陷困境時(shí)，有德行的人堅(jiān)信自己的理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，執(zhí)著地堅(jiān)持著，決不

37、半途而廢。（意思對(duì)即可）【參考譯文】（孔子一行）在陳國(guó)斷了糧食，跟隨的人都餓得起不來。子路非常怨憤，來見孔子，說道：“君子也有困厄得毫無辦法的時(shí)候嗎？”孔子說：“君子沒辦法還堅(jiān)持著，小人一遇團(tuán)厄就無所不為了?！比F(xiàn)代文閱讀（24分）（一）論述類文本閱讀（9分）9.（3分）人（“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沒有”錯(cuò)，應(yīng)該是“大多數(shù)沒有”。）10（3分）作者用前蘇聯(lián)后期因不重視經(jīng)典閱讀而導(dǎo)致國(guó)家解體的反面事例，和美國(guó)提倡經(jīng)典閱瀆提高國(guó)民審美能力的正面事例（1），形成對(duì)比（1），有力地論證了必須“重返經(jīng)典閱讀之鄉(xiāng)”這個(gè)中心論點(diǎn)（1）。11（3分）因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文學(xué)大部分與流行、時(shí)尚相關(guān)，與精神、靈魂、思想等無關(guān)；它們大多數(shù)并沒有給我們的社會(huì)和人生帶來什么嚴(yán)肅和深刻的思考（1）。真正的文學(xué)和文學(xué)閱瀆，都應(yīng)該是進(jìn)入一種境界，而不僅僅是一種簡(jiǎn)單和本能化的交流（1）。因此說，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將取代傳統(tǒng)意義的文學(xué)寫作和文學(xué)閱讀的說法”是不可能實(shí)現(xiàn)的，只是聲訊時(shí)代的一個(gè)神話（1）。（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（選考）（15分）（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）12. （5分）CD（C項(xiàng)應(yīng)是采用欲抑先揚(yáng)的手法；D項(xiàng)“越是原始的就是我們?cè)叫枰摹保闹胁o此意，文中只告訴我們?nèi)绻^續(xù)失去“原天”、“原草木”、“原水”等“世