中考語文課內(nèi)文言文閱讀復習(1)

1、文言文閱讀( 一 ) 與朱元思書吳均文言詞匯積累卡特殊用法詞語例句意思通假字反窺谷忘反通“返”轉(zhuǎn)蟬則千轉(zhuǎn)不窮通“囀”，鳥叫聲古今異義許自富陽至桐廬一百許里古義：附在整數(shù)詞之后表示約數(shù)今義：或許，應(yīng)允，贊許等經(jīng)綸經(jīng)綸世務(wù)者古義：籌劃今義：規(guī)劃，管理政治的才能戾鳶飛戾天者古義：至今義：罪惡一詞多義絕天下獨絕極，非常猿則百叫無絕斷，停止上負勢競上名詞作動詞，向上橫柯上蔽名詞作狀語，在上面無直視無礙沒有猿則百叫無絕不百一百許里十的倍數(shù)猿則百叫無絕言其極多詞類活用東西任意東西名詞作狀語，向東或向西奔猛浪若奔動詞作名詞，飛奔的馬軒邈互相軒邈形容詞作動詞，往高處或往遠處伸展息望峰息心動詞使動用法，使平息凈風

2、煙俱凈形容詞作動詞，消散、散凈虛詞則猿則百叫無絕助詞，無實義【課文在線】 風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。 水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成 韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交 映，有時見日。1解釋下面句子中加點的詞。(1) 風煙俱凈俱：全，都(2) 從流飄蕩 從：順、隨(3) 急湍甚箭 甚箭：甚于箭，比箭還快(4) 負勢競上負：依仗、憑借(5) 爭高直

3、指直：筆直地向上，直插云天(6) 橫柯上蔽柯：樹木的枝干2下列句中加點的詞意義相同的一項是( C )A自富陽至桐廬一百許 里雜然相許B猿則百叫無絕天下獨絕C疏條交映，有時見 日見余，大喜曰D在晝猶昏神龜雖壽，猶有竟時(解析： A.表示約數(shù)，大約，約計 /贊同；B.斷，斷絕/極，非常； C.看見，看到； D.如同，好像/副詞，尚且。) 3將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 風煙俱凈，天山共色。 煙霧都散凈，天空和遠山呈現(xiàn)出一樣的顏色。(2) 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 那些極力追求名利的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到 ( 這些幽 美的

4、)山谷， (就)流連忘返。4下面對本文分析不準確的一項是 ( D )A本文是吳均寫給友人的一封信。 信中生動描繪了秀美的自然風光， 抒發(fā)了作者厭棄塵俗和寄情山水的思想感情。 B本文用駢文寫成，文字千錘百煉，生動曉暢，句式整齊而有變化，讀來很有韻味。C本文構(gòu)思精巧， 開頭以“奇山異水， 天下獨絕”對富春江風光進行高度的概括和贊嘆， 作為“文眼”統(tǒng)照全篇。 D“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”這句話寫的是作者的所見所感，從而烘托了山水景物的魅力。5. 與朱元思書文中“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達了作者怎樣的思想感情？ 表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及對

5、官場的厭倦、鄙視功名利祿的思想感情。（ 二 ） 五柳先生傳陶淵明（ 2016·成都、瀘州 ；2015 ·遂寧； 2010·涼山州； 2009·眉山已考查 ）文言詞匯積累卡特殊用法詞語例句意思詞類活用親舊親舊知其如此形容詞作名詞，親戚朋友樂以樂其志形容詞的意動用法，對感到快樂酒性嗜酒名詞作動詞，喝酒古今異義會意每有會意古義：指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會今義：領(lǐng)會別人沒有明確指出的意思或或置酒而招之古義：有時今義：或者贊贊曰古義：傳記結(jié)尾的評論性文字今義：稱贊，贊美許先生不知何許人也古義：處所今義：允許，許可造造飲輒盡古義：往、到今義：制造頗頗示己志古義：稍微今義

6、：很，相當?shù)匾辉~多義言閑靜少言動詞，說，說話黔婁之妻有言名詞，言語，話如晏如也的樣子親舊知其如此像虛詞之或置酒而招之代詞，他葛天氏之民歟結(jié)構(gòu)助詞，的以因以為號焉把以此自終憑借其其言茲若人之儔乎句首語氣詞，表推測親舊知其如此代詞，指五柳先生課文在線】 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解； 每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退， 曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自 終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不

7、汲汲于富貴。 ”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之 民歟？葛天氏之民歟？1. （ 2016·成都）下列語句中加點詞的解釋有誤的一項是（A ）A. 亦不詳其姓字詳：詳細B. 造飲輒盡造：到C. 曾不吝情去 留去：離開D. 不戚戚 于貧賤戚戚：憂愁的樣子（解析： A. “詳”是“知道”的意思。 ）2. （ 2016·成都）下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是（ A.因以為 B. 親舊知其如此 C.既醉而退 D.無懷氏之民歟 （解析： A. 介詞， 構(gòu)助詞，的。 ）3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）每有會意，便欣然忘食。 每當對書中意旨有所領(lǐng)會的時候， （2）不

8、戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。號焉不以物喜其真無馬邪學而不思則罔 予嘗求古仁人之心把 / 介詞，因為； B. 代詞，他 / 表反問的語氣詞，難道，真的； C. 連詞，表承接 / 表轉(zhuǎn)折； D. 結(jié)2015·遂寧就高興得連飯也忘了吃。不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。（3）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。 粗布短衣上打了補丁，盛飯的竹器和瓢里經(jīng)常是空的，他仍安然自若。4（ 2016·成都）下列對文章理解和分析有誤的一項是（D ）A本文是一篇別具一格的傳記，作者借為“五柳先生”作傳，從思想性格、志愿愛好、生活狀況等方面塑造了一 位獨立于世俗之外的隱士形象。B五柳先生雖然貧窮，卻悠閑自適

9、。 “閑靜少言，不慕榮利”是五柳先生性格中最突出的地方；讀書、飲酒、著 文章是他的三大志趣。C本文在語言表達上的顯著特點是多用否定句。“不慕榮利” “不求甚解” “曾不吝情去留”等否定句突出了五柳先生與世俗的格格不入。D本文刻畫人物生動形象。 “性嗜酒”“期在必醉” ，展示了五柳先生的安貧樂道； “環(huán)堵蕭然” “晏如也”，表現(xiàn)出 五柳先生的率真放達。（解析：文章刻畫人物生動形象。 “性嗜酒”“期在必醉” ，表現(xiàn)出五柳先生的率真放達； “環(huán)堵蕭然” “晏如也”展 示了五柳先生的安貧樂道。 ）5五柳先生的率真體現(xiàn)在哪里？請結(jié)合文章的有關(guān)內(nèi)容，簡要分析。（1）“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，以宅邊的五

10、棵柳樹作為自己的號，隨意自然，性情率真灑脫。 （2） “每有會 意，便欣然忘食”，讀書一旦讀到會意之處，便沉醉其中，忘記了一切，率真可愛。 （3） “造飲輒盡，期在必醉。既醉 而退，曾不吝情去留”，他隨心而為，毫不拘束，率真放達。 （4） “環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如 也”，面對窮苦的生活環(huán)境，依然泰然處之，十分率真。 （5） “常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終” ，讀 書不求名利，只求精神上的安慰，性情率真。課標篇目】（ 三 ） 馬說韓愈（2014 ·涼山州； 2010·資陽已考查 ）文言詞匯積累卡特殊用法詞語例句意思通假字食食之不能盡其材通“

11、飼”，喂見才美不外見同“現(xiàn)”材食之不能盡其材通“才”一詞 多義能雖有千里之能才能，能力安求其能千里也能夠策策之不以其道名詞用作動詞，用鞭子打執(zhí)策而臨之名詞，馬鞭食一食或盡粟一石動詞，吃食馬者不知其能千里而食 也/ 食之 不能盡其才動詞，通“飼”，喂虛詞之雖有千里之能的馬之千里者結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標志策之不以其道代詞，它，指千里馬鳴之而不能通其意音節(jié)助詞，不譯而鳴之而不能通其意連詞，表轉(zhuǎn)折，但是，卻執(zhí)策而臨之連詞，表修飾食馬者不知其能千里而食也其安求其能千里也代詞，代“千里馬”食之不能盡其材代詞，代“千里馬的”其真無馬邪句首語氣詞，表反問，難道其真不知馬也句首語氣詞，表推測，恐怕，大概，可能策

12、之不以其道代詞，代“驅(qū)趕千里馬的”以不以千里稱也憑借策之不以其道按照且且欲于常馬等不可得猶，尚且雖故雖有名馬連詞，即使雖有千里之能連詞，雖然課文在線】 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間， 不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美 不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？ 其真不知馬也。1解釋下列句子中加著重號詞。祗辱于奴隸人之手（只是）不以千里稱也（著稱）（1）

13、 故雖有名馬（因此，所以）（2）（3） 駢死于槽櫪之間（兩馬并駕 ） （4）（5） 安求其能千里也（怎么 ） （6）策之不以其道（正確的方法）（7） 鳴之而不能通其意（通曉 ） （8）執(zhí)策而臨之（面對）2下列句子中加點詞的意思和用法相同 的一項是（ C ）A.馬之千里者吾妻之美我者B.鳴之而不能通其意乃記之而去C.不以千里稱也可以一戰(zhàn)D.其真無馬邪 擇其善者而從之（解析： A.結(jié)構(gòu)助詞，定語后置標志，無實義 /用在主謂之間，取消句子獨立性； B. 連詞，表轉(zhuǎn)折，卻 / 連詞，表 順承； C.介詞，表示動作憑借的條件，憑借；D. 表反問語氣，難道 / 代詞，其中的。 ）3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

14、（1）食馬者不知其能千里而食也。 喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（2）雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。 即使有日行千里的本領(lǐng)， （ 由于） 吃不飽，力氣不足，它日行千里的卓越才能就表現(xiàn)不出來。（3）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 況且想和普通的馬一樣都達不到，又怎么要求它能日行千里呢？（4）嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 唉！真的沒有（千里）馬嗎？大概是他們真不識得千里馬??！4. （ 2014·涼山州）下列說法不正確的一項是（B ）A. 本文第一段就提出全文的中心論點“世有伯樂，然后有千里馬” ，強調(diào)了伯樂的重要性。這也是懷才不遇之人經(jīng) 常用以抒懷之

15、句。B. 文中描寫千里馬可悲命運的句子是： “抵辱于奴隸人之手，駢死于槽櫥之間。 ”其作用是：從反面論述了中心論 點。同時揭示出千里馬被埋沒的根本原因是“食不飽，力不足” 。C. 文中作者對 “食馬者”“天下無馬”的無知妄說進行了辛辣的諷刺。文末的 “其真不知馬也” 與文章開頭相呼應(yīng)，點明文章主旨。D. 這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者；千里馬比喻有才之士；食馬者比喻不識人才， 摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。抒發(fā)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、埋沒人才、摧殘人才的行為的憤慨之 情。（解析：千里馬被埋沒的根本原因是“不能識別千里馬” 。）5. “世有伯樂，然后有千里馬

16、”，你是否同意作者的觀點？請做簡要闡述。 示例：我認為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應(yīng)具備自人推銷的能力，不應(yīng)一味等待伯樂的賞識，應(yīng)主動地尋找 機會展示自己。 （言之成理即可）課標篇目】（ 四） 送東陽馬生序 （ 節(jié)選 ）宋濂（2015 ·南充、德陽； 2014·雅安； 2013·自貢； 2012·宜賓； 2011·內(nèi)江、涼山州已考查 ）文言詞匯積累卡特殊用法詞語例句意思通假字支四支僵勁不能動“支”同“肢”被同舍生皆被綺繡“被”同“披”，穿古今 異義走走送之古義：跑 今義：行走，走路假以是人多以書假余古義：借 今義：與“真”相對左右余立侍左右古義

17、：身邊 今義：大約湯媵人持湯沃灌古義：熱水 今義：湯水再日再食古義：兩次今義：又一詞 多義至色愈恭，禮愈至形容詞，周到至舍，四支僵勁不能動動詞，到色未嘗稍降辭色臉色或遇其叱咄，色愈恭表情慕益慕圣賢之道仰慕略無慕艷意羨慕益益慕圣賢之道更加，越發(fā)曾益其所不能增加從從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問向當余之從師也跟從詞類 活用腰腰白玉之環(huán)名詞作動詞，腰佩日主人日再食名詞作狀語，每天虛詞以俯身傾耳以請連詞，相當于“來”無從致書以觀以衾擁覆介詞，用以中有足樂者連詞，因為以 是人多以 書假余介詞，因此；把之每假借于藏書之家結(jié)構(gòu)助詞，的走送之代詞，指書當余之從師也用在主謂之間，取消句子獨立性而足膚皸裂而不知連詞，表轉(zhuǎn)折，但

18、，卻久而乃和連詞，表順承，不譯則則又請焉連詞，表順承，可譯為“就，便”余則缊袍敝衣處其間連詞，表轉(zhuǎn)折，卻【課文在線】 余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可 屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無 碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右， 援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲 有所聞。 當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚

19、皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不 若人也。蓋余之勤且艱若此。1解釋下列加點的詞。（1） 不敢稍逾約（超過 ） （2） 從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩 問（請教） 援疑質(zhì)理（引、提出）(3)(4)(5)(6)以是人多以書假余（因此） 未嘗稍降辭色（言語和臉色） 俟其欣悅（等待）(7)（8）燁然若神人（光彩照人的樣子）以衾擁覆（被子）右備容臭（氣味，這里指香氣 ）(10)（9）2下列各組句子中加點詞的意義和

20、用法相同的一項是余則缊袍敝衣處其間（破 ）A手自筆錄，計日 以還日星隱曜B色愈恭，禮愈至 后狼止而前狼又至C同舍生皆被綺繡將軍身被堅執(zhí)銳D不知口體之奉 不若人也奉命于危難之間（解析： A.約定的日子 / 太陽； 3（2014·雅安A. 當余之 從師也B.周到 /到； .通假字， ）下列加點文言虛詞意義或用法相同的一項是 四時之 景不同同“披” ，穿； D.供給，供養(yǎng) /尊敬地接受。 ） （ D ）B. 無從致書以 觀以頭搶地爾C. 缊袍敝衣處其 間其真無馬邪D.故余雖愚故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（解析： A.用在主謂之間，取消句子獨立性，可不譯 / 結(jié)構(gòu)助詞，的； B.來/ 用； C.代

21、詞，他們 /表反問的語氣詞， 難道，真的； D. 因此。）4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 1）故余雖愚，卒獲有所聞。 2015·南充 所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。（ 2）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。 我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，毫無羨慕的意思。（ 3）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。2015·德陽因為內(nèi)心有足以快樂的事 （指讀書 ） ，不覺得吃的穿的不如人。5與作者當年的學習條件相比，今天的你擁有哪些優(yōu)越的條件？結(jié)合全文說說現(xiàn)代中學生應(yīng)有怎樣的苦樂觀。 示例：衣食無憂，國家、學校、老師、家長的全力支持，設(shè)備先進，資源廣泛，信息靈通等?？鄻酚^：珍惜

22、時間， 虛心善學，苦中作樂，以苦為樂。6以下是送東陽馬生序刪節(jié)內(nèi)容的部分譯文：鏈接材料： （馬生等 ）太學生們在太學學習，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，坐在高大的屋子里誦 讀詩書，有司業(yè)、博士做他們的老師，凡是應(yīng)該有的書都集中在這里由鏈接材料可以看出，馬生的學習條件十分優(yōu)越，那么，作者把自己“勤且艱”的求學經(jīng)歷告訴他有何用意？ 作者這樣寫的目的是勉勵馬生要珍惜眼前優(yōu)越的學習條件，以讀書為樂，勤奮學習?！菊n標篇目】（ 五 ） 小石潭記 【課標篇目】柳宗元（ 2016 ·達州； 2015 ·廣元、廣安； 2013 ·眉山已考查 ）文言詞匯積累卡特殊用法詞語

23、例句意思古今 異義小生崔氏二小生古義：年輕人今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色去乃記之而去古義：離開 今義：前往，到某處聞聞水聲古義：聽到 今義：用鼻子嗅氣味以為全石以為底古義：兩個詞，以作為今義：認為詞 多 義可潭中魚可百許頭大約明滅可見；不可久居可以，能夠從從小丘西行百二十步介詞，自，由隸而從者跟隨清水尤清冽形容詞，清澈以其境過清形容詞，凄清游皆若空游無所依游動同游者游覽樂心樂之形容詞的意動用法，感到快樂似與游者相樂形容詞作動詞，取樂詞類 活用西從小丘西行百二十步方位名詞作狀語，向西空皆若空游無所依形容詞作狀語，在空中下下見小潭方位名詞作狀語，向下遠俶爾遠逝形容詞作狀語，向遠處西南潭西南而望方位名

24、詞作狀語，向西南斗、蛇斗折蛇行名詞作狀語，像北斗七星一樣；像蛇一樣犬牙其岸勢犬牙差互名詞作狀語，像狗的牙齒一樣凄、寒凄神寒骨使動用法，使凄涼；使寒冷虛 詞而乃記之而去連詞，表順承隸而從者連詞，表并列潭西南而望連詞，表修飾以以其境過清介詞，表原因，由于，因為卷石底以出連詞，用法相當于“而”乃乃記之而去于是，就【課文在線】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底， 近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，

25、斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。(2)近岸，卷 石底以出 （彎曲）1解釋下列加點的詞。（1）水尤清冽（格外）（3） 為坻，為嶼（水中高地） （小島）（4）佁然不動（呆呆的樣子）（5）俶爾遠逝（忽然）（6）往來翕忽（輕快敏捷的樣子）（7） 斗折蛇行（像北斗七星那樣曲折）2（2015·廣元 ） 下列各組句子中加點詞的意義和用法都相同的一項是（ B ）A為坻，為嶼為宮室、器皿B以其境過清不以物喜，不以己悲C如鳴珮環(huán)，

26、心樂之 浙江之潮，天下之偉觀也D乃記之而去乃不知有漢（解析： A.動詞，成為 /動詞，雕刻； B.介詞，表原因，因為、由于； C.代詞，它/結(jié)構(gòu)助詞，的； D.于是，就 /竟 然。） 3把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1） 青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 青蔥的樹，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。（2）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。 （2015 ·廣元 ） 潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。（3）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 向小石潭的西南方看去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。（4）其岸勢犬牙差互，不可知其源。 （

27、2015 ·廣元 ） 那兩岸的地勢像狗牙那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭。4（2015·廣元 ） 下列對文章理解有誤的一項是 （ D ） A文章開頭寫作者被悅耳的水聲吸引，因而產(chǎn)生一探究竟的愿望。 B“伐竹取道”，表明小石潭原本無路可通、人跡罕至，側(cè)面寫出其環(huán)境幽僻的特點。 C文章中“全石以為底”“卷石底以出”的描寫，說明小石潭起名的緣由。 D“皆若空游無所依”通過感覺描寫，側(cè)面突出潭水的清澈透明；同時也表明自己政治上無所依傍的苦悶。（解析: D.對“皆若空游無所依”的理解， 前半句正確， 后半句有誤， 文中并沒有表明自己政治上無所依傍的苦悶。 ） 5（2015·

28、廣元 ） 你認為文章寫了小石潭哪些主要特征？ 文中突出地表現(xiàn)了“小石潭”全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點。6本文從哪幾個角度寫小石潭的水？用了何種表現(xiàn)手法？寫出了水的什么特點？ 水之清、水中魚、水之源三個角度。采用直接描寫與間接描寫相結(jié)合的方法。突出了水清的特點。7作者在文中的感情前后不同，請概述作者感情的變化及其原因。 作者情感由“樂”變“凄” ，作者遭貶失意來到山水中尋求解脫，發(fā)現(xiàn)小石潭，看到水中景物感到高興；看到潭上 凄清的環(huán)境，又勾起自己謫居生活孤寂悲涼的心境。（六）岳陽樓記范仲淹課標篇目】（2014 ·達州、內(nèi)江； 2011 ·南充； 200

29、9·巴中已考查 ）文言詞匯積累卡特殊用法詞語例句意思通假字屬屬予作文以記之“屬”通“囑”具百廢具興“具”通“俱”，全，皆古今異義備前人之述備矣古義：完全，詳盡今義：準備作文屬予作文以記之古義：寫文章 今義：名詞，文章詞 多 義觀予觀夫巴陵勝狀看此則岳陽樓之大觀也景象極北通巫峽，南極瀟湘盡此樂何極窮盡，盡頭感極而悲者矣表示程度深或而或長煙一空有時或異二者之為近于“或許”“也許”的意思，表示委婉口氣空濁浪排空天空長煙一空形容詞作動詞，消散通政通人和順利北通巫峽通向和政通人和和樂春和景明和煦一一碧萬頃一片長煙一空全在洞庭一湖全部歸微斯人，吾誰與歸歸依云歸而巖穴暝聚攏詞 類 活 用廢百廢具興

30、形容詞用作名詞，荒廢了的事業(yè)先先天下之憂而憂名詞用作狀語，在之前后后天下之樂而樂名詞用作狀語，在之后北、南北通巫峽，南極瀟湘名詞用作狀語，向北；向南虛 詞乃乃重修岳陽樓副詞，于是，就夫予觀夫巴陵勝狀助詞，無實意以屬予作文以記之連詞，來不以物喜，不以己悲介詞，因為則然則何時而樂耶那么此則岳陽樓之大觀也就是居廟堂之高則憂其民就【課文在線】 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦 于其上。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之 大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極

31、瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空， 皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋 者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則 憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而

32、樂”乎。噫！微斯人，吾誰 與歸？ 時六年九月十五日。1解釋下面句子中加點的詞。（1） 越明年（到）(2)增其舊制（擴大，擴展）（3） 予觀夫巴陵勝狀（勝景，好景色）(4)銜遠山 （ 連接 ）（5） 朝暉夕陰 （ 日光 ）(6)然則北通巫峽 （ 雖然如此，那么 ）（7） 遷客騷人（謫遷的人，指降職遠調(diào)的人) (8)連月不開 （ 天氣放晴 ）（9） 薄暮冥冥 （ 迫近 ）(10)至若春和景明 （ 日光 ）（11） 沙鷗翔集 （ 鳥停息在樹上 ）(12)郁郁青青 （ 形容草木茂盛)（13） 寵辱偕忘 （ 榮耀 ）（一起）(14)把酒臨風 （ 持、執(zhí)、端著)（15） 予嘗求古仁人之心（ 探求 ）2下列

33、各組句子中，加點詞意思相同的一項是( D )A前人之述備矣眾妙畢備B南極瀟湘初極狹C薄暮冥冥不宜妄自菲薄D而或長煙一空上下一白（解析： A.詳盡 /具備，具有； B.盡，這里有遠通的意思 /非常； C.迫近/ 輕視，看不起； D. 全。）面加點詞語意思相同的一項是3（2014 ·內(nèi)江 ）A乃重修岳陽樓B刻唐賢今人詩賦于其 C屬予作文以記之 D此則岳陽樓之大觀也上（ D ） 乃不知有漢，無論魏晉 其真無馬邪 不以物喜 燕雀安知鴻鵠之志哉（解析： A.于是，就/竟然； B.代詞，代指“岳陽樓” /表反問語氣詞，難道，真的； C.介詞，來 /介詞，表原因， 因為； D.結(jié)構(gòu)助詞，的。 ）4

34、請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1） 銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。 它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，水波浩蕩，無邊無際；或早或晚（一天里 ） 陰晴多變化，景物的變化無窮無盡。（2）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。 到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。（3）登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。 （2014 ·內(nèi)江 ）（這時 ）登上這岳陽樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了。（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 （2014 ·內(nèi)江 ） 在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才

35、樂。5（2014·內(nèi)江 ） 下面說法不正確的一項是 （ B ） A“百廢具興”中“具”是通假字通“俱”，全、皆的意思。 B“吾誰與歸”是倒裝句，語序應(yīng)為“誰與吾歸”。C本文抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂” 的憂國憂民的政治抱負與生活態(tài)度， 與友人共勉的情懷。D本文記事、寫景、抒情、議論融為一體，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。（解析： B 項為倒裝句，為賓語前置，正常語序應(yīng)為“吾與誰歸”。）6. “是進亦憂，退亦憂”中的“進”和“退”分別指什么？ “進”是指居廟堂之高，意思是在朝廷上做官?！巴恕笔侵柑幗h，意思是不在朝廷上做官，隱退江湖。7文章以“情”貫穿全

36、文，既寫了遷客騷人的情，又寫了古仁人的情。請問：遷客騷人和古仁人的情各是什么？作者 寫這兩種情的目的是什么？ 遷客騷人的情：以物喜，以己悲 古仁人的情：不以物喜，不以己悲 寫這兩種情的目的是：通過這兩種情的對比，贊美了古仁人的高尚品德，表現(xiàn)了作者的曠達胸襟和政治抱負，突 出文章主旨。8作者對待“憂”與“樂”的態(tài)度對你有什么啟發(fā)？ 示例：作者胸懷天下，以天下為己任，所憂所樂的是國家和民族，不是個人得失。在生活中，我們要學習他的這 種精神，不能只考慮自己的得失，要多為集體和他人著想，要吃苦在先，享樂在后。課標篇目】（ 七 ） 醉翁亭記歐陽修（2015 ·達州； 2014·廣元、

37、瀘州； 2012·成都、巴中已考查 ）文言詞匯積累卡特殊用法詞語 例 句意思古今 異義意醉翁之意不在酒古義：情趣 今義：心愿，意向發(fā)野芳發(fā)而幽香古義：開放 今義：散發(fā)一詞 多義臨有亭翼然臨于泉上者居高面下，由上看下臨溪而漁對著樂山水之樂樂趣人知從太守游而樂快樂而不知太守之樂 其樂樂：意動用法，以為樂；樂：所樂的事情歸云歸而巖穴暝聚攏太守歸而賓客從也回去秀蔚然而深秀者秀麗佳木秀而繁陰茂盛、繁榮詞類 活用山山行六七里名詞作狀語，沿著山路翼有亭翼然臨于泉上者名詞作狀語，像鳥張開的翅膀一樣前雜然而前陳者名詞作狀語，在前面虛詞而漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者連詞，表順承飲少輒醉，而年又最高連詞

38、，表遞進，而且泉香而酒洌連詞，表并列四時之景不同，而樂亦無窮也連詞，表因果往來而不絕者連詞，表修飾朝而往，暮而歸禽鳥知山林之樂而不知人之樂連詞，表轉(zhuǎn)折課文在線】 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰 之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。 太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之 心而寓之酒也。 若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔， 水落而石出者，山間

39、之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚 肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交 錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之 樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？ 廬陵歐陽修也。1解釋下面句子中加點的詞。(2)望之蔚然而深秀者 （ 茂盛的樣

40、子 ）（1） 環(huán)滁皆山也（環(huán)繞 ）（3） 飲少輒醉（就）（4）（5）得之心而寓之酒也（領(lǐng)會） （寄，寄托）（7） 野芳發(fā)而幽香（香花）（8）（9） 弈者勝（下棋）（10）（11） 樹林陰翳（遮蓋 ）（12）醉翁之意不在酒 （ 情趣 ）（6）云歸而巖穴暝（ 昏暗 ）傴僂提攜（ 腰背彎曲 ） 觥籌交錯（酒杯 ）鳴聲上下（ 指高處和低處的樹林 ）2下列句中加點詞意義相同的一項是（ D ）A太守自謂也 B望之蔚然而深秀 者 C野芳發(fā)而幽香 D飲少輒醉太守謂誰 佳木秀而繁陰 朝發(fā)白帝，暮到江陵 造飲輒盡（解析： A.動詞，稱呼，命名 /為，是； B.幽深/ 茂盛、繁茂； C.開放/ 從出發(fā)； D.于是，

41、就。） 3下列句子中加點詞的意義與用法相同的一項是（ C ）A日出而林霏開環(huán)而攻之而不勝B醉能同其樂其真無馬耶C山間之四時也戴朱纓寶飾之帽D醒能述以文者徒以有先生也（解析： A.連詞，表順承 / 表轉(zhuǎn)折，卻； B.代詞，代指百姓 /表反問的語氣詞，難道，真的； C.結(jié)構(gòu)助詞，的 ;D. 介 詞，用 / 因為。）4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 1）山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也。 2014·廣元 沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。（ 2）山水之樂，得之心而寓之酒也。 2014·廣元 欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，

42、寄托在喝酒上。（ 3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。2015·達州醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。5下列對文章理解和分析有誤的一項是（ C ）A作者以富有靈性的筆觸生動形象地描繪了瑯琊山變幻無窮的美麗景色，賞山樂水的歡暢與愜意躍然紙上。 B文章寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“眾賓歸”均圍繞“樂”字展開，既寫出太守與民同樂， 又表現(xiàn)了當時滁州的政治清明。C游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，意在表現(xiàn)作者因仕途不得意而沉迷山水的消極的人生態(tài)度。 D文章駢散結(jié)合， 句式整齊又富有變化， 尤其是“也”和“而”字的靈活運用， 使得語言具有回環(huán)

43、往復的音韻美。 （解析：游記著力寫太守與滁人沉醉于山水之間的情狀，更多是表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。而不 是沉迷于山水的消極的人生態(tài)度。 ）5（2014·廣元 ）太守在為官為政方面，除了“與民同樂”之外，還有哪些值得稱贊的地方？（ 答題時用自己的語言與摘錄原句相結(jié)合 ） 欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。6“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，醉翁之意僅在于山水之間嗎？結(jié)合全文說說你的理解。 醉翁之意不僅在于山水之間， 還在于宴酣之樂、 樂人之樂。 （ 或：醉翁之意不僅在于山水之間， 還在于與民同樂。 ） 7. 第段中作者反復描寫“樂”的場景有什么作用？請簡要作答。意

44、在表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，同時也是為了表現(xiàn)作者治下政治清明的社會現(xiàn)實。（八） 滿井游記袁宏道（2014 ·宜賓； 2012·內(nèi)江已考查 ）文言詞匯積累卡特殊用法詞語例句意思一詞 多義乍波色乍明初、始晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也突然，忽然鱗鱗浪層層名詞作狀語，像魚鱗似的呷浪之鱗借代，代指魚時凍風時作時常，常常亦時時有于時冰皮始解這時始于時冰皮始解開始始知郊田之外才詞類 活用泉、茗泉而茗者名詞作動詞，汲泉水； 煮茶罍罍而歌者名詞作動詞，舉杯紅裝、蹇紅裝而蹇者名詞作動詞，穿著艷 裝；騎驢飛、走作則飛沙走礫使動用法，使飛； 使?jié)L動虛詞雖風力雖尚勁 / 游人雖未盛雖然然晶晶然如鏡之新開的樣子然徒步則汗出浹背然而之晶晶然如鏡之新開 / 冷光之乍出于匣也用在主謂之間，取消句 子獨立性如倩女之 面/ 髻鬟之始掠余之游若脫籠之鵠結(jié)構(gòu)助詞，的而晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也連詞，表順承而城居者未之知也連詞，表轉(zhuǎn)折，可是如倩女之 面而髻鬟之始掠也連詞，表并列于于時冰皮始解在冷光之