送東陽(yáng)馬生序原文和翻譯

1、送東陽(yáng)馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆

2、被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū) ，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為

3、學(xué)之難以告之。翻譯：1、余幼時(shí)即嗜 學(xué)。我小時(shí)候就特別愛(ài)好讀書(shū)。即：就。嗜：特別愛(ài)好。2、家貧，無(wú)從致 書(shū)以 觀，家里窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，無(wú)從：沒(méi)有辦法。致：得到，這里是買(mǎi)的意思。以：來(lái)。3、每假借于 藏書(shū)之家，常常向有藏書(shū)的人家去借，每：常常。假借：借，同義復(fù)詞，假：借。于：向。3、 手自筆 錄，計(jì)日以 還。借來(lái)就自己動(dòng)手用筆抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子按時(shí)歸還。筆：名詞用作狀語(yǔ)，用筆。以：而，不譯。5、天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。（有時(shí)）天氣非常寒冷，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸直，也不放松抄書(shū)。弗：不。之：指“筆錄”，抄寫(xiě)。?。悍潘?，懈怠。6、 錄畢，走 送之

4、，不敢稍逾 約。抄完，趕快送還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。走：跑。之：指所借之書(shū)。逾：超過(guò)，越過(guò)。7、 以是 人多以 書(shū)假余，余因 得遍觀群書(shū)。因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書(shū)籍。以是：因此。以：把。因：于是，就。8、 既加冠 ，益 慕圣賢之道 。已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，既：已經(jīng)。加冠：表示男子進(jìn)入成年。益：更。道：學(xué)說(shuō)。9、 又患 無(wú)碩師 名人與游 ，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師、名人和他們交游，患：擔(dān)心，憂慮。碩師：才學(xué)淵博的老師。碩：大。游：交游。10、 嘗趨 百里外從 鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí) 經(jīng)叩問(wèn) 。曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖隆⒂袑W(xué)問(wèn)的前輩求教。嘗：曾經(jīng)。趨

5、：奔向。從：向。鄉(xiāng)：當(dāng)?shù)?。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。執(zhí)：握。叩問(wèn)：求教。叩：?jiǎn)枴?1、 先達(dá)德隆望尊 ，門(mén)人弟子填 其室，未嘗稍降辭色 。那位前輩道德高，聲望重， 學(xué)生擠滿了他的屋子，但他并沒(méi)有稍微把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。德隆望尊：道德高，聲望重。門(mén)人弟子：學(xué)生。填：塞，擁擠。色：臉色。12、 余立侍左右，援 疑質(zhì) 理，俯身傾耳以 請(qǐng)；我站在他旁邊，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，尊敬而專(zhuān)心地請(qǐng)教；援：引，提出。質(zhì)：詢(xún)問(wèn)。以：而，地。13、 或 遇其叱咄 ，色愈恭，禮愈至 ，不敢出一言以復(fù) ；有時(shí)受到他的訓(xùn)斥，人斥責(zé)人，我的態(tài)度更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話辯解；或：有時(shí)。叱咄

6、：訓(xùn)斥，呵責(zé)。至：周到。復(fù)：辯解。14、 俟 其欣悅，則又請(qǐng)焉 。等到他高興了，就又去請(qǐng)教。俟：等待。焉：語(yǔ)氣詞，不譯。15、 故余雖愚，卒 獲有所聞。所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲。卒：終于。16、 當(dāng)余之 從師也，負(fù)篋曳屣 ，行深山巨谷中，當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，走在深山大谷里，之：助詞，無(wú)實(shí)義，不譯。負(fù)：背。篋：書(shū)箱。曳：拉，拖。屣：鞋。17、 窮冬 烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而 不知。嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，我還不知道。窮冬：嚴(yán)冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。而：卻。18、 至舍 ，四支僵勁 不能動(dòng)，到了學(xué)舍，四肢凍得僵硬了不能動(dòng)彈，舍：

7、學(xué)舍，學(xué)校。支：同“肢”。 僵勁：僵硬。19、 媵人 持湯沃灌 ，以衾擁 覆，久而乃 和。 服侍役的人拿來(lái)熱水給我澆洗，用被子圍著、蓋著我，很長(zhǎng)時(shí)間才暖和過(guò)來(lái)。媵人：陪嫁的女子，女仆，這里指服役的人。湯：熱水。沃灌：同義連用，澆。以：用。衾：被子。擁：圍著。而：表修飾，不譯。乃：才。20、 寓逆旅 主人，日再 食，無(wú)鮮肥滋味之享。寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美食品味道的享受。寓：寄居，居住。逆旅：旅店。逆：迎。日：名詞作狀語(yǔ)，每天。再：兩次。21、 同舍生皆被綺繡 ，戴朱纓寶 飾之帽，和我在一個(gè)學(xué)舍的同學(xué)們都穿著繡花絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，被：同“披”。綺繡：指

8、繡花的絲綢衣服。朱纓：名詞作狀語(yǔ)，用朱纓。寶：名詞作狀語(yǔ)，用寶。22、 腰 白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭 ，燁然 若神人；腰間掛著白玉制成的環(huán)，左邊帶著佩刀，右邊掛著香袋，光彩耀眼就像神仙一樣；腰：動(dòng)詞，掛在腰間。容臭：香袋。臭：氣味。燁然：光彩耀眼的樣子。23、 余則缊袍敝衣 處其間，略無(wú)慕艷 意，我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點(diǎn)沒(méi)有羨慕他們的心意。則：卻。缊袍敝衣：破舊的衣服。缊：舊絮。敝：破。略無(wú)：毫無(wú)。慕、艷：羨慕。24、 以 中有 足樂(lè)者 ，不知口體之奉 不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書(shū)），就不覺(jué)得吃的穿的不如別人了。以：因?yàn)?。中：?nèi)心。有者：有的事?？隗w之奉：供養(yǎng)口和

9、身體的，意思是吃的穿的。25、蓋余之勤且艱苦此。我求學(xué)時(shí)的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。蓋：大概。25、 今諸 生學(xué)于太學(xué)，縣官 日有廩稍 之供，父母歲有裘葛 之遺 ，無(wú)凍餒 之患矣；現(xiàn)在在太學(xué)里學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)生，朝廷每天有米糧供給，父母每年給他們冬夏的衣服，沒(méi)有受凍挨餓的擔(dān)心；諸：各，眾?？h官：朝廷。廩稍：管家給的糧食。裘：皮衣。葛：葛布。遺：給予，贈(zèng)送。餒：饑餓。26、 坐大廈 之下而誦詩(shī)書(shū) ，無(wú)奔走之勞矣；坐在大廈里面讀書(shū)，在沒(méi)有奔走的勞累了；廈：大房子。詩(shī)書(shū) ：指各種書(shū)籍。27、 有司業(yè) 、博士 為之 師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有問(wèn)題得不到回答、要求得不

10、到滿足的；司業(yè)、博士：官名，國(guó)子監(jiān)的老師。之：指太學(xué)生們。28、 凡所宜 有之書(shū)皆集于 此，不必若余之手錄，假諸人 而后見(jiàn)也。凡是應(yīng)該有的書(shū)都集中在這里，不必象我那樣動(dòng)手抄寫(xiě)，向別人借來(lái)書(shū)才能看得到。宜：應(yīng)該。于：在。假諸人：假之于人，向人借書(shū)。諸：之于。30、 其 業(yè)有不精、德有不成者，非 天質(zhì)之 卑， 則 心不若余之 專(zhuān)耳， 豈 他人之過(guò)哉？他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專(zhuān)一罷了，哪里是別人的過(guò)失呢？其：他們的。非則：不是就是。天質(zhì)：天資，人的智力。之：助詞，無(wú)實(shí)義。卑：低下。豈：哪里。31、東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩 甚稱(chēng)其賢。東陽(yáng)

11、縣的馬君則在太學(xué)了讀書(shū)已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱(chēng)贊他的賢能。流輩：同輩的人。32、余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。我到京城朝見(jiàn)皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我。京師：這里指去官后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝。謁：拜見(jiàn)。33、撰 長(zhǎng)書(shū)以為贄 ，辭甚暢達(dá)。寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為表示敬意的見(jiàn)面禮物，言辭很流暢通達(dá)。撰：寫(xiě)。以為：以之為，把它作為。贄：初見(jiàn)面時(shí)為表敬意送的禮物。34、與之論辨 ，言和而色夷 。同他辯論問(wèn)題，言語(yǔ)溫和而臉色平和。論辨：辯論。辨：同“辯”。夷：平和。35、自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。他自己說(shuō)少年時(shí)在學(xué)習(xí)上用心很勞苦。36、是可謂善學(xué)者矣。這可以說(shuō)是善于學(xué)習(xí)的人了。是：這。37、其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以

12、告之。他將要回家探望他的父母，因此我講講求學(xué)的困難來(lái)告訴他。親：父母。之：的。以：來(lái)。之：他。送東陽(yáng)馬生序余幼家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大 寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠.。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以 書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以.請(qǐng)；巖遇其咚叫，色愈恭，禮愈至.，不敢出 一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉.。故余雖愚，卒 獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù) 篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬 烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚餓裂而 不知。至舍，四支 僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮 肥滋味之享。同舍生皆被別繡.，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容. 臭，炸然若神人；余則細(xì)袍敝衣 處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體 之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有原m之供，父母歲有裘葛.之遺，無(wú)凍餒之患矣； 坐大廈之下而