蘇教版初三語文上冊(cè)《創(chuàng)造學(xué)思想錄》說課設(shè)計(jì)

1、蘇教版初三語文上冊(cè)創(chuàng)造學(xué)思想錄說課設(shè)計(jì)蘇教版初三語文上冊(cè)創(chuàng)造學(xué)思想錄說課設(shè)計(jì)教學(xué)目的：1 、學(xué)習(xí)分析隨錄式言論的方法。2 、學(xué)會(huì)閱讀隨錄式言論并從中接受教育。3 、學(xué)會(huì)留心生活，從生活中發(fā)現(xiàn)哲理。4 、感悟隨錄式文體的語言特點(diǎn)。5 、進(jìn)行闡述隨錄式言論的寫作訓(xùn)練。教學(xué)安排：一課時(shí)教學(xué)過程：1 、新課導(dǎo)入：學(xué)生閱讀教師收集的讀者言論說說這些言論的特點(diǎn)并談?wù)勛约旱捏w會(huì)。 當(dāng)我們多對(duì)了，沒有人會(huì)記得；當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒有人會(huì)忘記！ 至少到目前為止，嫉妒是無藥可治的。（摘自讀者2005年第23期P47） 過于偉大或者過于卑微，過于高明或者過于愚蠢，過于奇特或者過于陳舊的話語，都值得懷疑。（王蒙的處世哲學(xué)

2、） 找棵20米高的樹，砍下來，把兩頭削尖，是不是就可以到吉尼斯申報(bào)世界上最大的牙簽?zāi)?？（摘自讀者2005年第12期P41） 思索的時(shí)間長(zhǎng)了，筆尖上便能滴出血和淚。（老舍） 我有兩個(gè)忠實(shí)的助手：一個(gè)是我的耐心，一個(gè)是我的雙手。（蒙田）（摘自讀者2005年第22期）（2）學(xué)生討論后教師明確言論的特點(diǎn)：語言凝練，含有一定的哲理。今天我們就來學(xué)習(xí)美國著名哲學(xué)家奧赫的創(chuàng)造學(xué)思想錄2 、請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，討論每段文字所含的哲理：學(xué)生討論后教師明確：（1）放松：態(tài)度嚴(yán)肅不代表有創(chuàng)造力，人的精神只有在放松的狀態(tài)下，才有可能獲得靈感。（2）造就你自己的規(guī)則：一個(gè)打破常規(guī)才能獲得成功。（3）多問幾個(gè)假若：多問假若

3、是為了尋找新的途徑，奇思異想就是要不灶規(guī)則，如果遵守規(guī)則就不需要想像力，而沒有想像力也就不會(huì)有創(chuàng)造性思維。（4）使用你的想像力：想像力在創(chuàng)造性思維中的重要性。（5）以不同的方式思考問題：換個(gè)角度看問題，用不同于一般人的方式看問題，就可能有所發(fā)現(xiàn)，走出新路。（6）從你的箱子里走出來：擺脫習(xí)慣性思維的束縛。（7）看到畫面之外：創(chuàng)造者要有遠(yuǎn)見，不要被眼前的表象所迷惑，要善于發(fā)現(xiàn)潛在的機(jī)遇，要從眼前的事物看到發(fā)展的趨向。（8）順其自然：順其自然，也就是按照事物的本來面貌，按照其本身的規(guī)律來解決問題。3 、再讀課文，利用自己掌握的議論文知識(shí)，討論作者是如何闡述這一條條哲理的？4 、學(xué)生討論后，教師點(diǎn)撥：

4、作者在闡述這些哲理時(shí)，始終運(yùn)用一條規(guī)則：先進(jìn)行道理論證，然后運(yùn)用事實(shí)進(jìn)行論證。那么我們?nèi)绾螌?duì)言論或隨錄式的語言進(jìn)行闡述呢？今天我們來學(xué)習(xí)一種簡(jiǎn)捷的方法，這種方法不僅適合對(duì)言論和隨錄式語言的闡述，也適合我們寫讀后感或者影評(píng)等。這條規(guī)則是：讀-寫-聯(lián)-用。 讀，就是讀懂文本。 講，就是指出所讀文本蘊(yùn)涵的哲理。 聯(lián)，就是用我們掌握的論據(jù)來證明文本所闡述的哲理 用，就是結(jié)合自我實(shí)際說說文本所含的哲理在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。5 、下面我們以放松為例，來看看這條原則是如何運(yùn)用的。教師下發(fā)資料，學(xué)生閱讀文本，體會(huì)上述原則是如何運(yùn)用的。例文：放松治學(xué)需要嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，但凡是不能過于緊張，特別是在創(chuàng)造的過程中。態(tài)

5、度嚴(yán)肅不代表有創(chuàng)造力，人的精神只有在放松的狀態(tài)下，才有可能獲得靈感。（讀后的寫）獨(dú)特的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，有時(shí)需要在精神放松的狀態(tài)下才能進(jìn)行。保加利亞的一位心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)表明，讓學(xué)生在放松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，效果要好得多。心理學(xué)研究表明，人的精神處于放松狀態(tài)，記憶的能力反而會(huì)提高，創(chuàng)造力反而會(huì)爆發(fā)出來。（聯(lián)科學(xué)研究）同學(xué)們可能會(huì)有這樣的體會(huì)，你并未有意識(shí)地去背誦一首詩，但在休息時(shí)聽了幾次錄音，去能背誦。（聯(lián)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程）俗話說：有心栽花花不開，無心插柳柳成陰踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫（聯(lián)相關(guān)俗語）古詩云：眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處（聯(lián)古詩）有些重大的科學(xué)發(fā)明，也往往有這種情況：橡

6、膠硫化技術(shù)的發(fā)明就是一例。19世紀(jì)初，有人制作了兩層布中間夾一層橡膠的雨衣，但它有個(gè)缺點(diǎn)：在熱天，橡膠會(huì)發(fā)黏；在冷天，橡膠又會(huì)變得很硬。如何克服這個(gè)缺點(diǎn)呢？美國科學(xué)家古德意對(duì)此進(jìn)行過長(zhǎng)期的探索，但一直沒有找到理想的方案。1839年的一天，他在實(shí)驗(yàn)中不小心把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上，當(dāng)他趕忙從爐子上把它刮下來時(shí)，出乎意料地發(fā)現(xiàn)：這種經(jīng)過加熱的橡膠和硫磺的混合物，盡管很熱，但不黏，冷卻后也不硬。這個(gè)機(jī)遇可以說是在放松的狀態(tài)下，無意識(shí)發(fā)現(xiàn)的。（聯(lián)科學(xué)發(fā)明的事例）由此可見，奧赫講的放松，是在嚴(yán)肅前提下的放松，是創(chuàng)造者在緊張的創(chuàng)造后的短暫放松。如果沒有嚴(yán)肅的前提，無論怎樣形式的放松都不會(huì)找到創(chuàng)造靈感的。（用）6、認(rèn)真閱讀老師給的例文和老師的批注，給老師上課時(shí)用的六則言論作個(gè)簡(jiǎn)短的闡述，要體現(xiàn)讀-寫-聯(lián)-用的原則。7 、學(xué)生做練習(xí)，教師巡視并給有疑問的同學(xué)作指導(dǎo)。8 、教師收集學(xué)生寫的闡述當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)，指出學(xué)生存在的問題，朗讀寫得較