導(dǎo)學(xué)提綱：離騷

1、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、誦讀詩(shī)文,體會(huì)作者的思想感情；2、把握詩(shī)中的人物形象；3、理解詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民的情懷及他執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。 屈原屈原是中國(guó)文學(xué)史上是中國(guó)文學(xué)史上第一第一位位偉大的愛國(guó)詩(shī)人偉大的愛國(guó)詩(shī)人。19531953年，年，世界和平理事會(huì)通過決議將世界和平理事會(huì)通過決議將屈原列為世界四大文化名人屈原列為世界四大文化名人之一（波蘭天文學(xué)家之一（波蘭天文學(xué)家哥白尼哥白尼、法國(guó)文學(xué)家法國(guó)文學(xué)家拉伯雷拉伯雷、古巴作、古巴作家和民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖家和民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖何塞何塞馬蒂馬蒂 ）受到全世界人民的隆重紀(jì)念。受到全世界人民的隆重紀(jì)念。 整體感知，體會(huì)作者的思想情感。整體感知，體會(huì)作者的思想情感。1.1.

2、通讀課文，概括所節(jié)選兩段的主要內(nèi)容。通讀課文，概括所節(jié)選兩段的主要內(nèi)容。2 2、一首詩(shī)是一個(gè)心靈活的雕塑，那么，作者在、一首詩(shī)是一個(gè)心靈活的雕塑，那么，作者在這首詩(shī)中塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)從外這首詩(shī)中塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)從外部、內(nèi)部?jī)蓚€(gè)角度來把握。部、內(nèi)部?jī)蓚€(gè)角度來把握。 3 3、作者主要通過哪種藝術(shù)手段為我們塑造了這作者主要通過哪種藝術(shù)手段為我們塑造了這一一“可與日月爭(zhēng)光可與日月爭(zhēng)光”的光輝形象？的光輝形象？ 4 4、對(duì)于屈原的抱石沉江，你有什么看法？、對(duì)于屈原的抱石沉江，你有什么看法？ 請(qǐng)請(qǐng)以以“屈原，我想對(duì)你說屈原，我想對(duì)你說”為題寫一段真情為題寫一段真情告白，告白，150

3、150字左右。字左右。 v結(jié)構(gòu)圖示合作探究：合作探究： 2 2、一首詩(shī)是一個(gè)心靈活的雕塑一首詩(shī)是一個(gè)心靈活的雕塑，那么，作者在這首詩(shī)中塑造了一，那么，作者在這首詩(shī)中塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)從外部、內(nèi)個(gè)怎樣的人物形象？請(qǐng)從外部、內(nèi)部?jī)蓚€(gè)角度來把握部?jī)蓚€(gè)角度來把握。外在形象外在形象 高高的帽子高高的帽子 長(zhǎng)長(zhǎng)的佩劍長(zhǎng)長(zhǎng)的佩劍 荷葉做的上衣荷葉做的上衣 荷葉縫綴的下裝荷葉縫綴的下裝 眾多的飾品眾多的飾品撲鼻的香氣撲鼻的香氣唯美唯美高潔高潔 內(nèi)內(nèi)在在品品質(zhì)質(zhì)余心所善，九死不悔：余心所善，九死不悔： 寧溘死流亡，不為此態(tài)：寧溘死流亡，不為此態(tài)：伏清白死直，固前圣所厚：伏清白死直，固前圣所厚：民生各有

4、所樂，余獨(dú)好修為常：民生各有所樂，余獨(dú)好修為常：進(jìn)不入以離尤，退修初服：進(jìn)不入以離尤，退修初服：憂國(guó)憂民憂國(guó)憂民 ，心系祖國(guó)，心系祖國(guó)堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想嫉惡如仇，不同流合污嫉惡如仇，不同流合污剛正不阿，一身正氣剛正不阿，一身正氣 潔身自好，自我完善潔身自好，自我完善 上下求索，不改初衷上下求索，不改初衷 哀民生多艱，怨靈修浩蕩：哀民生多艱，怨靈修浩蕩：至至美美至至善善 比興手法。比興手法?！稗ダv蕙纕”“”“攬茝攬茝”“”“鷙鳥鷙鳥”“”“ 制制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“”“高余冠之岌岌高余冠之岌岌(j(j) )兮，長(zhǎng)余佩之陸離兮，長(zhǎng)余佩之陸離”“

5、”“芳芳”等字句告訴我們等字句告訴我們作者用異花香草來裝飾自己，都表現(xiàn)了作者對(duì)美作者用異花香草來裝飾自己，都表現(xiàn)了作者對(duì)美德的追求，表現(xiàn)了作者人格的高潔。德的追求，表現(xiàn)了作者人格的高潔?！氨娕娕眲t則喻指奸佞小人，表現(xiàn)了作者對(duì)小人的輕蔑與不屑。喻指奸佞小人，表現(xiàn)了作者對(duì)小人的輕蔑與不屑。 作者主要通過哪種藝術(shù)手段為我們塑造了作者主要通過哪種藝術(shù)手段為我們塑造了這一這一“可與日月爭(zhēng)光可與日月爭(zhēng)光”的光輝形象？的光輝形象？ 除了比興手法，還有對(duì)比和夸張：對(duì)比使現(xiàn)除了比興手法，還有對(duì)比和夸張：對(duì)比使現(xiàn)實(shí)中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明的對(duì)照，產(chǎn)生實(shí)中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明的對(duì)照，產(chǎn)生了言簡(jiǎn)意豐、言

6、有盡而意無窮的藝術(shù)效果，人物了言簡(jiǎn)意豐、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果，人物形象更加鮮明，栩栩如生；詩(shī)人以異花香草來象形象更加鮮明，栩栩如生；詩(shī)人以異花香草來象征自己的品德，已富有優(yōu)美的形象，而這種集中征自己的品德，已富有優(yōu)美的形象，而這種集中的夸張的描寫，更把詩(shī)人的形象刻畫得崇高、偉的夸張的描寫，更把詩(shī)人的形象刻畫得崇高、偉岸、挺拔，在寫實(shí)的基礎(chǔ)上增加了異樣的光芒和岸、挺拔，在寫實(shí)的基礎(chǔ)上增加了異樣的光芒和色彩。色彩。對(duì)于屈原的抱石沉江，你有什么看法？對(duì)于屈原的抱石沉江，你有什么看法？ 課堂練筆請(qǐng)以請(qǐng)以“屈原，我想對(duì)你說屈原，我想對(duì)你說”為題寫一段真情告白，為題寫一段真情告白，150字左字左右。右

7、。： 高考古詩(shī)歌試題中鑒賞人物形象始于高考古詩(shī)歌試題中鑒賞人物形象始于2008年廣東卷，年廣東卷，在此之后，在此之后，2009年天津卷，年天津卷，2010年山東卷、福建卷，年山東卷、福建卷，2011年四川卷、山東卷，年四川卷、山東卷，2012年安徽卷、湖北卷、江蘇年安徽卷、湖北卷、江蘇卷，卷，2013年遼寧卷、重慶卷都有此類題目。年遼寧卷、重慶卷都有此類題目。人物形象鑒賞題目類型：人物形象鑒賞題目類型：1 1、這首詩(shī)塑造了什么樣的人物形象？、這首詩(shī)塑造了什么樣的人物形象？2 2、試概括這首詩(shī)中人物形象特點(diǎn)，并簡(jiǎn)、試概括這首詩(shī)中人物形象特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析。要分析。3 3、通過詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了

8、詩(shī)人怎、通過詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？樣的情感？表達(dá)技巧是一個(gè)非常寬泛的概念。從詩(shī)歌鑒賞的角度說，詩(shī)歌的表達(dá)技巧包括三方面的內(nèi)容：表達(dá)方式:記敘、描寫（白描）、議論、抒情(直抒胸臆、借景抒情、融情于景、托物言志）、修辭手法：比喻、借代、夸張、對(duì)偶、比擬、排比、設(shè)問、反問、起興、互文表現(xiàn)手法：用典、聯(lián)想、想象、襯托或烘托、渲染、象征、對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合人物形象描摹：寫了誰人物形象描?。簩懥苏l? ?形象概括：形象概括：特征特征+ +身份身份人物形象刻畫：有什么特征？人物形象刻畫：有什么特征？ 鑒賞詩(shī)歌形象三要鑒賞詩(shī)歌形象三要點(diǎn)點(diǎn)人物形象塑造：有什么意義？人物形象塑造：有什么意義？ 即：表現(xiàn)

9、即：表現(xiàn)人物人物怎樣的怎樣的思想、情感、志思想、情感、志向、品格向、品格等，以及等，以及作者作者的的情感態(tài)度情感態(tài)度與與寫作意圖寫作意圖。結(jié)合詩(shī)句（手法）具體分析人物形象結(jié)合詩(shī)句（手法）具體分析人物形象 鑒賞人物形象鑒賞人物形象思維切入點(diǎn)思維切入點(diǎn) 明特點(diǎn)明特點(diǎn)析特征析特征明意義（感情）明意義（感情） 1、形象是什么（概括形象）、形象是什么（概括形象）2、形象的特征（結(jié)合詩(shī)句分析）、形象的特征（結(jié)合詩(shī)句分析）3、形象的意義（思想內(nèi)容或觀點(diǎn)態(tài)度）、形象的意義（思想內(nèi)容或觀點(diǎn)態(tài)度）人物形象類鑒賞題的答題步驟人物形象類鑒賞題的答題步驟鑒賞詩(shī)歌中的人物形象，就是分析詩(shī)中詩(shī)人所塑造的鑒賞詩(shī)歌中的人物形象

10、，就是分析詩(shī)中詩(shī)人所塑造的人物的人物的行為，神態(tài)，情感，性格，觀點(diǎn)，處境行為，神態(tài)，情感，性格，觀點(diǎn)，處境等內(nèi)容，把握等內(nèi)容，把握人物形象的個(gè)性特征。人物形象的個(gè)性特征。邯鄲冬至夜思家邯鄲冬至夜思家 白居易白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。分析這首詩(shī)塑造了怎樣的人物形象？分析這首詩(shī)塑造了怎樣的人物形象？ 【答案答案】本詩(shī)刻畫了一個(gè)因在客中度節(jié)而思念家人的形象。本詩(shī)刻畫了一個(gè)因在客中度節(jié)而思念家人的形象。(要要點(diǎn)一）點(diǎn)一）“抱膝抱膝”二字，活畫出枯坐的神態(tài)。只有抱膝枯坐的影二字，活畫出枯坐的神態(tài)。

11、只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，子陪伴著抱膝枯坐的身子， （要點(diǎn)二）（要點(diǎn)二）表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂之感和思家之情。之感和思家之情?！斑€應(yīng)說著遠(yuǎn)行人還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人”既說明詩(shī)人對(duì)家人的思既說明詩(shī)人對(duì)家人的思念也體現(xiàn)了家人對(duì)詩(shī)人的思念念也體現(xiàn)了家人對(duì)詩(shī)人的思念。（要點(diǎn)三）。（要點(diǎn)三） 答：這首詩(shī)刻畫了一位答：這首詩(shī)刻畫了一位心境悠閑、陶醉于自心境悠閑、陶醉于自然美景而欣然忘我然美景而欣然忘我的詩(shī)人形象。（的詩(shī)人形象。（步驟一步驟一）詩(shī)人只顧追尋勝景而不覺春寒，駐足春風(fēng)夕詩(shī)人只顧追尋勝景而不覺春寒，駐足春風(fēng)夕陽中凝望東山。（陽中凝望東山。（步驟二步驟二）從這些動(dòng)作與心）從這些動(dòng)作與心理的描寫中，可以看到詩(shī)人理的描寫中，可以看到詩(shī)人對(duì)東山雪景充滿對(duì)東山雪景充滿喜愛之情。（喜愛之情。（步驟三步驟三） 最愛東山晴后雪最愛東山晴后雪 宋宋楊萬里楊萬里 只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。 最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。 注注 本詩(shī)為本詩(shī)為雪后晚晴，四山皆青，惟東山全白，賦雪后晚晴，四山皆青，惟東山全白，賦二二.絕句絕句中的一首。中的一首。 提問：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形