2019-2020學(xué)年人教高中語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞課后限時(shí)作業(yè)3蜀相書(shū)憤_第1頁(yè)
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1、課后限時(shí)作業(yè)(三)一、基礎(chǔ)鞏固1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A 中原北望氣如山 氣:氣概,氣勢(shì)B 塞上長(zhǎng)城空自許 許:答應(yīng) C.兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心濟(jì):扶助D 千載誰(shuí)堪 伯仲間堪:能夠B 解析 許:稱許,稱贊。2對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的用法,理解正確的一項(xiàng)是()映階碧草自 春色三顧 頻煩天下計(jì)天生麗質(zhì)難自 棄君臣相顧 盡沾衣A.兩個(gè)“自”相同,兩個(gè)“顧”也相同。B 兩個(gè)“自”相同,兩個(gè)“顧”不同。C.兩個(gè)“自”不同,兩個(gè)“顧”相同。D 兩個(gè)“自”不同,兩個(gè)“顧”也不同。B 解析 兩個(gè) “ 自 ” 都是 “ 自己 ” 的意思;第一個(gè)“ 顧 ” 是 “ 拜訪,探望” 的意思,第二個(gè) “

2、 顧” 是 “ 看” 的意思。3 下列句子和“樓船夜雪瓜洲渡, 鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”在藝術(shù)手法上不同的一項(xiàng)是(A.細(xì)草微風(fēng)岸,危橘獨(dú)夜舟。B 枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。C.夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。D 雞聲茅店月,人跡板橋霜。C 解析 例句與 A 、 B 、 D 項(xiàng)均使用了列錦的修辭手法。列錦,是指全部用名詞或名 詞性短語(yǔ),經(jīng)過(guò)選擇組合,巧妙地排列在一起,構(gòu)成生動(dòng)可感的圖像,用以烘托氣氛、創(chuàng)造意境、表達(dá)情感的一種修辭。4對(duì)下列對(duì)聯(lián)頌揚(yáng)的人物的理解,正確的一項(xiàng)是() 王業(yè)不偏安,兩表于今懸日月;臣言當(dāng)盡瘁,六軍長(zhǎng)此駐風(fēng)云 世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾A 諸葛亮 四面湖

3、山歸眼底;萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭杜甫 范仲淹李白 范仲淹杜甫 孟子李白 孟子B 岳飛C.岳飛D 諸葛亮A 解析 “ 兩表 ” 為諸葛亮的前出師表和后出師表 。 “ 詩(shī)中圣哲 ” 即詩(shī)圣杜甫。 “ 萬(wàn)家憂樂(lè) ” 化用了范仲淹的名句 “ 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) ” 。5補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1) 蜀相中以幽靜的春景襯托出莊嚴(yán)肅穆氣氛的詩(shī)句是“ ,。(2) 蜀相中將詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情和壯志難酬的苦痛熔鑄在一起的千古名句是“ , ”。(3) 陸游在書(shū)憤中借“ , ”回顧了自己于嚴(yán)冬、寒秋時(shí)節(jié)抗敵衛(wèi)國(guó)的崢嶸歲月。(4) 書(shū)憤中用典明志的詩(shī)句是“ , ”。答案 (1) 映階碧草自春

4、色 隔葉黃鸝空好音(2) 出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿襟(3)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(4)出師一表真名世千載誰(shuí)堪伯仲間二、閱讀理解(一 )閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。6下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情、向往之意。B 頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近,以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的高尚。C.頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下計(jì)”見(jiàn)曠世雄略,“老臣心”顯報(bào)國(guó)忠 誠(chéng)。D.尾聯(lián)中“出師”指諸葛亮多

5、次出師伐魏,“英雄”指諸葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士,也包括詩(shī)人自己。B 解析 這兩句詩(shī)襯托出了祠堂的荒涼冷落,并含有感物思人、追懷先哲的情味。7 本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答: 解析 詩(shī)的尾聯(lián)寫(xiě) “ 淚滿襟 ” ,點(diǎn)染了情感,所以可重點(diǎn)分析尾聯(lián)。 “ 出師未捷身先死 ” , 明顯有惋惜的情感在里面。再結(jié)合作者的生平分析,杜甫素懷“ 致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳 ” 的抱負(fù), 但一直得不到施展。 作者正是借歌頌諸葛亮的豐功偉業(yè)來(lái)抒發(fā)自己不得志的憂憤之情的。答案 歌頌了諸葛亮的功業(yè)與才智, 表達(dá)了作者對(duì)他壯志未酬身先死的惋惜。 把諸葛亮、劉備君臣相遇和自己不為時(shí)用的境遇相比較,表達(dá)了自己的憂憤

6、之情。(二)閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題目。書(shū)憤陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!8下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.本詩(shī)寫(xiě)于作者暮年時(shí),大意是追述詩(shī)人早年的抱負(fù),并抒發(fā)壯志未酬而產(chǎn)生的失落之感,感情低沉哀怨。B 詩(shī)分兩層,前四句寫(xiě)“早歲”,后四句寫(xiě)現(xiàn)在,前后對(duì)比,感情強(qiáng)烈。C.頷聯(lián)兩句追述了宋軍兩次勝利的戰(zhàn)斗,表現(xiàn)了詩(shī)人收復(fù)中原的志向,表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的領(lǐng)土,并收復(fù)失地。D 本詩(shī)頸聯(lián)和尾聯(lián)各用一個(gè)典故,貼切而生動(dòng)地表達(dá)了作者的思想感情,拓展了詩(shī)歌的意境,表現(xiàn)了陸游詩(shī)善于用典的

7、特點(diǎn)。A 解析 “ 感情低沉哀怨” 錯(cuò),全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚。(9) 如何理解“書(shū)憤”之“憤”?它具體包含了哪些情感?答: 解析 詩(shī)歌的題目,可以包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)歌的題材等諸多信息,它往往交代了詩(shī)歌的基本內(nèi)容。 “ 書(shū)憤 ” 中的 “ 書(shū) ” 為 “ 書(shū)寫(xiě) ” 之意, “ 憤 ” 為 “ 憤慨、 憤懣 ”之意,結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景和內(nèi)容就可以知道“ 憤 ” 字包含的內(nèi)容及情感。北伐收復(fù)中答案 第一問(wèn): “憤”為“憤慨、憤懣”之意。詩(shī)人矢志做“塞上長(zhǎng)城”,原,但為投降派所阻,志向始終不能實(shí)現(xiàn)。盡管此時(shí)詩(shī)人已經(jīng)年逾花甲,罷官退居多時(shí),但一想到未能實(shí)現(xiàn)的北伐大計(jì), 心中的憤懣就無(wú)法遏

8、止。 因此, 詩(shī)人憤而為詩(shī), 詩(shī)中盡是“憤”。第二問(wèn):既有對(duì)投降派的控訴,也飽含了詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的悲憤心情。(三 )閱讀下面這首宋詩(shī),完成后面的題目。病起書(shū)懷(其一)陸游病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干。位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社,京華父老望和鑾。出師一表通今古,夜半挑燈更細(xì)看?!咀ⅰ?此詩(shī)作于宋孝宗淳熙三年(1176) ,陸游被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村之時(shí)。10下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A 首聯(lián)“紗帽寬”, 一語(yǔ)雙關(guān), 既言其病后瘦損, 故感帽檐寬松, 也暗含被貶官之意。B 頷聯(lián)為全篇的主旨,“位卑未敢忘憂國(guó)”同顧炎武的“天下興亡,匹夫

9、有責(zé)”表意相近。C.“事定猶須待闔棺”,詩(shī)人對(duì)暫時(shí)的挫折并不介意,對(duì)前途仍充滿希望。D 頸聯(lián)宕開(kāi)一筆,寫(xiě)北伐無(wú)望,故都難以重返,對(duì)國(guó)家政局的憂慮和失望之情溢于言表。D 解析 “ 北伐無(wú)望 ”“ 失望之情 ” 錯(cuò),頸聯(lián)寄托了詩(shī)人內(nèi)心殷切的期望:但愿天地神靈扶持國(guó)家,使百姓脫離戰(zhàn)火,國(guó)家安樂(lè)昌盛。11 詩(shī)的尾聯(lián)有何含意?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答: 解析 作答本題, 首先要明確詩(shī)句的內(nèi)容, 然后立足全詩(shī)分析詩(shī)句蘊(yùn)含的感情。 “ 出師一表 ” 借用了出師表的典故, “ 夜半挑燈更細(xì)看” 寫(xiě)詩(shī)人不顧病體,夜半挑燈,把讀過(guò)無(wú)數(shù)遍的出師表細(xì)看起來(lái)。尾聯(lián)以詩(shī)人挑燈夜讀出師表的形象收束全詩(shī),再次表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的憂國(guó)之情、

10、難伸之志。答案 尾聯(lián)寫(xiě)自己深夜難眠,挑燈細(xì)細(xì)品讀諸葛孔明的傳世之作出師表 。借用出 師表 的典故, 表達(dá)了詩(shī)人的憂國(guó)之情, 同時(shí)只能獨(dú)自一人挑燈細(xì)看諸葛亮的傳世之作,也暗含了詩(shī)人壯志難酬的慨嘆。三、語(yǔ)言運(yùn)用12 .在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15個(gè)字。很多人把“意境”和“意象”混為一談,一一。傳統(tǒng)美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)的本體是意象,意象的基本規(guī)定是情景交融,所以任何藝術(shù)作品都要?jiǎng)?chuàng)造意象,一。但并不是情景交融的藝術(shù)作品就有意境,意境除了有意象一般的規(guī)定性外, 還有自己特殊的規(guī)定性,那就是“境”要突破時(shí)間上和空間上有限的“象”,體現(xiàn)為宇宙的本體

11、和生命的“道”。因此,二者相較:®,意境的外延要小于意象。解析 處,橫線前的句子指出很多人的錯(cuò)誤觀點(diǎn),橫線處就應(yīng)是對(duì)錯(cuò)誤看法的糾正,同時(shí)具有領(lǐng)起全段的作用,可以填“其實(shí)二者并不相同”之類的內(nèi)容。處,橫線前的“所以”之前提到“意象”和“情景交融”,“所以”之后只提到“都要?jiǎng)?chuàng)造意象”,為與之對(duì) 應(yīng),應(yīng)填“都要做到情景交融”之類的內(nèi)容。處是對(duì)前文的小結(jié),后有“意境的外延要小 于意象”,應(yīng)填“意境的內(nèi)涵要大于意象”之類的內(nèi)容。答案(示例)其實(shí)二者并不相同都要做到情景交融意境的內(nèi)涵要大于意象13 .根據(jù)圖表,將語(yǔ)段內(nèi)容補(bǔ)充完整 (表述中不能出現(xiàn)數(shù)字,每個(gè)空格不超過(guò)30個(gè)字)。A注杯保帽二落后地區(qū)圖1蜩查酣崩估落后熔區(qū)發(fā)達(dá)地區(qū)圉2螂也后數(shù)據(jù)上海交通大學(xué)鐘教授的研究團(tuán)隊(duì)一直在做“關(guān)注環(huán)保度與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的關(guān)系的課題。最近,他們公布了最新調(diào)查發(fā)現(xiàn):“調(diào)查前,但此次調(diào)查后卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,可見(jiàn) 。 ”解析 處的內(nèi)容是對(duì)圖 1 內(nèi)容的概括, 圖 1 中展示的是調(diào)查前的預(yù)估, 經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)對(duì)環(huán)保的關(guān)注度比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)要高很多, 也就是 “ 經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)會(huì)更關(guān)注環(huán)保” 。 處的

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