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1、教學(xué)參考1. 課程說(shuō)明學(xué)前兒童社會(huì)教育是高職院校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的必修課程。隨著社會(huì)的發(fā)展,學(xué)前教育越來(lái)越受到國(guó)家、社會(huì)、家庭的重視,國(guó)家“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃綱要中指出:全面普及學(xué)前教育,學(xué)前三年毛入園率達(dá)到 99% ,建立覆蓋全市的 0 至 3 歲幼兒家庭教育指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)。黨的十八大報(bào)告中明確提出“辦好學(xué)前教育”??梢?jiàn)學(xué)前教育已被納入國(guó)家戰(zhàn)略層面,倍受重視?,F(xiàn)代科學(xué)研究也證明,人的早期的發(fā)展在個(gè)體終身發(fā)展中具有重要作用,促進(jìn)兒童社會(huì)性發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代學(xué)前教育的重要目標(biāo)。學(xué)前期是個(gè)體社會(huì)化過(guò)程的重要階段,在這一時(shí)期,兒童在認(rèn)識(shí)環(huán)境、與周?chē)说慕佑|中形成和發(fā)展著最初的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的情感和態(tài)度,

2、奠定了行為、性格和人格的最初基礎(chǔ),是兒童社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育課程也越來(lái)越重視,該產(chǎn)品的市場(chǎng)前景不容忽視。本書(shū)打破常見(jiàn)的學(xué)前兒童社會(huì)教育教材的編寫(xiě)體例,采用豐富的案例,結(jié)合幼兒教育實(shí)際,采用更加直觀(guān)的學(xué)習(xí)方式,增強(qiáng)教材的可讀性,將學(xué)習(xí)目標(biāo)、知識(shí)點(diǎn)、能力、專(zhuān)業(yè)情感、思維拓展等融為一體, 以培養(yǎng)學(xué)生從事幼兒教育必備的基本專(zhuān)業(yè)素質(zhì)為基本出發(fā)點(diǎn),更加注重理論與實(shí)踐的聯(lián)系,體現(xiàn)實(shí)用性和新穎性,每單元設(shè)置的以知識(shí)鞏固為目的的思考練習(xí)、開(kāi)闊視野、提高技能的閱讀資料和實(shí)踐活動(dòng)等欄目為后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。2. 教學(xué) PPT 內(nèi)容。第 1 單元學(xué)前兒童社會(huì)教育概述知識(shí)目標(biāo)了解

3、我國(guó)學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展;理解學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)涵;了解學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究方法;理解學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義;理解學(xué)前兒童社會(huì)教育與相關(guān)課程領(lǐng)域的關(guān)系。技能目標(biāo)初步掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究方法?!袄呛ⅰ币弧⑽覈?guó)學(xué)前兒童社會(huì)教育的發(fā)展(一)學(xué)前兒童社會(huì)教育的初創(chuàng)階段1 20 世紀(jì)初到 20 世紀(jì)中期1904 年,清政府頒布了我國(guó)第一個(gè)學(xué)前教育法規(guī) 奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程?!拔逅摹睍r(shí)期,涌現(xiàn)出一批學(xué)前教育革新家,主要代表人物是陳鶴琴、張宗麟、張雪門(mén)等人。圖1-1陳鶴琴年2中國(guó)教育家陳鶴琴陳鶴琴( 1892 1982 ),中國(guó)近現(xiàn)代教育家,浙江上虞縣人,如圖月,陳鶴琴入上海圣約翰大學(xué)

4、讀書(shū),后考入清華學(xué)校高等科,19141-1年 8所示。 1911 月畢業(yè),考取公費(fèi)留學(xué)美國(guó),相繼在霍普金斯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士、教育碩士學(xué)位。1919 年 8 月,陳鶴琴應(yīng)聘回國(guó),任南京高等師范學(xué)校教授、東南大學(xué)教授兼教務(wù)主任,并兼任陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范第二院(幼稚師范院)院長(zhǎng)。1923 年任東南大學(xué)教授兼教務(wù)主任,創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園。1928 1939年,他創(chuàng)辦多所小學(xué)、幼稚園和中學(xué)。 1940年,他創(chuàng)辦江西省立幼稚師范學(xué)校。1945年,他接管外國(guó)人所辦中小學(xué),創(chuàng)立上海市立幼稚師范學(xué)校(后改名上海市立女子師范學(xué)校)。40 年代初轉(zhuǎn)入江西辦學(xué),日軍沿贛江南下, 帶領(lǐng) 200 多

5、位學(xué)生轉(zhuǎn)輾各地堅(jiān)持辦教育,一生從事開(kāi)創(chuàng)性的教育研究與實(shí)踐。他著作頗豐,且皆來(lái)自于實(shí)踐,主要有:兒童心理之研究家庭教育的半生陳鶴琴教育文集等。陳鶴琴先生非常關(guān)注學(xué)前兒童的社會(huì)教育,他把“社會(huì)”和“生活”作為組織幼兒園課程的兩大中心。他提出了著名的課程結(jié)構(gòu)“五指活動(dòng)”理論,以人的五個(gè)連為一體的手指做比喻,認(rèn)為五指活動(dòng)包括以下五個(gè)方面:健康活動(dòng),社會(huì)活動(dòng),科學(xué)活動(dòng),藝術(shù)活動(dòng),語(yǔ)文活動(dòng)。我張宗麟與陳鶴琴合作,有許多共同的研究成果。20 世紀(jì) 30 年代初出版了幼稚園的社會(huì)一書(shū),這是我國(guó)幼教史上最早、最全面、深入地論述學(xué)前兒童社會(huì)教育課程及實(shí)施的著作。20 世紀(jì) 30 年代,張雪門(mén)就與陳鶴琴先生有“南陳

6、北張”之稱(chēng)。1922年壬戌學(xué)制頒定后,確立了幼稚園制度,意味著我國(guó)的學(xué)前教育進(jìn)入了一個(gè)實(shí)驗(yàn)、改革、發(fā)展的時(shí)期。1929 年 9 月,幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)擬定完成,并由教育部令各省市作為暫行標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)推行。1932 年 10 月教育部正式公布幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。1936 年對(duì)其修正了一次。 這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是我國(guó)第一個(gè)自己制定的統(tǒng)一的幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)。幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)分幼稚教育總目標(biāo)、課程范圍、教育方法要點(diǎn)三部分。2 20 世紀(jì)中期到 20 世紀(jì)末1952 年 3 月,教育部頒發(fā)了幼兒園暫行規(guī)程(草案)。1981 年,教育部頒布幼兒園教育綱要(試行草案)。1996 年,原國(guó)家教育委員會(huì)正式頒布幼兒園工作規(guī)程,提出幼

7、兒園保育和教育的四大目標(biāo),其中之一是學(xué)前兒童社會(huì)領(lǐng)域教育。(二)學(xué)前兒童社會(huì)教育的變革與發(fā)展1994 年人民教育出版社出版了幼兒園教育活動(dòng),推出了一個(gè)新的教育領(lǐng)域社會(huì)教育。南京師范大學(xué)出版社出版了幼兒園課程指導(dǎo)叢書(shū) 社會(huì)等教材。2001 年 7 月,國(guó)家教育部頒發(fā) 幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)綱要),綱要是對(duì)幼兒園課程具有直接指導(dǎo)意義的綱領(lǐng)性文件,標(biāo)志著我國(guó)幼兒教育改革邁進(jìn)了一個(gè)新的階段。綱要將幼兒園課程相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域。其中,社會(huì)領(lǐng)域部分的社會(huì)教育目標(biāo)有以下幾個(gè):(1 )能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信心;(2 )樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情心

8、;(3 )理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為準(zhǔn)則;(4 )能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感;(5 )愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。二、學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)涵學(xué)前兒童社會(huì)教育是指以?xún)和纳鐣?huì)生活事務(wù)及其相關(guān)的人文社會(huì)知識(shí)為基本內(nèi)容,以社會(huì)及人類(lèi)文明的積極價(jià)值為引導(dǎo),在尊重兒童生活,遵循兒童社會(huì)性與品格發(fā)展的規(guī)律與特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,由教師、家長(zhǎng)及相關(guān)教育人員通過(guò)多種途徑,創(chuàng)設(shè)有教育意義的環(huán)境和活動(dòng),陶冶兒童性情, 培育兒童初步的社會(huì)生活能力與良好品德、 習(xí)性,促進(jìn)兒童健康、完整發(fā)展的教育。三、學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究對(duì)象與研究方法(一)學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究對(duì)象學(xué)前兒童

9、社會(huì)教育是研究學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的現(xiàn)象、規(guī)律及其教育和訓(xùn)練的一門(mén)科學(xué),是以發(fā)展兒童的社會(huì)性為主要目標(biāo),以增進(jìn)兒童的社會(huì)認(rèn)知、激發(fā)社會(huì)情感、引導(dǎo)社會(huì)行為技能為主要內(nèi)容的教育。1 社會(huì)性社會(huì)性是指?jìng)€(gè)體在掌握社會(huì)規(guī)范、形成社會(huì)技能、學(xué)習(xí)社會(huì)角色的過(guò)程中所產(chǎn)生的一種心理特征,如社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)性情感、社會(huì)性行為等。學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的心理結(jié)構(gòu)主要包括六大系統(tǒng):社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)行為技能、自我意識(shí)、道德品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)等方面。2 社會(huì)化社會(huì)化也稱(chēng)社會(huì)性發(fā)展,是指?jìng)€(gè)體形成和發(fā)展社會(huì)性和個(gè)性的過(guò)程。也就是說(shuō),個(gè)體在特定的人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)文化生活中,通過(guò)與環(huán)境的相互作用,不斷掌握社會(huì)規(guī)范、社會(huì)技能、價(jià)值體系等參

10、與社會(huì)生活所必需的品質(zhì),由一個(gè)自然人發(fā)展為能夠適應(yīng)社會(huì)生活的社會(huì)人的過(guò)程。社會(huì)性發(fā)展就是由自然人到社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過(guò)程。學(xué)前兒童社會(huì)性的形成和發(fā)展是在個(gè)體的社會(huì)生活中,通過(guò)接受教育和社會(huì)影響而逐步習(xí)得的,其社會(huì)性的形成和發(fā)展是一個(gè)終身的歷程。3 個(gè)性個(gè)性是指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌,即具有一定傾向性和心理特征的總和。(二)學(xué)前兒童社會(huì)教育的研究方法1 觀(guān)察法(1 )定義。觀(guān)察法是指對(duì)兒童團(tuán)體生活的正常活動(dòng)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀(guān)察,以獲得數(shù)據(jù)并做出結(jié)論的研究方法。在 20 世紀(jì) 30 年代以前,觀(guān)察法是兒童社會(huì)性發(fā)展研究的主要方法。( 2)觀(guān)察法的優(yōu)點(diǎn)與不足觀(guān)察法的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 信度和效

11、度都比較高; 觀(guān)察一般是在自然狀態(tài)下實(shí)施的,具有一定的客觀(guān)性; 對(duì)被觀(guān)察對(duì)象的行為動(dòng)態(tài)演變可以進(jìn)行分析; 適用范圍較為普遍。觀(guān)察法的缺點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 受觀(guān)察者本人的限制; 很難把研究成果運(yùn)用于其他的研究團(tuán)體中。( 3)使用觀(guān)察法的注意事項(xiàng) 要確定明確的觀(guān)察目標(biāo)和觀(guān)察對(duì)象; 必須進(jìn)行連續(xù)性觀(guān)察; 必須進(jìn)行輪換性觀(guān)察; 必須進(jìn)行隱蔽性觀(guān)察; 做好觀(guān)察記錄。2 調(diào)查研究法調(diào)查研究法是根據(jù)對(duì)所研究的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查,收集材料,然后做統(tǒng)計(jì)分析,最后得出結(jié)論的研究方法。(1 )訪(fǎng)談法。訪(fǎng)談法是一種研究性交談,是研究者通過(guò)口頭談話(huà)的方式從被研究者那里收集第一手資料的研究方法。它是社會(huì)科學(xué)研究中常用的研究

12、方法。類(lèi)型 按照訪(fǎng)談的結(jié)構(gòu)不同,分成結(jié)構(gòu)型、無(wú)結(jié)構(gòu)型和半結(jié)構(gòu)型三種。 按照訪(fǎng)談的正式程度不同,分為正規(guī)性訪(fǎng)談和非正規(guī)性訪(fǎng)談。 根據(jù)受訪(fǎng)者人數(shù)不同,分為個(gè)別訪(fǎng)談和集體訪(fǎng)談。 根據(jù)訪(fǎng)談的次數(shù)不同,分為一次性訪(fǎng)談和多次性訪(fǎng)談。 按照訪(fǎng)談對(duì)象不同,分為和兒童個(gè)人、父母、伙伴及其他教師等的訪(fǎng)談。訪(fǎng)談法具有自身的優(yōu)點(diǎn)與不足。 其優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在:可以對(duì)幼兒的真實(shí)想法有較深層次的、比較詳細(xì)的了解;由幼兒親口講出需要的內(nèi)容會(huì)比較具體、準(zhǔn)確;使用面廣,適用于很多問(wèn)題,對(duì)成人、兒童都有效,特別是書(shū)寫(xiě)能力較差的人。其不足表現(xiàn)在:雖然面對(duì)的是幼兒,運(yùn)用訪(fǎng)談法也需要專(zhuān)門(mén)的技巧,需要受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練;運(yùn)用起來(lái)比較費(fèi)精力費(fèi)時(shí)間,工作

13、成本較高。使用訪(fǎng)談法有以下幾點(diǎn)注意事項(xiàng): 在訪(fǎng)談前,要確定訪(fǎng)談的時(shí)間和地點(diǎn)。 要合理設(shè)計(jì)訪(fǎng)談提綱。 要做好現(xiàn)場(chǎng)訪(fǎng)談?dòng)涗?、錄音或錄像,及時(shí)收集有關(guān)資料。 研究者除了要注意受訪(fǎng)者的言語(yǔ)行為,還要注意他們的非言語(yǔ)行為。 適當(dāng)做出回應(yīng)。(2 )問(wèn)卷法。問(wèn)卷法是研究者用嚴(yán)格設(shè)計(jì)的包含若干問(wèn)題的統(tǒng)一問(wèn)卷,請(qǐng)被調(diào)查者書(shū)面回答,然后收集、統(tǒng)計(jì)、分析研究對(duì)象的心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的一種方法。類(lèi)型 根據(jù)問(wèn)卷中提出問(wèn)題的結(jié)構(gòu)程度,分為結(jié)構(gòu)型問(wèn)卷法和非結(jié)構(gòu)型問(wèn)卷法。 根據(jù)問(wèn)卷的傳遞方式,分為發(fā)送問(wèn)卷、訪(fǎng)問(wèn)問(wèn)卷和郵寄問(wèn)卷等方法。使用問(wèn)卷法需要注意以下幾個(gè)事項(xiàng): 問(wèn)卷法主要適用于教師和家長(zhǎng); 要制定一份結(jié)構(gòu)完整的問(wèn)卷;

14、 問(wèn)卷不能太長(zhǎng),答卷時(shí)間最好控制在半小時(shí)以?xún)?nèi); 問(wèn)卷的表述應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)單明了,通俗易懂; 問(wèn)卷設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)考慮實(shí)施過(guò)程中和結(jié)果整理中各種可能出現(xiàn)的問(wèn)題和要求。3 實(shí)驗(yàn)研究法(1 )實(shí)驗(yàn)研究法的含義。實(shí)驗(yàn)研究法是研究者根據(jù)研究目的,運(yùn)用一定的手段,主動(dòng)干預(yù)和控制一切估計(jì)會(huì)干擾實(shí)驗(yàn)結(jié)果的其他因素,有目的、有組織地操縱某個(gè)因素,以揭示自變量與因變量之間因果關(guān)系的研究方法。(2 )實(shí)驗(yàn)研究法的種類(lèi)。實(shí)驗(yàn)研究法分為自然實(shí)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和模擬實(shí)驗(yàn)三種。(3 )實(shí)驗(yàn)研究法的特點(diǎn)。 其研究目的都是揭示變量之間的因果關(guān)系; 要主動(dòng)干預(yù)或變革研究對(duì)象,使研究對(duì)象接受精心設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)處理,亦即對(duì)自變量實(shí)施操作; 必須控制條件。

15、4. 個(gè)案研究法個(gè)案研究法是以個(gè)人或團(tuán)體為研究對(duì)象,對(duì)個(gè)案的問(wèn)題在較長(zhǎng)時(shí)間里進(jìn)行不斷地診斷、評(píng)定、矯正的循環(huán)過(guò)程,從而研究其行為發(fā)展變化的一種方法。5. 行動(dòng)研究法(1 )行動(dòng)研究法的含義。行動(dòng)研究法是指理論工作者(如專(zhuān)家、學(xué)者)與實(shí)踐工作者由于有解決實(shí)際問(wèn)題的需要,共同探索教育實(shí)踐中迫切需要解決而又缺乏現(xiàn)成方法的問(wèn)題,而將研究(理論知識(shí))和行動(dòng)(解決問(wèn)題)結(jié)合起來(lái)的一種研究方法。(2 )行動(dòng)研究法的分類(lèi)。按照研究的側(cè)重點(diǎn),行動(dòng)研究法可以分為三種:行動(dòng)者用科學(xué)的方法對(duì)自己的行動(dòng)所進(jìn)行的研究;行動(dòng)者為解決自己實(shí)踐中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究;行動(dòng)者對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行批判性反思。四、學(xué)前兒童社會(huì)教育的意義1

16、 促進(jìn)學(xué)前兒童積極社會(huì)化,為社會(huì)培養(yǎng)合格的公民2 促進(jìn)學(xué)前兒童全面發(fā)展,為兒童一生的健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)五、學(xué)前兒童社會(huì)教育與相關(guān)課程領(lǐng)域的關(guān)系1 學(xué)前兒童社會(huì)教育與健康教育的關(guān)系2 學(xué)前兒童社會(huì)教育與語(yǔ)言教育的關(guān)系3 學(xué)前兒童社會(huì)教育與科學(xué)教育的關(guān)系4 學(xué)前兒童社會(huì)教育與藝術(shù)教育的關(guān)系第 2 單元學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展及其影響因素知識(shí)目標(biāo)理解學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感及其親社會(huì)行為發(fā)展的特點(diǎn);了解學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的主要理論;理解并掌握學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響因素。技能目標(biāo)深入地了解和理解學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn);鍛煉在實(shí)踐中采取正確的方法和手段來(lái)教育、引導(dǎo)孩子,更好地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。一、學(xué)前兒童社

17、會(huì)性發(fā)展(一)學(xué)前兒童自我意識(shí)發(fā)展1. 自我認(rèn)識(shí)2. 自我評(píng)價(jià)3. 自我調(diào)節(jié)(二)學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展1 學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知的含義社會(huì)認(rèn)知是指人對(duì)社會(huì)性客體及其之間的關(guān)系,如人(他人和自我 )、人際關(guān)系、社會(huì)群體、社會(huì)角色、社會(huì)規(guī)范和社會(huì)生活事件的認(rèn)知,以及對(duì)這種認(rèn)知與人的社會(huì)行為之間的關(guān)系的理解、判斷。2 學(xué)前兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展(1 )兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展是一個(gè)逐步區(qū)分認(rèn)識(shí)社會(huì)性客體的過(guò)程。(2 )觀(guān)點(diǎn)采擇能力是兒童社會(huì)認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵。(3 )兒童社會(huì)認(rèn)知各方面的發(fā)展是非同步、非等速的。(4 )兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展具有認(rèn)知發(fā)展的普遍規(guī)律,但不完全受認(rèn)知發(fā)展的影響。(5 )兒童社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展水平與社

18、會(huì)交往密切相關(guān)。(三)學(xué)前兒童社會(huì)情緒和情感發(fā)展1 學(xué)前兒童社會(huì)情緒和情感的含義2 學(xué)前兒童社會(huì)情緒和情感的特點(diǎn)(1 )從生物性向社會(huì)化發(fā)展。(2 )從外顯性向內(nèi)隱化發(fā)展。(3 )從情境性向深刻性發(fā)展。3 學(xué)前兒童情緒和情感的發(fā)展過(guò)程(四)學(xué)前兒童親社會(huì)行為發(fā)展1 學(xué)前兒童親社會(huì)行為親社會(huì)行為又稱(chēng)為積極的社會(huì)行為,指幼兒在社會(huì)性交往中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人有益、對(duì)社會(huì)有積極影響的行為。2 學(xué)前兒童親社會(huì)行為的發(fā)展過(guò)程二、學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的主要理論及其影響因素(一)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的主要理論1 精神分析理論(1 )簡(jiǎn)介。(2 )主要代表人物 :弗洛伊德、榮格、弗洛姆、埃里克森。(3 )核心概念

19、: 本我、自我、超我、心理性欲階段和心理社會(huì)階段論。(4 )關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的主要觀(guān)點(diǎn)。 認(rèn)為人格完善與兒童內(nèi)在的動(dòng)機(jī)與情感發(fā)展是兒童社會(huì)性發(fā)展的主要內(nèi)容。 認(rèn)為各種需要的滿(mǎn)足與沖突的解決是兒童社會(huì)性發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?兒童的社會(huì)性發(fā)展是連續(xù)并有階段性的。 兒童早期的生命經(jīng)驗(yàn)對(duì)其終身有重要影響。(5 )對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示。 盡可能給予幼兒良好的早期生命經(jīng)驗(yàn)。 社會(huì)教育應(yīng)致力于完整人格的培養(yǎng)。 盡可能妥善滿(mǎn)足幼兒的各種生理與心理需要,幫助他們面對(duì)種種成長(zhǎng)沖突,促進(jìn)其發(fā)展。2 社會(huì)學(xué)習(xí)理論(1 )簡(jiǎn)介。(2 )主要代表人物:班杜拉、沃爾特斯。(3 )核心概念:直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化、自

20、我效能感、直接學(xué)習(xí)和模仿。(4 )關(guān)于兒童社會(huì)性發(fā)展的主要觀(guān)點(diǎn)。 強(qiáng)化是兒童獲得社會(huì)行為的重要機(jī)制。 自我認(rèn)知在兒童的社會(huì)學(xué)習(xí)過(guò)程中起著重要作用。 直接學(xué)習(xí)是兒童習(xí)得社會(huì)行為的基本途徑。 觀(guān)察學(xué)習(xí)是兒童獲得社會(huì)行為的重要途徑。(5 )對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育的啟示。 重視恰當(dāng)?shù)男袨閺?qiáng)化。 為兒童提供展示自我能力與成就的機(jī)會(huì)與舞臺(tái)。 為兒童提供值得模仿的環(huán)境與榜樣。3 認(rèn)知發(fā)展理論(1 )簡(jiǎn)介。(2 )主要代表人物:皮亞杰、科爾伯格。(3 )核心概念:自我中心主義、前道德階段與前習(xí)俗水平。(4 )關(guān)于兒童道德發(fā)展的主要觀(guān)點(diǎn)。(5 )對(duì)學(xué)前兒童道德教育的啟示。(二)學(xué)前兒童社會(huì)性發(fā)展的影響因素1 自身因

21、素對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響(1 )生理成熟。(2 )氣質(zhì)。(3 )認(rèn)知發(fā)展水平。2 幼兒園對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響(1 )有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響。(2 )教育環(huán)境對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響。 物質(zhì)環(huán)境。 精神環(huán)境。(3 )教師對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響。(4 )同伴交往對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響。3 家庭、社區(qū)和大眾媒體對(duì)兒童社會(huì)性發(fā)展的影響(1 )家庭的影響。 親子關(guān)系中依戀關(guān)系的滿(mǎn)足能夠促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展。 家庭教養(yǎng)方式的影響。(2 )社區(qū)文化的影響。(3 )大眾傳媒的影響。第 3 單元 學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)與內(nèi)容學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的依據(jù)及建構(gòu)原則;掌握綱要、

22、 3 6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的表述;掌握選擇學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的依據(jù)及學(xué)前兒童社會(huì)教育的主要內(nèi)容。技能目標(biāo)能根據(jù)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)和本班幼兒社會(huì)性發(fā)展的實(shí)際情況,選擇合適的教育內(nèi)容。一、學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)(一)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)制定的依據(jù)1. 社會(huì)發(fā)展的要求;2. 學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展水平;3. 學(xué)前兒童社會(huì)教育學(xué)科的發(fā)展。(二)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)建構(gòu)的原則1.方向性與基礎(chǔ)性原則方向性原則,即指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的建構(gòu)要有一定的思想與價(jià)值指向?;A(chǔ)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是社會(huì)教育領(lǐng)域中最基礎(chǔ)的、啟蒙性的目標(biāo)。2.層次性與整體性原則層次性原則是

23、指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的建構(gòu)是有層次的系列。整體性原則,即建構(gòu)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)時(shí),要確立一種層次結(jié)構(gòu)的整合觀(guān)。3.科學(xué)性與動(dòng)態(tài)性原則科學(xué)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)符合幼兒自身發(fā)展與教育規(guī)律的科學(xué)體系。動(dòng)態(tài)性原則是指學(xué)前兒童社會(huì)教育的目標(biāo)并不總是固定不變的,它可以根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。(三)學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的結(jié)構(gòu)1.學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)(1 )總目標(biāo)。教育部頒布的綱要把幼兒園教育劃分為五大領(lǐng)域:健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域,社會(huì)領(lǐng)域是其中一大領(lǐng)域。綱要對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)表述如下: 能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng),有自信心; 樂(lè)意與人交往,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有同情

24、心; 理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則; 能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感; 愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。(2 )年齡階段目標(biāo)。(3 )教育活動(dòng)目標(biāo)。2. 學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)指南從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為23 個(gè)方面(子領(lǐng)域)。每個(gè)方面(子領(lǐng)域)由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分組成。指南對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的內(nèi)容是從人際交往和社會(huì)適應(yīng)兩個(gè)方面表述的。人際交往包括愿意與人交往;能與同伴友好相處;具有自尊、自信、自主的表現(xiàn);關(guān)心尊重他人。社會(huì)適應(yīng)包括喜歡并適應(yīng)群體生活;

25、遵守基本的行為規(guī)范;具有初步的歸屬感。二、學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容(一)學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容確定的依據(jù)1. 以學(xué)前兒童社會(huì)教育目標(biāo)為依據(jù)2. 以學(xué)前兒童所處現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活環(huán)境為依據(jù)3. 以學(xué)前兒童身心發(fā)展特點(diǎn)、水平為依據(jù)(二)學(xué)前兒童社會(huì)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)1.綱要對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的表述2.指南關(guān)于學(xué)前兒童社會(huì)教育內(nèi)容的建議(三)整體教育(四)長(zhǎng)期、隨機(jī)教育(五)滲透教育滲透教育示意圖(六)家、園、社會(huì)密切合作第 4 單元學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則、方法與途徑知識(shí)目標(biāo)掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則、常用方法;掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育的途徑。技能目標(biāo)在實(shí)際工作中,能靈活選擇學(xué)前兒童社會(huì)教育的方法和途徑;理解學(xué)

26、前兒童社會(huì)教育的指導(dǎo)要點(diǎn),能指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。一、學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則學(xué)前兒童社會(huì)教育的原則是指教師在學(xué)前兒童社會(huì)教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的基本規(guī)范和要求。(一)情感支持原則1. 情感支持原則的含義情感支持原則是指在學(xué)前兒童社會(huì)教育中,通過(guò)愛(ài)與關(guān)心來(lái)建立教師與學(xué)前兒童間的雙向接納關(guān)系,為學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展?fàn)I造良好的情感氛圍,促進(jìn)學(xué)前兒童的社會(huì)性發(fā)展。2. 貫徹情感支持原則的注意事項(xiàng)(1 )投入積極的情感,營(yíng)造良好的情感氛圍。(2 )激發(fā)良好的社會(huì)情感。(二)正面教育原則1. 正面教育原則的含義正面教育原則是指在學(xué)前兒童社會(huì)教育中,教師從正面進(jìn)行引導(dǎo),利用陶冶、說(shuō)服、表?yè)P(yáng)、榜樣等教育方法,積極引

27、導(dǎo)幼兒辨別是非,掌握正確的行為準(zhǔn)則,也即教育孩子怎樣做人、做什么樣的人。2. 貫徹正面教育原則的注意事項(xiàng)(1 )以積極的方式對(duì)學(xué)前兒童提出要求。(2 )創(chuàng)設(shè)積極的環(huán)境。(3 )樹(shù)立榜樣。(4 )以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主。(三)生活教育原則1. 生活教育原則的含義生活教育原則是指在學(xué)前兒童社會(huì)性教育中,教師要把學(xué)前兒童還原到真實(shí)的生活中開(kāi)展社會(huì)教育。2. 貫徹生活教育原則的注意事項(xiàng)(1 )善于抓生活中的細(xì)節(jié)。(2 )長(zhǎng)期一貫地堅(jiān)持。(四)實(shí)踐性原則1. 實(shí)踐性原則的含義實(shí)踐性原則是指在學(xué)前兒童社會(huì)性教育中,教師在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)認(rèn)識(shí)觀(guān)念和社會(huì)規(guī)則的教育,以提高社會(huì)認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)兒童良好的社會(huì)行為,使兒

28、童的社會(huì)性得到發(fā)展。2. 貫徹實(shí)踐性原則的注意事項(xiàng)(1 )幫助并交給兒童具體的行為方式。(2 )組織兒童參加多種實(shí)踐活動(dòng)。(3 )教育兒童自己的問(wèn)題自己解決。(4 )教師要以身作則。(五)強(qiáng)化性原則1. 強(qiáng)化性原則的含義強(qiáng)化原則是指在學(xué)前兒童社會(huì)教育中,教師通過(guò)言語(yǔ)、動(dòng)作和表情等方式,對(duì)兒童行為給予肯定或否定的評(píng)價(jià),使之增強(qiáng)、鞏固或削弱、消除,以便形成良好的行為習(xí)慣。2. 貫徹強(qiáng)化性原則的注意事項(xiàng)(1 )教師要采取明確的強(qiáng)化方式。(2 )教師要采用適宜的強(qiáng)化方式。(3 )強(qiáng)化應(yīng)激發(fā)兒童的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。(4 )強(qiáng)化應(yīng)著重在行為而非幼兒本身。(六)一致性原則1.一致性原則的含義一致性原則是指在學(xué)前兒童

29、的社會(huì)教育過(guò)程中,教育者均有目的、有計(jì)劃地對(duì)來(lái)自各方面的教育影響加以組織和協(xié)調(diào),使其相互配合、協(xié)調(diào)一致,使兒童的社會(huì)性品質(zhì)按既定的目標(biāo)健康發(fā)展。2.貫徹一致性原則的注意事項(xiàng)(1 )教師自身態(tài)度的一致性。(2 )幼兒園內(nèi)部機(jī)構(gòu)、教師之間等多方面的教育力量的一致性。(3 )家庭教育與幼兒園教育的一致性。二、學(xué)前兒童社會(huì)教育的方法(一)以語(yǔ)言引導(dǎo)為主的方法1. 講解法講解法是指教師向幼兒說(shuō)明一些簡(jiǎn)單的知識(shí)、 道理、規(guī)則及其意義, 使幼兒明辨是非,懂得應(yīng)該怎樣做和為什么要這樣做的方法。(1 )講解法的優(yōu)點(diǎn)。 效率高,可以使兒童在較短的時(shí)間里獲得較多的知識(shí)。 有利于教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,根據(jù)教育目的對(duì)兒童進(jìn)

30、行社會(huì)教育。 主題明確,易于兒童直接接受。 反饋及時(shí),教師可根據(jù)兒童的回答得到反饋,便于調(diào)整講解的內(nèi)容和方法。(2 )講解法的局限性。 兒童以聽(tīng)教師講為主,沒(méi)有充分的機(jī)會(huì)對(duì)所學(xué)內(nèi)容及時(shí)做出反饋,兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性不易充分發(fā)揮。 單調(diào),兒童的注意容易分散。 很難照顧個(gè)別差異。(3 )運(yùn)用講解法的注意事項(xiàng)。 要有針對(duì)性地講解。 直觀(guān)形象性。 講解的方式多樣化。2. 談話(huà)法談話(huà)法就是教師與幼兒相互提問(wèn)、對(duì)答的教育方法。(1 )談話(huà)法的優(yōu)點(diǎn)。 不受時(shí)間、地點(diǎn)和人物的限制。 可提高思維能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。 教師可以及時(shí)獲得兒童學(xué)習(xí)的信息反饋。(2 )談話(huà)法的局限性。 花費(fèi)的時(shí)間多,不易使全體兒童都

31、參加到談話(huà)中來(lái)。 幼兒需要有相關(guān)的知識(shí)。(3 )運(yùn)用談話(huà)法的注意事項(xiàng)。 談話(huà)的內(nèi)容應(yīng)是幼兒熟悉的事物。 提出的問(wèn)題應(yīng)具體、明確、難易適度。 提問(wèn)后,給幼兒足夠的思考時(shí)間。 集體談話(huà)時(shí),讓每個(gè)幼兒都有回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。 談話(huà)后,要用準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行總結(jié)。3. 討論法討論法是指幼兒在教師指導(dǎo)下,對(duì)某些具有社會(huì)性的問(wèn)題、觀(guān)點(diǎn)及認(rèn)識(shí)相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)、交流意見(jiàn)的教育方法。討論法的優(yōu)點(diǎn)。 表達(dá)的機(jī)會(huì)多。 在談話(huà)中使自己的認(rèn)識(shí)深化。 培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力和獨(dú)立思維能力。討論法的局限性表現(xiàn)在易亂、不好控制。運(yùn)用討論法應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1 )討論的主題是幼兒熟悉的。(2 )教師要通過(guò)提問(wèn)調(diào)節(jié)討論的節(jié)奏,使討論不走題。

32、(3 )教師要努力創(chuàng)設(shè)寬松自由的氣氛,讓幼兒大膽發(fā)表自己的看法。(4 )討論結(jié)束時(shí),教師簡(jiǎn)明闡述正確的觀(guān)點(diǎn)。4. 行為評(píng)價(jià)法行為評(píng)價(jià)法是指對(duì)幼兒符合社會(huì)言行的表現(xiàn)給予褒貶判斷,從而使幼兒受到教育的方法。行為評(píng)價(jià)法可分為肯定性評(píng)價(jià)和否定性評(píng)價(jià)。優(yōu)點(diǎn)是幫助幼兒了解什么是恰當(dāng)?shù)男袨?,什么是不恰?dāng)?shù)男袨?,同時(shí)有利于塑造幼兒的行為,培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣。不足是教師在使用否定性評(píng)價(jià)時(shí),如果方法不當(dāng),容易傷害幼兒的自尊心。運(yùn)用行為評(píng)價(jià)法時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1 )評(píng)價(jià)要及時(shí)。(2 )評(píng)價(jià)要恰如其分。(3 )以表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)為主,嚴(yán)禁體罰、恐嚇、辱罵或變相體罰。(二)以情境教學(xué)為主的方法1. 移情訓(xùn)練法移情訓(xùn)練法是通

33、過(guò)故事、情景表演等形式使幼兒理解和分享別人的情緒體驗(yàn),使幼兒在日后生活中對(duì)他人類(lèi)似的情緒體驗(yàn)會(huì)主動(dòng)地、習(xí)慣地產(chǎn)生理解和分享的教育方法。運(yùn)用移情訓(xùn)練法時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1 )創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)符合幼兒的年齡特點(diǎn)和生活水平;(2 )情境訓(xùn)練一定要喚起兒童的共鳴;(3 )通過(guò)變換角色身份,擴(kuò)大移情對(duì)象;(4 )幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣;(5 )教師應(yīng)參與到學(xué)前活動(dòng)中,不能是局外人;(6 )應(yīng)將角色扮演和行為練習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。2. 角色扮演法角色扮演法是指教師創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的特定情景,讓幼兒扮演一定的社會(huì)角色,使幼兒表現(xiàn)出與這一角色一致的且符合這一角色規(guī)范的社會(huì)行為,并在此過(guò)程中感知角色間的關(guān)系,感知和理

34、解他人的感受、行為經(jīng)驗(yàn),從而掌握自己承擔(dān)的角色所應(yīng)遵循的社會(huì)行為規(guī)范和道德要求。運(yùn)用角色扮演法時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1 )創(chuàng)設(shè)的教育情境是兒童能夠熟悉和喜愛(ài)的;(2 )角色扮演要有針對(duì)性;(3 )尊重兒童的角色選擇、角色變化、角色創(chuàng)造;(4 )兒童扮演的角色應(yīng)以正面角色為主;(5 )教育者盡量與兒童平等地去扮演角色;(6 )情節(jié)簡(jiǎn)單,內(nèi)容短小,對(duì)話(huà)動(dòng)作要多,適于表演。3 陶冶法陶冶法主要利用人際關(guān)系、行為環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣、情感氣氛等來(lái)陶冶幼兒的性情,培養(yǎng)幼兒良好的社會(huì)公德、社會(huì)行為和親社會(huì)情感。運(yùn)用陶冶法時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1 )創(chuàng)設(shè)良好的、溫馨的、相互關(guān)愛(ài)的環(huán)境和氛圍;(2 )運(yùn)用經(jīng)典高雅的音樂(lè)

35、、繪畫(huà)等藝術(shù)作品來(lái)感染幼兒;(3 )發(fā)揮陶冶熏染的潛移默化的特點(diǎn);(4 )教師要注意熏陶的循序漸進(jìn),讓幼兒一步步提升。4 觀(guān)察學(xué)習(xí)法觀(guān)察學(xué)習(xí)法是指幼兒通過(guò)模仿或觀(guān)察學(xué)習(xí),直接學(xué)會(huì)新的行為模式,獲得相應(yīng)的社會(huì)行為的方法。運(yùn)用這種方法時(shí)要注意以下幾點(diǎn):(1 )教師應(yīng)根據(jù)幼兒社會(huì)性發(fā)展水平和特點(diǎn)選擇觀(guān)察、模仿的內(nèi)容;(2 )教師還要根據(jù)模仿內(nèi)容所涉及的行為規(guī)范,確定強(qiáng)化形式。(三)以直接知覺(jué)為主的方法1 演示法演示法是指教師有計(jì)劃、有目的地將實(shí)物、圖片、直觀(guān)教具、錄像等直接展示給幼兒看,或者引導(dǎo)幼兒通過(guò)實(shí)際表演、思考或?qū)ι鐣?huì)知識(shí)的理解,使幼兒從中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、明白一些道理的教育方法。運(yùn)用演示法應(yīng)注意以下

36、幾點(diǎn):(1 )有目的、有針對(duì)性地選用直觀(guān)教具;(2 )要與講解、談話(huà)等其他教育方法結(jié)合起來(lái)使用;(3 )教具的運(yùn)用要恰當(dāng),避免兒童注意力的分散。2 參觀(guān)法參觀(guān)法是根據(jù)社會(huì)教育的目的和內(nèi)容,組織幼兒在園內(nèi)或園外通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀(guān)察、思考,獲得新的社會(huì)知識(shí)與社會(huì)規(guī)范的教育方法。運(yùn)用參觀(guān)法應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1 )參觀(guān)前的準(zhǔn)備工作;(2 )參觀(guān)中的指導(dǎo)工作;(3 )參觀(guān)后的總結(jié)工作。3 行為練習(xí)法行為練習(xí)法是在學(xué)前兒童社會(huì)教育過(guò)程中,組織幼兒按照正確的社會(huì)行為規(guī)范去進(jìn)行實(shí)踐,以形成兒童良好的社會(huì)行為習(xí)慣的一種方法。運(yùn)用行為練習(xí)法時(shí)要注意以下幾點(diǎn):(1 )讓幼兒明確行為練習(xí)的內(nèi)容和要求;(2 )內(nèi)

37、容應(yīng)是幼兒可以接受的,做到循序漸進(jìn);(3 )要求應(yīng)前后一致,長(zhǎng)期堅(jiān)持以便幼兒能持之以恒形成習(xí)慣;(4 )注意激發(fā)幼兒練習(xí)的愿望,發(fā)揮其主動(dòng)性;(5 )活動(dòng)中應(yīng)給每個(gè)幼兒提供練習(xí)的機(jī)會(huì)。三、學(xué)前兒童社會(huì)教育的途徑(一)幼兒園的專(zhuān)門(mén)教育活動(dòng)1 集體教學(xué)活動(dòng)集體教學(xué)活動(dòng)是指教師有目的、有計(jì)劃地圍繞某個(gè)社會(huì)內(nèi)容,采用教育方法對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)性教育的活動(dòng),即社會(huì)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。集體教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1 )每一個(gè)社會(huì)教育活動(dòng)都有明確的目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)活動(dòng)的開(kāi)展;(2 )教師有清晰的設(shè)計(jì)思路、有條理的組織;(3 )集體教學(xué)活動(dòng)中,教師能直接控制,明確地傳遞教育意圖。2 區(qū)域活動(dòng)區(qū)域活動(dòng)是指教師

38、在一定時(shí)間內(nèi)設(shè)置各種區(qū)域,讓幼兒根據(jù)自己的興趣和需要選擇內(nèi)容和方式的活動(dòng)。3 游戲活動(dòng)游戲是幼兒期最典型的活動(dòng),幼兒游戲蘊(yùn)藏著發(fā)展的需要和教育的契機(jī)。對(duì)社會(huì)性發(fā)展影響較大的游戲主要是角色游戲、表演游戲等。(二)幼兒園的隨機(jī)教育活動(dòng)1 日常生活中的隨機(jī)教育2 其他領(lǐng)域活動(dòng)中的隨機(jī)教育(三)家園合作及社區(qū)教育1 家園合作(1 )家訪(fǎng)。(2 )個(gè)別交談。(3 )家園聯(lián)系園地。(4 )家長(zhǎng)開(kāi)放日。(5 )家長(zhǎng)委員會(huì)。(6 )家庭教育講座。(7 )親子活動(dòng)。(8 )家教經(jīng)驗(yàn)交流。(9 )教師信箱。家園合作時(shí)注意以下問(wèn)題:(1 )要取得家長(zhǎng)的信任;(2 )要及時(shí)有效地與家長(zhǎng)溝通;(3 )要保持家長(zhǎng)與幼兒園

39、之間教育觀(guān)念、教育態(tài)度上的一致;(4 )要充分挖掘、利用家長(zhǎng)資源;(5 )要適時(shí)地讓家長(zhǎng)參與幼兒園的決策。2 社區(qū)教育四、學(xué)前兒童社會(huì)教育的指導(dǎo)要點(diǎn)實(shí)施社會(huì)教育中應(yīng)注意做到以下幾點(diǎn):(一)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境1 豐富多樣的物質(zhì)環(huán)境2 寬容、接納的精神環(huán)境3 明確而必要的制度(二)提供交往的機(jī)會(huì)第 5 單元 學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)知識(shí)目標(biāo)掌握確定學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)內(nèi)容的原則;掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的思路;掌握學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)指導(dǎo)的形式和策略。技能目標(biāo)能利用所學(xué)理論知識(shí),根據(jù)本園、本班的具體情況,對(duì)學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施并指導(dǎo)。一、確定學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)內(nèi)容的依據(jù)與原則

40、(一)確定學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)內(nèi)容的依據(jù)1. 依據(jù)綱要指南中的目標(biāo)選擇教育活動(dòng)內(nèi)容2. 依據(jù)本班兒童的實(shí)際情況選擇教育活動(dòng)內(nèi)容(二)確定學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)內(nèi)容的原則1. 目標(biāo)性原則2. 基礎(chǔ)性原則3. 整體性原則4. 生活性原則5. 因地制宜原則二、學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)(一)學(xué)前兒童社會(huì)教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的思路1. 活動(dòng)名稱(chēng)的設(shè)計(jì)2. 活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)3. 活動(dòng)準(zhǔn)備的設(shè)計(jì)4. 活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)5 活動(dòng)延伸的設(shè)計(jì)(二)組織學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的注意事項(xiàng)1. 組織的活動(dòng)應(yīng)盡量有學(xué)前兒童的動(dòng)手參與;2. 學(xué)前兒童參與時(shí)可能不如成人做的好,應(yīng)給予理解;3. 教師的提問(wèn)應(yīng)有針對(duì)性、導(dǎo)向性、具體化;4.

41、避免使用成人化語(yǔ)言或?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)。三、學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的指導(dǎo)(一)學(xué)前兒童社會(huì)教育常用的活動(dòng)形式1 參觀(guān)2 社會(huì)實(shí)踐3 游戲4 談話(huà)5 綜合活動(dòng)(二)學(xué)前兒童社會(huì)教育活動(dòng)的指導(dǎo)策略1 建立親密友好、積極有效的師幼關(guān)系;2 創(chuàng)設(shè)學(xué)前兒童感受到接納、關(guān)愛(ài)和支持的良好學(xué)習(xí)環(huán)境;3 利用多種社會(huì)資源對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行社會(huì)教育。(三)幼兒園專(zhuān)門(mén)社會(huì)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施策略1 關(guān)注幼兒實(shí)際生活中的感受和體驗(yàn),結(jié)合具體情況進(jìn)行教學(xué);2 注重情感體驗(yàn),重視幼兒情感和態(tài)度的培養(yǎng);3 注重給幼兒提供實(shí)踐練習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì),促使幼兒將社會(huì)認(rèn)知轉(zhuǎn)化為積極的社會(huì)行為;4 創(chuàng)設(shè)和諧、愉快的活動(dòng)氛圍,有效發(fā)揮師幼互動(dòng)的作用。第 6 單

42、元學(xué)前兒童問(wèn)題行為及指導(dǎo)知識(shí)目標(biāo)理解學(xué)前兒童問(wèn)題行為的含義;了解幼兒社會(huì)性正常行為的標(biāo)準(zhǔn);掌握學(xué)前兒童常見(jiàn)社會(huì)性問(wèn)題行為的表現(xiàn)與成因。技能目標(biāo)掌握學(xué)前兒童問(wèn)題行為的指導(dǎo)方法,能靈活選擇運(yùn)用、指導(dǎo)實(shí)際工作。一、學(xué)前兒童常見(jiàn)社會(huì)性問(wèn)題行為(一)學(xué)前兒童社會(huì)性問(wèn)題行為概述1 行為、問(wèn)題行為與學(xué)前兒童問(wèn)題行為行為是指內(nèi)在的、外顯的意識(shí)與潛意識(shí)等一切活動(dòng)。問(wèn)題行為就是需要矯正的行為,是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的不符合或違反社會(huì)準(zhǔn)則與行為規(guī)范,或者不能良好地適應(yīng)社會(huì)生活,從而給社會(huì)、他人或自身造成不良影響甚至危害社會(huì)的各種內(nèi)外部行為。學(xué)前兒童問(wèn)題行為是指學(xué)前兒童在發(fā)展過(guò)程中,由于生理機(jī)能失調(diào)、環(huán)境適應(yīng)

43、不良或心理沖突等導(dǎo)致的行為表現(xiàn)的不適應(yīng)。問(wèn)題行為與問(wèn)題兒童學(xué)前兒童社會(huì)性問(wèn)題行為的分類(lèi)(1 )發(fā)育過(guò)程中的問(wèn)題行為。(2 )心理發(fā)育障礙性問(wèn)題行為。(3 )心理性問(wèn)題行為。(4 )品德性問(wèn)題行為。(二)學(xué)前兒童問(wèn)題行為的界定正常行為的一般標(biāo)準(zhǔn)(1 )兒童的社會(huì)性行為須與年齡相稱(chēng)。(2 )能逐步學(xué)會(huì)正確表達(dá)自己的情緒。(3 )能正確處理與同伴的關(guān)系。(4 )在日常生活、學(xué)習(xí)中逐步學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律,并能遵守基本的社會(huì)規(guī)則。(5 )兒童社會(huì)性行為與社會(huì)文化相適應(yīng)。(6 )兒童通過(guò)學(xué)習(xí)能掌握和使用所處社會(huì)的語(yǔ)言,能參與社會(huì)生活及相互交往。問(wèn)題行為的基本特征(1 )行為表現(xiàn)在頻率和強(qiáng)度上或高或低地偏離同齡幼

44、兒的表現(xiàn)。(2 )行為效果不利于自己的身心發(fā)展或?qū)λ水a(chǎn)生不利影響。(3 )行為發(fā)展不符合社會(huì)規(guī)范和教育的期望,不為人們所接受。問(wèn)題行為的一般表現(xiàn)(1 )行為不足。(2 )行為過(guò)度。(3 )不適當(dāng)行為。(三)學(xué)前兒童常見(jiàn)的社會(huì)性問(wèn)題行為攻擊性行為(1 )攻擊性行為的含義。攻擊性行為是一種有意傷害他人或他物且不為社會(huì)規(guī)范所許可的行為。其具體表現(xiàn)為打、咬、踢、大喊大叫、搶奪等行為。(2 )攻擊性行為的分類(lèi)。根據(jù)攻擊性行為的不同,可以把攻擊性行為分為主動(dòng)性攻擊和反應(yīng)性攻擊。根據(jù)攻擊性行為的表現(xiàn)形式,研究者通常將其分為直接身體攻擊、直接言語(yǔ)攻擊和間接攻擊。在眾多的攻擊分類(lèi)中,美國(guó)心理學(xué)家哈吐普的分類(lèi)具

45、有較高的信度,他根據(jù)攻擊的目的和性質(zhì)把攻擊性行為分為敵意性攻擊和工具性攻擊兩類(lèi)。(3 )兒童攻擊性行為的發(fā)展變化。(4 )學(xué)前兒童攻擊性行為的特點(diǎn)。 學(xué)前兒童攻擊性行為頻繁。 學(xué)前兒童更多是依靠身體上的攻擊。 從工具性攻擊向敵意性攻擊轉(zhuǎn)化。 學(xué)前兒童的攻擊性行為有著明顯的性別差異。(5 )學(xué)前兒童攻擊性行為的影響因素。 家庭。 遺傳因素。 挫折。 強(qiáng)化。 社會(huì)認(rèn)知的缺陷和歪曲。 文化氛圍影響。2 嫉妒行為(1 )嫉妒行為的含義。學(xué)前兒童的嫉妒是指當(dāng)兒童看到他人某些東西比自己強(qiáng),自己當(dāng)時(shí)卻無(wú)法擁有或勝過(guò)時(shí),所產(chǎn)生的一種不安、煩惱、痛苦、怨恨并企圖破壞他人優(yōu)越狀況的復(fù)雜情感。(2 )學(xué)前兒童嫉妒行

46、為的特點(diǎn)。 明顯的外露性。 直接的破壞性。 鮮明的主觀(guān)性。(3 )學(xué)前兒童嫉妒行為的影響因素。 先天氣質(zhì)類(lèi)型。 外部教養(yǎng)環(huán)境。 自身年齡特點(diǎn)的局限。3 退縮性行為(1 )退縮性行為的含義。所謂退縮性行為,是指兒童膽小、害怕、孤獨(dú)、退縮,不愿到陌生的環(huán)境中去,也不愿和其他人交朋友,常獨(dú)來(lái)獨(dú)往等問(wèn)題行為。這種退縮行為即使在無(wú)特殊原因的情況下,也經(jīng)常表現(xiàn)出特別害怕、羞怯、孤獨(dú)、膽小,因而不是一時(shí)性的,不屬于正常兒童的生理性防護(hù)反應(yīng)。(2 )學(xué)前兒童退縮性行為的主要特點(diǎn)。 膽小、害怕、羞怯。 難以適應(yīng)新環(huán)境。 很少參與集體或參與集體有困難。 缺乏自信心。(3 )退縮性行為的主要類(lèi)型。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),退縮性行為可以分為不同的類(lèi)型。 按功能可將退縮性行為劃分為社會(huì)退縮和言語(yǔ)退縮。 按退縮性行為的表現(xiàn)可將退縮性行為劃分為抑制性退縮、安靜性退縮和活躍性退縮。(4 )學(xué)前兒童退縮性行為的影響因素。 先天性的原因。 家庭教養(yǎng)方式不得當(dāng)。 缺乏同伴聯(lián)系。4 破壞性行為(1 )破壞性行為的含義。破壞性行為是指經(jīng)常故意損壞家里、幼兒園的物品,或明知是錯(cuò)誤的但仍舊做出損壞環(huán)境或他人的事情。(2 )學(xué)前兒童破壞性行為產(chǎn)生的原因。 敵對(duì)情緒引起的報(bào)復(fù)。 由不愉快情緒引起的發(fā)泄。 為了炫耀自己“能干

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