認知結(jié)構(gòu)的形成及教學(xué)

1、.認知構(gòu)造的形成及教學(xué)您如今正在閱讀的認知構(gòu)造的形成及教學(xué)文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!認知構(gòu)造的形成及教學(xué) 建構(gòu)主義理論認為，學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)是將新知識納入到原有認知構(gòu)造中的過程，即知識不是通過老師傳授得到，而是學(xué)生在一定的情境即社會文化背景下，借助老師和同伴的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得?！耙饬x建構(gòu)是整個學(xué)習(xí)過程的最終目的。老師要幫助學(xué)生對當前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)到達較深化的理解。這種理解在大腦中的長期存儲形式就是關(guān)于當前所學(xué)內(nèi)容的認知構(gòu)造。那么認知構(gòu)造是什么？在教學(xué)中如何幫助學(xué)生形成認知構(gòu)造呢？認知構(gòu)造

2、與知識構(gòu)造是親密聯(lián)絡(luò)的，但兩者之間又是有區(qū)別的。知識構(gòu)造是指知識和學(xué)科本身的內(nèi)部聯(lián)絡(luò)的規(guī)律，學(xué)科的“根本構(gòu)造就是該學(xué)科的根本概念、原理和規(guī)律性的系統(tǒng)，教材內(nèi)容根本上是知識構(gòu)造的呈現(xiàn)。認知構(gòu)造那么是指人學(xué)習(xí)知識時，在自己頭腦中對這些知識的聯(lián)絡(luò)和規(guī)律是如何認知的，即人在獲取與應(yīng)用知識時的思想、策略與方法。因此，學(xué)習(xí)的過程就是人類的知識構(gòu)造轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者認知構(gòu)造的過程，這個轉(zhuǎn)化就是人在建構(gòu)知識和解決問題時采用的思想、策略與方法。例如，在學(xué)習(xí)各種有聯(lián)絡(luò)的運算法那么或公式時，我們往往是抓住最根本的法那么或公式，通過轉(zhuǎn)化及遷移的思想而逐步建構(gòu)。又如，學(xué)習(xí)對事物表征的認識，如認識人民幣，在教學(xué)中絕不是就事論事

3、，而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何通過觀察、采用分類排序的方法，概括出人民幣的特征，在認識特征的過程中掌握學(xué)習(xí)方法。再如，在學(xué)習(xí)估算時，我們是采用從部分到整體的策略來獲取估算的技能及方法。認知構(gòu)造不是天生的，而是在后天學(xué)習(xí)過程中形成的。它表達了一個人的智力開展的程度。學(xué)習(xí)同樣知識構(gòu)造的內(nèi)容，不同的人可以用不同的思想、策略和方法認知構(gòu)造去構(gòu)建；同一個人在不同時期也會以不同的認知構(gòu)造去建構(gòu)新知。正確、合理的認知構(gòu)造，有助于有效地認知和解決問題，因此，我們的教學(xué)要努力幫助學(xué)生形成合理的認知構(gòu)造。筆者以概念教學(xué)為例，談?wù)勅绾胃鶕?jù)知識構(gòu)造及學(xué)生認知程度的特點，幫助學(xué)生逐步形成認知構(gòu)造。一、 遵循學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念的邏輯

4、順序?qū)W生對某一數(shù)學(xué)概念的掌握呈現(xiàn)不同的層次，一般有直觀動作程度、詳細表象程度和抽象概念程度這三個層次。例如，對1的認識，學(xué)生在入學(xué)前都能說1，甚至也會寫1，但這時他們的認識，是會拿出一個蘋果直觀動作程度，或者是說出一個蘋果詳細表象；上學(xué)后，通過不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)生對1的認識就漸漸地從詳細的量上升為抽象的數(shù)：即他們會知道所有個數(shù)為1的物體的數(shù)量都可以用1表示，反過來，1也可以表示所有個數(shù)為1的物體數(shù)量；從數(shù)量上看，1不僅可以表示單個的物體，而且可以表示一個群體。同時，學(xué)生對1的抽象程度的認識也會不斷開展：倍數(shù)中的一倍數(shù)，乘除法中的一份數(shù)都可以用1表示。從認識1的過程來看，學(xué)生的認知構(gòu)造有兩次質(zhì)的變化

5、，一次是以認識一個元素向認識一個群體的建構(gòu)，另一次是從認識聚1的正整數(shù)向認識分1的分數(shù)的建構(gòu)。因此在教學(xué)中，要根據(jù)認知的階段性和連續(xù)性，一方面考慮教學(xué)內(nèi)容合適學(xué)生的認知開展程度；另一方面要考慮不同層次教學(xué)內(nèi)容的邏輯性，處理好對后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容的孕伏與浸透，以幫助學(xué)生形成認知構(gòu)造。在開場認識1的時候，就應(yīng)注意以經(jīng)歷性、形象性的內(nèi)容對學(xué)生進展整體1一盆水、一筐桃的啟蒙教育，為后面學(xué)習(xí)一份數(shù)、一倍數(shù)作孕伏。在認識10時，著重理解10是由10個一組成的，反之，10個一就是1個十。這是學(xué)生對“群體1的認識的一次深化把幾個1看作一個整體，是認知構(gòu)造的一次擴大。在對分數(shù)概念的認識上，學(xué)生從認識聚1為自然數(shù)進入分

6、1為分數(shù)，這是一次對原有認知構(gòu)造的重建和改造。這時要把是1的幾倍和是1的幾分之幾聯(lián)絡(luò)起來，這樣不僅有利于學(xué)生對分數(shù)概念的理解，而且能促進學(xué)生對1的認識從原有層次逐步開展到更抽象的層次。二、 關(guān)注學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的認知沖突學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的認識，經(jīng)常會與原有認知構(gòu)造發(fā)生沖突，從而產(chǎn)生認知不平衡的狀態(tài)。例如，在學(xué)習(xí)分數(shù)的意義時，我們用圖形呈現(xiàn)這樣一道題。大多數(shù)學(xué)生都沒有選2。這是因為舊的絕對數(shù)值構(gòu)造與新的分數(shù)概念在認知上產(chǎn)生了沖突，學(xué)生還沒有將絕對數(shù)值與數(shù)值的單位或圖形的大小建立起正確的聯(lián)絡(luò)，因此錯誤地選擇了1或3。為此，老師要創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生逐步內(nèi)化同化或順應(yīng)數(shù)值與單位的聯(lián)絡(luò)，形成關(guān)于分數(shù)的新的認知

7、構(gòu)造。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中解決矛盾沖突的過程，也就是其認知的內(nèi)化同化或順應(yīng)過程。三、 重視學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念的思想和策略“師之概念，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所

8、表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。概念屬知識范疇，是認知構(gòu)造中的根本元素。獲取理解概念知識，是以一定的數(shù)學(xué)思想和策略為前提條件，并通過與之相應(yīng)的活動逐步被認知構(gòu)造所接納與內(nèi)化。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生獲取知識時的思想方法有轉(zhuǎn)化、分類、對應(yīng)等。例如在學(xué)習(xí)各種圖形面積計算時，我們抓住轉(zhuǎn)化的思想，把新圖形轉(zhuǎn)化為會計算面積的圖形，從而推導(dǎo)新圖形的面積公式，并建立各種圖形面積公式的互相聯(lián)絡(luò)。這樣，不僅形成了各種圖形面積計算的認知構(gòu)造，而且形成了一種認知才能，即把未知問題轉(zhuǎn)化為問題的轉(zhuǎn)化思想。這種轉(zhuǎn)化思

9、想確實立，不僅豐富了認知構(gòu)造的內(nèi)容，而且也提升了認知構(gòu)造的程度。同樣，學(xué)生對概念的學(xué)習(xí)還需要一定的認知策略。例如，呈現(xiàn)兩行相等數(shù)量的棋子，要求學(xué)生取或移棋子，使兩行棋子相差2。學(xué)生甲從外取兩個棋子加到第一行上，學(xué)生乙從一行中取走兩個棋子，學(xué)生丙從一行中移一個加到另一行上。甲、乙兩生采用了絕對的加減策略，而丙生采用了相對的加減策略，他注意到一行的棋子在增加的同時，另一行的棋子在減少。甲、乙兩生開場時看不到這種穩(wěn)定的互相依存關(guān)系，缺乏對對立面的同一性的認識，即一行的增加意味著另一行的減少。丙生的方法那么展示了辯證的統(tǒng)一認知策略。要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準就難以說得好。練看，就是訓(xùn)練幼兒

10、的觀察才能，擴大幼兒的認知范圍，讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動中，積累詞匯、理解詞義、開展語言。在運用觀察法組織活動時，我著眼觀察于觀察對象的選擇，著力于觀察過程的指導(dǎo)，著重于幼兒觀察才能和語言表達才能的進步。觀察內(nèi)容的選擇，我本著先靜后動，由近及遠的原那么，有目的、有方案的先安排與幼兒生活接近的，能理解的觀察內(nèi)容。隨機觀察也是不可少的，是相當有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛蟲等，孩子一邊觀察，一邊提問，興趣很濃。我提供的觀察對象，注意形象逼真，色彩鮮明，大小適中，引導(dǎo)幼兒多角度多層面地進展觀察，保證每個幼兒看得到，看得清?？吹们宀拍苷f得正確。在觀察過程中指導(dǎo)。我注意幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的觀

11、察方法，即按順序觀察和抓住事物的不同特征重點觀察，觀察與說話相結(jié)合，在觀察中積累詞匯，理解詞匯，如一次我抓住時機，引導(dǎo)幼兒觀察雷雨，雷雨前天空急劇變化，烏云密布，我問幼兒烏云是什么樣子的，有的孩子說：烏云像大海的波浪。有的孩子說“烏云跑得飛快。我加以肯定說“這是烏云滾滾。當幼兒看到閃電時，我告訴他“這叫電光閃閃。接著幼兒聽到雷聲驚叫起來，我抓住時機說：“這就是雷聲隆隆。一會兒下起了大雨，我問：“雨下得怎樣?幼兒說大極了，我就舀一盆水往下一倒，作比較觀察，讓幼兒掌握“傾盆大雨這個詞。雨后，我又帶幼兒觀察晴朗的天空，朗讀自編的一首兒歌：“藍天高，白云飄，鳥兒飛，樹兒搖，太陽公公咪咪笑。這樣抓住特征

12、見景生情，幼兒不僅印象深化，對雷雨前后氣象變化的詞語學(xué)得快，記得牢，而且會應(yīng)用。我還在觀察的根底上，引導(dǎo)幼兒聯(lián)想，讓他們與以往學(xué)的詞語、生活經(jīng)歷聯(lián)絡(luò)起來，在開展想象力中開展語言。如啄木鳥的嘴是長長的，尖尖的，硬硬的，像醫(yī)生用的手術(shù)刀樣，給大樹開刀治病。通過聯(lián)想，幼兒可以生動形象地描繪觀察對象。根據(jù)形成認知構(gòu)造的需要，我們的教學(xué)要貫徹與之相適應(yīng)及匹配的原那么。第一，強調(diào)以學(xué)生為中心。要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性；要讓學(xué)生有多種時機在不同情況下去展示和應(yīng)用他們所學(xué)的知識知識外化；要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷進展自我反響，進展總結(jié)與反思。第二，強調(diào)情境對意義建構(gòu)的作用。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)與生活相聯(lián)結(jié)的情境，是學(xué)習(xí)過程中非常重要及有效的一環(huán)尤其對低年級學(xué)生。第三，強調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)對意義建構(gòu)的成效。學(xué)生在老師的組織與引導(dǎo)下，一起討論和交流，不僅能實現(xiàn)自我展示，而且能互相取