【最新】中考?xì)v史專題復(fù)習(xí)十四 傳統(tǒng)文化的發(fā)展課件 初中九年級(jí)全冊(cè)歷史課件

1、第二部分第二部分 專題突破專題突破專題十四傳統(tǒng)文化的發(fā)展專題十四傳統(tǒng)文化的發(fā)展 熱點(diǎn)：熱點(diǎn)：20152015年年9 9月月1010日，國(guó)際藝術(shù)與創(chuàng)新雙年展在法國(guó)巴黎開(kāi)日，國(guó)際藝術(shù)與創(chuàng)新雙年展在法國(guó)巴黎開(kāi)幕，藝術(shù)家楊惠姍帶著自己幕，藝術(shù)家楊惠姍帶著自己“無(wú)相無(wú)無(wú)相無(wú)相無(wú)無(wú)相”和和“更見(jiàn)菩提更見(jiàn)菩提”兩個(gè)兩個(gè)系列共系列共7 7件精美的琉璃藝術(shù)品亮相于法國(guó)大皇宮。件精美的琉璃藝術(shù)品亮相于法國(guó)大皇宮。 解讀：解讀：中國(guó)琉璃藝術(shù)在法國(guó)大皇宮的亮相，傳播了中國(guó)傳統(tǒng)文中國(guó)琉璃藝術(shù)在法國(guó)大皇宮的亮相，傳播了中國(guó)傳統(tǒng)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在創(chuàng)新中不斷得到發(fā)展?；?。中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，

2、在創(chuàng)新中不斷得到發(fā)展。本專題主要梳理了我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，旨在讓我們感受中國(guó)傳本專題主要梳理了我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，旨在讓我們感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。 專題講解傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳統(tǒng)文化的發(fā)展孔子思想：主張人們相互愛(ài)護(hù)、反對(duì)暴政?？鬃铀枷耄褐鲝埲藗兿嗷?ài)護(hù)、反對(duì)暴政。百家百家爭(zhēng)鳴爭(zhēng)鳴儒家學(xué)派：孟子要求人們互愛(ài)互利，君為儒家學(xué)派：孟子要求人們互愛(ài)互利，君為“輕輕”，荀子提出，荀子提出“制天命而用之制天命而用之”的觀的觀點(diǎn)。點(diǎn)。思想思想墨家學(xué)派：墨子要求人們互愛(ài)互利，反墨家學(xué)派：墨子要求人們互愛(ài)互利，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)。道家學(xué)派：莊子認(rèn)

3、為人不能戰(zhàn)勝自然，對(duì)現(xiàn)道家學(xué)派：莊子認(rèn)為人不能戰(zhàn)勝自然，對(duì)現(xiàn)實(shí)人生采取樂(lè)天安命的態(tài)度。實(shí)人生采取樂(lè)天安命的態(tài)度。法家學(xué)派：韓非主張以法治國(guó)。法家學(xué)派：韓非主張以法治國(guó)。傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳統(tǒng)文化的發(fā)展科技科技數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)成就成就九章算術(shù)九章算術(shù)：是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的：是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)。應(yīng)用數(shù)學(xué)。祖沖之和圓周率：世界上第一次把圓周祖沖之和圓周率：世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后7位，比歐洲位，比歐洲早早1 100多年。多年。醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)成就成就張仲景和張仲景和傷寒雜病論傷寒雜病論：對(duì)中醫(yī)學(xué)的：對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)影響。發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)影響。華佗和華佗和

4、“麻沸散麻沸散”：是世界上最早用全：是世界上最早用全身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生。身麻醉方法做手術(shù)的醫(yī)生。李明珍與李明珍與本草綱目本草綱目：是我國(guó)醫(yī)藥學(xué)：是我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳統(tǒng)文化的發(fā)展科技科技建筑建筑工程工程都江堰：一項(xiàng)綜合性的防洪灌溉工程都江堰：一項(xiàng)綜合性的防洪灌溉工程大運(yùn)河：全長(zhǎng)大運(yùn)河：全長(zhǎng)2 000多千米，是南北交通多千米，是南北交通的大動(dòng)脈，對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和國(guó)的大動(dòng)脈，對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和國(guó)家統(tǒng)一的鞏固起了很大作用。家統(tǒng)一的鞏固起了很大作用。四大四大發(fā)明發(fā)明指南針：促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展。指南針：促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展。明長(zhǎng)城與故宮：明長(zhǎng)城是

5、世界上偉大工程明長(zhǎng)城與故宮：明長(zhǎng)城是世界上偉大工程之一；故宮是世界城市建筑藝術(shù)的杰作。之一；故宮是世界城市建筑藝術(shù)的杰作。趙州橋：是世界上現(xiàn)存的最古老的石拱橋。趙州橋：是世界上現(xiàn)存的最古老的石拱橋。造紙術(shù)：對(duì)人類文化的傳播和發(fā)展起了不造紙術(shù)：對(duì)人類文化的傳播和發(fā)展起了不可估量的作用?？晒懒康淖饔?。傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳統(tǒng)文化的發(fā)展科技科技活字印刷術(shù)：印刷術(shù)的發(fā)明，有利于人活字印刷術(shù)：印刷術(shù)的發(fā)明，有利于人類文明的傳播和發(fā)展。類文明的傳播和發(fā)展?；鹚帲何覈?guó)是最早發(fā)明火藥的國(guó)家?；鹚帲何覈?guó)是最早發(fā)明火藥的國(guó)家。宗教宗教白居易：代表作白居易：代表作長(zhǎng)恨歌長(zhǎng)恨歌李白：代表作李白：代表作蜀道難蜀道難行路難行路

6、難佛教：宣揚(yáng)生死輪回的因果報(bào)應(yīng)。西漢末年佛教：宣揚(yáng)生死輪回的因果報(bào)應(yīng)。西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū)。傳入我國(guó)中原地區(qū)。道教：通過(guò)修身養(yǎng)性，達(dá)到清靜無(wú)為的境地。道教：通過(guò)修身養(yǎng)性，達(dá)到清靜無(wú)為的境地。興起于東漢時(shí)期。興起于東漢時(shí)期。四大四大發(fā)明發(fā)明文化文化文學(xué)文學(xué)唐詩(shī)唐詩(shī)杜甫：代表作杜甫：代表作茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌“三吏，三別三吏，三別”傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳統(tǒng)文化的發(fā)展辛棄疾：代表作辛棄疾：代表作破陣子破陣子醉里挑燈看劍醉里挑燈看劍。蘇軾：代表作蘇軾：代表作念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古。文化文化文學(xué)文學(xué)李清照：代表作李清照：代表作如夢(mèng)令如夢(mèng)令昨夜雨疏風(fēng)驟昨夜雨疏風(fēng)驟。明清小說(shuō)：明清小說(shuō)：三國(guó)

7、演義三國(guó)演義水滸傳水滸傳西游西游記記紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)被譽(yù)為被譽(yù)為“四大名著四大名著”。關(guān)漢卿：代表作關(guān)漢卿：代表作竇娥冤竇娥冤。馬致遠(yuǎn)：代表作馬致遠(yuǎn)：代表作天凈沙天凈沙秋思秋思。宋詞宋詞史學(xué)著作史學(xué)著作史記史記：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史巨著。：是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史巨著。資治通鑒資治通鑒：是我國(guó)第一部編年體巨著。：是我國(guó)第一部編年體巨著。元曲元曲傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳統(tǒng)文化的發(fā)展張旭、懷素：草書。張旭、懷素：草書。王羲之：代表作王羲之：代表作蘭亭序蘭亭序，被尊為，被尊為“書圣書圣”。文化文化文字與文字與藝術(shù)藝術(shù)顏真卿、柳公權(quán)：楷書。顏真卿、柳公權(quán)：楷書。顧愷之：代表作顧愷之：代表作女史箴圖女史箴圖和和洛洛

8、神賦圖神賦圖。吳道子：代表作吳道子：代表作天王送子圖天王送子圖，被，被后人尊為后人尊為“畫圣畫圣”。繪畫繪畫書法書法趙孟頫：代表作趙孟頫：代表作秋郊飲馬圖秋郊飲馬圖。張擇端：代表作張擇端：代表作清明上河圖清明上河圖。雕塑雕塑云岡石窟和龍門石窟。云岡石窟和龍門石窟。敦煌莫高窟。敦煌莫高窟。開(kāi)放性設(shè)問(wèn)1. 如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該取其精華、去其糟粕，對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該取其精華、去其糟粕，對(duì)我們當(dāng)今有借鑒意義的，應(yīng)大膽繼承，對(duì)一些對(duì)我們當(dāng)今有借鑒意義的，應(yīng)大膽繼承，對(duì)一些糟粕，腐朽的文化，應(yīng)大膽舍棄。糟粕，腐朽的文化，應(yīng)大膽舍棄。2.對(duì)中國(guó)古代文化成就的認(rèn)識(shí)？對(duì)中國(guó)古代文化成就的認(rèn)識(shí)？中國(guó)古代文化博大精深，豐富多彩，反映了中華中國(guó)古代文化博大精深，豐富多彩，反映了中華民族的聰明才智和勇于創(chuàng)新的民族精神。中國(guó)古民族的聰明才智和勇于創(chuàng)新的民族精神。中國(guó)古代思想文化是中國(guó)古代社會(huì)留給我們現(xiàn)代最豐厚、代思想文化是中國(guó)古代社會(huì)留給我們現(xiàn)代最豐厚、最富有生命力的遺產(chǎn)，是今天中國(guó)文化的重要組最富有生命力的遺產(chǎn)，是今天中國(guó)文化的重