2021-2022學(xué)年廣東省廣州市海珠區(qū)中考語(yǔ)文押題試卷含解析

1、2021-2022中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回2答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用05毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置3請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符4作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效5如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗一、積累與運(yùn)用1下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A人民的名義這部電視劇對(duì)腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了無(wú)情

2、的鞭撻，引發(fā)了觀眾們的討論熱潮。B驚惶的野鴨子竄進(jìn)了茂密的蘆葦叢中，一下子隱匿得無(wú)影無(wú)蹤了。C畢業(yè)在即，三年來(lái)各種學(xué)習(xí)生活畫面歷歷在目，惜別之情油然而生。D討論會(huì)上，圍坐在一起的同學(xué)們面面相覷、慷慨陳詞，氣氛十分激烈。2依次填入下面橫線上的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）細(xì)細(xì) 一盞清茶，里面有著說(shuō)不盡的意蘊(yùn)。清幽淡雅的綠茶，清澈透明，沁人心脾；雅俗共賞的花茶，齒頰留香，妙不可言；外剛內(nèi)柔的烏龍茶，甘而不濃，回味無(wú)窮。文人喝茶，喝出的是茶外茶。鄭板橋喝出了“汲來(lái)江水烹新茗”的 ，杜耒喝出了“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”的 ，梁?jiǎn)⒊瘸隽恕帮嫴柚畼?lè)樂(lè)無(wú)窮”的 。A品味 絕妙意境 濃情厚誼 獨(dú)特感受B品賞 濃情厚誼 絕妙

3、意境 無(wú)限樂(lè)趣C品賞 濃情厚誼 閑情逸致 無(wú)限趣味D品味 閑情逸致 濃情厚誼 獨(dú)特感受3下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（ ）A現(xiàn)在有些青年人對(duì)圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等“洋節(jié)”津津樂(lè)道，對(duì)中國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日則不甚了解。B老師宣講考試規(guī)則時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲。C我們相信，通過(guò)大家堅(jiān)持不懈的努力，我們一定能轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，過(guò)上低碳生活。D正因?yàn)樗哂凶悦环驳某绺呃硐?，才在工作中取得了出色的成?jī)。4下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A佇立（zh） 取締（d） 晌午（xing） 轉(zhuǎn)彎抹角（m）B應(yīng)酬（yng） 锃亮（zng） 詰問(wèn)（ji） 緘默不語(yǔ)（jin）C慰藉（ji） 頃刻（qng）

4、 漣漪（y） 風(fēng)雪載途（za）D倒坍（tn） 蔭庇（p） 招徠（li） 渾身解數(shù)（xi）5下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（ ）A在全國(guó)各行各業(yè)中進(jìn)一步改革開放的新形勢(shì)下，對(duì)高等院校的學(xué)科建設(shè)，專業(yè)設(shè)置以及培養(yǎng)目標(biāo)都提出了新的更高的要求。（刪掉“在”和“下”）B為激發(fā)同學(xué)們參與體育鍛煉的興趣，有人提議把校運(yùn)會(huì)可以改為體育節(jié)，這樣參與的同學(xué)或許會(huì)多些。（將“或許”移至“這樣”后）C學(xué)霸就是學(xué)霸，他稍微思考，就十分自信地說(shuō)出了這道難題的兩種解題方法，使在場(chǎng)的同學(xué)都驚嘆不已。（將“稍微”改為“稍作”）D許多觀眾看完戰(zhàn)狼2激情滿懷，為祖國(guó)的強(qiáng)大而自豪，使觀眾不約而同地喊出“厲害了，我的國(guó)”。（刪掉“使觀

5、眾”）6學(xué)校開展“好美德，我傳承”的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。活動(dòng)中大家紛紛說(shuō)出自己關(guān)于美德的感悟，小明準(zhǔn)備分享下面一則名言，請(qǐng)你幫他完善?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子?！泵献酉铝心囊豁?xiàng)是這則名言表現(xiàn)出來(lái)的美德（ ）A知恩圖報(bào) B孝老敬親 C助人為樂(lè) D言傳身教請(qǐng)你再補(bǔ)寫一句詩(shī)或名言警句，體現(xiàn)小明所分享的這句名言中的美德。為弘揚(yáng)中華名族傳統(tǒng)美德，七年級(jí)2班組織同學(xué)們觀看了“尋找最美孝心少年”頒獎(jiǎng)典禮錄像，并請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)這一活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。下面是小明同學(xué)分享的對(duì)這一活動(dòng)的理解，請(qǐng)你幫助修改?！皩ふ易蠲佬⑿纳倌辍边@一活動(dòng)，（甲）有效激發(fā)了廣大學(xué)生崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培

6、養(yǎng)良好道徳行為習(xí)慣。（乙）孝心少年們的事跡詮釋了中華名族“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。（甲）處句子有語(yǔ)病應(yīng)改為“ ”。（乙）處句子搭配不當(dāng)，應(yīng)將“ ”改為“ ”。學(xué)校擬定于2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行一場(chǎng)中華傳統(tǒng)美德專題報(bào)告會(huì)，并邀請(qǐng)了研究中華傳統(tǒng)文化的安徽大學(xué)中文系吳教授做專家報(bào)告。請(qǐng)你代表光明中學(xué)學(xué)生會(huì)給吳教授寫一封邀請(qǐng)函。7默寫昨夜江邊春水生，_。(觀書有感(其二)_，但余鐘磬音。 (題破山寺后禪院)水何澹澹，_。 (觀滄海)予獨(dú)愛蓮之，_。 (愛蓮說(shuō))浮光躍金，_。 (岳陽(yáng)樓記)8名著閱讀。“離開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；我愛它，因?yàn)?/p>

7、我在那里過(guò)著豐富、愉快的生活，至少過(guò)了短短的一個(gè)時(shí)期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對(duì)面地同我所尊敬的人，同我所萼愛的人，同一個(gè)獨(dú)特、活躍、寬廣的心靈交談過(guò)。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠(yuǎn)拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個(gè)必要性，就像看到非死不可這個(gè)必要性一樣。”“真的，我得走！”我有點(diǎn)惱火了，反駁說(shuō)，“你以為我會(huì)留下來(lái)，成為你覺得無(wú)足輕重的人嗎？你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離

8、開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體而是我的精神在同你的精神說(shuō)話；就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”“我”和“你”分別是作品中的哪兩個(gè)人物？_你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”若這句話的?_聯(lián)系整部作品，寫出“我”受到踐踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的切交往之外的兩個(gè)重要的人生階段，并分別分其對(duì)“我”性格的影響。_二、閱讀9閱讀下面兩首古代詩(shī)歌，完成后面小題漁家傲秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒

9、歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。1（小題1）下列對(duì)兩首古代詩(shī)歌理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A漁家傲秋思圍繞“異”字寫出了塞外的蕭瑟荒涼，體現(xiàn)了將土們生活的艱苦。B“小橋流水人家”呈現(xiàn)一派清雅，安適的景象，使淪落異鄉(xiāng)的游子更添悲然。C天凈沙秋思意在描繪一幅深秋晚景圖，人在其中起陪襯作用。D兩首詩(shī)歌，一首是宋詞，一首是元曲，都抒發(fā)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。2（小題2）這兩首古代詩(shī)歌皆以“秋思”為題，請(qǐng)指出它們所表達(dá)的“秋思”有何不同。10閱讀與朱元思書風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一

10、百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。泉水激石（_） （2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（_） （3）鳶飛戾天（_）2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。3下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文是吳均寫給友人的信的一部分，用駢文寫成，文字生動(dòng)曉暢，句式整齊而有變化，讀來(lái)很

11、有韻味。B本文首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”統(tǒng)領(lǐng)全文，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面描摹，脈絡(luò)分明。C第二段主要運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，突出了富春江清澈、湍急的特點(diǎn)。D第三段先描寫群山的靜態(tài)美，再鋪寫山中的各種聲音，這是以靜寫動(dòng)，顯示山中熱鬧的景象。11有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)劉毅筆者老家的村子里，水塘上曾經(jīng)漂浮著各種垃圾，水體發(fā)黑，污染嚴(yán)重。家里條件好一些的村民都不敢喝井水，而是買桶裝水喝。媒體曝光后，當(dāng)?shù)卣苤匾?，采取了一些措施。一年后回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)最終的解決方案是：水塘已經(jīng)徹底被填平了。村干部說(shuō)，雖然村里增設(shè)了垃圾集中堆放點(diǎn)，經(jīng)常組織打撈水塘里的垃圾，但水塘周圍的群眾仍然經(jīng)常亂丟

12、亂倒，環(huán)境衛(wèi)生難以保持，不得已才采取了這個(gè)辦法?！疤钏炼挛廴尽钡氖吕嬖V我們，沒有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。開電動(dòng)車綠色出行的市民，拒絕烹飪珍稀野生動(dòng)物的綠色廚師，為生態(tài)環(huán)保鼓與呼的環(huán)保達(dá)人近年來(lái)，中國(guó)公眾的環(huán)保意識(shí)顯著增強(qiáng)，越來(lái)越多的人積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)。但很可惜，這樣的人還太少。在一些農(nóng)村地區(qū)，化肥農(nóng)藥過(guò)度使用導(dǎo)致食品源頭污染，垃圾隨處亂扔，“屋里現(xiàn)代化，屋外臟亂差”的現(xiàn)象屢見不鮮。在不少城市里，一些公共建筑夏季空調(diào)溫度過(guò)低，無(wú)證燒烤攤煙熏火燎，倡導(dǎo)多年的垃圾分類形同虛設(shè)，有人長(zhǎng)時(shí)間停車時(shí)不熄火。我們都是污染的

13、制造者，也應(yīng)該是環(huán)境的維護(hù)者，公眾踴躍參與環(huán)保、支持環(huán)保，對(duì)全面建成小康社會(huì)不可或缺。億萬(wàn)公眾能否踐行綠色生活，這關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)能否取得顯著成效，關(guān)系到讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量增長(zhǎng)點(diǎn)的藍(lán)圖能否實(shí)現(xiàn)。要讓踐行綠色生活蔚然成風(fēng)，應(yīng)當(dāng)以人們喜聞樂(lè)見的方式加強(qiáng)環(huán)保宣傳，不斷吸引環(huán)?！巴塑姟?，匯聚環(huán)保正能量。在學(xué)校教育中“從娃娃抓起”，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，并讓他們回家后督促父母和長(zhǎng)輩自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)?！靶∈掷笫帧薄２贿^(guò)，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。最為重要的是，要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，我國(guó)多個(gè)城市推行垃圾分類幾無(wú)成效，一個(gè)重要原

14、因就是監(jiān)督、處罰不到位。而在韓國(guó)，對(duì)于不按規(guī)定丟棄垃圾的人，通過(guò)丟棄物品或攝像頭找出丟棄者后，會(huì)處以20萬(wàn)到100萬(wàn)韓元（1元人民幣約合170韓元）的罰金；在日本，如果發(fā)現(xiàn)有人亂扔垃圾，所在街道的志愿者會(huì)追蹤到戶并將垃圾退回，進(jìn)行口頭教育，按照法律規(guī)定，不按規(guī)定進(jìn)行垃圾分類還可能會(huì)被警察拘捕并罰款。在期盼藍(lán)天碧水的同時(shí)，我們既要問(wèn)國(guó)家為我們做了些什么，也要問(wèn)問(wèn)自己為社會(huì)、為子孫后代做了些什么。讓我們“起而行”，從身邊小事做起，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變。這樣，山青水綠的美麗中國(guó)才會(huì)呈現(xiàn)在世人面前。1文章的中心論點(diǎn)是什

15、么？2文章認(rèn)為“踐行綠色生活”需要釆取哪些舉措？請(qǐng)分點(diǎn)概括。3文章第段運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)列出來(lái)，并加以說(shuō)明。4請(qǐng)為第段補(bǔ)寫一條格言警句作為道理論據(jù)5請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，以“綠色國(guó)民應(yīng)該是而不應(yīng)該是”的句式，寫出你對(duì)“綠色國(guó)民”的理解。12閱讀下面的文章，完成小題。該不該讓家長(zhǎng)陪讀陪讀，顧名思義就是陪同孩子讀書。廣義上講是家長(zhǎng)全程參與孩子生活與學(xué)習(xí)的一種行為。狹義上講是孩子放學(xué)后家長(zhǎng)或陪讀老師陪同孩子寫作業(yè)并予以指導(dǎo)的行為?，F(xiàn)在家長(zhǎng)陪讀已經(jīng)成為一種風(fēng)氣。有的在縣城的學(xué)校附近租房子陪讀，有的跨學(xué)區(qū)買房陪讀，還有的甚至飄洋過(guò)海去陪讀。該不該讓家長(zhǎng)陪讀呢？我們選取了三位同學(xué)的發(fā)言來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。 “孟

16、母三遷”是我們熟悉的千古佳話，這也許是有記載的最早的陪讀吧。孟母努力為孟子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，值得天下父母效仿。有人說(shuō)：“父母應(yīng)當(dāng)成為孩子成長(zhǎng)路上的導(dǎo)師，生活中的朋友，學(xué)習(xí)中的伙伴?！边@句話將父母對(duì)孩子的重要性概括得很全面。確實(shí)如此，我們?nèi)绻c父母一起生活，父母良好的品行修養(yǎng)會(huì)潛移默化地影響我們?，F(xiàn)在，很多學(xué)校實(shí)行寄宿制，家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間很少，陪讀就能增加與孩子相聚的時(shí)光，減少父母的“空巢”感，提高家庭的和諧幸福指數(shù)。另外，很多孩子學(xué)習(xí)壓力大，父母陪讀能緩解孩子壓力，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力。（1） （廣東）劉同學(xué)首先，家長(zhǎng)陪讀不利于孩子生活自理能力的培養(yǎng)。很多陪讀家長(zhǎng)甚至連盛飯、洗襪子、擠牙膏這

17、樣的小事都代勞，如此陪讀會(huì)導(dǎo)致孩子“高分低能”。其次，孩子在成長(zhǎng)道路上難免會(huì)遇到這樣那樣的麻煩和困難，如果每次家長(zhǎng)都在身邊給予“幫助”，這些麻煩、困難對(duì)于孩子來(lái)講就失去了助其成長(zhǎng)的意義，久而久之，會(huì)讓孩子形成依賴心理。近年來(lái)社會(huì)上熱議的“啃老族”，不就是被父母一路“包辦”成長(zhǎng)成為精神上的矮子嗎？最后，家長(zhǎng)也有自己的生活和工作。家長(zhǎng)如果在自己的工作中做出了成績(jī)，無(wú)疑會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生積極的影響；反之，如果他們把孩子當(dāng)作全部，放棄了事業(yè)和追求，可能就無(wú)法有效地“言傳身教”了。不可否認(rèn)，不少家長(zhǎng)陪讀也是出于無(wú)奈。但問(wèn)題是，今天在重重保護(hù)下長(zhǎng)大的我們，未來(lái)有能力去保護(hù)自己的孩子嗎？（2） （河南）李同學(xué)家長(zhǎng)

18、陪讀的重點(diǎn)應(yīng)放在“讀”上，而不僅僅放在“陪”上。要“讀”懂孩子，理解孩子，擺正自己“陪”的位置，而不是變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，管孩子交友，管孩子看電視、電腦。我的父母陪讀就很講究方法，有藝術(shù)。我到家后，他們不光噓寒問(wèn)暖，還留出時(shí)間讓我給他們講述一天的情況，等我自己作出評(píng)價(jià)后，他們才會(huì)恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)出他們的見解。遇到雙休日，不是他們“伺候”我，而是我孝敬他們。這使得我們之間有了更多的情感交流，就像并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。我們年紀(jì)小，有父母在身邊，我們快樂(lè)無(wú)憂，父母心里踏實(shí)。（3） _ （浙江）張同學(xué) （節(jié)選自中學(xué)生閱讀，有刪改）1下列語(yǔ)句來(lái)自三位同學(xué)的發(fā)言，請(qǐng)把它們分別放到材料中最恰當(dāng)?shù)奈恢茫ㄌ钚蛱?hào)即可）

19、。所以，家長(zhǎng)陪讀要相信孩子、尊重孩子，給孩子選擇的權(quán)利，不要把陪讀重心放在約束孩子、管教孩子上。這樣，不光孩子成長(zhǎng)得快，家長(zhǎng)也會(huì)“成長(zhǎng)”。因此，與其躲在父母背后避風(fēng)雨，不如大膽邁出自己的腳步，在泥濘與荊棘中收獲真正的人生教益。對(duì)畢業(yè)班的孩子來(lái)說(shuō)，尤其如此。家長(zhǎng)的陪讀能緩解孩子的壓力，有利于他們以積極輕松的狀態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。_（2）_（3）_2編者選取了三位同學(xué)的發(fā)言，其意圖最有可能的是（ ）A解釋陪讀的現(xiàn)象。B呈現(xiàn)對(duì)陪讀的看法。C說(shuō)明陪讀的方法。D倡導(dǎo)陪讀的風(fēng)氣。3議論性文字要求具有說(shuō)服力，請(qǐng)選擇一位同學(xué)的發(fā)言，分析他是如何做到的。4閱讀材料，探究問(wèn)題。我已陪讀了兩年，孩子上初中后，我就選擇

20、了辭職陪讀。每天的工作就是接送孩子上下學(xué)，準(zhǔn)備一日三餐，做好一切后勤保障。我怕孩子學(xué)習(xí)不自覺，每晚都坐他身邊陪讀。除此之外，還要督促他復(fù)習(xí)?？勺罱⒆右换丶揖完P(guān)房門，也不知他在想什么。 （上海）李女士你認(rèn)為李女士在陪讀過(guò)程中存在哪些問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合文本中三位同學(xué)的發(fā)言作出分析。13閱讀下面文字，完成下面小題。讀書應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守4月23日已經(jīng)過(guò)去了，“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮，依然令人感動(dòng)著?！笆澜缱x書日”相關(guān)活動(dòng)的初衷，以及這些活動(dòng)所取得的成效，都是值得肯定的。不過(guò)，讀書畢竟不是一日之功，更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。讀書需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書法家顏真卿勸學(xué)詩(shī)中說(shuō)：“三更燈

21、火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！边@首詩(shī)里提到的，就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書方式。實(shí)際上，真正的讀書生活，除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋，更需要靜下心來(lái)，耐得寂寞，需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純，要珍惜時(shí)光，而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力，才能獲得豐稔的收獲。讀書需要思考一個(gè)“活”字。李白在嘲魯儒中說(shuō)：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧?！痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時(shí)變。而陸游冬夜讀書示子聿中的觀點(diǎn)，則

22、更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是陸游寫給小兒子的一首絕句，樸素親切，滿含哲理，尤其是詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。讀書需要思考一個(gè)“高”字。書中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對(duì)我們的精神是一種砥礪提升，對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化，對(duì)我們的情操是一種美好陶冶一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫的一首舟中夜聞讀書中說(shuō)：“臨溪一舍竹疏疏，舟過(guò)時(shí)聞夜讀書。姓字是誰(shuí)何必問(wèn)，定應(yīng)不是俗人居?！痹?shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里，乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽到瑯瑯的讀書聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽這是誰(shuí)的家，通過(guò)

23、那瑯瑯的夜讀聲，就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)，巧妙地說(shuō)明了讀書使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，從中可以識(shí)別得失成敗，可以感受廉恥是非，可以升華情志操守，也可以友朋孝親睦鄰。讀書需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜茍鶴說(shuō)：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！彼未?shī)人朱熹說(shuō)：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！边@些懇切真摯的聲聲教誨，用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí)，勤奮精進(jìn)，不能放松自我，懈怠光陰。但今天的讀書，己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體，閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP 、電子出版物、微信讀書、QQ 閱讀等等各種

24、古人沒有見過(guò)的閱讀方式，使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？讀書熱是好事，但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過(guò)去了，但是對(duì)愛讀書的人來(lái)說(shuō)，天天都是讀書日啊。1第段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？2請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。3下面的材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放到那一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。宋代抗金名臣李綱在讀書詩(shī)中說(shuō)：“平生長(zhǎng)作蠹書蟑，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟?！?作者認(rèn)為陸游的“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”的詩(shī)句滿含哲理，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)結(jié)

25、合詩(shī)句內(nèi)容與生活實(shí)際，談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。三、語(yǔ)言表述14在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句做到耐心其實(shí)不是一件容易的事。有，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。一些年輕人，雖有“初生牛犢不怕虎”的沖勁，也不乏“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的抱負(fù)，但遇到因難和挫折時(shí)， ，變得不冷靜。不冷靜就會(huì)沖動(dòng)，沖動(dòng)之后難免會(huì)犯錯(cuò)誤，使實(shí)現(xiàn)雄心壯志的道路變得艱難。如何才能做到遇事有耐心呢？我想， 。冷靜的心態(tài)能讓你對(duì)事物有最理性的認(rèn)識(shí)，它能幫助你在正確的時(shí)間里作出正確的決定；而堅(jiān)定的信念能將你所有的力量集中到一個(gè)方向，能讓你目標(biāo)恒定，堅(jiān)定自己的步伐，最終到達(dá)成功的彼岸。_四、寫作15有信任，朋友真好；有挑戰(zhàn)，對(duì)手真好；有

26、征服，崎嶇真好請(qǐng)以“ ，真好”為題，敘寫自己真實(shí)的生活故事。要求：（1）請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整：（2）除詩(shī)歌外文體不限：（3）不得抄襲，不得套作，不少于600字：（4）行文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】A.鞭撻，是動(dòng)詞，原指鞭打，現(xiàn)多形容無(wú)情地指責(zé)披露。使用正確。B.隱匿，隱藏，躲起來(lái)。使用正確。C.歷歷在目，意思是指遠(yuǎn)方的景物看得清清楚楚，或過(guò)去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前。使用正確。D項(xiàng)中“面面相覷”的意思是你看我，我看你，不知道如何是好。形容人們因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著，都不說(shuō)話。與此處“慷慨陳詞”的語(yǔ)境不符。故選D。2、A【解析】本題考查詞義辨析及詞語(yǔ)

27、運(yùn)用能力。解答本題，先要分析詞本身的意思，再根據(jù)語(yǔ)境判斷選用。品味：品嘗；體味。 品賞：品味，欣賞。 絕妙意境：形容意境非常奇絕微妙，僅僅指人的感覺。 濃厚情誼：很濃厚的情誼。 閑情逸致：指悠閑的心情和安逸的興致。獨(dú)特感受：感受很不一樣。 無(wú)限樂(lè)趣：樂(lè)趣很多說(shuō)不完。第一空，針對(duì)一盞清茶應(yīng)用品味。第二空，是鄭板橋的喝茶感覺應(yīng)填絕妙意境。第三空，杜耒與來(lái)客以茶當(dāng)酒喝出的是濃情厚誼。最后一空，梁?jiǎn)⒊瘸龅氖莻€(gè)人的獨(dú)特感受。故選A。3、D【解析】自命不凡，自命：自認(rèn)為。凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。貶義詞。故選D。點(diǎn)睛：運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意

28、把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。4、B【解析】試題分析：A.“晌午”應(yīng)讀作“shng w”；B.正確；C.“頃刻”應(yīng)讀作“qng k”、“風(fēng)雪載途”應(yīng)讀作“fng xu zi t”；D.“蔭庇”應(yīng)讀作“yn b”、“招徠”應(yīng)讀作“zho li”。故選B。5、B【解析】試題分析：考查病句辨析與修改。B語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該把“可以”移到“提議”后。故答案為B。6、（1）B示例：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孝子之至，莫大乎尊親。（2）有效激發(fā)了廣大學(xué)生

29、崇德向善、見賢思齊，學(xué)習(xí)身邊榜樣，培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的熱情。加強(qiáng) 彰顯（3）示例：尊敬的吳老師：您好！為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，我校決定2019年5月16日下午兩點(diǎn)在一樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行“中華傳統(tǒng)美德”報(bào)告會(huì)，誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您前來(lái)指導(dǎo)。光明中學(xué)學(xué)生會(huì)2019年5月12日【解析】（1）此題考查學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)積累?！安坏煤跤H，不可以為人；不順乎親，不可以為子”的意思是：兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不能做兒子。由此可知，這則名言所表現(xiàn)出來(lái)的美德是“孝順”，故選B。與“孝老敬親”有關(guān)的詩(shī)詞和格言有很多，任選一句作答即可。如：忠孝義慈行方便，不須求我自然真；樹欲靜而風(fēng)

30、不止，子欲養(yǎng)而親不待。（2）【甲】處句子成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)該在句末補(bǔ)充上“的熱情”；【乙】處句子“加強(qiáng)”與“價(jià)值”搭配不當(dāng)，應(yīng)該把“加強(qiáng)”改為“彰顯”。（3）此題考查學(xué)生擬寫邀請(qǐng)函的能力。首先要有稱呼和問(wèn)候語(yǔ)，正文部分交待清楚時(shí)間、地點(diǎn)和活動(dòng)內(nèi)容、邀請(qǐng)?jiān)虻?，最后先寫落款后寫日期?！军c(diǎn)睛】病句的類型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。7、（1）艨艟巨艦一毛輕

31、 （2）萬(wàn)籟此俱寂 （3）山島竦峙 （4）出淤泥而不染，濯清漣而不妖 （5）皓月千里靜影沉璧 【解析】本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無(wú)誤，書寫無(wú)誤，理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。注意“艨艟、籟、竦峙、淤泥、濯、漣、皓”字的書寫。8、 （1）簡(jiǎn)愛羅切斯特 （2）表達(dá)了男女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。 （3）（1）做家庭教師的青年時(shí)期以及與羅切斯特先生重逢，兩人最終在一起的圓滿時(shí)期。（2）自尊，自愛，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有強(qiáng)烈的女性

32、意識(shí)?！窘馕觥吭囶}分析：此題對(duì)名著簡(jiǎn)愛閱讀的考查。在閱讀名著時(shí)要重點(diǎn)掌握以下內(nèi)容：作者：姓名、國(guó)籍（朝代）、主要作品、成就等。作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。作品主題及現(xiàn)實(shí)意義。（1）本題依據(jù)自己對(duì)簡(jiǎn)愛這部作品的了解和識(shí)記的常識(shí)知識(shí)作答。（2）考查對(duì)小說(shuō)的主旨和人物形象的分析?！拔业撵`魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！”這句話表達(dá)的是男女主人公對(duì)人間自由幸福的渴念和對(duì)更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng)，在自己的人格、情感、生活有堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求，富于激情，善于思考，具有強(qiáng)烈的女性意識(shí)。據(jù)此理解作答。二、閱讀9、12C【小題2】【小題2】漁

33、家傲秋思表達(dá)的“秋思”是身處邊寒的征人之情：既有建功立業(yè)的情懷，又有功業(yè)難成、有家難歸的愁緒。天凈沙秋思表達(dá)的“秋思”是天涯論落人的孤寂愁苦之情（羈旅之愁）。【解析】12本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)詩(shī)歌的字詞理解、詞句賞析、詞語(yǔ)作用、主要內(nèi)容、詩(shī)歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，天凈沙秋思意在表現(xiàn)天涯游子之悲，描繪的深秋晚景圖起陪襯作用?！拘☆}2】【小題2】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌感情的理解與掌握。此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩(shī)，從全詩(shī)中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情，當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景

34、和個(gè)人遭遇。比較分析兩首詞曲的思想情感可知，漁家傲秋思表達(dá)的“秋思”是身處邊寒的征人之情：既有建功立業(yè)的情懷，又有功業(yè)難成、有家難歸的愁緒；天凈沙秋思表達(dá)的“秋思”是天涯淪落人的孤寂愁苦之情。10、1 （1）沖擊，撞擊 （2）同“囀”，鳥鳴，此指蟬鳴 （3）至，到達(dá)。 2（1）（山巒）憑借(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。（2）治理國(guó)家大事的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返。3D【解析】1理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷

35、。“激”，沖擊，撞擊。“轉(zhuǎn)”，通假字，通“囀”，鳥鳴，此指蟬鳴；“戾”，至，到達(dá)。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“競(jìng)”爭(zhēng)；“軒邈”，往高處遠(yuǎn)處伸展；“反”，通“返”，返回。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確，D項(xiàng)“以靜寫動(dòng)，顯示山中熱鬧的景象”有誤，應(yīng)為“以動(dòng)寫靜，反襯出山林之寂靜”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西

36、漂流。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無(wú)二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動(dòng)的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都長(zhǎng)著綠的透出寒意的樹，山巒憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭(zhēng)著向上，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷

37、，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽(yáng)光。11、1有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)。（或：）沒有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。2加強(qiáng)環(huán)保宣傳；學(xué)校教育中，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，實(shí)現(xiàn)環(huán)保“小手拉大手”；要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行；減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，提倡勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。3舉例論證：舉韓國(guó)、日本對(duì)亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子，證明踐行綠色生活要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行。對(duì)比論證：把韓國(guó)、日本對(duì)不按規(guī)定亂丟垃圾者監(jiān)督處罰的到位與

38、中國(guó)的不到位進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)提高違法違規(guī)成本可以促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成。4示例一：世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。一一康德示例二：法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無(wú)形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。示例三：真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。一一亞里士多德示例四：不以規(guī)矩，不能成方圓孟子5示例：綠色國(guó)民應(yīng)該是勤儉節(jié)約、文明健康、奉行綠色低碳的國(guó)民，而不應(yīng)該是奢侈消費(fèi)、鋪張浪費(fèi)、破壞生態(tài)文明的人?！窘馕觥?試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)

39、是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。文章由作者老家“填水塘堵污染”的事，引出了本文的中心論點(diǎn)沒有公眾環(huán)保意識(shí)的普遍增強(qiáng)和行為方式的改變，生態(tài)文明建設(shè)將阻礙重重，美麗鄉(xiāng)村乃至美麗中國(guó)的目標(biāo)也很難實(shí)現(xiàn)。概括后就是文章的標(biāo)題“有綠色國(guó)民才有美麗中國(guó)”所表達(dá)的觀點(diǎn)。2試題分析：為了真正達(dá)到準(zhǔn)確地理解文章的內(nèi)容，篩選要點(diǎn)，歸納概括這一目的，有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考

40、題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。本題可結(jié)合文章的第6段“要讓踐行綠色生活蔚然成風(fēng)，應(yīng)當(dāng)以人們喜聞樂(lè)見的方式加強(qiáng)環(huán)保宣傳”，第7段“在學(xué)校教育中“從娃娃抓起”，增強(qiáng)孩子們的環(huán)保意識(shí)，并讓他們回家后督促父母和長(zhǎng)輩自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)保小手拉大手”，第8段“最為重要的是，要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成”，第9段“讓我們起而行，從身邊小事做起，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)生活方式和消費(fèi)模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方向轉(zhuǎn)變”來(lái)概括作答。3試題分析：考查論證方法

41、的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。解答論證方法作用的時(shí)候，要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn)，結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。文章第8段列舉了韓國(guó)、日本對(duì)亂丟垃圾者實(shí)行嚴(yán)格監(jiān)督處罰的例子，并與中國(guó)對(duì)亂丟垃圾者處罰不到位的事實(shí)進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證的方法，具體有力地論證“要有完善的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，提高違法違規(guī)成本，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的變化、良好習(xí)慣的養(yǎng)成”這一分論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。4試題分析：考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)

42、或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要圍繞著本段文字的分論點(diǎn)，從“法律法規(guī)的作用”的角度，引用具有權(quán)威性的名言警句、詩(shī)文名句或格言、俗語(yǔ)等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。答案是多元的。5試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章中的“綠色”是指人在生活中要奉行勤儉節(jié)約、文明健康、綠色低碳的生活，減少炫耀性消費(fèi)、奢侈性消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生，從而改善生態(tài)環(huán)境。據(jù)此，運(yùn)用“綠色國(guó)民應(yīng)該是而不應(yīng)該是”的句式擬寫作答即可?！军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通

43、常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。12、1 (1) (2) (3) 2B3【示例1】我選擇劉同學(xué)的發(fā)言（1）劉同學(xué)的發(fā)言條理清晰，邏輯嚴(yán)密。首先，他引用孟母三遷的典故，來(lái)肯定孟母的做法；接著，他引用相關(guān)言論，表明父母對(duì)孩子的重要性；然后，從陪讀對(duì)孩子品行修養(yǎng)、家庭氛圍、學(xué)業(yè)等方面的影響來(lái)證明自己觀點(diǎn)。（2）他還聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)校寄宿制管理讓家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間很少對(duì)孩子所產(chǎn)生的影響，有理有據(jù)，很有說(shuō)服力。 【示例2】我選擇李同學(xué)的發(fā)言（1）李同學(xué)用“首先、其次、最后”等詞語(yǔ)使行文條理清晰，他的論證邏輯嚴(yán)密。比如，他先提出觀點(diǎn)“陪讀不利于孩子生活

44、自理能力的培養(yǎng)”，然后指出家長(zhǎng)包辦的生活現(xiàn)象，得出這樣做會(huì)導(dǎo)致的后果，使觀點(diǎn)鮮明并有說(shuō)服力。（2）他關(guān)注生活現(xiàn)實(shí)，引用“啃 老族”等社會(huì)現(xiàn)象，論證陪讀的弊端，用事實(shí)說(shuō)話，更有說(shuō)服力。（3)李同學(xué)以辯證態(tài)度表達(dá)觀點(diǎn)，“不可否認(rèn)，不少家長(zhǎng)陪讀也是出于無(wú)奈?！?類似這樣客觀而辯證的表達(dá)，讓人更容易接受他的觀點(diǎn)。【示例3】我選擇張同學(xué)的發(fā)言（1）他現(xiàn)身說(shuō)法，聯(lián)系自己父母陪讀的做法，表現(xiàn)他與父母相處時(shí)的融洽，具有現(xiàn)實(shí)意義，更有說(shuō)服力。（2）他的發(fā)言更加理性和辯證，強(qiáng)調(diào)陪讀重在“讀”，要注重方法，以促進(jìn)孩子和家長(zhǎng)一起成長(zhǎng)。（3）先提出明確的觀點(diǎn)，然后用自身經(jīng)歷印證觀點(diǎn)，邏輯清晰，使觀點(diǎn)鮮明并有說(shuō)服力。4【

45、示例】李女士包辦孩子的生活小事，不利于培養(yǎng)孩子生活自理能力，會(huì)讓孩子形成依賴心理。李女士放棄了事業(yè)和追求，沒有工作成績(jī)，無(wú)法有效地“言傳身教”。李女士把重心放在約束孩子、管教孩子上，不相信孩子，不理解孩子，不尊重孩子。李女士沒有讀懂孩子，變成管孩子吃飯，管孩子學(xué)習(xí)，不利于激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)力。（5）李女士在陪讀過(guò)程中沒有與孩子進(jìn)行更多的情感交流。（6)李女士陪讀沒有講究方法和藝術(shù)?！窘馕觥?試題分析：本題考查的是對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的理解和概括，細(xì)讀這三部分文字，并且把握給出的三個(gè)句子的核心，可知：第一部分闡述的是家長(zhǎng)陪讀的優(yōu)勢(shì)，而C句恰好是這方面內(nèi)容；第二部分文字側(cè)重闡述了家長(zhǎng)陪讀的危害，選擇B；第三部分

46、論述了家長(zhǎng)陪讀的方式，所以選擇A句 答案： （1）C B A 2試題分析：本題主要考查了對(duì)作者寫作目的把握，需要我們理解文章內(nèi)容，因?yàn)檫@三個(gè)部分闡述的角度不同，內(nèi)容也各有側(cè)重，所以A、C、D的說(shuō)法都太片面，只有B選項(xiàng)是完整地體現(xiàn)作者寫作目的 故選B. 呈現(xiàn)對(duì)陪讀的看法。3試題分析：本題考查的是對(duì)語(yǔ)段論證過(guò)程的理解分析，需要熟讀這三個(gè)同學(xué)的發(fā)言，把握其論述的特點(diǎn)，側(cè)重關(guān)于論證思路的角度，即可分析解答4試題分析：本題主要考查的是文章中知識(shí)的遷移應(yīng)用，需要認(rèn)真分析李女士的具體做法，再結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行分析，通順表述，合理即可13、1對(duì)比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚，明白，也更有說(shuō)服

47、力。2開篇提出分論點(diǎn)：讀書需要思考一個(gè)“勤”字；然后引用詩(shī)句闡述讀書要勤奮；再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快；最后，對(duì)比反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。3第段。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人年華老去，但仍耽于讀書，對(duì)書中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重，與第段闡述的“讀書需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的，只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能變成自己的東西。因此，我們不僅要認(rèn)真讀書，還應(yīng)自覺地與實(shí)踐相結(jié)合，做到知行統(tǒng)一，讓書本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華，從而變成真才實(shí)學(xué)。（意思對(duì)即可）【解析】1考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、

48、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子，運(yùn)用的道理論證，將兩位詩(shī)人說(shuō)的話進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出論證了此段的觀點(diǎn)：讀書需要思考一個(gè)“活”字，更有說(shuō)服力，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后

49、對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第段首先提出此段的觀點(diǎn)：讀書需要思考一個(gè)“勤”字；然后通過(guò)講道理闡述讀書要勤奮；再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面，使我們的讀書生活更加便捷輕快；最后運(yùn)用對(duì)比反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書條件努力讀書。號(hào)召人們要努力讀書。3本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來(lái)判斷。材料內(nèi)容寫詩(shī)人老去，仍喜歡讀書，并著重與名節(jié)操守，與此相應(yīng)的便是第段的內(nèi)容，“讀書需要思考一個(gè)高字”。4本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。這兩句的意思是：從書本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。告訴我們要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書本