百校聯(lián)盟2016課標(biāo)版猜題卷語(yǔ)文-高考調(diào)研卷(八).

1、百校聯(lián)盟2016課標(biāo)版猜題卷語(yǔ)文-高考調(diào)研卷（八）一、現(xiàn)代文閱讀平民化語(yǔ)境下的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)劉志權(quán)新時(shí)期以來的歷史進(jìn)程,是從改革開放到全球經(jīng)濟(jì)一體化、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、工業(yè)化社會(huì)向信息化社會(huì)轉(zhuǎn)型、鄉(xiāng)土中國(guó)向城市中國(guó)過渡的大時(shí)代。但是,偉大的時(shí)代未必產(chǎn)生偉大的文學(xué)。當(dāng)下,嚴(yán)肅文學(xué)在其自身的圈子里似乎繁華依舊,但難掩進(jìn)一步被小眾化的尷尬,并不時(shí)受種種“內(nèi)幕”或“事件”困擾。與此相反,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動(dòng)漫等新興藝術(shù)則以其趣味性甚至無厘頭大行其道,并借助新的偶像與粉絲文化機(jī)制,在市場(chǎng)和讀者那里風(fēng)光無限。亂象引發(fā)了價(jià)值迷惘,它甚至使并不遙遠(yuǎn)的80年代成為親歷者想要重返和緬懷的對(duì)象。那么,在那個(gè)“理想的”8

2、0年代與當(dāng)下之間,究竟發(fā)生了什么根本性的變化?80年代的“迷人”之處,在于其理想主義激情,作為支撐的則是知識(shí)分子的主體自信。但較之晚清以來曾經(jīng)的自信與輝煌,知識(shí)分子彼時(shí)的主體自信,充其量只能算“五四”余緒的回光返照。大致到20世紀(jì)80年代中期,從晚清出發(fā)的啟蒙傳統(tǒng)與重新締造歷史新紀(jì)元的豪邁激情的列車,已經(jīng)基本耗盡其歷史慣性。與此同時(shí),世俗生活的意義作為對(duì)一元化價(jià)值體系的反思結(jié)果及策略手段,日益被包括知識(shí)分子在內(nèi)的社會(huì)群體接受。“文化尋根”思潮中,作家挾理想主義尋求“規(guī)范”之外的文學(xué)新變,落腳點(diǎn)卻是游戲鬼神、幽默風(fēng)騷、堅(jiān)韌與強(qiáng)盛生命力等民間之根。種種情形,標(biāo)志著來自民間、融匯世俗的平民立場(chǎng)開始成

3、為時(shí)代的主流。平民立場(chǎng)包含著藐視等級(jí)規(guī)范、向往自由歡樂、看重非理性情感的生命意識(shí),與堅(jiān)忍務(wù)實(shí)、保守功利、重經(jīng)驗(yàn)和生存至上的生存?zhèn)惱硐嗷_突又相互融合。它們迥然有別于以形而上的思考、批判或建構(gòu)的社會(huì)責(zé)任、理想主義以及超越性價(jià)值觀等為核心的現(xiàn)代知識(shí)分子傳統(tǒng)。平民生活及平民立場(chǎng),其實(shí)一直是歷史長(zhǎng)河中的主潮,只是由于缺少自己的代言人而成為“存在的被遺忘”。但由于從政治運(yùn)動(dòng)到改革開放過程中平民與知識(shí)分子地位的此消彼長(zhǎng),以及后者意識(shí)到平民立場(chǎng)在愈合歷史創(chuàng)傷與促成社會(huì)轉(zhuǎn)型方面功不可沒,平民立場(chǎng)起初多少被知識(shí)分子縱容乃至推動(dòng)(比如80年代末新寫實(shí)小說的興起)。但問題在于,平民立場(chǎng)自身缺少自省自律的力量。隨著平

4、民積極的生命意識(shí)在城市化進(jìn)程中日益萎縮,務(wù)實(shí)生存?zhèn)惱硗瑫r(shí)被強(qiáng)化,因此,平民立場(chǎng)一旦與新興的商品倫理媾和,便在世俗化的民眾那里獲得強(qiáng)大的獨(dú)立意志,對(duì)權(quán)力、金錢和世俗成功的崇拜和自我異化,極大地動(dòng)搖現(xiàn)代以來所形成的道德、理想、信仰等的根基,參與者對(duì)此可能始料未及。這一情形代表性地體現(xiàn)在大眾文化生產(chǎn)上。大眾流行文化與源于民間的平民化思潮本是同源共生。一方面,從20世紀(jì)80年代的武俠小說,“一無所有”式的搖滾吶喊,“黃土地”式的電影,“戲說”歷史或權(quán)謀文化,到新世紀(jì)穿越、玄幻、盜墓等網(wǎng)絡(luò)文學(xué),無不基于民眾對(duì)生命意識(shí)或生存?zhèn)惱淼臐撛谡J(rèn)同。另一方面,也可以看出,缺少了超越的精神向度之后,隨著時(shí)代發(fā)展,平民

5、立場(chǎng)內(nèi)在的、源于其生命體驗(yàn)的獨(dú)立、懷疑、歡樂等積極因素逐漸弱化,商業(yè)機(jī)制通過裝點(diǎn)和抽空,使其空心化、模式化、娛樂化,從而淪為大眾文化景觀和被消費(fèi)的對(duì)象。這一趨勢(shì),既發(fā)生在文學(xué)之內(nèi)也發(fā)生在文學(xué)之外。20世紀(jì)90年代初關(guān)于人文精神的爭(zhēng)論,體現(xiàn)了知識(shí)分子想重拾精神守門人的努力,但爭(zhēng)論的不了了之,證明這種努力已經(jīng)力不從心。(選自光明日?qǐng)?bào),有刪改)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)新時(shí)期的文學(xué)沒能緊跟歷史進(jìn)程,受多方面因素的影響,出現(xiàn)了進(jìn)一步被小眾化的尷尬局面。B.20世紀(jì)80年代的知識(shí)分子的主體自信支撐著那個(gè)時(shí)代的理想主義激情,這種主體自信具有歷史性。C.平民立場(chǎng)雖然一直是歷史長(zhǎng)河中的主

6、潮,但歷史地位卻比較尷尬,且與現(xiàn)代知識(shí)分子傳統(tǒng)迥然有別。D.平民立場(chǎng)一旦具備了相應(yīng)的條件,獲得世俗化的民眾的支持,便有可能動(dòng)搖現(xiàn)代道德、理想、信仰等的根基。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、動(dòng)漫等新興藝術(shù)既注重在趣味上投民眾所好,又注重借助新的文化機(jī)制,獲得了市場(chǎng)和讀者的歡迎。B.平民立場(chǎng)包含著向往自由歡樂的生命意識(shí),與堅(jiān)忍務(wù)實(shí)、保守功利、重經(jīng)驗(yàn)和生存至上的生存?zhèn)惱硐嗷?duì)立。C.大約到20世紀(jì)80年代中期,自晚清以來的啟蒙傳統(tǒng)與重新締造歷史新紀(jì)元的豪邁激情已經(jīng)基本失去了其應(yīng)有的作用。D.平民立場(chǎng)自身缺少自省自律的力量,這一缺點(diǎn)使得平民立場(chǎng)極容易在城市化進(jìn)程中和商業(yè)機(jī)制的沖擊

7、下被異化。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.新時(shí)期以來的歷史進(jìn)程中,我國(guó)沒有產(chǎn)生與偉大時(shí)代相適應(yīng)的偉大文學(xué),嚴(yán)肅文學(xué)的發(fā)展前景不容樂觀。B.新世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是大眾流行文化,基于民眾對(duì)生命意識(shí)或生存?zhèn)惱淼臐撛谡J(rèn)同。C.平民立場(chǎng)來自民間,融匯世俗,隨著時(shí)代發(fā)展,平民立場(chǎng)內(nèi)在的積極因素已經(jīng)消失。D.對(duì)于平民立場(chǎng)與新興的商品倫理相結(jié)合后產(chǎn)生的強(qiáng)大的沖擊力,參與者可能始料未及。1A。原文只是說嚴(yán)肅文學(xué)沒能緊跟歷史進(jìn)程,“難掩進(jìn)一步被小眾化的尷尬”,而不是說中國(guó)新時(shí)期所有的文學(xué)均出現(xiàn)了這一狀況。2B?！跋嗷?duì)應(yīng)”錯(cuò),原文是“相互沖突又相互融合”。3C?！捌矫窳?chǎng)內(nèi)在的積極因素已經(jīng)消失”錯(cuò),原

8、文是“平民立場(chǎng)內(nèi)在的等積極因素逐漸弱化”。  二、古詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀劉仁贍字守惠,彭城人也。父金事楊行密,為濠、滁二州刺史,以驍勇知名。仁贍為將,輕財(cái)重士,法令嚴(yán)肅,少略通兵書。事南唐,為左監(jiān)門衛(wèi)將軍、黃袁二州刺史,所至稱治。李景使掌親軍,以為武昌軍節(jié)度使。周師征淮,先遣李谷攻自壽春,景遣將劉彥貞拒周兵,以仁贍為清淮軍節(jié)度使,鎮(zhèn)壽州。李谷退守正陽(yáng)浮橋,彥貞見周兵之卻,意其怯,急追之。仁贍以為不可,彥貞不聽,仁贍獨(dú)按兵城守。彥貞果敗于正陽(yáng)。世宗攻壽州,圍之?dāng)?shù)重,以方舟載炮,自淝河中流擊其城;又束巨竹數(shù)十萬竿,上施版屋,號(hào)為“竹龍”,載甲士以攻之。攻之百端,自正月至于四月不能下,

9、而歲大暑,霖雨彌旬,周兵營(yíng)寨水深數(shù)尺,淮、淝暴漲,炮舟竹龍皆飄南岸,為景兵所焚,周兵多死。世宗東趨濠梁,以李重進(jìn)為廬、壽都招討使。景亦遣其元帥齊王景達(dá)等列砦紫金山,下為夾道,以屬城中。而重進(jìn)與張永德兩軍相疑不協(xié),仁贍屢請(qǐng)出戰(zhàn),景達(dá)不許,由是憤惋成疾。明年正月,世宗復(fù)至淮上,盡破紫金山砦,壞其夾道,景兵大敗,諸將往往見擒,而景之守將廣陵馮延魯、光州張紹等,或走或降,皆不能守,雖景君臣亦皆震懾,奉表稱臣,愿割土地、輸貢賦,以效誠(chéng)款,而仁贍獨(dú)堅(jiān)守,不可下。世宗使景所遣使者孫晟等至城下示之,仁贍子崇諫幸其父病,謀與諸將出降,仁贍立命斬之,監(jiān)軍使周廷構(gòu)哭于中門救之,不得,于是士卒皆感泣,愿以死守。三月,

10、仁贍病甚已不知人其副使孫羽詐為仁贍書以城降世宗命舁仁贍至帳前嘆嗟久之賜以玉帶御馬復(fù)使入城養(yǎng)疾是日卒 制曰:“劉仁贍盡忠所事,抗節(jié)無虧,前代名臣,幾人可比!”乃拜仁贍檢校太尉兼中書令、天平軍節(jié)度使。仁贍不能受命而卒,年五十八。世宗遣使吊祭,喪事官給,追封彭城郡王,以其子崇贊為懷州刺史。李景聞仁贍卒,亦贈(zèng)太師。壽州故治壽春,世宗以其難克,遂徙城下蔡,而復(fù)其軍曰忠正軍,曰:“吾以旌仁贍之節(jié)也?！?選自新五代史卷三十二,有刪改)4下列對(duì)文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.仁贍病甚已/不知人/其副使孫羽詐為仁贍書/以城降世宗/命舁仁贍至帳前/嘆嗟久之/賜以玉帶御馬/復(fù)使入城/養(yǎng)疾是日卒/B.仁

11、贍病甚/已不知人/其副使孫羽詐為仁贍書/以城降/世宗命舁仁贍至帳前/嘆嗟久之/賜以玉帶御馬/復(fù)使入城養(yǎng)疾/是日卒/C.仁贍病甚/已不知人/其副使孫羽詐為仁贍書/以城降世宗/命舁仁贍至帳前/嘆嗟久之/賜以玉帶御馬/復(fù)使入城養(yǎng)疾/是日卒/D.仁贍病甚已/不知人/其副使孫羽詐為仁贍書/以城降/世宗命舁仁贍至帳前/嘆嗟久之/賜以玉帶御馬/復(fù)使入城/養(yǎng)疾是日卒/5下列對(duì)文中畫線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“節(jié)度使”是唐代開始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因?yàn)樵诠賳T受職之時(shí),朝廷賜以旌節(jié),所以稱之為節(jié)度使。B.“彌旬”是滿十天的意思。一旬不僅可指十天,還可指十歲,“年過七旬”中的“旬”即為十歲的意思。C

12、.“貢賦”指賦稅。其中,“賦”原指向君主進(jìn)獻(xiàn)珍貴土特產(chǎn)品,“貢”原指向君主繳納軍需用品。D.“治”可以指社會(huì)安定太平,如“治世”;也可以稱地方政府的所在地,如“治所”。文中的“治”取第二個(gè)意思。6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.劉仁贍軍功卓著。在鎮(zhèn)守壽州時(shí),劉仁贍成功抵御了周世宗的攻擊;在周世宗攻破紫金山營(yíng)寨、南唐君臣震驚害怕的情況下,劉仁贍獨(dú)自堅(jiān)守城池。B.劉仁贍有治政才能。曾擔(dān)任左監(jiān)門衛(wèi)將軍、黃袁二州刺史、武昌軍節(jié)度使等職,他所任職的地方都治理得很好。C.劉仁贍能大義滅親。他的兒子劉崇諫趁著他病重,和將領(lǐng)們出城投降,劉仁贍得知后,立刻命人斬殺劉崇諫,周廷構(gòu)在中門大哭要救劉

13、崇諫,也沒能成功。D.劉仁贍忠君守節(jié)。當(dāng)南唐君主奉上奏章向周稱臣并表示愿意割讓土地之時(shí),劉仁贍仍以死守城;他病逝后,受到了南唐、周兩國(guó)君主的追封。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)李谷退守正陽(yáng)浮橋,彥貞見周兵之卻,意其怯,急追之。(2)世宗以其難克,遂徙城下蔡,而復(fù)其軍曰忠正軍,曰:“吾以旌仁贍之節(jié)也。”4B。解答斷句題,首先應(yīng)當(dāng)通讀語(yǔ)句,力求對(duì)語(yǔ)句內(nèi)容有個(gè)大體的了解,然后將能斷開的先斷開,運(yùn)用排除法逐步縮小范圍。如本題中,“命舁仁贍至帳前”的主語(yǔ)應(yīng)為“世宗”,其間不應(yīng)斷開。據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng)。又“復(fù)使入城”的目的是“養(yǎng)疾”,其間不應(yīng)斷開。據(jù)此可排除D項(xiàng)。5C。本項(xiàng)對(duì)“貢”“賦”的解

14、釋有誤。“貢”原指向君主進(jìn)獻(xiàn)珍貴土特產(chǎn)品,“賦”原指向君主繳納軍需用品。6C?！昂蛯㈩I(lǐng)們出城投降”錯(cuò)。原文是“謀與諸將出降”。7(1)李谷退守正陽(yáng)浮橋,劉彥貞見周朝的軍隊(duì)退卻,猜測(cè)他們害怕了,急忙追趕他們。 (2)周世宗因?yàn)樗y以攻克,于是將城遷移到下蔡,而恢復(fù)它的軍鎮(zhèn)建置,稱為忠正軍,說:“我用這來表?yè)P(yáng)劉仁贍的忠節(jié)。”【譯文】劉仁贍字守惠,彭城人。他的父親劉金,侍奉楊行密,擔(dān)任濠州、滁州二州刺史,憑借勇猛聞名。劉仁贍任將領(lǐng),輕視錢財(cái),尊重將士,法令嚴(yán)肅,年少時(shí)就粗通兵書。他在南唐做官,任左監(jiān)門衛(wèi)將軍、黃袁二州刺史,所到的地方都稱贊他治理得很好。李景讓劉仁贍掌管親軍,任命他為武昌軍節(jié)度使。周朝

15、的軍隊(duì)攻打淮河一帶,先派李谷從壽春進(jìn)攻,李景派遣大將劉彥貞抵抗周朝的軍隊(duì),任命劉仁贍為清淮軍節(jié)度使,鎮(zhèn)守壽州。李谷退守正陽(yáng)浮橋,劉彥貞見周朝的軍隊(duì)退卻,猜測(cè)他們害怕了,急忙追趕他們。劉仁贍認(rèn)為不可,劉彥貞不聽,劉仁贍獨(dú)自按兵不動(dòng)守衛(wèi)城池。劉彥貞果然在正陽(yáng)被打敗。周世宗攻打壽州,把它重重包圍,用兩船相連裝載大炮,從淝河中流炮擊壽州城;又把幾十萬根巨竹捆在一起,上面建造木屋,號(hào)稱“竹龍”,上面載著士兵來攻城。用各種方法攻城,從正月到四月都沒能攻下。而這年非常炎熱,連續(xù)下了十天的大雨,周軍軍營(yíng)水深數(shù)尺,淮河、淝河暴漲,炮船和竹龍都漂到南岸,被李景的軍隊(duì)燒了,周軍死了很多人。周世宗東赴濠梁,讓李重進(jìn)擔(dān)

16、任廬州、壽州都招討使。李景也派遣他的元帥齊王景達(dá)等在紫金山安營(yíng)扎寨,在山下修建夾道連接城中。但是李重進(jìn)與張永德兩軍相互猜疑不合,劉仁贍多次請(qǐng)求出戰(zhàn),景達(dá)都不允許,劉仁贍因此怨憤嘆息而生病。第二年正月,周世宗又到淮河邊,全部攻破紫金山的營(yíng)寨,毀壞夾道,李景的軍隊(duì)大敗,將領(lǐng)大多被俘獲,而李景的守將廣陵馮延魯、光州張紹等,有的逃跑,有的投降,都不能堅(jiān)守,即使是李景君臣也都震驚害怕,奉上奏章稱臣,愿意割讓土地、進(jìn)獻(xiàn)貢品賦稅,以證明降服誠(chéng)意,但是劉仁贍獨(dú)自堅(jiān)守城池,不能攻下。周世宗讓李景派來的使者孫晟等到城下告知?jiǎng)⑷寿?劉仁贍的兒子劉崇諫趁著他父親生病,圖謀和將領(lǐng)們出城投降,劉仁贍立即命令斬殺劉崇諫,監(jiān)

17、軍使周廷構(gòu)在中門大哭著救劉崇諫,沒能成功,于是士卒都感動(dòng)得哭起來,愿意以死守城。三月,劉仁贍病重,已經(jīng)不省人事,他的副使孫羽偽造劉仁贍的書信,獻(xiàn)城投降。周世宗命人將劉仁贍抬到營(yíng)帳前,感嘆了很久,賜給劉仁贍玉帶、御馬,又讓他回城養(yǎng)病,這一天劉仁贍死了。詔書寫道:“劉仁贍對(duì)他所侍奉的人竭盡忠誠(chéng),堅(jiān)守節(jié)操?zèng)]有虧損,前代的名臣,有幾個(gè)人可以與他相比!”于是任命劉仁贍為檢校太尉兼中書令、天平軍節(jié)度使。劉仁贍沒能接受任命就死了,享年五十八歲。周世宗派遣使者吊唁劉仁贍,喪事由官府提供費(fèi)用,追封他為彭城郡王,讓他的兒子劉崇贊擔(dān)任懷州刺史。李景聽說劉仁贍去世,也追贈(zèng)他為太師。壽州原來的治所壽春,周世宗因?yàn)樗y以

18、攻克,于是將城遷移到下蔡,而恢復(fù)它的軍鎮(zhèn)建置,稱為忠正軍,說:“我用這來表?yè)P(yáng)劉仁贍的忠節(jié)?！?#160;（二）古代詩(shī)歌閱讀山中述懷姚合為客久未歸,寒山獨(dú)掩扉。曉來山鳥散,雨過杏花稀。天遠(yuǎn)云空積,溪深水自微。此情對(duì)春色,盡醉欲忘機(jī)。8簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。9首尾兩聯(lián)表達(dá)的情感有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8頷聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的藝術(shù)手法。拂曉時(shí)分,山鳥飛散而去,是動(dòng)景;一場(chǎng)雨后,杏花稀疏,是靜景,此句寫出了清晨山中寂靜的環(huán)境特點(diǎn)。頸聯(lián)運(yùn)用遠(yuǎn)近結(jié)合的藝術(shù)手法。遠(yuǎn)處天邊濃云堆積;近處溪水靜流,寫出了山中春色之美。9從首聯(lián)到尾聯(lián),詩(shī)人丟掉傷感悲愁,變得淡泊閑適。首聯(lián)敘述一個(gè)人久客他鄉(xiāng),孤獨(dú)地住在山中,表達(dá)

19、了詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞之情;尾聯(lián)描寫詩(shī)人面對(duì)山中美好的春色,心中感到愉悅,表達(dá)了詩(shī)人隨遇而安的生活態(tài)度?！举p析】此詩(shī)首聯(lián)敘事,交代詩(shī)人久客他鄉(xiāng),寒山獨(dú)居,流露出鄉(xiāng)愁和寂寞之情。頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫山中春色。詩(shī)人獨(dú)居山中,一覺醒來,只感到雨過春歸。山鳥飛散而去,杏花被雨水打落。仰首望天,濃云堆積;低頭看水,溪流細(xì)細(xì)。此兩聯(lián)工巧自然,毫無斧鑿之痕,寫出了山中春色之美。尾聯(lián)以抒情為主,寫詩(shī)人面對(duì)美好山色的心境變化,表達(dá)想忘掉世俗、隨遇而安的心態(tài)。 （三）名篇名句默寫10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)諸葛亮出師表中,道出了作者接受先主重托之后夙夜憂嘆的原因的語(yǔ)句是:“  

20、  ,。”(2)李賀雁門太守行中“,”兩句直陳戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、持久,讓人聯(lián)想到易水悲歌。(3)李白蜀道難中“,”突出了蜀道曲折盤旋的特點(diǎn)。(1)恐托付不效以傷先帝之明(2)半卷紅旗臨易水霜重鼓寒聲不起(3)青泥何盤盤百步九折縈巖巒 三、文學(xué)類文本閱讀11閱讀下面的文字,完成問題。穿軍裝的牧馬人曾劍四姐在深圳打工,知道那個(gè)叫秀清的女孩沒看上我,心疼我,把和她一個(gè)車間的四川妹子介紹給我。這次,我直接告訴她我是部隊(duì)放馬的。人家回信了,沒說行,也沒說不行,談了她在那里的工作,也問了我工作累不累。我望著遠(yuǎn)山近水,望著我的拉多、我的馬群,之后,眼前就是那個(gè)四川妹子。她叫陳曉,一個(gè)很洋氣的名

21、字,肯定也是一個(gè)洋氣的女孩,人家能看上我嗎?一個(gè)穿著軍裝的放馬人。晚上,拉多睡了,馬也消停了,我疲憊地躺在床上,每次入睡前,我無一例外地想起陳曉,那個(gè)我不曾謀面的川妹子。我連照片都沒看過,但腦子里有一個(gè)模糊而漂亮的輪廓。我不讓自己想,因?yàn)橐幌?就失眠。但我做不到,還是想她。有幾個(gè)夜晚,我成功了,不想她了,她在深夜,卻自個(gè)兒到夢(mèng)里來了?！斑@是戀愛的滋味嗎?”清晨,我任憑馬嘶狗叫,賴在床上不起來。除了想四川妹子,我最想的人就是父親。父親最喜歡我這個(gè)寶貝疙瘩。年初,父親病了,托人發(fā)了加急電報(bào),就想讓我回去看看,就想見見我這個(gè)老幺。但我的戰(zhàn)友單凱到地方農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)還沒回來,別的人我放心不下,就說,等一

22、等吧。就把中秋節(jié)等來了。連隊(duì)給我送來餃子,包的現(xiàn)成的,肉餡素餡都有。其實(shí),我很想體驗(yàn)中秋節(jié)包餃子的快樂。白晝的光線似乎還有些毒,但陽(yáng)光照在我的身上,我卻感受不到溫暖。這夜無月,夜并不黑,我也感覺不到夜風(fēng)的涼意。我想,莫不是自己麻木了?我坐在帳篷外,久久不進(jìn)屋,成為拉多和馬群眼里一個(gè)盼月的人。馬就在我身旁躺著。馬嘴里噴出來自它腹腔的溫?zé)岬臍怏w,我似乎已習(xí)慣了這種氣體。我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),卻是那個(gè)離故鄉(xiāng)最近的人。這幾天,我夜夜夢(mèng)回故鄉(xiāng),與父親相見,幻想中的那個(gè)川妹子的樣子,卻越來越模糊。是心靈感應(yīng)嗎?第二天,我正在林子里放馬,通信員坐著營(yíng)部的吉普車,給我送來一份電報(bào)。我的老父親,突發(fā)心肌梗塞,最疼愛我的他

23、去了。我手捧那份電報(bào),一屁股坐在地上哭起來。我哭得很傷心,越哭越想老父親,越想老父親越哭,越哭越覺得自己可憐。那些馬都站立著,不吃草,靜靜地望著我。我突然感到,這些軍馬就是我的親人啊!我領(lǐng)著狗,趕著馬群往連隊(duì)走。無論走多遠(yuǎn),回到營(yíng)區(qū),最后踏上的,總是那段長(zhǎng)長(zhǎng)的、一米多厚的水泥路。我每次踏上這條路,心情總會(huì)很復(fù)雜。這是日本人修的,營(yíng)區(qū)后的軍營(yíng)倉(cāng)庫(kù),也是日本人留下的。他們把路修到這里,瘋狂掠奪。他們砍樹,開礦,殺人。我們趕走了他們。這個(gè)時(shí)候,我的腳踏在堅(jiān)硬的水泥路上,就特別有力,特別神圣。指導(dǎo)員來馬場(chǎng),問我進(jìn)退走留的打算。我才知道,我的上士(三級(jí)士官)已干到了頭,十二年了,時(shí)間過得真快呀。我說,我

24、聽上級(jí)安排。我回答得輕描淡寫,因?yàn)槲倚睦锴宄?晉升三級(jí)軍士長(zhǎng)(四級(jí)士官)太難了,全團(tuán)總共就那么兩三個(gè)名額,各專業(yè)各行業(yè),大眼瞪小眼都盯著呢,怎么會(huì)給我一個(gè)放馬的?離老兵離去的日子越來越近,我越來越難過,甚至煩躁。以前煩它們,真正要走了,竟然那么留戀。要走了,也不知道,我除了放馬,還能干啥。我撫慰著一匹匹馬,年老的,年輕的,摟著它們的脖頸,跟它們說話:“伙計(jì),我真的舍不得你們?！甭曇粢堰煅?。它們聽懂了我的話,搖頭,擺尾,踏出一片馬蹄聲。下了一場(chǎng)雪,天涼了。我穿著摘去軍銜的軍裝,站在長(zhǎng)長(zhǎng)的站臺(tái)上?；疖嚲鸵_了,我卻不上車。我眺望著遠(yuǎn)山,眼前是那游動(dòng)的馬群,耳畔全是馬蹄聲響。列車員第三次催我上車。在

25、我就要鉆進(jìn)列車的那一刻,我聽見一個(gè)聲音,響亮地喊著我的名字。黃葉青,黃葉青!你別走我轉(zhuǎn)過臉,長(zhǎng)長(zhǎng)的空蕩蕩的站臺(tái)上,團(tuán)長(zhǎng)狂奔著,向我沖過來。團(tuán)長(zhǎng)后面是營(yíng)長(zhǎng),營(yíng)長(zhǎng)后面是連長(zhǎng),連長(zhǎng)后面,是我新選上來的那個(gè)叫王小旺的兵,一張與我頗有些相像的放牛娃的臉。我給團(tuán)長(zhǎng)敬禮,團(tuán)長(zhǎng)沒有還禮。團(tuán)長(zhǎng)說,你不用走,上級(jí)特批你為三級(jí)軍士長(zhǎng)。團(tuán)長(zhǎng)語(yǔ)氣平淡,卻像冬日里的炊煙,我感到家的溫暖。我把背包扔在那鋪土炕上,沖出去摟抱我的軍馬,一匹匹地?fù)е?摟著它們的脖子就不愿松開。年老的,年輕的。我知道,是它們的存在,才讓我有了存在的價(jià)值。人在軍營(yíng),不就是圖個(gè)存在的價(jià)值嗎?當(dāng)然,我最終還是要走的,兵如莊稼,一茬又一茬。但我知道,這輩

26、子我再也忘不了我的軍馬,每一匹,都銘刻在我心里。再過幾年,當(dāng)我回到鄂西那個(gè)我稱之為故鄉(xiāng)的小山村時(shí),我的心,也一定會(huì)留在馬場(chǎng)。我會(huì)常常夢(mèng)回號(hào)角連營(yíng),摟抱群馬,與老馬對(duì)話,與年輕的馬,瀟灑馳騁,與它們緩慢地走在芳草萋萋的坡地上,同它們一起,慢慢老去。(1)下列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.陳曉這個(gè)四川妹子在小說中并沒有直接出現(xiàn),但這個(gè)洋氣的女孩卻出現(xiàn)在了“我”的夢(mèng)里,說明“我”有了對(duì)愛情的渴望。B.文中寫“我”收到父親去世的電報(bào)時(shí),哭得很傷心,這里的“哭”既體現(xiàn)了“我”對(duì)父親的愛,又體現(xiàn)出“我”對(duì)在部隊(duì)牧馬生活的怨憤。C.小說中寫“我”在不同情境下三次摟抱軍馬,無論是

27、在現(xiàn)實(shí)中還是想象中,這些摟抱都是“我”對(duì)軍馬深厚感情的體現(xiàn)。D.小說對(duì)站臺(tái)離別場(chǎng)景的描寫細(xì)致感人,“我”在離別之時(shí)既有眷念傷感之情,也有堅(jiān)信自己能夠留下來的信念。E.小說多處運(yùn)用了心理描寫的手法,這些心理描寫既成功凸顯了人物的心理,使人物形象更鮮明,又是對(duì)小說敘事的有效補(bǔ)充。(2)小說畫線語(yǔ)段在文中有怎樣的作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3)小說在刻畫“我”的形象時(shí),突出了“我”的哪些特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4)小說在結(jié)構(gòu)安排上多處運(yùn)用了伏筆、照應(yīng)的手法,試從文中找出兩處,探究其在文中的作用?！敬鸢浮?1)C E（A項(xiàng),“這個(gè)洋氣的女孩”表述不夠準(zhǔn)確,“洋氣”只是“我”的猜測(cè),女孩在現(xiàn)實(shí)中是否“洋氣”不得而知

28、。B項(xiàng),“對(duì)在部隊(duì)牧馬生活的怨憤”錯(cuò)。D項(xiàng),“也有堅(jiān)信自己能夠留下來的信念”不合文意）(2)“離故鄉(xiāng)最近”“夜夜夢(mèng)回故鄉(xiāng)”表現(xiàn)出“我”對(duì)故鄉(xiāng)和父親深深的思念之情?！盎孟胫袇s越來越模糊”承接上文內(nèi)容,表明“我”的愛情又將沒有結(jié)果?！皦?mèng)回故鄉(xiāng),與父親相見”為下文父親突然離世做了鋪墊。(3)渴望愛情和親情。“我”經(jīng)常夢(mèng)到四川妹子和父親。孤獨(dú)。“我”一個(gè)人在部隊(duì)放馬,連中秋節(jié)包餃子的快樂都體驗(yàn)不到。具有高度的責(zé)任感。父親發(fā)加急電報(bào)讓“我”回去看看,“我”卻因?yàn)椴环判能婑R而沒有成行。熱愛軍營(yíng),熱愛軍馬。要離開部隊(duì)的“我”撫慰摟抱軍馬,遲遲不肯登上離開的列車。(4)文章第二段中的“沒說行,也沒說不行”已經(jīng)

29、為這場(chǎng)愛情的結(jié)局埋下伏筆,第四段中“腦子里有一個(gè)模糊而漂亮的輪廓”和文章第九段中的“幻想中的那個(gè)川妹子的樣子,卻越來越模糊”相照應(yīng),暗示了“我”的愛情的失敗。在“我”快要上車離開時(shí),團(tuán)長(zhǎng)跑來告訴“我”“我”被特批為三級(jí)軍士長(zhǎng),這與前文指導(dǎo)員找我談話時(shí)“我”的心理活動(dòng)相照應(yīng),突出了“我”在軍營(yíng)牧馬期間對(duì)軍營(yíng)做出了重要貢獻(xiàn)。 四、實(shí)用類文本閱讀 12閱讀下面的文字,完成問題。百歲巴金的最近十年坐在輪椅上的巴金不曾忘記社會(huì)上發(fā)生的每一件大事。1999年以前,不論在上海,在杭州,在家中,在醫(yī)院,他每天傍晚總是收聽收看廣播電視節(jié)目。除了把所有重版書稿費(fèi)一律匯向中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館外,他還把新寫的文章

30、的稿費(fèi)積攢起來,不時(shí)捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)人民。他一看到災(zāi)區(qū)受困,就請(qǐng)上海作協(xié)陸正偉送去一份并不留自己名字的捐款,他連1998年4月第四屆“上海文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)中榮獲“杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”而得到的一筆巨款,也以“一個(gè)老人”的名義捐給了災(zāi)區(qū)。他還十分關(guān)心貧困地區(qū)的教育事業(yè),他幾乎每年都給“希望工程”辦公室捐款幾千元或幾萬元。他繼續(xù)向有關(guān)單位捐贈(zèng)藏書。1997年5月6日下午,他還破例走出家門,到上海圖書館參觀舉行開幕禮的新館。他過去已給上圖捐贈(zèng)過7 000冊(cè)外文書籍,這次又請(qǐng)侄外孫李舒在家里為他整理出4 000多本珍藏的外文圖書,這些書幾乎每本的扉頁(yè)都有巴金的英文簽名,其中有俄文版果戈理的死魂靈、法文版盧梭的懺悔

31、錄,還有一套十卷本的俄文版托爾斯泰選集,這些都是巴金平時(shí)愛不釋手的寶貝。這次出行,也許可以說是巴金最后一次對(duì)外單位的訪問。1998年,巴金發(fā)表了他的最后一篇抒情散文懷念曹禺。這是繼懷念蕭珊之后,巴金晚年散文中的又一棵枝葉共茂的大樹。巴金坐在輪椅上,對(duì)小林苦笑著說:“我還想寫一篇回憶西諦(鄭振鐸)的”但是就在這一個(gè)時(shí)刻1999年春節(jié)前幾天,巴金的病情進(jìn)一步惡化,突然發(fā)高燒,患上肺炎,頭腦昏昏沉沉。華東醫(yī)院的醫(yī)師立刻把他轉(zhuǎn)到重癥監(jiān)護(hù)室進(jìn)行搶救,因痰塞呼吸道,不得不把氣管切開。從此,巴金再也無法說話了!在手術(shù)治療過程中,為防細(xì)菌感染,醫(yī)院嚴(yán)格規(guī)定,除了家屬和護(hù)理人員,謝絕一切客人前去訪問,連平時(shí)至少

32、每周都要去探訪一次的胞弟李濟(jì)生,也是直到三個(gè)月后,巴金險(xiǎn)情過去重返正式病房后,才被準(zhǔn)許前去看望巴金。巴金見到濟(jì)生,禁不住露出一絲笑意,但無法更明確地表達(dá)他內(nèi)心的激動(dòng)。濟(jì)生忙說:“你吃力,不用講話,還是聽我說吧!”濟(jì)生就把這一時(shí)期幾位老友經(jīng)常打電話問他病情的情況告訴他,同時(shí)還把外地及海外友人來信的摘要念給他聽。濟(jì)生深知巴金最重友情,他的朋友也最多,雖在重病中,巴金仍十分想念他們。去年春夏巴金去杭州休養(yǎng),臨行還關(guān)照濟(jì)生去問候正住在華東醫(yī)院治病的柯靈與羅洛。而今羅洛已不幸逝世,雖柯靈已暫時(shí)出院,哪知另一個(gè)老友王西彥也住進(jìn)了華東醫(yī)院。濟(jì)生記得西彥曾幾次向他表達(dá)對(duì)巴金的關(guān)心,他們是在“文革”中患難與共長(zhǎng)

33、達(dá)十年的難友啊!當(dāng)然,此時(shí)濟(jì)生不可能預(yù)料到西彥、柯靈不久即先后離世,他只能轉(zhuǎn)達(dá)兩人對(duì)巴金的問候之意。說著話,見巴金又昏沉沉想睡了,便離開了病房。隔了兩天,濟(jì)生又去病房看巴金,恰好小林正守候在巴金病榻邊。他想起了前些日子讀到的張光年在滬蘇日記一文中說的“回想四月初巴老心情不好,拒絕吃藥”,就忙問小林是怎么一回事。小林說:“爸爸在險(xiǎn)境過去,病情稍趨穩(wěn)定后,從昏睡中醒來,看到自己眼前的處境,覺得自己沒用,一切全聽別人擺布,有違自己心愿,確實(shí)曾感到十分煩躁不安”他明白了,巴金似乎經(jīng)歷了一次艱難的自我掙扎,終于又恢復(fù)過來了。現(xiàn)在,巴金已不能像過去那樣按時(shí)看電視節(jié)目了,但小林她們?nèi)宰屗犱浺?為他放音樂。

34、小林還特地打電話給音樂知音、家中藏有大量錄音帶的作家趙麗宏,請(qǐng)他幫忙。小趙很快給巴老送去二十盤錄音帶,其中有貝多芬、肖邦、李斯特、舒伯特、拉赫瑪尼諾夫等人的作品。巴金終于和千萬讀者一起迎來了21世紀(jì)。在1999年新年,巴金和冰心、蕭乾相約共迎新千年到來,但冰心、蕭乾兩位老人臨時(shí)撒手歸去。這件事巴金并不知道,誰(shuí)也不想告訴他,怕影響他的健康。他在動(dòng)手術(shù)前,曾想請(qǐng)家屬用手機(jī)與冰心通話,家屬只好推說醫(yī)院與外地通電話有困難。這件事就這樣打發(fā)過去了。而今,巴金百歲大壽來到了。老人百年耕耘,果樹遍地,在我們享受他的豐盛收獲而感到無限歡愉的時(shí)刻,我們自己該怎樣挺起腰來奮發(fā)圖強(qiáng)呢?(選自徐開壘巴金傳,有刪改)(

35、1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.巴金始終堅(jiān)持按時(shí)收聽收看廣播電視節(jié)目,始終保持對(duì)社會(huì)上發(fā)生的大事件的關(guān)注,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。B.巴金晚年把一些平時(shí)愛不釋手的有自己英文簽名的圖書捐獻(xiàn)給上海圖書館,可以看出他對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的關(guān)注和貢獻(xiàn)。C.巴金十分熱愛創(chuàng)作,在病情惡化的情況下仍筆耕不輟,完成其最后一篇抒情散文懷念曹禺,其精神值得人們贊賞和學(xué)習(xí)。D.巴金極重友情,年近百歲的他徘徊在生死的邊緣,不能講話,無法明確表達(dá)自己的情感,但他仍舊掛念著友人們。E.巴金在艱難掙扎之后迎來了自己的新世紀(jì),他戰(zhàn)勝困難的勇氣、在文學(xué)上取得的卓越成就,均啟示我們要奮發(fā)圖強(qiáng)。(2)百歲巴金的“最

36、近十年”是怎樣度過的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(3)文章中間部分交代了王西彥、柯靈對(duì)巴金的關(guān)心以及李濟(jì)生探望巴金的情況,有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4)巴金曾說:“要把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個(gè)人的生存放在群體的生存里?！卑贇q巴金在“最近十年”里也踐行了這句話。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫??！敬鸢浮?1)E D（A項(xiàng),“始終堅(jiān)持按時(shí)收聽”不正確,文章倒數(shù)第三段中說“巴金已不能像過去那樣按時(shí)看電視節(jié)目了”。B項(xiàng),“有自己英文簽名的”說法不準(zhǔn)確,原文是“這些書幾乎每本的扉頁(yè)都有巴金的英文簽名”。C項(xiàng),懷念曹禺是巴金病情惡化前的作品）(2)向貧困和受災(zāi)地區(qū)捐款;陸續(xù)向有關(guān)單位捐獻(xiàn)藏書;堅(jiān)持文學(xué)

37、創(chuàng)作;和病魔做斗爭(zhēng);收聽收看廣播電視節(jié)目,聽錄音、音樂。(3)通過寫王西彥、柯靈對(duì)巴金的關(guān)心,側(cè)面烘托了巴金重友情的特點(diǎn),也鮮明地展現(xiàn)出了老一輩文學(xué)家彼此之間的深厚友誼。通過介紹李濟(jì)生探望巴金的情況,交代了巴金對(duì)于生死以及苦難的態(tài)度,豐富了傳主形象。(4)百歲巴金在“最近十年”總是關(guān)注社會(huì)上發(fā)生的每一件大事,盡自己所能幫助社會(huì)上需要幫助的人,這體現(xiàn)了巴金“把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個(gè)人的生存放在群體的生存里”。我們每一個(gè)人都應(yīng)將自己的命運(yùn)融入到國(guó)家和民族的發(fā)展之中,不能因?yàn)橐患核嚼鴵p害國(guó)家、民族的利益。巴金百年耕耘,碩果累累,給人帶來精神上的享受,這也是他“將個(gè)人的生存放在群體的生存

38、里”的結(jié)果。我們要學(xué)習(xí)巴金的奉獻(xiàn)精神,用自己的方式服務(wù)人民。 五、語(yǔ)言文字運(yùn)用13依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是從事藥品廣告業(yè)務(wù)的王瀟對(duì)某些明星代言藥品這種“以騙賺錢”的行為,但又無可奈何。一名胳膊上裹著紗布的消防隊(duì)員始終戰(zhàn)斗在搶險(xiǎn)一線,他對(duì)記者說:“與災(zāi)民的生命相比,這點(diǎn)傷痛?！薄澳阍賰?yōu)秀也會(huì)有人對(duì)你,你再不堪也會(huì)有人對(duì)你青睞有加”,做最好的自己才是你最好的選擇。A.不屑一顧不足掛齒嗤之以鼻B.嗤之以鼻不足掛齒不屑一顧C(jī).不足掛齒不屑一顧?quán)椭员荄.嗤之以鼻不屑一顧不足掛齒B。三個(gè)成語(yǔ)都含有“輕蔑”之意?！班椭员恰敝赣帽亲映雎暲湫?表示輕蔑、瞧不起?！安恍家活櫋毙稳輰?duì)某事物看

39、不起,認(rèn)為不值得一看?！安蛔銙忑X”形容事情微不足道,不值得一提。 14下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是A.央視綜藝主持人離開央視其實(shí)是正常的人員流動(dòng)現(xiàn)象,紀(jì)律太嚴(yán)、收入過少是一個(gè)原因,但壓力和發(fā)展空間的不協(xié)調(diào)才是主要原因。B.俄美兩國(guó)是世界上軍事實(shí)力較強(qiáng)的國(guó)家,兩國(guó)在反恐領(lǐng)域的合作不僅符合當(dāng)今世界合作打擊IS的要求,也符合兩國(guó)的根本利益。C.他是一個(gè)有創(chuàng)新思想的員工,我們對(duì)他的離職感到難過,我們普通職工雖然很喜歡他,但單位領(lǐng)導(dǎo)卻不太喜歡他這樣的員工。D.現(xiàn)在,不少社會(huì)調(diào)查往往停留在事件表面,對(duì)事件發(fā)掘的深度不夠,這是阻礙某些熱點(diǎn)新聞事件最終不能真相大白的最大因素。A。 B不合邏輯,應(yīng)將“當(dāng)今世界合

40、作打擊IS的要求”和“兩國(guó)的根本利益”互換位置;C關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),應(yīng)改為“雖然我們普通職工很喜歡他,但單位領(lǐng)導(dǎo)卻不太喜歡他這樣的員工”; D否定失當(dāng),應(yīng)刪去“不能”。 15填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫窃诂F(xiàn)代,這是現(xiàn)代家訓(xùn)建設(shè)的外在動(dòng)力。當(dāng)然,問題在于它的內(nèi)在動(dòng)力。無論是主干家庭還是核心家庭,家庭和睦、富裕,家庭生活安定、幸福,都是每一個(gè)家庭和家庭成員的內(nèi)在的共同要求。A.家庭建設(shè)依然是社會(huì)治理的重要內(nèi)容,家庭的穩(wěn)定對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定仍具有基礎(chǔ)性的作用,這也就決定了現(xiàn)代家訓(xùn)文化培育的重要性和必要性B.家庭建設(shè)依然是社會(huì)治理的重要內(nèi)容,這也就決定了現(xiàn)代家訓(xùn)文化培育的重要性和必要性,家庭

41、的穩(wěn)定對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定仍具有基礎(chǔ)性的作用C.家庭的穩(wěn)定對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定仍具有基礎(chǔ)性的作用,家庭建設(shè)依然是社會(huì)治理的重要內(nèi)容,這也就決定了現(xiàn)代家訓(xùn)文化培育的重要性和必要性D.家庭的穩(wěn)定對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定仍具有基礎(chǔ)性的作用,這也就決定了現(xiàn)代家訓(xùn)文化培育的重要性和必要性,家庭建設(shè)依然是社會(huì)治理的重要內(nèi)容C。仔細(xì)分析選項(xiàng)中的三個(gè)分句之間的關(guān)系可知,“決定了現(xiàn)代家訓(xùn)”一句是總結(jié)性的語(yǔ)句,應(yīng)在句子的最后。剩余兩句,“家庭的穩(wěn)定”是前提,“家庭建設(shè)”是其后要做的事,因此“家庭的穩(wěn)定”在句子的最前。16在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過25個(gè)字。每個(gè)網(wǎng)民都應(yīng)當(dāng)清

42、醒地認(rèn)識(shí)到,在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的征程中,但更有賴于我們每個(gè)網(wǎng)民在這個(gè)層面的戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)布局各方面的勇于擔(dān)當(dāng)、積極參與和共同努力。一句話,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó),而不該是旁觀者和局外人。只有我們?nèi)巳硕汲蔀椤爸袊?guó)好網(wǎng)民”,才不會(huì)是一句空話?！敬鸢浮侩x不開國(guó)家層面的戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)布局我們?nèi)巳硕籍?dāng)是參與者和建設(shè)者實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)才有堅(jiān)實(shí)的根基和強(qiáng)勁的動(dòng)力【解析】根據(jù)“我們每個(gè)網(wǎng)民在這個(gè)層面的戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)布局各方面的”可以判斷第處應(yīng)該填離不開國(guó)家層面的戰(zhàn)略規(guī)劃和科學(xué)布局這方面內(nèi)容。第處根據(jù)“而不該是”判斷前面應(yīng)該是“我們都當(dāng)是”,具體應(yīng)填寫“旁觀者和局外人”的反義詞。第處根據(jù)語(yǔ)境判斷應(yīng)該是表達(dá)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)具備動(dòng)力這

43、類意思。 17下面是世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)·烏鎮(zhèn)峰會(huì)標(biāo)志的主體圖形,請(qǐng)寫出除文字以外的構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過100個(gè)字?！敬鸢浮繕?biāo)志圖形取大會(huì)中文全稱中的“互”字,點(diǎn)明互聯(lián)網(wǎng)的主題?！盎ァ弊种行挠扇舾蓚€(gè)圓形交織而成,寓意互聯(lián)網(wǎng)信息的縱橫交錯(cuò)。標(biāo)志整體形似眼睛,意指會(huì)議中見識(shí)的拓展。【解析】從圖形的構(gòu)成來看,最顯眼的應(yīng)該是一個(gè)眼睛的造型,而且聯(lián)系題目中互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的中文全稱,自然想到“互”的字形,這兩方面內(nèi)容比較容易想到?？忌Y(jié)合大會(huì)主題不難得出各組成要素的寓意。 六、作文18閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個(gè)年輕人在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上奔跑的身影能引來很多艷羨的目光;一個(gè)年輕人可以將許多功成名就