【教學(xué)論文】“全球史觀”與中學(xué)歷史教材的編寫【教師職稱評(píng)定】

1、“全球史觀”與中學(xué)歷史教材的編寫隨著歷史新教材的普遍使用，廣大教師也加強(qiáng)了對(duì)新教材編寫結(jié)構(gòu)及其特點(diǎn)的研究，并認(rèn)真探討新教材所體現(xiàn)的教育教學(xué)理念，以求實(shí)現(xiàn)歷史課程在知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面的總體目標(biāo)要求。但在教學(xué)案例的交流中，我們看到，大家的注意力主要集中在新的教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合上，而對(duì)新的史學(xué)動(dòng)態(tài)，尤其是史學(xué)思想對(duì)新教材編寫的影響重視不夠。而這些對(duì)歷史教材編寫的影響是很大的，如果不注意對(duì)它的把握，勢(shì)必會(huì)影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量。本文試圖對(duì)這個(gè)問題加以探討，希望能進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)新教材編寫和使用的研究。一、“全球史觀”的形成與影響大家知道，中學(xué)歷史教材的編寫，除了受教育學(xué)和心

2、理學(xué)等方面因素的影響外，還受到史學(xué)研究的狀態(tài)和水平的影響。因?yàn)橹袑W(xué)歷史課程內(nèi)容是以歷史學(xué)科知識(shí)為依托的。一部好的歷史教材，應(yīng)該與同時(shí)代史學(xué)研究的整體水平相適應(yīng)。由于史學(xué)研究的發(fā)展變化往往體現(xiàn)了該歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，所以，歷史教材只有不斷吸納史學(xué)研究的新成果，才能保持自身的生命與活力，才能充分體現(xiàn)時(shí)代性的特征。新中國歷史教材的編寫歷程，如果以新時(shí)期改革開放為界，可以看出，我國的史學(xué)研究曾對(duì)歷史教材的編寫產(chǎn)生過兩次重大影響。一次是在改革開放前，強(qiáng)調(diào)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的框架構(gòu)建歷史；另一次是在改革開放后，倡導(dǎo)解放思想，實(shí)事求是地、全面地研究和探索歷史及其發(fā)展規(guī)律。對(duì)這兩次過程的前因后果，

3、所經(jīng)歷的坎坎坷坷，我們都有很深的感觸。這其中一個(gè)十分重要的問題就是：史學(xué)思想和史學(xué)觀念對(duì)歷史著作和歷史教材編寫的影響。我們看到，正是由于研究者對(duì)歷史的再反思、再認(rèn)識(shí)，促成了史學(xué)思想和史學(xué)觀念的新發(fā)展和新飛躍，人們才學(xué)會(huì)從不同的角度來認(rèn)識(shí)歷史，從而直接影響到歷史著作和歷史教材的編寫體例、內(nèi)容和特點(diǎn)。同時(shí)，由于史學(xué)思想和史學(xué)觀念直接涉及人們的歷史觀和方法論，所以對(duì)歷史研究起著指導(dǎo)性的作用。它也決定了歷史教材的編寫者，采用何種體系及采用哪些內(nèi)容來闡釋歷史，以期明確表達(dá)編者的指導(dǎo)思想和希望取得教學(xué)效果。新中國成立后，在很長一個(gè)時(shí)期內(nèi)曾以階級(jí)斗爭(zhēng)為主線解釋歷史，這與中國革命發(fā)展的特點(diǎn)有關(guān)，同時(shí)也與建國后

4、“左”的思潮密切相連。從歷史上看，我國向來重視歷史教育。但在將馬克思列寧主義的歷史唯物主義引進(jìn)中國歷史研究以前，我國的史學(xué)研究一直深受舊史學(xué)體系和觀點(diǎn)的影響。20世紀(jì)30年代以后，這種狀態(tài)終于被打破。一批進(jìn)步的史學(xué)家，如周谷城、范文瀾等，運(yùn)用歷史唯物主義思想研究中國歷史，使中國歷史著作在編寫體系、指導(dǎo)思想和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上都有重大突破。他們以革命理論為指導(dǎo)，對(duì)歷史進(jìn)行重新審視，得出了許多新的見解和結(jié)論。在當(dāng)時(shí)，不僅推動(dòng)了我國的史學(xué)研究，也為中國共產(chǎn)黨開展革命斗爭(zhēng)提供了銳利的思想武器。但是，由于這些史學(xué)著作過于注重與當(dāng)時(shí)的政治斗爭(zhēng)相結(jié)合，普遍以階級(jí)斗爭(zhēng)作為歷史發(fā)展的基本線索，加上當(dāng)時(shí)的研究條件所限，無

5、法全面、客觀地反映歷史。所以，新中國建立后，這些中國通史著作大都做了完善和修訂。但在極“左”思潮的影響下，歷史被簡(jiǎn)單地歸結(jié)為階級(jí)斗爭(zhēng)史。這條彎路我們走了許多年，至今仍難以徹底擺脫其影響。另外，建國初期，蘇聯(lián)的世界史研究對(duì)我國世界史學(xué)科的形成和建設(shè)具有十分重要的影響，尤其蘇聯(lián)科學(xué)院主編的10卷本世界通史的編寫框架和體例，影響更大。該書以五種社會(huì)形態(tài)的劃分為基礎(chǔ)，闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史作用，這些都被我們繼承下來，并長期在歷史學(xué)科中占據(jù)主導(dǎo)地位。改革開放以來，人們得以解放思想，對(duì)以往的史學(xué)研究進(jìn)行反思。實(shí)際上，我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是逐漸深化的。每當(dāng)重大歷史時(shí)期或者社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，往往會(huì)引

6、起人們對(duì)歷史深層的反思和再認(rèn)識(shí)，從而使我國的歷史研究產(chǎn)生新的突破和發(fā)展。其中最突出的變化是：逐漸擺脫了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的框架，從“左”的錯(cuò)誤造成的思想僵化的局面中走出來，著力恢復(fù)歷史的真實(shí)面貌；注重從宏觀和歷史發(fā)展的客觀趨勢(shì)上，研究歷史事件和歷史人物，以求做出公正而全面的解釋；拓展研究領(lǐng)域，尤其加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)史、科技史、文化史等領(lǐng)域的研究，全面總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這些變化適應(yīng)了我國改革開放、走向世界的需要。史學(xué)研究在這些方面的變化已逐漸滲透到歷史教材的編寫當(dāng)中，并已經(jīng)被廣大教師了解和認(rèn)同。這里，我們著重說的是史學(xué)思想的發(fā)展變化，即20世紀(jì)五六十年代以來形成的“全球史觀”?！叭蚴酚^”的基本特征

7、是：將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待?！叭蚴酚^”沖破了西方以蘭克為代表的西歐中心論的傳統(tǒng)史學(xué)框架，從世界歷史的整體發(fā)展和統(tǒng)一性考察歷史。其研究的視野不僅包括歐洲史，而且覆蓋二次大戰(zhàn)后崛起的亞非拉的廣大地區(qū)。正如西方史學(xué)家斯塔夫里阿諾夫在他的全球通史中所說的那樣，它的“主要特點(diǎn)就在于：研究的是全球而不是某一個(gè)國家或地區(qū)的歷史；關(guān)注的是整個(gè)人類，而不是局限于西方人或非西方人?！?（p.54）他本人也因?yàn)椴捎谩叭蚴酚^”闡述歷史，成為一個(gè)頗具影響的人物。同時(shí)，“全球史觀”的持有者還認(rèn)為，宏觀的歷史不等于地區(qū)史和國別史的簡(jiǎn)單組合，而是重在闡述不同地區(qū)和國家之間歷史的聯(lián)系與影響。另外，我國著名史學(xué)家

8、吳于廑教授通過深入研究，構(gòu)建起“從分散到整體”的世界史體系。他強(qiáng)調(diào)說：“世界歷史是歷史學(xué)的一門重要分支學(xué)科，內(nèi)容為對(duì)人類歷史自原始、孤立、分散的人群發(fā)展為全世界成一密切聯(lián)系整體的過程進(jìn)行系統(tǒng)探討和闡述?！?2他的觀點(diǎn)在我國史學(xué)界產(chǎn)生了重要影響，反映出人們對(duì)全面了解人類歷史的共同要求?！叭蚴酚^”的產(chǎn)生具有強(qiáng)烈的時(shí)代性。在歷史上，我國古代的司馬遷和古代希臘的希羅多德，都是用大歷史的眼光來記載歷史的，他們筆下的歷史就是他們已知世界的全部。盡管在今天看來，他們描寫的歷史的空間范圍是很有限的。新航路開辟以來，世界市場(chǎng)形成，加速了世界由分散走向整體的過程，史學(xué)研究的視野也隨之?dāng)U展。18世紀(jì)，法國啟蒙運(yùn)動(dòng)

9、的代表伏爾泰在他的論世界各國的風(fēng)俗與精神一書中，已經(jīng)將文化史的范圍擴(kuò)大到“繁衍生息于這個(gè)地球上的諸民族的廣闊的視野”，從而對(duì)近代西方史學(xué)研究的發(fā)展起了引領(lǐng)作用。在當(dāng)代，由科技革命引起的世界一體化趨勢(shì)已經(jīng)呈現(xiàn)，不同地區(qū)和國家政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流日益便捷、頻繁，這使得任何一個(gè)國家都不可能離開國際社會(huì)獨(dú)自發(fā)展。因此說，“全球史觀”適應(yīng)了當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，并繼承了以往史學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)和成果?！叭绻芯恐惺兰o(jì)史、近代史不具備全球性的眼光，便不能獲得對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)的話，那么對(duì)現(xiàn)當(dāng)代史的研究來說，若死抱住歐洲中心論的觀點(diǎn)不放，便不能立足于當(dāng)代社會(huì)。因此，采用全球的觀點(diǎn)來看待當(dāng)今世界，這不僅是歷史學(xué)家應(yīng)取

10、的治史態(tài)度，而且也是當(dāng)今社會(huì)每一個(gè)人都應(yīng)有的態(tài)度?！?3（p.71）在“全球史觀”的影響下，我國歷史著作的編寫開始發(fā)生變化。其中，較突出的是對(duì)歷史發(fā)展階段的劃分，并且按照新的劃分來闡述歷史。如，北京大學(xué)歷史系羅榮渠教授認(rèn)為，人類社會(huì)的發(fā)展歸根到底取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，在世界歷史上，曾出現(xiàn)過三大生產(chǎn)力形態(tài)，即：原始生產(chǎn)力、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力、工業(yè)生產(chǎn)力?！斑@三種不同性質(zhì)的生產(chǎn)力劃分出人類的宏觀歷史演進(jìn)的最一般的大階段：前農(nóng)業(yè)時(shí)代即采集漁獵時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，工業(yè)文明時(shí)代?！?4（p.72）新近出版的馬克教授主編的世界文明史，則將世界文明史的發(fā)展階段劃分為兩大時(shí)代：農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代。馬先生在該書的導(dǎo)言中指

11、出：“從文明的長進(jìn)程來看，根據(jù)生產(chǎn)力的變化發(fā)展來劃分文明的發(fā)展階段依然是比較科學(xué)的合理的辦法。文明性質(zhì)的變化，文明面貌的變化，受到許多復(fù)雜因素的影響，但最終說來和它的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r有關(guān)。人類生產(chǎn)力的發(fā)展變化，到現(xiàn)在為止，主要可以劃分為農(nóng)業(yè)時(shí)代和工業(yè)時(shí)代這兩種時(shí)代?！?5他對(duì)這兩種時(shí)代做了精辟的論述，值得我們好好讀一讀。目前在我國，“全球史觀”內(nèi)涵和意義正在被越來越多的人所認(rèn)識(shí)和接受，因此，我們對(duì)它可能產(chǎn)生的影響不可低估。二、“全球史觀”對(duì)歷史教材編寫的影響我們閱讀新編歷史教材，發(fā)現(xiàn)它在編寫體例和內(nèi)容上與以前的教材有很大的不同。我們進(jìn)一步探究這些變化，可以看到，在它們背后的重要支撐之一，便是新的

12、史學(xué)觀念“全球史觀”。下面，我結(jié)合普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和根據(jù)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的新教材，談?wù)剬?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。1.根據(jù)普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的、即將問世的高中歷史教材，將打破傳統(tǒng)高中歷史教材的編寫體系，將“古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”的內(nèi)容融合起來，以專題的形式呈現(xiàn)。它的一個(gè)突出特點(diǎn)是，用一系列專題展示出人類歷史發(fā)展的全景圖。歷史是一個(gè)豐富多彩的大舞臺(tái)，對(duì)浩瀚復(fù)雜的歷史內(nèi)容的設(shè)計(jì)和編排，往往體現(xiàn)了編者的歷史觀。由于高中課標(biāo)將歷史課程定性于它的“課程性”，強(qiáng)調(diào)它的教育功能，而不再刻意追求它的“學(xué)科性”。因而，才使編寫者在構(gòu)建教材體系時(shí)，敢于跳出傳統(tǒng)歷史教材的編寫框架，將中外歷史整合起來重組。高中歷史

13、課標(biāo)涉及歷史本質(zhì)的三大領(lǐng)域，即：政治活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活、思想文化和科學(xué)技術(shù)。為此，專門設(shè)計(jì)了3個(gè)必修課模塊，以分別對(duì)其進(jìn)行較具體的敘述分析。此外，必修課和選修課內(nèi)容的選擇，都集中反映了影響世界與中國歷史進(jìn)程的重大歷史問題，反映了人類共同關(guān)心的重大歷史問題，反映了21世紀(jì)人才的素質(zhì)修養(yǎng)所必備的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，從而將人類歷史發(fā)展的宏偉畫面逐一展示在學(xué)生面前。無論課標(biāo)制定者的初衷如何，這種寫法與全球史觀的影響是分不開的。2.根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)歷史與社會(huì)（二）編寫的、人教版初中歷史與社會(huì)八年級(jí)課本上、下冊(cè)，采納的也是整體化的編寫方式。這套教材將中外歷史融在一起，以時(shí)序?yàn)橹?、專題為輔的敘述方法，勾勒出人類文明

14、的演進(jìn)歷程。在歷史分期上，采納了史前時(shí)代、農(nóng)耕文明時(shí)代、工業(yè)文明時(shí)代、現(xiàn)代文明時(shí)代的分法。很明顯，它借鑒了史學(xué)界關(guān)于文明史分期的新成果，并根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知特征進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在目前諸多的歷史教材中，它的編寫體系算得上是大膽的創(chuàng)新。當(dāng)然，這套課本不是原先意義上的歷史教材，而是更大程度上的整合歷史與人文地理的整合。3.根據(jù)初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的初中分科歷史教材中，也出現(xiàn)了一定程度的整合寫法。以北師大版的初中中國歷史教材七年級(jí)上、下冊(cè)為例。這兩本教材的每一個(gè)單元前都有一個(gè)前言，作為該單元的主要線索和綱要提示。它的突出特點(diǎn)是，將各單元的中國古代史內(nèi)容放到世界歷史的大背景中分析。如，在上冊(cè)第一單元中華

15、文明的起源的前言寫到：“公元前三千多年，西亞的兩河流域和非洲的埃及率先進(jìn)入了文明時(shí)代，我國的黃河流域和長江中下游等地區(qū)也呈現(xiàn)出文明的曙光。”再如，下冊(cè)第三單元明清帝國的繁盛與近代前夜的危機(jī)的前言中，課本寫到：“這一時(shí)期世界歷史發(fā)展的格局發(fā)生了重大變化。歐洲主要國家完成了從產(chǎn)生資本主義萌芽到實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命和產(chǎn)業(yè)革命的飛躍，相繼進(jìn)入近代工業(yè)文明軌道。明清農(nóng)耕文明的繁盛已無法和西方文明抗衡，至近代前夜的清中期，陷入深刻的危機(jī)。”另外，在對(duì)重要?dú)v史時(shí)期的介紹中，教材還進(jìn)行了靈活處理。如，在第24課近代前夜的盛世與危機(jī)中，課本用紅字插入了一段話：“正當(dāng)明末農(nóng)民起義和明清之間戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼之際，1640年

16、，英國開始了資產(chǎn)階級(jí)革命。在這之后一二百年，西方主要國家相繼完成向近代工業(yè)國家的轉(zhuǎn)變。民主政體取代封建專制統(tǒng)治；以牛頓力學(xué)理論為代表的科學(xué)革命席卷歐洲；珍妮紡紗機(jī)、瓦特蒸汽機(jī)引發(fā)的工業(yè)革命幾十倍地提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?！边@段文字以強(qiáng)烈的歷史對(duì)比法，反映出中西方社會(huì)的差距。人教版中國歷史教材在這方面較前也有許多新意，如，在七年級(jí)下冊(cè)第89頁，有一道材料解析題，讓學(xué)生對(duì)葡萄牙殖民者的侵略行徑與鄭和下西洋活動(dòng)進(jìn)行比較。這道題的文字不多，但很有意義，它的答案不是簡(jiǎn)單的、固定的，主要是為了激發(fā)學(xué)生的歷史思維，訓(xùn)練他們對(duì)中外歷史知識(shí)的綜合分析和判斷能力。實(shí)際上，它們體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)在東西方存在著兩種不同的海洋開拓模式

17、和人類交往模式。以上幾種情況在新教材中盡管呈現(xiàn)的方式和程度不同，但都采用了以某種綜合的形式體現(xiàn)宏觀史學(xué)的方法。我們?nèi)砸匀私躺缇帉懙臍v史與社會(huì)為例，進(jìn)一步分析綜合性歷史教材的作用。我們先以八年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課人猿相揖別為例?？梢钥闯?，教材在通過地圖介紹有代表性的古人類化石時(shí)，覆蓋的地區(qū)是比較廣泛的。其中指示出的地點(diǎn)有：坦桑尼亞的奧都威峽谷猿人、歐洲的尼安德特人、克羅馬農(nóng)人、印尼的爪哇人及中國的元謀人、北京人、山頂洞人、藍(lán)田人等。這樣介紹的好處，可以使學(xué)生從整體上了解早期人類發(fā)源地的分布狀況、人類進(jìn)化的大體過程，認(rèn)識(shí)到我國是早期人類遺跡發(fā)現(xiàn)較多的國家之一，并為之感到自豪。在第二單元的第一課得天

18、獨(dú)厚的大河文明和第二課早期國家的形成中，分別有一道自我測(cè)評(píng)題。一道是填空比較四大文明古國所處的地域、文明產(chǎn)生的時(shí)間等，一道是填空比較四大文明古國在社會(huì)等級(jí)等方面的異同。從答案中可以看出，學(xué)生在這兩節(jié)課中獲得的是關(guān)于四大文明古國的總體信息，而不是中外歷史分割的信息。課本在對(duì)14世紀(jì)以后的歷史描述中，綜合的優(yōu)勢(shì)更加充分發(fā)揮。如，在八年級(jí)下冊(cè)的第五單元中，介紹了14世紀(jì)到18世紀(jì)的歷史與社會(huì)。其中，第三課的題目便是世界開始走向整體，十分醒目。前4課的內(nèi)容主要包括：新航路的開辟和殖民擴(kuò)張，西方工商業(yè)的發(fā)展，思想文化、宗教、自然科學(xué)的發(fā)展變化和資產(chǎn)階級(jí)革命等。第五課面臨挑戰(zhàn)的中國，著重?cái)⑹雒髑逯H的社會(huì)

19、繁榮發(fā)展與盛世危機(jī)。這樣，可以使學(xué)生從東西方社會(huì)的對(duì)比和反差中，直接獲得許多有意的啟示和教益，這是分科歷史課本無法與之相比的。在這里，我想插入一段話，進(jìn)一步拓寬我們的視野。既然在時(shí)代性和綜合性原則的指導(dǎo)下，教材的編寫形式可以是多樣化的，那么，是不是還有其他的編寫形式呢？當(dāng)然有。這里，我想再介紹一本大學(xué)的教材，即北京大學(xué)歷史系馬克教授主編的世界歷史·中古部分 6。它不僅對(duì)中古世界文明的主要區(qū)域做了較全面的介紹，而且還給中古時(shí)期的中國史留有一席之地。該書共分三編，分別為中古前期、中古后期的亞洲、中古后期的歐洲。第一編分章節(jié)介紹了東亞、南亞、西歐、阿拉伯半島、蒙古、非洲和美洲的封建社會(huì)，中

20、國的內(nèi)容在東亞的第一節(jié)，題為極盛時(shí)期的中國封建社會(huì)，主要內(nèi)容包括：唐宋時(shí)期政治概況、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、思想文化的轉(zhuǎn)折。第二編分章節(jié)介紹了東亞、南亞印度、奧斯曼帝國的發(fā)展興衰，中國在東亞的第一節(jié)，題為明代的中國，內(nèi)容包括，中央集權(quán)專制主義的強(qiáng)化、資本主義因素的產(chǎn)生、海上貿(mào)易的發(fā)展。該教材對(duì)中古中國史的介紹是簡(jiǎn)明扼要的，側(cè)重說明其特點(diǎn)和地位，并與同期其他國家形成對(duì)比。因此，讀后不會(huì)使人產(chǎn)生它與中國古代史教材有重復(fù)之感，而是感到對(duì)世界和中國的了解更加全面深刻。我認(rèn)為，這一教材的編寫方式，對(duì)初中分科教材的編寫會(huì)有很好的啟示。初中生對(duì)歷史的感受是淺顯的，對(duì)分科教材整合的能力更差，采用這種形式編寫，可以給學(xué)生和教師提供很大的方便。充分認(rèn)識(shí)“全球史觀”對(duì)歷史教材編寫的影響，對(duì)我們理解和使用歷史新教材有重要意義。首先，我們應(yīng)當(dāng)看到，歷史教材之所以受到“全球史觀”的影響，是與它自身的時(shí)代性所決定的。無論是過去的歷史教學(xué)大綱，還是新頒布的普通高中和初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，無不強(qiáng)調(diào)教材的時(shí)代性原則。如，2003年教育部頒布的普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）中提出的普通高中歷史課