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文檔簡介
1、預(yù)習(xí)提示預(yù)習(xí)提示1 1、自讀三首詩歌,圈出需要、自讀三首詩歌,圈出需要注意的字音和字形注意的字音和字形2 2、說說你了解的中秋習(xí)俗、說說你了解的中秋習(xí)俗詩詞三首詩詞三首中秋中秋詠月詠月中秋中秋中秋的來歷 農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次國僅次 于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰。八月十五恰在秋季的中間,故謂在秋季的中間,故謂 之中秋節(jié)。我國古歷法把之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月,處在秋季中間的八月, 稱謂稱謂“仲秋仲秋”, 所以中所以中秋節(jié)又叫秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)仲秋節(jié)”。中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,。中秋節(jié)是個(gè)
2、古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日祭月賞月是節(jié)日 的重要習(xí)俗。吃月餅是節(jié)日的的重要習(xí)俗。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。另一習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。 中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是:農(nóng)歷八月十五這一中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。秋可能就是秋報(bào)的遺俗。 蘇軾蘇軾水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭作作 者者 簡簡 介介 蘇軾:字子瞻,號(hào)東蘇軾:字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家、書坡居士,北宋文學(xué)家、書畫家,豪放派詞人。與蘇畫家,豪放派詞人。與蘇洵、蘇轍,并稱洵、蘇轍,并稱“三蘇三蘇”。 曾在朝為官,后因
3、反曾在朝為官,后因反對(duì)王安石變法而被貶官。對(duì)王安石變法而被貶官。寫作此詞時(shí),他正在山東寫作此詞時(shí),他正在山東密州,政治上不得意,與密州,政治上不得意,與弟弟蘇轍也有七年沒有見弟弟蘇轍也有七年沒有見面。面。水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭蘇蘇 軾軾 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。由。 明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上上宮闕宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶綺戶,照無眠。不應(yīng)有,
4、照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,恨,何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。久,千里共嬋娟。一、讀一、讀反復(fù)反復(fù)朗讀朗讀,體會(huì)詩歌美妙的意境,體會(huì)詩歌美妙的意境注音與字詞:注音與字詞:把酒:端起酒杯。把:持,握。把酒:端起酒杯。把:持,握。宮闕(宮闕( qu):宮殿。):宮殿。不勝不勝(shng):承受不了。:承受不了。綺戶:綺戶: (q)嬋娟:美女之稱。一說形態(tài)美好的樣子,這嬋娟:美女之稱。一說形態(tài)美好的樣子,這里指月亮。里指月亮。瓊(瓊(qing)樓玉宇)樓玉宇 水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭蘇蘇 軾軾 丙辰
5、中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。由。 明月幾時(shí)有?明月幾時(shí)有?把把酒問青天。不知天酒問青天。不知天上宮闕,上宮闕,今夕今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄弄清清影,影,何似何似在人間。在人間。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)朱閣,朱閣,低低綺戶,照綺戶,照無眠無眠。不應(yīng)有。不應(yīng)有恨,恨,何事何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,月有陰晴圓缺,此事此事古難全。但愿人長古難全。但愿人長久,千里共久,千里共嬋娟嬋娟。二、品二、品把握文意,品味作者真摯的情感把握文意,品味作者真
6、摯的情感水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭蘇蘇 軾軾 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明明月月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。共嬋娟。實(shí)景實(shí)景虛景虛
7、景水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭蘇蘇 軾軾 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。由。 明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清起舞弄清影,何似在人間。影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓。恨,何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。久,千里共嬋娟。三、悟三、悟文文
8、中哪些地方用到了聯(lián)想和想象?中哪些地方用到了聯(lián)想和想象?聯(lián)想與想象:聯(lián)想與想象:甲事物甲事物想想 到到乙事物乙事物存在存在 存在存在甲事物甲事物創(chuàng)造出創(chuàng)造出丙事物丙事物 存在存在 不存在不存在 聯(lián)想:由一事物想到另一事物的過程。聯(lián)想:由一事物想到另一事物的過程。想像:在原有形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。想像:在原有形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭蘇蘇 軾軾 明月幾時(shí)有?把酒問青明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒瓊樓玉宇,高處不勝寒, 起舞起舞弄清影,何似在人間。弄清影,
9、何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。陰晴圓缺,此事古難全。 但但愿人長久,千里共嬋娟。愿人長久,千里共嬋娟。聯(lián)聯(lián)想想想想像像1“起舞弄清影,何似在人間起舞弄清影,何似在人間”一句中一句中“何似何似”可理解為可理解為“怎比得上怎比得上”,據(jù)此,你認(rèn)為作者月下,據(jù)此,你認(rèn)為作者月下起舞之后,是羨慕天上的生活,還是感嘆:清冷起舞之后,是羨慕天上的生活,還是感嘆:清冷的月宮比不上人間。的月宮比不上人間。 月下起舞,清影隨人,直令詞人陶醉。月下起舞,清影隨人,直令詞人陶醉
10、。這境遇沒有月宮的高寒,卻有人間的溫暖。這境遇沒有月宮的高寒,卻有人間的溫暖。此時(shí)作者的思想由天上的幻境回到了人間此時(shí)作者的思想由天上的幻境回到了人間現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了對(duì)人間生活的贊美和熱愛?,F(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了對(duì)人間生活的贊美和熱愛。2作這首詞時(shí),蘇軾正逢仕途失意,文中哪一句體作這首詞時(shí),蘇軾正逢仕途失意,文中哪一句體現(xiàn)他消極遁世,幻想超脫塵世的念頭?現(xiàn)他消極遁世,幻想超脫塵世的念頭?3蘇軾是一個(gè)心胸豁達(dá)、積極樂觀的人,文中哪里蘇軾是一個(gè)心胸豁達(dá)、積極樂觀的人,文中哪里體現(xiàn)他積極樂觀的生活情趣?體現(xiàn)他積極樂觀的生活情趣?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄
11、清影,何似在人間。起舞弄清影,何似在人間。但愿人長久,千里共嬋娟。但愿人長久,千里共嬋娟。小結(jié):小結(jié):1.小序小序:交代寫作時(shí)間和寫作緣由。交代寫作時(shí)間和寫作緣由。2. 上闋:飲酒問月上闋:飲酒問月-追求美好生活。追求美好生活。 下闋:望月懷人下闋:望月懷人-探求人生哲理,探求人生哲理, 情景交融情景交融 。3. 主題:表達(dá)詞人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人主題:表達(dá)詞人曠達(dá)的胸襟和對(duì)親人 的思念。的思念。作業(yè)作業(yè) 背誦并默寫背誦并默寫水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭預(yù)習(xí)提示預(yù)習(xí)提示有感情的朗讀詩歌,注意停頓、有感情的朗讀詩歌,注意停頓、節(jié)奏節(jié)奏作者簡介:作者簡介: 王建王建(約約767-約約830),唐代詩人,唐代詩人
12、,曾任陜州司馬,有曾任陜州司馬,有王司馬集王司馬集。 出身寒微。大歷十年進(jìn)士。曾作過出身寒微。大歷十年進(jìn)士。曾作過縣尉、縣丞、司馬一類的小官,又從軍縣尉、縣丞、司馬一類的小官,又從軍到邊塞,晚年退居今陜西西安市。到邊塞,晚年退居今陜西西安市。十五夜望月十五夜望月 王建王建中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?1 、“地白地白”在文中是何意?由此你想到了誰的一句詩?在文中是何意?由此你想到了誰的一句詩?2 、“秋思秋思”一詞具體含義指什么?一詞具體含義指什么?3、“不知秋思落誰家不知秋思落誰家”中的中的“落
13、落”一詞能換成一詞能換成“在在”嗎?談?wù)勀愕睦斫?。嗎?談?wù)勀愕睦斫?。答:請看課文注釋答:請看課文注釋:秋天的情思,這里指懷人的思緒。:秋天的情思,這里指懷人的思緒。答:指月光滿地。答:指月光滿地。靜夜思靜夜思“床前明月光,疑是地上霜。床前明月光,疑是地上霜?!贝穑阂粋€(gè)答:一個(gè)“落落”字,新穎妥帖,不同凡響,它給人以動(dòng)的字,新穎妥帖,不同凡響,它給人以動(dòng)的形象的感覺,仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間形象的感覺,仿佛那秋思隨著銀月的清輝,一齊灑落人間似的。似的。而而“在在”字,就顯得平淡寡味了。字,就顯得平淡寡味了。思考:思考:詩人是通過什么方法表現(xiàn)他的秋思的?詩人是通過什么方法表現(xiàn)他的秋思
14、的? 詩人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清引出詩人悵然于家人離散,因而由月宮的凄清引出了入骨的相思,然而在表現(xiàn)的時(shí)候,詩人卻用一種了入骨的相思,然而在表現(xiàn)的時(shí)候,詩人卻用一種委婉的疑問語氣來發(fā)問。明明是自己在懷人,卻說委婉的疑問語氣來發(fā)問。明明是自己在懷人,卻說“不知秋思落誰家?不知秋思落誰家?”把詩人對(duì)曰懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)把詩人對(duì)曰懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)的蘊(yùn)藉深沉。的蘊(yùn)藉深沉。我的思念是圓的我的思念是圓的 艾青(艾青(19101996),現(xiàn)代),現(xiàn)代詩人,原名蔣海澄。浙江省金華詩人,原名蔣海澄。浙江省金華人。他的第一本詩集人。他的第一本詩集大堰河大堰河1936年在上海出版。年在上海出版。 我的思念是圓的
15、我的思念是圓的,寫于,寫于年月日,是作者年月日,是作者艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太多的飄零磨難,多的飄零磨難,“文革文革”結(jié)束后,結(jié)束后,原本在艾青心中比較淡漠的親情原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來。這首詩正表達(dá)了變得濃郁起來。這首詩正表達(dá)了詩人心中的感觸。詩人心中的感觸。我的思念是圓的 我的思念是圓的我的思念是圓的 八月中秋的月亮八月中秋的月亮 也是最亮最圓的也是最亮最圓的 無論山多高、海多寬無論山多高、海多寬 天涯海角都能看見它天涯海角都能看見它 在這樣的夜晚在這樣的夜晚 會(huì)想起什么?會(huì)想起什么? 我的思念是圓的我的思念是圓的 西瓜、蘋果都是圓的西瓜、蘋
16、果都是圓的 團(tuán)聚的人家團(tuán)聚的人家是是歡樂的歡樂的 骨肉分離是痛苦的骨肉分離是痛苦的 思念親人的人思念親人的人 望著空中的明月望著空中的明月 誰能把月餅咽下?誰能把月餅咽下? 第一節(jié):第一節(jié):思念圓思念圓月亮圓月亮圓人不圓人不圓何時(shí)圓何時(shí)圓 結(jié)構(gòu)特點(diǎn):結(jié)構(gòu)特點(diǎn):第二節(jié):第二節(jié):思念圓思念圓果瓜圓果瓜圓家不圓家不圓何時(shí)圓何時(shí)圓 我的思念是圓的我的思念是圓的一詩表達(dá)了作者一詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情,你從哪一句得出的?怎樣的思想感情,你從哪一句得出的? 詩人借中秋之月表現(xiàn)對(duì)祖國命運(yùn)的詩人借中秋之月表現(xiàn)對(duì)祖國命運(yùn)的關(guān)懷,對(duì)人民幸福的期待,抒發(fā)出對(duì)祖關(guān)懷,對(duì)人民幸福的期待,抒發(fā)出對(duì)祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。國
17、統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。 “團(tuán)聚的人家是歡樂的骨肉被分割是痛苦團(tuán)聚的人家是歡樂的骨肉被分割是痛苦的的”3你認(rèn)為你認(rèn)為“我的思念是圓的我的思念是圓的”這一句這一句寫得好嗎?談?wù)勀愕睦斫?。寫得好嗎?談?wù)勀愕睦斫?。“月月”的別稱的別稱玉兔玉兔(著意登樓瞻玉兔,何人張幕遮銀闕著意登樓瞻玉兔,何人張幕遮銀闕-辛棄疾辛棄疾) 冰輪冰輪(玉鉤定誰掛,冰輪了無轍玉鉤定誰掛,冰輪了無轍-陸游陸游) 玉輪玉輪(玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞相逢桂香陌玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞相逢桂香陌-李賀李賀) 桂魄桂魄(桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧桂魄飛來光射處,冷浸一天秋碧-蘇軾蘇軾) 蟾蜍蟾蜍(閩國揚(yáng)帆去,蟾蜍虧復(fù)團(tuán)閩國揚(yáng)帆去,蟾蜍虧復(fù)團(tuán)-賈島賈島) 顧兔顧兔(陽烏未出谷,顧兔半藏身陽烏未出谷,顧兔半藏身
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