第14課-從“師夷長技”到維新變法1

1、器物（科技）器物（科技）制度（經(jīng)政）制度（經(jīng)政） 思想文化思想文化學(xué)西方學(xué)西方資本主義資本主義學(xué)蘇俄學(xué)蘇俄社會主義社會主義- 向世界學(xué)習向世界學(xué)習第第14課課從從“師夷長技師夷長技”到維新變法到維新變法一、一、“開眼看世開眼看世界界”一、開眼看世界（一、開眼看世界（19世紀世紀40年代）年代）第一次鴉片戰(zhàn)爭分組討論：鴉片戰(zhàn)爭為什么會爆發(fā)？后中國為什么會出現(xiàn)向西方學(xué)習的思潮？學(xué)習西方什么？怎么去學(xué)的？1、背景、背景A 晚清封建社會晚期晚清封建社會晚期 危機四伏危機四伏B 西方資本主義崛起西方資本主義崛起 侵略擴張侵略擴張C 鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭 驚醒志士驚醒志士2、主要代表：、主要代表：林則徐、魏源

2、林則徐、魏源 編譯著作：編譯著作：各國律例各國律例四洲志四洲志代表作：代表作：海國圖志海國圖志最詳實的歷史地理專著最詳實的歷史地理專著核心思想核心思想“ 師夷長技以制夷師夷長技以制夷”3、“開眼看世界開眼看世界”的影的影響：響：鴉片戰(zhàn)爭之前：鴉片戰(zhàn)爭之前：閉目塞聽、夜郎自大，視西方事物為奇技淫巧閉目塞聽、夜郎自大，視西方事物為奇技淫巧鴉片戰(zhàn)爭之后：鴉片戰(zhàn)爭之后：以林則徐魏源為先導(dǎo)，研究與介紹世界知識在以林則徐魏源為先導(dǎo)，研究與介紹世界知識在知識界蔚然成風，引導(dǎo)人們關(guān)注世界。知識界蔚然成風，引導(dǎo)人們關(guān)注世界。 對當時的對當時的思想思想解放有啟解放有啟迪作用迪作用 ！二、二、“中體西用中體西用”（

3、19世紀世紀6090年代）年代）二、二、 “中體西用中體西用” 洋務(wù)派的學(xué)洋務(wù)派的學(xué)西方西方 v 太平天國運動危及清政府統(tǒng)治太平天國運動危及清政府統(tǒng)治v 第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強加強經(jīng)濟侵略第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強加強經(jīng)濟侵略師夷長技以自強師夷長技以自強洋務(wù)運動的內(nèi)洋務(wù)運動的內(nèi)容容（前期）以（前期）以“自強自強”為旗號，創(chuàng)辦軍事工業(yè)。為旗號，創(chuàng)辦軍事工業(yè)。（后期）以（后期）以“求富求富”為旗號，興辦民用工業(yè)。為旗號，興辦民用工業(yè)。（70年代中期開始）籌劃海防，建立近代海軍。年代中期開始）籌劃海防，建立近代海軍。（60年代開始）開創(chuàng)近代教育制度。年代開始）開創(chuàng)近代教育制度。結(jié)局結(jié)局：甲午甲午中日戰(zhàn)爭的失

4、敗，標志洋務(wù)運中日戰(zhàn)爭的失敗，標志洋務(wù)運動的破產(chǎn)。動的破產(chǎn)。 “中體西用中體西用”思想的實踐：洋務(wù)運思想的實踐：洋務(wù)運動動討論：有人說討論：有人說“洋務(wù)派是林則徐魏源的繼洋務(wù)派是林則徐魏源的繼承者。承者。”這種意見是否有道理？這種意見是否有道理？v魏源從反侵略的立場出發(fā)，以魏源從反侵略的立場出發(fā)，以“師夷師夷”為手段，以為手段，以“制夷制夷”為目的。但當時洋為目的。但當時洋務(wù)派務(wù)派“師夷師夷”的首要目的卻是鎮(zhèn)壓農(nóng)民的首要目的卻是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，因此兩者之間盡管有繼承關(guān)系，起義，因此兩者之間盡管有繼承關(guān)系，但本質(zhì)上還是有區(qū)別的。但本質(zhì)上還是有區(qū)別的。 “乃知其治亂之源，乃知其治亂之源，富強之本，富

5、強之本，不盡不盡在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)在船堅炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法。興學(xué)校，廣書院得法。興學(xué)校，廣書院育才于學(xué)堂，育才于學(xué)堂，論證于議院，君民一體，上下一論證于議院，君民一體，上下一心，心，此其體也此其體也。輪船火炮，洋槍水。輪船火炮，洋槍水雷，鐵路電線，雷，鐵路電線，此其用也此其用也。” -鄭觀應(yīng)鄭觀應(yīng)閱讀材料思考：跟洋務(wù)派相比，鄭觀閱讀材料思考：跟洋務(wù)派相比，鄭觀應(yīng)在應(yīng)在“富強之本富強之本”的認識上有什么的認識上有什么新的主張？新的主張？背景：洋務(wù)運動的展開；西學(xué)的傳入；背景：洋務(wù)運動的展開；西學(xué)的傳入； 中國民族資本主義的產(chǎn)生；中國民族資本主義的產(chǎn)生；代表：代表：

6、王韜王韜 鄭觀應(yīng)鄭觀應(yīng) 薛福成等薛福成等主張：略主張：略 ： （根本原因：缺乏必要的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)）（根本原因：缺乏必要的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)） 三、維新變法三、維新變法 思考：維新派從不同的角度宣傳思考：維新派從不同的角度宣傳維新思想維新思想 ，閱讀材料結(jié)合教材找出其，閱讀材料結(jié)合教材找出其思想特點。思想特點。2.康梁維新思想康梁維新思想 康康 有為（有為（18581927）“上師堯舜三代，外采上師堯舜三代，外采東西強國，立憲法，東西強國，立憲法，開國會，行三足鼎立開國會，行三足鼎立之制，則中國之治強，之制，則中國之治強，計日可待計日可待”位于東山區(qū)大塘街長興里位于東山區(qū)大塘街長興里梁啟超（梁

7、啟超（18731929）今日策中國者，今日策中國者，必曰興民權(quán)必曰興民權(quán)變法之本，在育變法之本，在育人才，人才之興，人才，人才之興，在開學(xué)校，學(xué)校在開學(xué)校，學(xué)校之立，在變科舉，之立，在變科舉，而一切要其大成，而一切要其大成，在變官制在變官制嚴復(fù)（嚴復(fù)（18541921）崇尚自由是西方崇尚自由是西方富強的深層原因，富強的深層原因，自由是自由是 最基本最基本的價值，西方所的價值，西方所說的民主是捍衛(wèi)說的民主是捍衛(wèi)自由的一種手段自由的一種手段觀今日之世變觀今日之世變,蓋自秦以來未蓋自秦以來未有若斯之亟有若斯之亟 代表人物：代表人物：思想觀點：思想觀點：康有為康有為 梁啟超梁啟超 嚴復(fù)嚴復(fù)康有為三世說

8、三世說進化論進化論據(jù)亂世據(jù)亂世生平世生平世太平世太平世君主專制君主專制君主立憲君主立憲民主共和民主共和梁啟超變法通議變法通議抨擊專制制度和頑固派抨擊專制制度和頑固派宣傳申民權(quán)、設(shè)議院宣傳申民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存嚴 復(fù)批判君權(quán)民主君仆、主權(quán)在民民主君仆、主權(quán)在民動搖君權(quán)論的基礎(chǔ)動搖君權(quán)論的基礎(chǔ) 馬克思指出：馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借他們的名字、口號、衣服，來給他們以幫助，借他們的名字、口號、衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場面。語言，演出歷史的新場面。”特點：把西方資產(chǎn)階級政

9、治思想與中國特點：把西方資產(chǎn)階級政治思想與中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合；托古改制傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合；托古改制3、維新思想的實踐：維新思想的實踐：戊戌變法戊戌變法思考思考：維新變法思想為什么要把西方維新變法思想為什么要把西方政治思想與中國儒家思想結(jié)合起來？政治思想與中國儒家思想結(jié)合起來？v1、借孔子的名義減輕變法的阻力、借孔子的名義減輕變法的阻力v2、反映了資產(chǎn)階級的軟弱性、反映了資產(chǎn)階級的軟弱性 由資產(chǎn)階級的軟弱屬性決定由資產(chǎn)階級的軟弱屬性決定 -由于資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分由于資本主義經(jīng)濟發(fā)展不充分v性質(zhì)：資產(chǎn)階級自上而下的性質(zhì)：資產(chǎn)階級自上而下的改良運動改良運動 起到思想啟蒙作用，促進人民的覺醒。

10、起到思想啟蒙作用，促進人民的覺醒。 鴉片戰(zhàn)爭后鴉片戰(zhàn)爭后地主階級地主階級甲午中日戰(zhàn)爭后甲午中日戰(zhàn)爭后資產(chǎn)階級資產(chǎn)階級器物學(xué)習器物學(xué)習制度模仿制度模仿小結(jié)：小結(jié)：鴉片戰(zhàn)爭中萌發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭中萌發(fā)的“新思想新思想”的核心和實質(zhì)的核心和實質(zhì)是是A、振興清王朝、振興清王朝 B、“自強自強”、“求富求富”，發(fā)展資本主義，發(fā)展資本主義C、向西方學(xué)習，尋求強國御侮之道、向西方學(xué)習，尋求強國御侮之道 D、介紹西方史地和科學(xué)技術(shù)知識、介紹西方史地和科學(xué)技術(shù)知識C中國早期維新思想產(chǎn)生的背景是中國早期維新思想產(chǎn)生的背景是外國外國資本主義侵略的加深資本主義侵略的加深西方資本主義思西方資本主義思想的傳入想的傳入中國民族資

11、本主義的產(chǎn)生中國民族資本主義的產(chǎn)生中國面臨前所未有的民族危機中國面臨前所未有的民族危機A、 B、 C、 D、A對洋務(wù)派對洋務(wù)派“中學(xué)為體，西學(xué)為用中學(xué)為體，西學(xué)為用”主張主張的正確理解是的正確理解是A、以、以“自強自強”和和“求富求富”為基本出發(fā)點為基本出發(fā)點 B、對中國傳統(tǒng)文化進行客觀評價、對中國傳統(tǒng)文化進行客觀評價C、借助西方科技維護中國的傳統(tǒng)封建制、借助西方科技維護中國的傳統(tǒng)封建制度度 D、用、用“中學(xué)中學(xué)”來對抗來對抗“西學(xué)西學(xué)”的傳播的傳播C中國近代第一次思想解放運動對中國社會中國近代第一次思想解放運動對中國社會發(fā)展所起的推動作用，最主要表現(xiàn)為發(fā)展所起的推動作用，最主要表現(xiàn)為A、促進了中國資本主義的迅速發(fā)展、促進了中國資本主義的迅速發(fā)展B、在社會上起了思想啟蒙的作用、在社會上起了思想啟蒙的作用C、挽救了中國嚴重的