中學(xué)課程改革論文淺議挫折是一種財(cái)富

1、淺議挫折是一種財(cái)富我記得一個(gè)故事,說(shuō)的是一個(gè)偉大的蘇格蘭國(guó)王羅伯特·布魯斯以蜘蛛為榜樣,從而回到了他自己的王國(guó)。這個(gè)可憐的國(guó)王被可惡的叛徒驅(qū)逐出來(lái)。他不斷努力,想要把他的王國(guó)奪回來(lái)。他打了許多仗,卻一次又一次地被擊敗。最后他開(kāi)始認(rèn)為這一切都是白費(fèi)力氣。他想放棄,不再奮斗。就在那時(shí),有天清早他醒來(lái),躺在床上,看見(jiàn)一只蜘蛛在結(jié)網(wǎng)。這蜘蛛正要把一根絲從屋子的一頭牽到另一頭。它試了十二次,十二次它都失敗了。十二次絲斷,它掉到地上。十二次它又爬起來(lái)再試。它不肯放棄,而是堅(jiān)持下來(lái)。第十三次它終于成功了。國(guó)王看到這一切,就對(duì)自己說(shuō):“為什么我不堅(jiān)持努力回到我的王國(guó)?雖然我失敗了這么多次,誰(shuí)敢說(shuō)我最

2、后不能成功?”他振作精神,再次努力,終于打敗了仇敵,獲得了成功,重新統(tǒng)制了他的王國(guó)。    人這一輩子,怎會(huì)不遇到挫折!面對(duì)挫折,不同的人會(huì)選擇不同的態(tài)度去對(duì)待,會(huì)以不同的方式去處理,也就導(dǎo)致了不同的結(jié)果。在這個(gè)決定許多高考生命運(yùn)的盛夏,談這樣一個(gè)話題就有那么一點(diǎn)特別的意義。    不能不說(shuō)一說(shuō)漢高祖劉邦,其建立大漢朝之后,衣錦還鄉(xiāng)之時(shí),高歌大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),何其壯哉!想必此時(shí)的漢高祖心里,未必就忘了當(dāng)年經(jīng)歷的一個(gè)個(gè)挫折。想當(dāng)年楚漢相爭(zhēng),劉邦幾乎終日與失敗相伴,連自己的父親和老婆都曾被對(duì)手抓住,所經(jīng)歷的挫折不可謂不大,如果劉邦在這些挫折

3、面前躺倒不干,也就沒(méi)有了以后數(shù)百年的大漢基業(yè)。當(dāng)然,在劉邦身后,有許多的謀士出謀劃策,但無(wú)庸置疑,劉邦確實(shí)是一個(gè)經(jīng)受住挫折挑戰(zhàn)的大英雄。    和劉邦相比,我們每個(gè)人在自己生活中所經(jīng)歷的挫折,不用說(shuō)要小很多,但對(duì)我們的生活的影響也更加直接。比如個(gè)人情感方面所遭受的挫折,往往就很讓人難以承受。其他如事業(yè)失敗、職務(wù)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)損失等等,所有的大大小小的挫折都會(huì)讓人相當(dāng)痛苦。但是痛苦之后,不同的選擇就會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果:有人調(diào)整好心態(tài),找出造成挫折的原因,把失敗的教訓(xùn)當(dāng)作經(jīng)驗(yàn)來(lái)汲取。結(jié)果,實(shí)現(xiàn)了自己人生的跨越,取得了各個(gè)方面地成功;有人不是客觀地尋找造成挫折地深層次原因,一

4、味地強(qiáng)調(diào)客觀,怨天尤人,我行我素,結(jié)果在前行的道路上還會(huì)經(jīng)受同樣的挫折;也有人在挫折面前,徹底失去了前進(jìn)地勇氣和毅力,成了一個(gè)碌碌無(wú)為地人把這些結(jié)果稍加羅列,我們就可以知道哪種態(tài)度是正確地選擇,當(dāng)然是第一種。生活中的失敗挫折既有不可避免的一面,又有正向和負(fù)向功能。既可使人走向成熟、取得成就,也可能破壞個(gè)人的前途,關(guān)鍵在于你怎樣面對(duì)挫折。     挫折(frustration)是指,個(gè)體在動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下進(jìn)行有目的活動(dòng)時(shí)受到阻礙,導(dǎo)致其動(dòng)機(jī)驅(qū)力不能得到正常的疏泄而產(chǎn)生的緊張狀態(tài)與情緒反應(yīng)。作為年輕人,經(jīng)常遇到的挫折似乎更多也更具體,這可能和年輕人情緒比較容易波動(dòng),而面臨

5、的人生變化和選擇也相對(duì)較多有關(guān)。但是,無(wú)論什么原因,都要求年輕人要對(duì)挫折加強(qiáng)認(rèn)識(shí),提高自己地抗挫折能力?，F(xiàn)在,高考失敗這種挫折,每年都會(huì)給許多家庭帶來(lái)深深的痛苦,甚至讓有些年輕人就此結(jié)束了自己的花季人生;大學(xué)生就業(yè)壓力增大,帶給大學(xué)生們沉重的心理壓力,而一次次的擇業(yè)失敗導(dǎo)致許多人產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理疾病。如果說(shuō)以上兩種問(wèn)題是公認(rèn)地比較大的挫折的話,像失戀、交往不暢、師生關(guān)系處理不好、學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)問(wèn)題等挫折,如果會(huì)成為非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題就有點(diǎn)讓人感覺(jué)需要采取點(diǎn)措施了。    要解決這個(gè)問(wèn)題,首先要弄明白現(xiàn)代人容易產(chǎn)生挫折感的根本原因,在于從小接受的有關(guān)教育和訓(xùn)練太少,有

6、關(guān)地思想準(zhǔn)備不足,一旦遭遇了一點(diǎn)點(diǎn)麻煩就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。生活在和平年代的青年人,特別是獨(dú)生子女一代,從小就是被小心呵護(hù),幾乎一切的要求都會(huì)輕而易舉地得到滿足,缺乏吃苦精神,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),一方面很容易在實(shí)際生活中碰壁,另一方面也容易對(duì)遇到的困難和麻煩反應(yīng)過(guò)激,也最容易在遭受挫折之后失去前進(jìn)的動(dòng)力甚至對(duì)生活的信心。最極端地,個(gè)別人還會(huì)由此對(duì)社會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心理,走上犯罪道路。    弄清楚了原因,就有必要采取相應(yīng)地措施,從社會(huì)和自身兩個(gè)角度入手,幫助人們解決好這個(gè)問(wèn)題。    第一,要從小培養(yǎng)人們的承受能力和抗挫折能力,不能僅僅培養(yǎng)

7、溫室里的花朵,除了學(xué)校、幼兒園擔(dān)當(dāng)著非常重要的責(zé)任之外,家庭的作用尤為重要。之所以這樣講,是因?yàn)閷?shí)行獨(dú)生子女政策之后,每個(gè)家庭對(duì)于唯一的孩子寵愛(ài)過(guò)度,使孩子在成長(zhǎng)期間完全與吃苦和磨難相隔離,失去了培養(yǎng)吃苦精神和抗挫折能力的大好機(jī)會(huì)。這些孩子,缺乏對(duì)社會(huì)復(fù)雜性和人生艱苦程度地最起碼的認(rèn)識(shí),被稱作小皇帝。他們進(jìn)入社會(huì)之后,不出現(xiàn)問(wèn)題才怪。在這一點(diǎn)上,我們要向我們的東鄰日本學(xué)習(xí),日本的小孩子,在冰天雪地的嚴(yán)冬,并不像中國(guó)的孩子一樣被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地裹起來(lái),而是衣著單薄,甚至被要求赤腳在雪地里玩耍。這自然不是因?yàn)槿毡镜男『⒆拥募彝ベI不起衣服,他們就是借此培養(yǎng)孩子的吃苦精神和承受能力。  

8、  西方國(guó)家的教育都很注重自立,這也是我們教育中非常缺乏并最終導(dǎo)致現(xiàn)代年輕人心理承受能力差和挫折感強(qiáng)烈的重要原因。當(dāng)一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的小孩突然跌倒,國(guó)外的家長(zhǎng)會(huì)鼓勵(lì)孩子勇敢地自己站起來(lái),而不會(huì)過(guò)多理會(huì)孩子的哭聲。事實(shí)上國(guó)外的孩子摔倒之后很少哇哇大哭,因?yàn)樗麄兎浅Ｇ宄奘且稽c(diǎn)用都沒(méi)有的,這樣的孩子長(zhǎng)大了,就很明白一切都要靠自己。就像美國(guó),十八歲的青年就要自立,其中很重要的一個(gè)原因,這些孩子早已在心理和能力上做好了自立的準(zhǔn)備。再來(lái)看看我們國(guó)內(nèi)的家長(zhǎng)遇到這個(gè)情況的反應(yīng),絕大多數(shù)會(huì)在孩子大哭的幾乎同時(shí),沖上前去抱起孩子,在確認(rèn)沒(méi)有大礙之后,則會(huì)好言相勸的同時(shí),照著找到的替罪羊或人,或物,未必

9、是真的造成孩子摔倒的原因,打上幾下,以安慰孩子,卻不知道這已經(jīng)為孩子缺少承受能力、善于逃避責(zé)任、不能自立埋下了伏筆。    英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):“超越自然的奇跡多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的?！卑蜖栐艘苍f(shuō)過(guò):“挫折和不幸,是天才的進(jìn)身之階、信徒的洗禮之水、能人的無(wú)價(jià)之寶、弱者的無(wú)底深淵。” 這包含了一個(gè)道理,那就是適度的挫折具有一定的積極意義,可以使人不斷的在壓力下使自己的能力和實(shí)力得到不斷的提升,從而有可能創(chuàng)造出來(lái)更為奪目的輝煌。    德國(guó)天文學(xué)家開(kāi)普勒,從童年開(kāi)始便多災(zāi)多難,在母腹中只呆了七個(gè)月就早早來(lái)到了人間。后來(lái),天花又把他

10、變成了麻子,猩紅熱又弄壞了他的眼睛,導(dǎo)致一只手半殘。但他憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的品德發(fā)憤讀書(shū),學(xué)習(xí)成績(jī)遙遙領(lǐng)先于他的同伴。后來(lái)因父親欠債使他失去了讀書(shū)的機(jī)會(huì),他就邊自學(xué)邊研究天文學(xué)。在以后的生活中,他又經(jīng)歷了多病、良師去世、妻子去世等一連串的打擊,但他仍未停下天文學(xué)研究,終于在59歲時(shí)發(fā)現(xiàn)了天體運(yùn)行的三大定律。他把一切不幸都化作了推動(dòng)自己前進(jìn)的動(dòng)力,以驚人的毅力,摘取了科學(xué)的桂冠,成為“天空的立法者”。    第二,學(xué)校在培養(yǎng)孩子的抗挫折能力方面也同樣承擔(dān)著重要的作用。某種意義上來(lái)講,應(yīng)該更加科學(xué)和系統(tǒng)?，F(xiàn)行的教育體制,重視孩子們的智力教育而忽視孩子們綜合素質(zhì)的培養(yǎng),包括

11、在培養(yǎng)學(xué)生的自立精神和抗挫折能力方面有非常嚴(yán)重的缺陷,培養(yǎng)出了許多經(jīng)不起一丁點(diǎn)風(fēng)吹雨打的孱弱的溫室花朵。必須有意識(shí)地采取一些有針對(duì)性的措施,幫助學(xué)生提高心理承受能力,增強(qiáng)抗挫折能力。     在開(kāi)展教育的過(guò)程中,作為教師,有意識(shí)地提高有關(guān)方面的認(rèn)識(shí)十分關(guān)鍵。只有認(rèn)識(shí)提高了,才有可能創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。學(xué)校要有意識(shí)地開(kāi)展有關(guān)的講座和課程,樹(shù)立同學(xué)們不怕失敗和挫折的心理準(zhǔn)備;要開(kāi)展好心理知識(shí)教育和心理咨詢工作,幫助同學(xué)們正確處理遭遇挫折之后的心態(tài)調(diào)整;要在提高同學(xué)們綜合實(shí)力的基礎(chǔ)上提高同學(xué)們的心理承受能力和抗挫折能力。以上這些,是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。 

12、0;  第三,每個(gè)人自己在提高自身抗挫折能力方面,應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。要從自身找原因,大學(xué)生中的抱怨與不能實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己就是比較典型的例子。    正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折不是一個(gè)額外的要求。其實(shí),說(shuō)過(guò)來(lái)說(shuō)過(guò)去,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),恰恰是在經(jīng)歷一定的挫折之后,才能真正提高一個(gè)人的經(jīng)受風(fēng)雨和抗挫折能力,無(wú)論是有意識(shí)地訓(xùn)練還是真實(shí)地實(shí)踐都是如此。不經(jīng)歷風(fēng)雨哪得見(jiàn)彩虹。這個(gè)彩虹就有兩層意思,一層意思是所追求得事業(yè)獲得成功,再一層就是自身抵御風(fēng)浪的能力亦既抗挫折的閾值得到了提升。其實(shí),挫折也是財(cái)富,它是閱歷,它是個(gè)人素質(zhì)再上新臺(tái)階的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗歷史,經(jīng)歷了多

13、少挫折,第五次反圍剿失敗,被迫進(jìn)行長(zhǎng)征,最終,三十萬(wàn)工農(nóng)紅軍只剩下了三萬(wàn)來(lái)人。但恰恰是挫折,使中國(guó)革命選擇了毛澤東,也才使我們后來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及社會(huì)主義建設(shè)成為可能;也恰恰是挫折,使中國(guó)選擇了改革開(kāi)放和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,才有了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。    科學(xué)家是在一次次失敗的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上最終一步步走向成功的,沒(méi)有前面的失敗就沒(méi)有以后的成功。這樣的例子數(shù)也數(shù)不清。要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的一生難免會(huì)遭遇到許許多多的挫折,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挫折和失敗的人生本身就是一種殘缺。不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪得見(jiàn)彩虹;如果懼怕經(jīng)歷挫折的考驗(yàn),就絕對(duì)鍛造不出高尚的人格。記住古代圣賢“天將降大任于斯人也

14、,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能”的諄諄教誨,會(huì)對(duì)自己更好的應(yīng)對(duì)挫折有益?！吧趹n患,死于安樂(lè)”,很淺顯的道理,卻需要用心去體會(huì),用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐。這可以從兩個(gè)方面來(lái)理解。     首先,挫折在幫助我們迅速地成長(zhǎng)方面起著重要作用。“玉不琢不成器”,每一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程都是一個(gè)不斷適應(yīng)社會(huì)要求的過(guò)程,而適應(yīng)就是要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的動(dòng)機(jī)、追求和行為。一個(gè)人出生時(shí),就像一張白紙,沒(méi)有什么是非觀,也缺乏相應(yīng)的應(yīng)對(duì)困難的能力。正是通過(guò)不停的經(jīng)歷挫折、失誤、磨難的體驗(yàn),才能最終學(xué)會(huì)在不同環(huán)境、不同時(shí)間、不同對(duì)象、不同規(guī)范條件下采取合適的行為。&#

15、160;   其次,挫折還有助于增強(qiáng)我們克服困難和承受挫折的毅力?，F(xiàn)在的青少年長(zhǎng)期生活在被關(guān)愛(ài)和照顧的環(huán)境中,因而他們對(duì)各種困難體驗(yàn)都不深,對(duì)遇到挫折的思想準(zhǔn)備和承受挫折的能力準(zhǔn)備嚴(yán)重不足,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志,一旦遇到挫折就很容易被徹底擊垮。實(shí)際上,一個(gè)人越多地克服了生活的挫折,就會(huì)更多地獲得良好心態(tài)的進(jìn)一步樹(shù)立和承受挫折能力的增強(qiáng)。心理學(xué)家把輕度的挫折比作“精神補(bǔ)品”,也就是說(shuō),一個(gè)人每戰(zhàn)勝一次挫折,就已經(jīng)為自己更好的面對(duì)挫折增添了力量,為應(yīng)付下一次挫折提供 “實(shí)戰(zhàn)地準(zhǔn)備”。    第四,當(dāng)遭遇挫折時(shí),要會(huì)恰當(dāng)?shù)卣{(diào)適。   &

16、#160; 1.遇到挫折時(shí)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)進(jìn)行冷靜分析,從各種主客觀條件等多種因素找出受挫的真正原因,從而采取有效的補(bǔ)救措施,不在同一個(gè)地方犯同樣的錯(cuò)誤無(wú)疑是正確地選擇。     2.要認(rèn)識(shí)到恰恰是挫折和教訓(xùn)才使我們變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。要培養(yǎng)起來(lái)一個(gè)辯證的挫折觀,經(jīng)常保持自信和樂(lè)觀的態(tài)度。     3.要能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂(lè)觀,發(fā)奮圖強(qiáng),滿懷信心去爭(zhēng)取成功。適度的暫時(shí)轉(zhuǎn)移和忘卻,并不是逃避,而是最好的積蓄力量的機(jī)會(huì)。    4.一個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)化壓力為動(dòng)力方面的修煉。也就是說(shuō),在遇到挫折和失敗或即將遇到挫折和失敗,面臨很大外在的心理壓力的時(shí)候,不氣餒,不懈怠,而是繼續(xù)勇敢地迎接挑戰(zhàn)。我們可以找出許多學(xué)習(xí)的榜樣,各行各業(yè)都有。很多名人、偉人在挫折和失敗面前,從不低頭、氣餒,而是善于化壓力為動(dòng)力,從逆境中奮起。他們的成功