《阿房宮賦》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、阿房宮賦教學(xué)設(shè)計(jì) 第一課時(shí) 導(dǎo)入新課 “以史為鑒，可以知興衰” ，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以 補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了過 秦論，針對(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣的，總結(jié)秦 亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后廣造宮室、天怒人怨的現(xiàn)實(shí)， 杜牧作阿房宮賦以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧 提出了怎樣的觀點(diǎn)呢？讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。 （一）解題 “阿房宮”的“阿房”舊讀“e p印g”，阿房是地名或山 名，遺址在今西安的西南。 這篇的體裁是“賦” 。“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的 過程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國 后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的 流

2、變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。 關(guān)于賦的特點(diǎn)， 文心雕龍 • 詮賦說： “賦者， 鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。 ”體物寫志，指賦的內(nèi)容； 鋪采摛文指賦的形貌。 賦，在藝術(shù)表現(xiàn)上必然注重鋪陳，形容事物的外象和內(nèi) 理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。 另外賦也講究聲韻的美， 它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借 助長短錯(cuò)落的句子、 靈活多變的韻腳以及排比、 對(duì)偶的調(diào)式， 形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文 式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意。 （二）解說作者 杜牧不但是晚唐時(shí)期杰出的詩人，在“賦”和古文方面 也都堪稱大家， 在詩歌方面人稱

3、他為 “小杜”， 以區(qū)別于 “老 杜”，又把他與李商隱并稱為“小李杜” 。他對(duì)賦這種文體也 有著卓越的貢獻(xiàn)，唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫 作方法作賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦” ，以區(qū) 別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦” 。杜牧 的阿房宮賦就是這樣的作品，歷代被人們視為“文賦” 的初期典范之作。 （三）整體感知 . 學(xué)習(xí)本文的生字詞 縵回 不霽何虹 妃嬪媵嬙 焚椒蘭 轆轆 杳不知 盡態(tài)極妍 摽掠 鼎鐺 迤邐 錙銖 架梁之椽 在庾之粟粒 橫檻 嘔啞 參差 2. 讓學(xué)生結(jié)合注解利用工具書疏通全文，將疑點(diǎn)畫出， 以備質(zhì)疑。 3. 從總體上把握全文。 （1）阿房宮的來歷。

4、（2）阿房宮的外在形勢(shì)。 （3）阿房宮的本體構(gòu)筑。 （4）宮人的生活情境。 （5）秦愛紛奢的描寫。 （6）有關(guān)國家興亡的議論。 四）學(xué)習(xí)第一自然段：學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)，明確掌 握重點(diǎn)詞語 重點(diǎn)實(shí)詞 六王畢，四海一畢：完了，結(jié)束一：統(tǒng)一。 北構(gòu)而西折 構(gòu)：動(dòng)詞，架木做屋，引申為建筑。 不霽何虹 霽：雨后天晴。名詞活用動(dòng)詞。 2古今異義： 直走咸陽 走：趨向 今多指行走。 鉤心斗角：指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜復(fù)雜精密。鉤心 : 指各 種建筑物都有面向中心攢聚； 斗角: 指屋角互相對(duì)峙，好像兵戈相斗。今常用來比喻 各自用盡心機(jī)，互相排擠。 3詞類活用： 幾千萬落 落：座。今多指下降，衰敗。 四海一 “一”數(shù)

5、詞T動(dòng)詞統(tǒng)一。 驪山北構(gòu)而西折 “驪山”名詞T狀語從驪山。 “北”“西”名詞T狀語向 北，向西。 廊腰縵回 “腰”、“縵”名詞T狀語像人的腰部一樣， 像縵帶一樣。 蜂房水窩 名詞T狀語像蜂房，像水窩。 未云何龍，不霽何虹 “云” “龍” “虹”，名詞T動(dòng)詞出現(xiàn)云彩，出現(xiàn)龍，出 現(xiàn)虹。 歌臺(tái)暖響“響”動(dòng)詞T名詞歌聲。 4段意理解： 設(shè)問：作者從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的？為什 么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？ 作者從阿房宮興建的時(shí)代背景、地理環(huán)境，從占地廣、 建筑物之高、建筑群布局，從樓閣之多，設(shè)計(jì)工致、變化統(tǒng) 一的布局，從長橋、復(fù)道建造的復(fù)雜情況，從宮中的歌舞之 盛等角度來定阿房宮的。 在這一節(jié)中

6、， 作者由遠(yuǎn)及近、 由外及內(nèi)逐一介紹了阿房 宮之奇觀，敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆，如寫樓閣“各抱地 勢(shì)”就與前方“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽”這一廣闊背景 相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，如“長橋臥波” ，“復(fù)道 行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像 寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量排 比、對(duì)偶句式的運(yùn)用，使文句音節(jié)鏗鏘，并有音韻之美。 第二課時(shí) （一）分析第二自然段 學(xué)生質(zhì)疑、教師指點(diǎn)。 . “綠云擾擾” 綠云，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；擾 擾，紛亂蓬松的樣子。 2. “輦來于秦” 輦：名詞作狀語，用輦車 3. 段意理解： 這一段作者寫了宮人的來歷

7、，寫宮人的生活情境，以及 宮人的悲慘命運(yùn)來反映秦王的生活奢侈，荒淫。 （二）分析第三自然段 “燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英” 這里用了互文的修辭格本應(yīng)合在一起說的詞，因?qū)?偶、押韻或字?jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開來使用，但理解時(shí)又應(yīng)合 在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國之 統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶。收藏，經(jīng)營，動(dòng)詞用如名詞，指 收藏的金銀珠寶， 經(jīng)營的金銀珠寶。 精英，形容詞用著名詞， 精品。 2. “鼎鐺玉石，金塊珠礫” 鼎、玉、金、珠，是名詞用作狀語。鐺、石、塊、礫， 是名詞用作動(dòng)詞。 3. 重點(diǎn)詞語： 紛奢：繁華奢侈 直欄橫檻：檻讀作ji cn，欄桿。 函谷舉：舉，被攻占

8、。 可憐：可惜。 4. 段意理解 : 這一段作者用了大量的排比、比喻，鋪寫了秦王的驕奢 淫靡、濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉滅秦。 “叫、舉、炬” 三個(gè)動(dòng)詞， 生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、 摧枯拉朽之勢(shì)， 火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑。 “可憐焦土與上面 的壯麗描繪形成鮮明的對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的迅 速滅亡。 （三）研讀第四自然段 段意理解： 這一段作者發(fā)表議論，指出六國滅亡秦朝覆滅，其根本 原因在于本國自己而非秦國和天下人。作者運(yùn)用了假設(shè)論證， 說明愛護(hù)百姓可以拒敵固國，萬世而為君，民心向背決定國 家存亡。作者諷諫時(shí)弊，希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。 （四）討論 關(guān)于秦滅亡的議論， 本文與過秦論 有哪些相似之處？ 它們的立論角度又有何不同？ 相似： . 都肯定了秦朝的強(qiáng)大，都強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡是毀于自己， 都說明了秦朝滅亡的迅速，指出秦朝滅亡的原因是不施仁政。 2. 都受到賦的影響，甚至本身就是賦。 立論不同： . 過秦論 以先后對(duì)比的角度說明“