百校聯(lián)盟2016山東猜題卷語文-高考《考試說明》調(diào)研卷(五)(詳細答案版).

1、百校聯(lián)盟2016山東猜題卷語文-高考考試說明調(diào)研卷（五）閱讀下面一段文字,完成問題。白居易與蘇東坡本該在更大的意義上統(tǒng)領(lǐng)一代民族精神,卻極偶然地被調(diào)配到了西湖邊,搞了一下別人也能搞的水利。也許正是對這種情況的大徹大悟,西湖邊又(悠悠然/靜悄悄)站出一個林和靖。他似乎把什么都看透了,隱居孤山二十年,以梅為妻,以鶴為子,遠避官場與市囂。他的詩寫得著實高明,以“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”兩句來詠梅,幾乎成為千古絕唱。然而,要(追隨/追趕)林和靖卻不難,不管有沒有他的才華,在現(xiàn)實社會碰了壁、受了阻,急流勇退,扮作半個林和靖是最容易不過的。這種自衛(wèi)和自慰,是中國知識分子的機智,也是中國知識分子的狡

2、黠。他們不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會,便躲進一個自然小天地自娛(自樂/自耗)。他們消除了志向,。安貧樂道的達觀修養(yǎng),成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖,盡管有濃重的酶味,卻是安全而寧靜的。于是,十年寒窗,博覽文史,走到了民族文化的高坡前,與社會交手不了幾個回合,。1文中畫線的詞語,有錯別字的一項是A.調(diào)配著實大徹大悟B.修養(yǎng)交手千古絕唱C.自慰狡黠急流勇退D.地窖酶味安貧樂道2依次選用文中括號里的詞語,最恰當?shù)囊豁検茿.悠悠然追趕自樂B.靜悄悄追趕自耗C.悠悠然追隨自耗D.靜悄悄追隨自樂3在文中兩處橫線上依次填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.漸漸又把這種消除當作了志向一座座孤山便埋葬了這一切B.漸漸又

3、把這種消除當作了志向便把這一切埋進一座座孤山C.這種消除又漸漸地被當作了志向        一座座孤山便埋葬了這一切D.這種消除又漸漸地被當作了志向        便把這一切埋進一座座孤山【答案】1D2C3B【解析】1本題考查識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！懊肝丁睉?yīng)為“霉味”。2本題考查正確使用詞語的能力。悠悠然:形容十分悠閑的樣子。靜悄悄:形容非常安靜沒有聲響。第一個括號所在語句強調(diào)的是林和靖的超然灑脫,應(yīng)選用“悠悠然”。追隨

4、:跟隨。追趕:加快速度趕上前去打擊或捉住;加快速度趕上(前面的人或事物)。第二個括號所在語句沒有“追趕”的意思,應(yīng)選用“追隨”。第三個括號處,由后文的“他們消除了志向”可知,選用“自耗”更合適。3本題考查語言表達連貫的能力。作答此類連貫題,要注意結(jié)合前后文分析。第一個橫線處,前面是“他們消除了志向”,所以選與其主語一致的“漸漸又把這種消除當作了志向”更合適。第二個橫線處,分析可知,把“這一切”埋葬的是前文所說的消除了志向的人,而非“一座座孤山”,所以此處應(yīng)選用“便把這一切埋進一座座孤山”。 4下列各句中,畫線的成語使用正確的一項是A.“綽號”見“民心”指出,百姓給官員起的綽號,足以讓“明者見危

5、于無形,智者規(guī)禍于未萌”,可見,某些領(lǐng)導干部的綽號絕非空穴來風。B.澳洲所產(chǎn)的奶粉也將以“洋奶粉”的面目登堂入室,不斷蠶食國內(nèi)的奶粉市場份額,使價格和品質(zhì)都不如洋奶粉的國產(chǎn)奶粉的日子更加難過。C.孩子的表現(xiàn)近乎完美,幾乎已經(jīng)嗨翻了全場,然而他的導師不但不贊一詞,反而指出了孩子從出場到鞠躬致謝的三大不足。D.28家“高校系”上市公司業(yè)績稂莠不齊,同方股份、方正證券等3年來累計凈利潤超過20億元,而北大醫(yī)藥等則連年虧損?！敬鸢浮緼【解析】本題考查正確使用成語的能力。A項,空穴來風:比喻消息和傳說不是完全沒有原因的,現(xiàn)多用來指消息和傳說毫無根據(jù)。用于此處正確。B項,登堂入室:比喻學問或技能由淺入深,

6、循序漸進,達到更高的水平。用于此處屬于望文生義。C項,不贊一詞:原指文章寫得很好,別人不能再添一句話,現(xiàn)也指一言不發(fā)。用于此處屬于望文生義。D項,稂莠不齊:指好人壞人都有,混雜在一起。適用對象只能是人。 5下列各句中,沒有語病、句意明確的一項是A.促進農(nóng)民工市民化并非一朝一夕可完成,這需要各級政府循序漸進地展開工作,逐步讓有條件、有意愿的農(nóng)民享受與城市人同等的待遇。B.最近熱播的羋月傳引發(fā)觀眾熱議,和許多歷史劇、宮廷劇一樣,在收獲高收視率的同時,無數(shù)網(wǎng)友更是大肆吐槽,口碑兩極分化極為嚴重。C.美圖秀秀針對APP使用情況的調(diào)查顯示,使用微信的人少于使用QQ的人,小學生和00后表示會玩QQ,在他們

7、看來微信是大人用的。D.“3.15”國際消費者權(quán)益日前夕,我們公司主動深入市場走訪,加強與用戶的互動,更好地為用戶提供滿意服務(wù),聽取用戶的意見和建議。【答案】A【解析】本題考查辨析病句的能力。B項,結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)將“無數(shù)網(wǎng)友更是大肆吐槽”改為“更是遭到無數(shù)網(wǎng)友的吐槽”。C項,“小學生”和“00后”并列不當,“00后”包含“小學生”。D項,語序不當,“聽取用戶的意見和建議”與“更好地服務(wù)”應(yīng)互換位置。 閱讀下面的文字,完成問題。董仲舒之“數(shù)”王傳林“數(shù)”作為哲學概念早在先秦時期就已出現(xiàn),并被周易老子荀子等作品予以理論化。時至秦漢,呂氏春秋與淮南子等作品對“數(shù)”與“數(shù)字”也頗為鐘情,董仲舒更是將“數(shù)

8、”與“數(shù)字”大膽地運用到人倫、社會與政治領(lǐng)域,從而賦予其與眾不同的哲學意蘊與倫理價值,值得多維探尋。“數(shù)”作為存在,是一切存在之定在的敞開與涌現(xiàn)。當“數(shù)”成為人感知與思考的對象時,它便有了被抽繹與量化的可能,從而使其與存在本身相分離,繼而成為一種理念或思想。繼軌前人,董子提出“五音比而自鳴,非有神,其數(shù)然也”“人之形體,化天數(shù)而成”等。在他看來,萬物之中存在“數(shù)”,天亦存在“數(shù)”?；蛟?“數(shù)”作為存在擁有物自體隱存的幽暗與形上之天所涌現(xiàn)的神秘,由數(shù)至數(shù)字的過程則是試圖擺脫幽暗與神秘并使之明朗與清晰的過程。在董子眼中,數(shù)字是最純凈、最明晰和最抽象的定在,從而凡物皆成可度量、可重復或可顯現(xiàn)的圖式;

9、同時,數(shù)字作為一種哲學語言擁有言說的力量,擁有建構(gòu)理論世界的力量。簡言之,“數(shù)”作為存在之定在向人揭示宇宙的圖景與結(jié)構(gòu),其中蘊含著天道、善與美的敞開與涌現(xiàn)。人是“思”的主體,“數(shù)”是“思”的對象;人在思時通過數(shù)字符號面向存在。董子以“氣”為載體,以“一”為原點,以陰陽變化為路向,由“一”推演出“二”(陰陽)、“四”(四時)、“五”(五行)與“十”(十端);同時,他又以“五行”配“五常”,以“四時”配“四政”。值得指出的是,董子認為“十”具有圓滿性、人倫性與道德性。由“一”至“十”,“數(shù)”完成符號化推演。數(shù)的符號化意義則在于數(shù)字被引入人倫、社會與政治領(lǐng)域,董子意在為現(xiàn)實倫常制度與政治制度的建構(gòu)尋

10、找形上依據(jù)并試圖解決其合法性的來源問題。董子語境中的“數(shù)”之于一切存在是一種尺度價值尺度。董子認為人倫、社會與政治領(lǐng)域的一切規(guī)則皆有定數(shù),而且不可違反;否則,即便是皇帝也會受到“天譴”。在董子那里,“仁義制度之數(shù),盡取之天”,因此,“數(shù)”成為“君權(quán)天授”理論的憑證?？梢哉f,數(shù)的存在使天、人、政三者之間有了同質(zhì)與貫通的基礎(chǔ),也使得王者可以按照數(shù)的尺度去看待一切客觀存在,進而得以完成倫常制度與政治架構(gòu)的設(shè)計。董仲舒用數(shù)與數(shù)字來解構(gòu)一切存在(包括人自身),他建構(gòu)了系統(tǒng)的數(shù)字詮釋學,提出了頗為典型的詮釋范式。其中,以數(shù)釋天是形上依據(jù),描繪的是自然圖景;以數(shù)詮經(jīng)是理論源泉,描繪的是歷史圖景;以數(shù)解人是基

11、本環(huán)節(jié),描繪的是身體圖景;以數(shù)統(tǒng)政是理論旨歸,描繪的是政治圖景?！耙詳?shù)統(tǒng)政”是理解其數(shù)字詮釋學的關(guān)鍵。董子認為“王者制官”是通過“條天之數(shù)”與“備天數(shù)以參事”來實現(xiàn)的,其要旨是“天之數(shù),人之形,官之制,相參相得”。簡言之,通過“人副天數(shù)”與“官制象天”,“天數(shù)”得以向“人”與“制”擴展?；蛟?現(xiàn)實政治制度的內(nèi)在理性應(yīng)該源于天數(shù),否則將缺乏合法性與合理性。(選自光明日報,有刪改)6下列對本文主旨的概括,正確的一項是A.在董仲舒那里,“數(shù)”既是存在之定在,又是存在之符號;既是存在之尺度,又是他數(shù)字詮釋學的基礎(chǔ)。B.董仲舒用“數(shù)”與“數(shù)字”解構(gòu)自然和社會,賦予了“數(shù)”與“數(shù)字”不同的哲學意蘊與倫理價

12、值。C.董仲舒為君權(quán)尋找合理性,“數(shù)”既是“君權(quán)天授”的依據(jù),也是能夠超越君權(quán)、制約君權(quán)的力量。D.在董仲舒那里,“數(shù)”的存在使天、人、政之間有了同質(zhì)與貫通的基礎(chǔ),“天數(shù)”得以向“人”與“制”擴展。7下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.“數(shù)”的概念出現(xiàn)很早,其范疇在歷史發(fā)展中被不斷拓展和豐富,具有了豐厚的意蘊和價值。B.“以數(shù)統(tǒng)政”是董仲舒數(shù)字詮釋學的關(guān)鍵,也是董仲舒數(shù)字詮釋學的理論旨歸,描繪的是歷史圖景。C.作為人感知和思考的對象,經(jīng)過抽繹和量化后,“數(shù)”便與存在本身相分離,成為一種理念或思想。D.“數(shù)”是幽暗而神秘的定在,數(shù)字則是純凈、明晰、抽象的定在,能夠揭示宇宙的圖景與結(jié)構(gòu)。8根

13、據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是A.在董仲舒之前,“數(shù)”就已經(jīng)被理論化,而董仲舒則把“數(shù)”推演成為明朗、清晰的數(shù)字。B.董仲舒以“氣”為載體,以“一”為原點,以陰陽變化為路向,把數(shù)字引入到了人倫、社會和政治領(lǐng)域。C.“人之形體,化天數(shù)而成”包含著以數(shù)解人的思想,這種思想是董仲舒詮釋范式的基本環(huán)節(jié)。D.董仲舒認為“仁義制度之數(shù),盡取之天”,如果違背人倫、社會、政治之“數(shù)”,就會遭受懲罰?！敬鸢浮?A7D8A【解析】6本題考查理解文章主旨的能力。作答理解文章主旨題,需梳理、把握文章的主要內(nèi)容。分析可知,文章主要從作為存在、作為符號、作為價值尺度、作為詮釋學的基礎(chǔ)四個方面對“董仲舒之數(shù)”進行

14、了闡釋。A項概括全面,是全文主旨,其他三個選項均是對文章部分內(nèi)容的概括。7本題考查理解文章內(nèi)容的能力。偷換概念。原文是說“數(shù)作為存在之定在向人揭示宇宙的圖景與結(jié)構(gòu)”,而不是“數(shù)字”。8本題考查理解文章內(nèi)容的能力。曲解文意?！鞍褦?shù)推演成為明朗、清晰的數(shù)字”錯,原文只是說在董仲舒那里“數(shù)完成符號化推演”,并不是推演成為數(shù)字。  閱讀下面的文言文,完成問題。邱雨川先生傳明何白雨川邱先生,字羲瑞,世為沙園所百戶先生。父故貧,不聽就外傅,時提其耳命之曰:“兒識字記姓氏而已,安用兀兀作老博士耶?”先生性不自檢束,日逐少年握槊走馬,或擘弓作霹靂聲,招搖江市中。間被酒,起自填小詞令,所狎輩弓索而歌,

15、日相樂為常也。時瀕海倭寇擾東吳,定山袁公【注】以部使者飭兵甌栝,先生以禆校隸中堅,時袁公未之奇也。頃倭艦乘風彳勢張甚公將發(fā)亟命飯饔人倉猝甫及席飯覆于地。公色動,左右皆股栗。先生歷階跽而請曰:“公萬福。”已,拾食器而起曰:“且喜金甌無缺?！痹病Ｗ笥覛g呼,稱萬歲。公即趣駕行。是夕,倭亦失利去。蓋先生之敏給往往類如此。時沿海寇舶出沒,遠近震駭。諸將領(lǐng)日集戟門下,議戰(zhàn)守策。或唯或否,首鼠兩端。先生時闌入,抵掌陳說,仰指天而俯畫地,語剌剌若燭照數(shù)計。眾皆目攝之,尋先生去。唶嚄宿將不直之,曰:“酒徒耳,何足策成敗事,奚以喋喋為?”居無何,而先生所論畫皆中的,于是眾始知先生非忘世者。忌者或言于袁公,先

16、生使酒難近。終公之任,不使效一障之寄,日唯給筆札餐錢。先生夷然弗屑,每所得金錢,即市牛酒,呼所知為高會,嗚嗚吟達旦?；蛲杏屑?捐橐與之,弗計也,是以益拓落無所遇。晚年貧益甚,郡中文學士雅慕先生,間為具酒脯交先生歡。先生攝弊衣冠據(jù)上座,談天下事,鑿鑿如見?；蚴诤喢},人人皆厭志。或拔所攜杖作劍舞,跳蕩合節(jié),四座盡傾。座少年或以酒虐先生,先生不以為迕。后以老病,終于家。(選自汲古堂集,有刪改)【注】定山袁公:明朝抗倭名將袁可立。9對下列句子中畫線詞的解釋,不正確的一項是A.父故貧,不聽就外傅       聽:允許B.所狎輩弓索

17、而歌  狎:玩弄C.先生歷階跽而請跽:直立上身雙膝著地D.每所得金錢,即市牛酒   市:購買10下列各組句子中,畫線詞的意義和用法相同的一組是A.時提其耳命之則其好游者不能窮也B.先生以禆校隸中堅且以一璧之故逆強秦之歡C.拾食器而起曰門雖設(shè)而常關(guān)D.時袁公未之奇也是何異于刺人而殺之11下列對文中加粗部分的斷句,正確的一項是A.頃倭艦乘風彳/勢張甚公/將發(fā)/亟命飯/饔人倉猝/甫及席/飯覆于地B.頃倭艦乘/風彳勢張甚/公將發(fā)/亟命飯/饔人倉猝/甫及席/飯覆于地C.頃倭艦乘風彳/勢張甚/公將發(fā)/亟命飯/饔人倉猝/甫及席/飯覆于地D.頃倭艦乘風彳/勢張

18、甚/公將發(fā)/亟命飯/饔人倉猝甫及/席飯覆于地12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析,表述不正確的一項是A.邱雨川雖然家境貧寒、身份低微,沒有接受過老師的教育,卻是一個富有遠見、機敏多才、輕財好施、狂放不羈的人。B.袁公即將出兵迎敵,軍中發(fā)生一件不祥之事,袁公因此不快,左右的人都很害怕,邱雨川卻機智地緩解了這一緊張局面。C.面對倭寇的侵襲,軍中將領(lǐng)在是戰(zhàn)是守上遲疑不決,只有邱雨川侃侃而談,說出自己的對策,而他的對策并未得到軍中將領(lǐng)的認可。D.文章多處運用細節(jié)描寫,如在戟門下拍著手掌陳說觀點以及與人飲酒興之所至拔劍起舞等細節(jié),生動體現(xiàn)了邱雨川的狂放不羈。13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

19、。(1)先生性不自檢束,日逐少年握槊走馬,或擘弓作霹靂聲,招搖江市中。(2)居無何,而先生所論畫皆中的,于是眾始知先生非忘世者?！敬鸢浮?B10D11C12D13(1)先生生性不檢點約束自己,每天追著少年和他們一起手握長矛騎著馬,有時拉琴弓發(fā)出像雷聲一樣的聲響,在瀕江的市集上夸耀自己,以引起別人的注意。(2)沒過多久,先生所談?wù)摶I劃的事情都應(yīng)驗了,因為這眾人才知道先生并非忘卻世情之人?！窘馕觥?本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。狎:親近。10本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項,前者為人稱代詞,譯為“他的”;后者為指示代詞,譯為“那些”。B項,前者為介詞,譯為“憑借

20、的身份”;后者為介詞,譯為“因為”。C項,前者為連詞,表承接;后者為連詞,表轉(zhuǎn)折。D項,兩個都為代詞,譯為“他”。11本題考查文言斷句的能力。通讀所給語段,可以發(fā)現(xiàn)語段中有四個主語,即“倭艦”“公”“饔人”“飯”,其前均應(yīng)斷開。然后判斷主語前后的內(nèi)容與主語的關(guān)系,如 “將發(fā)” 是“公”的行為動作,“公”與“將發(fā)”之間不可斷開?！俺孙L”是常見的動賓搭配,中間不可斷開。 “及”字后面往往要跟名詞。據(jù)此運用排除法即可得出答案。12本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！芭c人飲酒興之所至拔劍起舞”說法有誤,并不是“拔劍起舞”,原文是“拔所攜杖作劍舞”。13略【備注】邱雨川先生,字羲瑞,家族世代擔任沙園所百戶先生

21、。邱雨川先生的父親原來很貧困,不允許他接受老師的教育,時常提著他的耳朵命令他,說:“小孩識字只要記住姓氏就可以了,何必要勤奮刻苦地學習成為老博士呢?”先生生性不檢點約束自己,每天追著少年和他們一起手握長矛騎著馬,有時拉琴弓發(fā)出像雷聲一樣的聲響,在瀕江的市集上夸耀自己,以引起別人的注意。偶爾喝酒有幾分醉意時,便起身自己填詞,所親近的人彈琴歌唱,每天相互取樂,習以為常。當時臨海倭寇侵擾東吳,定山袁公憑借部使者的身份在甌栝整頓兵馬,邱先生憑借禆校的身份隸屬中堅,當時袁公不認為他有與眾不同之處。不久倭寇的戰(zhàn)艦順風慢慢行駛而來,勢頭很囂張。袁公將要出發(fā),迅速命人準備飯菜,廚子準備匆忙,剛剛端到席間,就把

22、飯菜打翻在地上。袁公變了臉色,左右的人都害怕得腿發(fā)抖。先生逐級上了臺階,挺直上身兩膝跪地說:“袁公萬福。”說罷,撿起地上的飯碗起身說:“還好飯碗沒有破損?！痹樕下冻鱿采Ｗ笥业娜硕細g呼著,稱袁公萬歲。袁公立即催促騎馬出發(fā)。這天晚上,倭寇失敗逃走。先生的思想行動之敏捷常常就像這樣。當時沿海地區(qū)倭寇的船只出沒,遠近地區(qū)的人都很震驚害怕。各位將領(lǐng)每天聚集到軍門下,商議戰(zhàn)和守的策略。有人同意有人反對,遲疑不決。先生這時擅自來到軍門下,拍著手掌陳說自己的辦法,仰頭手指天空又低頭在地上畫著,言語鏗鏘準確好像用燭照著,按數(shù)計算著一樣。大家都用嚴厲的目光使他懾服,不久先生走了。大聲呼叫的老將不認為他是一個

23、正直的人,說:“他只是一個酒徒罷了,怎么能夠談?wù)摮蓴≈?為什么他還喋喋不休呢?”沒過多久,先生所談?wù)摶I劃的事情都應(yīng)驗了,因為這眾人才知道先生并非忘卻世情之人。有些嫉妒先生的人對袁公說,先生酗酒,很難接近。因此在袁公任職期間,先生都沒有獲得一次展示自己的才華的機會,袁公只是每天供給他一些筆紙和錢財。先生很平靜,對這些東西不屑一顧,每次得到金錢,就買酒肉,呼喊那些了解自己的人組織高朋滿座的宴會,通宵達旦吟誦詩歌。有的同僚有急難,他傾囊相助,從不計較,因此先生更加落魄不被重用。先生晚年更加貧窮,郡中那些文人雅士仰慕先生,有時準備酒肉結(jié)交先生。先生整理好破舊的衣服坐到上座,談?wù)撎煜麓笫?言辭鑿鑿好像

24、親眼看到一樣。有人給他書簡和題目,每個人都能夠滿足自己的愿望。先生有時拔出所攜帶的手杖當作劍來舞,跳躍起落符合節(jié)奏,四座的人都為之傾倒。在座的少年中有人拿酒開先生的玩笑,先生也不認為他們違逆了自己。后來因為年老得病,在家中去世。 14閱讀下面的唐詩,回答問題。洗竹王貞白道院竹繁教略洗,鳴琴酌酒看扶疏。不圖結(jié)實來雙鳳, 且要長竿釣巨魚。錦籜裁冠添散逸,玉芽修饌稱清虛。有時記得三天事,自向瑯玕節(jié)下書?！咀ⅰ肯粗?削去叢竹的繁枝?；X:竹筍上一片一片的皮?，槴\:比喻光滑美好的竹子。(1)“竹”這一意象在詩中有何作用?請簡要分析。(2)詩歌表達了詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。【答案】(1)茂

25、密的竹林營造了清幽的氛圍。象征著(暗示)詩人志趣的高雅。作為線索,貫串全詩內(nèi)容。(2)對竹子的喜愛之情:詩人洗竹、賞竹、戴竹籜、食竹筍、在竹下寫作,所做的事情都與竹有關(guān)。表現(xiàn)了詩人高雅的情趣:詩人愛竹成癖,透露出他品性的高雅;詩人不希圖竹子招來鳳凰,卻要用長竹竿釣巨魚,暗示了他有高遠的情懷?！窘馕觥?1) 本題考查鑒賞詩歌形象的能力。(2) 本題考查鑒賞詩歌思想感情的能力?！緜渥ⅰ窟@首詩托物言志。道院里的竹子繁茂,詩人加以修剪,彈著琴,喝著酒看它枝葉扶疏;詩人不希圖借它招來成對的鳳凰,卻要用它的長竿去釣巨魚;詩人還用筍上一片一片的皮做成帽子,用嫩筍作為食物;即使是寫作也要在那竹林里。全詩處處透

26、露著詩人對竹子的喜愛之情以及詩人高雅的品性和高遠的情懷。 15補寫出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫在望岳中寫傍晚已到,詩人卻沉醉于望岳,不愿回去,蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛和贊美之情的句子是:“,?！?2)李煜在虞美人中,以情來設(shè)問,卻以景來回答,巧妙地把無形的情化為有形的景的句子是:“??！?3)莊子在逍遙游中指出列子雖然不用行走,可駕風而行,很輕盈美好,但是他最終還是有所憑借的句子是:“,?！薄敬鸢浮?1)蕩胸生曾云決眥入歸鳥(2)問君能有幾多愁恰似一江春水向東流(3)此雖免乎行猶有所待者也 16下面是詩人席慕蓉在回答記者提問時的一段話,請以“詩不會式微”為開頭概述這段話的主要

27、內(nèi)容,不超過60個字。如果有一首詩,不小心進了一個人心里,它可以從隋唐一直傳到當代。詩本身是可以脫離詩人而存在的,因為它把那個時代完成了,它代表著那個時代。一首詩能把那個時代的感覺抓住了,把那個時代的人的生命感覺抓住了,那首詩就留下來了。所以詩不會不見,詩不會式微,詩本來就是安靜的。一個壓抑的時代,詩替人們說話;一個平安的時代,詩人到一邊去吧。只是詩人到一邊去,并不是式微,詩人是在安靜地完成這個時代?！敬鸢浮吭姴粫轿⒌脑蚴窃娔茏プ∫粋€時代的感覺以及這個時代的人的生命感覺,詩只要能完成一個時代,就可以脫離詩人而安靜地存在?！窘馕觥勘绢}考查壓縮語段的能力。作答本題,首先要把握題干要求,明確題干

28、要求以“詩不會式微”為開頭概述所給文段的主要內(nèi)容。其次要分析文段,明確文段主要講的是“詩不會式微”的理由。最后從中找出原因并用概括性的語言作答即可。 17把下列句子依次填入橫線處,使語句完整連貫。(只填序號)紅樓夢成書的兩百多年間,閱讀、解讀乃至改寫、續(xù)作的人很多。然而無論同時代還是后代的讀者,盡管鐘愛這部偉大的小說,卻無法真正理解紅樓夢的世界。,。,。至于當代讀者,大觀園里的日常生活早已在現(xiàn)代世界一無依傍,連那些生活場景都難以想象。續(xù)作的人只是描繪那些生活與小說里的人物聯(lián)系在一起卻毫不在意曹雪芹的理想世界的坍塌只是曹雪芹把看似毫無價值的生活細節(jié)甚或親自去抽掉這一理想世界的梁柱紅樓夢所寫的不過

29、是平凡、瑣屑的生活【答案】【解析】本題考查語言表達連貫的能力。根據(jù)橫線前后的標點符號可以判斷,所給六個短句可以分為兩個部分:是在闡述紅樓夢本身,是在寫其“續(xù)作”。對三個句子的排序相對簡單;而中的與的順序,要根據(jù)“這一理想世界”來判斷,它指的是中的“曹雪芹的理想世界”。 18閱讀下面一段文字,完成后面的題目。余秋雨先生在黑色的光亮一文中,對墨子的“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”給予了高度的評價。這使得在新國學中處于獨尊地位的儒學,遭受了點別樣的打擊。筆者讀完余先生的大文,覺得有一點東西值得商榷。余先生從墨家的文本符號上表明“墨,黑也。”盡管我們很難說“墨”就是“黑”這一解釋準不準確,但是,由于余

30、先生先入為主地主觀認為諸子百家中的“家”是這些“家”的自我認定,所以,余先生認為“墨家”與他家相比,就符號學上也顯現(xiàn)出了其特點。筆者沒有說這種為了揚其寫作對象而做出的界定是否合乎學術(shù)上的一般規(guī)矩?但是,筆者想提出質(zhì)疑“諸子百家”的這些“家”是不是由其創(chuàng)始人或奠基者自己命名的呢?(1)為了表達簡明,畫線的詞語有兩處應(yīng)該刪除,序號分別是和。(2)畫線的標點有兩處錯誤,序號分別是和?！敬鸢浮?1)(2)【解析】本題考查語言表達簡明、得體和正確使用標點符號的能力。處,句號應(yīng)調(diào)至后引號外;處,“主觀”與前面的“先入為主”在表意上重復;處,該句是一個陳述句,不能用問號,應(yīng)將問號改為逗號;處,“提出”與其后

31、的“質(zhì)疑”不能連用,“質(zhì)疑”本身有提出的意思。  閱讀下面的文字,完成問題。竹排嫂劉心武制竹排的原料,一是竹子。大貨車運來竹子,卸下,先要破開,再截成一定的長度,然后在截好的竹板上打孔。再就是比較細的鋼筋,用來將打好眼的竹板串起。固定的方式有兩種:一種是用能套住鋼筋頭的扳子,將露出竹排兩邊的鋼筋頭掰彎,箍定竹排;另一種是鋼筋段兩端有螺紋,將螺母旋進去箍緊。這并不是輕松的體力活兒,本應(yīng)由男子漢來干,但是如今鎮(zhèn)子附近的村里,留守的男子多是老弱病殘,于是,形成了竹排嫂大軍。她們生產(chǎn)出的竹排,隔幾天就有大貨車來裝走,老板望著滿載的貨車遠去,笑逐顏開,竹排嫂們則盼著運竹子的貨車到來,那樣,她們

32、就可以繼續(xù)掙錢了。她們掙的是計件工資。每天東方發(fā)亮她們就來,露天干活,中午不回村,自帶饅頭,就著花生米,喝老板供應(yīng)的開水,吃完喝完,稍稍說笑一陣,再接著干,直到天光模糊。收工時當著老板的面點數(shù),算下來,每個竹排嫂平均每天能掙80元,一個月下來,能有2000多元的收入。這收入于她們至關(guān)重要,在城里務(wù)工的男人雖然每天的工資比她們高許多,但是要等到春節(jié)前,才能領(lǐng)足工資,若是大小老板拖欠,還得抗爭一番才能把錢帶回家,因此,竹排嫂們每月一結(jié)的收入,便是家中老小生活的切實支撐。羊群有頭羊,竹排嫂里有“頭嫂”,她男人恰好姓祝,包括老板在內(nèi)大家就都叫她竹嫂。竹嫂五官端正,身體健壯,皮膚黧黑,嗓門特大。她男人在

33、北京建筑工地做鋼筋工。往往是,下小雨了,竹嫂帶領(lǐng)姐妹們退進簡陋的檐棚下,繼續(xù)制造竹排;雨下大了,有的人不干了,她套個雨披,還干,直到瓢潑大雨傾瀉而來,她才罷休。她兒子上小學,放了學,就來工地找她,她讓孩子趴在制造好的竹排垛上寫作業(yè),后來,另幾位竹排嫂也讓自己的孩子放學過來,幾個孩子一起寫作業(yè)。竹嫂有時會去院外小店,買來小瓶的奶發(fā)給孩子們吃。有次老板進的竹子,破開后飛出粉塵,顯然那竹子是讓蟲子啃過了,老板還讓制成建筑工地用于蹬踩的竹排,竹嫂就抗議:“不行!建筑工人踩上去不安全!”老板說:“知道你男人是干那個的,可哪能那么巧,偏趕上他去踩呢?再說,這樣的竹片也不至于就會踩折!”竹排嫂們的男人都是在

34、建筑工地干活的,聽了老板這話,一窩蜂反駁,一個說:“她男人沒踩上,我男人踩折了摔下來你償命!”一個說:“誰踩上也是個地雷!”竹嫂就跟老板說:“我們還給你拿它做竹排,不過不是做建筑工地用的,做成養(yǎng)羊用的那種!”養(yǎng)羊的竹排承重不用那么講究,而且,竹片之間要留縫,好讓羊屎蛋漏下去,當然,批發(fā)價也就低許多。老板不愿意:“最近哪有來要那個貨的啊!”竹嫂就做主:“姐妹們,這批竹子咱們就給他弄成養(yǎng)羊用的!”又對老板說:“你不能賺黑心錢,你要有良心!做成的羊排給你碼得齊齊的,早晚能銷出去!”老板退讓了:“好吧好吧,你個竹嫂,還真惹不起你!”來了個新手,原來是在鞋廠打工的,鞋廠生意不好,被裁了,來做竹排。為了計

35、件多得,她串竹排的時候,本該在上好螺母以后,用銼子把露出的螺紋銼花,以防螺母在運送、擺放過程中震松,她卻省略了那道工序,直到收工前,才被竹嫂發(fā)現(xiàn)。竹嫂不依,那新手說:“你倒比老板還狠,哪有那么巧的事,偏我做的就散架!”吵到老板那里,老板對那新手說:“你的男人,是在城里收廢品吧?你要不跟竹嫂她們一條心,我也不敢用你了。我出的竹排為什么供不應(yīng)求,口碑那么好?就因為在我這里干活的媳婦們,男人全在城里建筑工地干活,她們的心思,是質(zhì)量的保證。你想干下去,就得聽竹嫂的,連我也得讓她三分!”結(jié)果,那天竹排嫂們加班,把那新手做的竹排一個個找出來再加工,她們不再爭吵,而是一起唱起了流行歌曲(有刪改)19小說第一

36、段詳細介紹竹排的制作原料和方法有何作用?20小說最后兩段中老板的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過程?這樣寫有什么作用?21竹嫂具有什么樣的性格特征?請結(jié)合文本簡要分析。22請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾竹排嫂們“不再爭吵,而是一起唱起了流行歌曲”的豐富意蘊。【答案】19說明制作竹排的活兒并不輕松,襯托竹排嫂們的吃苦耐勞。為下文敘寫竹排嫂們保證竹排質(zhì)量的情節(jié)做鋪墊。20(1)老板先是為了利益不顧質(zhì)量,要用被蟲啃過的竹子生產(chǎn)竹排,并且狡辯;后來妥協(xié),不情愿地接受了用被蟲啃過的竹子生產(chǎn)養(yǎng)羊用的竹排的決定;最后竹排優(yōu)良的質(zhì)量贏得了口碑,老板立場鮮明地盛贊竹排嫂們的質(zhì)量意識。 (2)老板的態(tài)度變化推動了故事情節(jié)發(fā)展,襯托出竹排嫂

37、們強烈的責任意識。21勤勞善良。雨下大了,有的人不干了,她還接著干;買小瓶的奶發(fā)給孩子們吃。有強烈的責任心。她首先抗議老板使用被蟲啃過的竹子制建筑工地用的竹排,為建筑工人的安全著想。潑辣勇敢。與老板爭論未果,竹嫂就做主將被蟲啃過的竹子做成養(yǎng)羊用的竹排。聰慧。把被蟲啃過的竹子做成養(yǎng)羊用的竹排,既保證了安全又在一定程度上維護了老板的利益。22新手被竹排嫂們的真善美感染,她們團結(jié)在一起,快樂地勞動。竹排嫂們的付出得到了老板的肯定,她們難抑愉悅之情。展現(xiàn)了竹排嫂們對生活的熱忱,表現(xiàn)了她們心靈的淳樸之美?！窘馕觥?9本題考查理解文章內(nèi)容,分析文章結(jié)構(gòu)的能力。解答作用類試題,一要點出情節(jié)的具體內(nèi)容,并將其

38、與人物形象、主旨等聯(lián)系起來思考,明確其在內(nèi)容上的作用;二要聯(lián)系上下文,分析情節(jié)與情節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系,明確其在結(jié)構(gòu)上的作用。20本題考查歸納內(nèi)容要點的能力。小說最后兩段中,老板的態(tài)度主要是通過語言表現(xiàn)出來的。文中老板的話一共有四處,第一處,老板為自己使用被蟲子啃過的劣質(zhì)竹子制建筑工地用的竹排而狡辯;第二處,老板的態(tài)度沒有明顯變化;第三處,“好吧好吧”“惹不起你”表明老板向竹排嫂們妥協(xié)了;第四處,老板向新手大力夸贊竹排嫂們的工作態(tài)度和產(chǎn)品的質(zhì)量。明確了這些,便不難得出答案。21本題考查欣賞作品形象的能力。首先要看清題干要求,題干要求分析“竹嫂”這一個體的性格特征,而不是“竹排嫂們”這一群體的形象特征。其次要從文中篩選出竹嫂的言行,如雨下大了,別人不干活了她還干,她有時會去小店買小瓶的奶給孩子們吃,她首先反對用被蟲啃過的竹子制作建筑工地用的竹排,等等,從這些行為中可以概括出竹嫂的性格特點。22本題考查理解文中重要語句的豐富含意和探究的能力。此題要求探究小說最后一段結(jié)尾句的豐富意蘊,考生要多角度思考,既要分析其表面意思,又要挖掘其深層含意。具體分析時,一要聯(lián)系上下文,二要抓住句中的關(guān)鍵詞。如“不再爭吵”說明竹排嫂們和新手團結(jié)在了一起,隔閡消失。她們?yōu)槭裁础安辉贍幊场?這要從上文中尋找答案。上文寫竹排嫂們加班幫新手加工不合格的竹排,新手被竹排嫂們的善良