文化經(jīng)濟(jì)學(xué)胡惠林版復(fù)習(xí)知識點(diǎn)

1、第一章1 .什么是文化？P3文化就是一個(gè)群體在一定時(shí)期內(nèi)形成的意識形態(tài)，并由此輻射出來的一切活動（包括物質(zhì)、制度、行為和心態(tài)文化）2 .文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系？P3文化與經(jīng)濟(jì)的共生、同構(gòu)、互動和一體化共生：人類的一切經(jīng)濟(jì)活動就是文化活動，都具有文化意義，同時(shí)也就是使得文化本身從它一開始就具有了經(jīng)濟(jì)的特質(zhì)，而經(jīng)濟(jì)也蘊(yùn)含著文化的特征。文化和經(jīng)濟(jì)作為人的生命行為和生命力存在方式的過程系統(tǒng)合體現(xiàn)，統(tǒng)一地存在于同一的對象中；同構(gòu)：文化與經(jīng)濟(jì)的共生關(guān)系，使得文化和經(jīng)濟(jì)的演進(jìn)在人類社會的生長過程中具有同步性、文化結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)在性質(zhì)上有同構(gòu)關(guān)系；互動：文化和經(jīng)濟(jì)的同構(gòu)性，決定了文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的互動性，即一

2、定的文化結(jié)構(gòu)必然是建立在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)之上，而經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)又通過文化結(jié)構(gòu)來表現(xiàn)其豐富性；一體化：文化經(jīng)濟(jì)的互動性使經(jīng)濟(jì)不斷地向文化領(lǐng)域全方位地交叉拓展，使得文化價(jià)值成為商品重要的價(jià)值因素，同時(shí)也使得一切關(guān)于知識和美的精神文化創(chuàng)造獲得了財(cái)產(chǎn)和財(cái)富的價(jià)值認(rèn)同，兩者互動最終實(shí)現(xiàn)了文化和經(jīng)濟(jì)的一體化，即以文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為追求目標(biāo)的產(chǎn)業(yè)-文化產(chǎn)業(yè)的形成。3 .文化增長與經(jīng)濟(jì)增長呈明顯正相關(guān)的條件：一個(gè)國家或地區(qū)人均GDP突破3000美元。P84 .文化和文化經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用？P12第三產(chǎn)業(yè)a文化產(chǎn)業(yè)日漸成為國民經(jīng)濟(jì)取得發(fā)展的重要力量b文化是促進(jìn)市場穩(wěn)定發(fā)展和國民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的一個(gè)重要因素c文

3、化對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)功能的“軟化”作用d文化建設(shè)和文化發(fā)展是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。（1）推動和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（2）改善國民經(jīng)濟(jì)增長模式（3）培養(yǎng)國民素質(zhì)5 .文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念？P20文化經(jīng)濟(jì)學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來觀察現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特殊矛盾關(guān)系和文化的生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)等環(huán)節(jié)的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)動規(guī)律的邊緣學(xué)科，是一門應(yīng)用性極強(qiáng)的文化科學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)。第二章1 .文化生產(chǎn)的概念？P29文化生產(chǎn)是文化產(chǎn)品和文化商品形成的活動，是精神創(chuàng)作形態(tài)物態(tài)化的過程系統(tǒng)。它既是人類社會發(fā)展到一定階段社會生產(chǎn)力形態(tài)擴(kuò)張的產(chǎn)物，同時(shí)又是文化生產(chǎn)成為獨(dú)立的社會生產(chǎn)力形態(tài)的標(biāo)志。2 .現(xiàn)代文化生產(chǎn)的形成（階段、特

4、征）？P29-32原始文化生產(chǎn)時(shí)期，特征：文化生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的統(tǒng)一，無意識行為；（濫觴期）古代文化生產(chǎn)時(shí)期，特征：文化生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)逐步由同一走向分工，出現(xiàn)了專門從事精神生產(chǎn)的人和為消費(fèi)者生產(chǎn)的文化產(chǎn)品，并且出現(xiàn)了簡單的、初級的文化產(chǎn)品的交換和流通現(xiàn)代文化商品市場的前形態(tài)。濰的制造運(yùn)用和印刷術(shù)的發(fā)明一一人類文化生產(chǎn)的第二次革命，大大提高了文化生產(chǎn)的效率，擴(kuò)大了文化產(chǎn)品的覆蓋面（發(fā)育生長期）現(xiàn)代文化生產(chǎn)時(shí)期，特征：文化生產(chǎn)成為獨(dú)立的社會的生產(chǎn)部門，文化生產(chǎn)因技術(shù)發(fā)達(dá)和實(shí)現(xiàn)商品化而變成大規(guī)模的社會事業(yè)。（成熟期）3 .現(xiàn)代文化生產(chǎn)要經(jīng)歷的步驟（生產(chǎn)形態(tài)的劃分）？P33原創(chuàng)性文化生產(chǎn)一一原始創(chuàng)作、物

5、態(tài)化文化生產(chǎn)-機(jī)器復(fù)制。是文化生產(chǎn)著以個(gè)體性精神勞動形式，按照個(gè)人意愿，為了表達(dá)自己的思想情感和對社會、人生、宇宙等的看法而進(jìn)行的精神生產(chǎn)活動，因所謂的創(chuàng)作或?qū)懽?，是整個(gè)文化生產(chǎn)過程的前形態(tài)一一原創(chuàng)形態(tài)。這是文化生產(chǎn)的核心形態(tài)、決定了文化經(jīng)濟(jì)的存在發(fā)展。是運(yùn)用社會文化生產(chǎn)工具將原創(chuàng)性文化產(chǎn)品制作、加工、復(fù)制、轉(zhuǎn)化為社會產(chǎn)品的生產(chǎn)過程，是整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)條件下文化生產(chǎn)的后形態(tài)一一物化形態(tài)。其特征是將具有價(jià)值的原創(chuàng)態(tài)成果轉(zhuǎn)化為具有使用價(jià)值的物化成果，是機(jī)器復(fù)制時(shí)期最主要的方式。4 .現(xiàn)代文化生產(chǎn)的生產(chǎn)勞動性質(zhì):現(xiàn)代文化牛產(chǎn)是牛產(chǎn)性勞動，原因，創(chuàng)造了價(jià)值、使用價(jià)值和剩余價(jià)值。P395 .現(xiàn)代文化生產(chǎn)的特

6、征？P42-44較高的知識、技術(shù)和智能的綜合性現(xiàn)代科技廣泛運(yùn)用于文化產(chǎn)品中高度的創(chuàng)造性和探索性不斷創(chuàng)造新的審美娛樂方式和產(chǎn)品，對人生和宇宙不斷進(jìn)行深刻的思考文化和知識的再生產(chǎn)性通過對原有文化和知識的繼承和積累，通過再創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，而不是簡單重復(fù)生產(chǎn)過程和結(jié)果的雙重性舞蹈、歌曲等產(chǎn)品，藝術(shù)家的表演過程同時(shí)也是最終的產(chǎn)品，音像資料永遠(yuǎn)也無法帶來現(xiàn)場觀賞所帶給人的感官享受第三章1 .文化需求的類型？P54文化需求是人們?yōu)榱藵M足各種精神生活需要而形成的對文化產(chǎn)品和商品的要求，并通過一定的量表現(xiàn)出來。非商品性文化需求：是指人們無須支付價(jià)格就可以實(shí)現(xiàn)的需求，主要表現(xiàn)為社會公益性文化需求，

7、由文化部門無償提供文化產(chǎn)品而實(shí)現(xiàn)。商品性文化需求，是指人們通過購買方式，支付一定的價(jià)格，以貨幣交換方式實(shí)現(xiàn)需求，主要通過市場進(jìn)行。表達(dá)的需求是另一種人的滿足精神生活需求的形態(tài)，它和對文化商品的需求不一樣，它不是接受型的，而是輸出型的，更多的是體現(xiàn)出人的主體意識和創(chuàng)造精神。2 .文化需求規(guī)律？P57在影響文化需求其他因素不變的情況下，文化需求與人們可支配的收入水平和余暇時(shí)間成正比，與文化商品的價(jià)格成反比。（文化需求規(guī)律是人們對文化商品需求與價(jià)格之間運(yùn)動、變化關(guān)系的內(nèi)部聯(lián)系，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，作為商品生產(chǎn)的基本規(guī)律之一，需求規(guī)律反映和制約了人們對商品需求量與價(jià)格之間的一般關(guān)系，文化需求規(guī)律具體表現(xiàn)

8、為需求量雖價(jià)格上升而遞減，雖價(jià)格下降而遞增的逆向運(yùn)動關(guān)系。文化需求是在人們的生存需求得到滿足后的更高層次的需求，人們對文化商品的需求量與收入水平是正向相關(guān)關(guān)系。）3 .文化需求彈性及其計(jì)算方法？P57影響因素？P60-63（1）文化需求：分為需求的價(jià)格彈性和需求的收入彈性。在影響文化需求的各種因素中，任何一個(gè)因素的變化都會引起文化需求量的變化，這種反應(yīng)就叫做“文化需求彈性”。文化需求的價(jià)格彈性系數(shù)：就是文化需求量變動的百分比與價(jià)格變動之間的百分比之間的比率。（2）影響因素：人口的構(gòu)成和流動：人口結(jié)構(gòu)包括人口的年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)和職業(yè)結(jié)構(gòu)，就年齡構(gòu)成而言，年齡不同，閱歷不同，文化興趣不同，對文化

9、需求的目的，內(nèi)容和形式也不同。社會的職業(yè)結(jié)構(gòu)反應(yīng)了人們的文化程度的高低，與整個(gè)社會對文化商品需求量的大小和質(zhì)的高低的曲線運(yùn)動成正相關(guān)關(guān)系。性別構(gòu)成主要體現(xiàn)為女性在一定社會和一定歷史時(shí)期的社會參與程度，主要是影響文化商品的需求結(jié)構(gòu)，人口流動是影響文化需求的數(shù)量、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動方向的重要因素之一。地理環(huán)境：地理環(huán)境對人們?nèi)宋男枨蟮挠绊懀粌H表現(xiàn)為對需求對象的內(nèi)容和形式的要求，而且也表現(xiàn)在對文化商品需求的量的要求。政治因素：包括文化政策和輿論的宣傳導(dǎo)向。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，集中反映了國家利益和人民意志，政治因素成為對人們的文化需求產(chǎn)生重大影響的重要原因之一。除此之外還有文化商品的價(jià)格，人們的可支配收入

10、以及休閑時(shí)間（.影響需求的因素：商品的自身價(jià)格、消費(fèi)者收入水平、相關(guān)商品的價(jià)格、消費(fèi)者偏好、消費(fèi)者預(yù)期其他因素：人口的構(gòu)成和流動、地理環(huán)境、政治因素）4 .文化供給及其類型？P64計(jì)算方法？P66（1）文化供給：是指文化生產(chǎn)部門和服務(wù)部門在一定時(shí)期內(nèi)向社會提供的文化商品與服務(wù)的數(shù)量。文化供給一般分為商品性供給和非商品性供給兩種類型。商品性文化供給，是指文化生產(chǎn)部門在一定的時(shí)期以一定的價(jià)格向文化市場提供的文化商品的數(shù)量。非商品性文化供給，是指文化生產(chǎn)部門向社會無償提供的文化產(chǎn)品的形式和數(shù)量，主要表現(xiàn)為社會公益性文化供給和為營造社會文化環(huán)境而提供的文化供給.一、商品性供給與非商品性供給二、實(shí)物供給

11、與非實(shí)物供給（1）實(shí)物圖書報(bào)刊（2）非實(shí)物電影、表演藝術(shù)3、二者差異：占有形式不同（前者永久占有，后者階段性占有）（2）文化供給規(guī)律及文化供給彈性：文化供給規(guī)律主要指商品性文化供給規(guī)律，文化商品的供給規(guī)律主要表現(xiàn)為供給量和價(jià)格之間的關(guān)系，在其他條件不變的情況下，文化供給量和價(jià)格的變化成正比，即市場上文化商品的價(jià)格越高，供給者獲利越多文化商品的供給量就越大，相反，價(jià)格低，供給量就將下降。反映文化商品供給量與價(jià)格之間變動關(guān)系的概念，稱之為文化供給價(jià)格彈性（Es啾給量變動的百分表/價(jià)格變動的百分比），彈性系數(shù)。.影響供給的因素：商品自身的價(jià)格、生產(chǎn)成本、生產(chǎn)技術(shù)水平、相關(guān)商品的價(jià)格（互補(bǔ)品與替代品）

12、、生產(chǎn)者預(yù)期、政府的稅收與補(bǔ)貼政策.其他因素：文化商品的生產(chǎn)能力、文化產(chǎn)品的生產(chǎn)周期、文化經(jīng)濟(jì)政策5 .文化供求矛盾運(yùn)動？P70文化商品的供求雙方在量上相互適應(yīng)，就實(shí)現(xiàn)了文化供求關(guān)系的均衡；雙方在量上不相適應(yīng)，就造成了文化供求關(guān)系的失衡，即不均衡。在文化商品的流通領(lǐng)域中，文化供求關(guān)系的這種均衡和不均衡，是循環(huán)往復(fù)以至無窮的運(yùn)動過程，這種過程構(gòu)成了文化供求的全部矛盾。文化供求的矛盾運(yùn)動是文化商品矛盾運(yùn)動在文化供給和文化需求關(guān)系運(yùn)動中的反映，反映的是文化商品在供給和需求的運(yùn)動過程中不同的文化力相互作用的一種結(jié)果形態(tài)。供求定理：在其他條件不變的情況下，需求變動分別引起均衡價(jià)格和均衡數(shù)量的同方向的變動

13、；供給變動引起均衡價(jià)格的反方向的變動，引起均衡數(shù)量的同方向的變動。6 .文化供求矛盾的主要表現(xiàn)？P72-74文化供給與需求的層次性矛盾：是指文化商品供求之間在內(nèi)容與形式構(gòu)成層次方面的不均衡狀況，另一方面是人們收入水平的差異帶來的需求選擇的層次性差異。文化供給與需求的地域性矛盾：是指文化商品供求在不同地區(qū)之間的不平衡狀況，原因是文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)域文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。文化供給與需求的價(jià)值取向背反性矛盾：是指文化商品供求關(guān)系在經(jīng)濟(jì)效益和社會效益、經(jīng)濟(jì)的商業(yè)票房價(jià)值和社會的文化審美價(jià)值之間的不平衡狀況。7 .文化供求的調(diào)節(jié)？（政府宏觀調(diào)控手段）P75-77價(jià)格調(diào)控：價(jià)格是市場機(jī)制的中心環(huán)節(jié)；稅收杠桿：通

14、過對文化生產(chǎn)和供給的分析，根據(jù)不同性質(zhì)和檔次實(shí)施不同的稅率，以達(dá)到保護(hù)、鼓勵、促進(jìn)或限制不同文化產(chǎn)品的供給目的，是調(diào)節(jié)文化供求矛盾的又一重要手頓；財(cái)政資助：是社會自覺調(diào)節(jié)文化供求關(guān)系的又一重要經(jīng)濟(jì)手段；行政立法：是政府運(yùn)用法律形式對文化供求進(jìn)行調(diào)節(jié)的文化行政管理手段。第四章1 .文化消費(fèi)的定義？P81文化消費(fèi)：是指人們?yōu)榱藵M足精神生活的需要，采取不同的方式享受文化商品和勞務(wù)的過程，簡單地講，即是對一定物質(zhì)或服務(wù)勞動為載體的精神的獲取行為。2 .文化消費(fèi)的特點(diǎn)？P83-84文化消費(fèi)內(nèi)容的精神性文化消費(fèi)能力的層次性文化消費(fèi)時(shí)間的延伸性文化消費(fèi)對人的靈魂的塑造性文化消費(fèi)對社會文明的促進(jìn)性：A文化消費(fèi)

15、能夠提高人們的科學(xué)文化水平B文化消費(fèi)能夠提高人們的思想道德覺悟，促進(jìn)精神文明發(fā)展C文化消費(fèi)能夠改善人們的審美情趣和能力，從而形成科學(xué)文明健康的生活方式。3 .文化消費(fèi)的基本類型？P90表現(xiàn)形態(tài)：文化產(chǎn)品消費(fèi)、文化服務(wù)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)屬性：商品性文化消費(fèi)、自給性文化消費(fèi)；性質(zhì)：文化教育型消費(fèi)、文化娛樂型消費(fèi)上；階層職工消費(fèi)、農(nóng)民消費(fèi)、個(gè)體勞動者消費(fèi)；方式：個(gè)人文化消費(fèi)、集體文化消費(fèi)。4 .文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化趨勢？P95-97商品性文化消費(fèi)T與自給性文化消費(fèi)實(shí)物性文化消費(fèi)與服務(wù)性文化消費(fèi)T娛樂型文化消費(fèi)與教育型文化消費(fèi)T5 .信息技術(shù)對文化消費(fèi)的支持與風(fēng)險(xiǎn)？P105-108,111-112A信息技術(shù)提升了

16、文化服務(wù)的質(zhì)量和功能B信息技術(shù)沖擊著傳統(tǒng)的管理和消費(fèi)觀念C信息技術(shù)孕育了新產(chǎn)業(yè)格局文化風(fēng)險(xiǎn)a網(wǎng)絡(luò)犯罪使網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者權(quán)益受到嚴(yán)重的傷害b網(wǎng)絡(luò)污染增加了消費(fèi)者的搜索成本，降低了消費(fèi)效應(yīng)。c網(wǎng)絡(luò)綜合癥深刻的影響著消費(fèi)者的生態(tài)發(fā)展第五章1 .文化市場的概念？P121狹義：所謂文化市場就是進(jìn)行文化商品交換的場所，即以商品形式向消費(fèi)者提供精神產(chǎn)品和有償文化娛樂服務(wù)的場所。廣義：文化市場是文化商品交換過程中所反映的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和，它不僅包括文化商品交換的場所，而且涉及文化商品與其他任何形式的商品交換關(guān)系和文化生產(chǎn)資料所有者與其他任何生產(chǎn)資料所有者之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（規(guī)范文化交易與生產(chǎn)的制度保障）2 .文化市

17、場的劃分？P121-122根據(jù)市場流通區(qū)域劃分：（1）國內(nèi)市場：（2）國外市場按市場交換內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)劃分：（1）產(chǎn)品市場：軟件市場、娛樂用品市場、書刊市場、音像市場、花卉市場、文物市場（2）服務(wù)市場：創(chuàng)意、咨詢、設(shè)計(jì)、廣告宣傳、培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)（3）要素市場：資金、創(chuàng)意、技術(shù)、設(shè)備、勞動力、原材料按產(chǎn)權(quán)形態(tài)/交易程序可分為：（1）上游市場（2）下游市場按壟斷程度可分為：完全壟斷市場、壟斷競爭市場、寡頭壟斷市場和自由競爭市場3 .文化市場細(xì)分的意義？P123有利于實(shí)現(xiàn)市場營銷機(jī)會，有利于制造最優(yōu)營銷策略，有利于揚(yáng)長避短發(fā)揮優(yōu)勢。4 .文化市場的主體及三者關(guān)系？P124（略）看書5 .文化資源？

18、P125文化資源就是人們從事文化生產(chǎn)、文化活動的必需的物資利用的各種文化生產(chǎn)要素：物資文化資源：包括自然界中可用于文化生產(chǎn)活動的各種物資、環(huán)境、條件、技能等通過勞動創(chuàng)造出來的，用做文化產(chǎn)品物質(zhì)載體和生產(chǎn)手段以及文化設(shè)施設(shè)備；精神文化資源：包括文化遺產(chǎn)以及教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、道德、法律、宗教、民俗等精神產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的，可用于文化生產(chǎn)和活動的諸多內(nèi)容忽然形式；文化人才資源包括從事文化產(chǎn)品創(chuàng)造、生產(chǎn)、經(jīng)營和提供文化娛樂服務(wù)內(nèi)容的各類專門人員。6 .政府宏觀調(diào)控文化市場的手段？P130行政調(diào)控手段力度較大，但容易因執(zhí)行者水平限制而出現(xiàn)失誤。法律手段更科學(xué)、規(guī)范、穩(wěn)定。宏觀調(diào)控的必要性：市場功能有缺陷

19、性、市場發(fā)展有盲目性、市場反饋有失真性宏觀調(diào)控的手段：法律手段、行政手段、經(jīng)濟(jì)手段、和輿論手段等。經(jīng)濟(jì)手段：a實(shí)行傾斜的文化投資政策，加強(qiáng)對文化事業(yè)和優(yōu)秀文化的扶持b實(shí)行差別稅收政策c實(shí)行彈性價(jià)格政策d實(shí)行有效的社會贊助政策e實(shí)行優(yōu)惠的文化獎勵政策7 .如何在全球化下保護(hù)本國文化資源不被侵犯？（作業(yè)）弟/、早1 .文化商品的意義？P143文化商品的主要意義（價(jià)值）就是滿足人們的精神需求。2 .文化商品的雙重屬性？P145文化商品的雙重屬性：可供交換的商品屬性+文化的意識形態(tài)性（一般屬性和文化屬性）a從消費(fèi)的主體與客體關(guān)系來看，消費(fèi)主體消費(fèi)文化商品是為了滿足自身的精神和心理需要，文化商品之所以是

20、文化商品，就在于它的使用價(jià)值的文化性和意識形態(tài)性。b從文化商品使用價(jià)值的形式來看，文化商品的物質(zhì)形態(tài)所承載的有用性與它的材質(zhì)本身不一致；同一內(nèi)容可以有多種物質(zhì)存在和表現(xiàn)形態(tài)；同一內(nèi)容不同的消費(fèi)者可以演繹出不同的意義。c社會關(guān)于文化商品的檢測、檢驗(yàn)和評估的指標(biāo)體系和標(biāo)準(zhǔn)與其他商品不同評估標(biāo)準(zhǔn)由于檢測主體的文化背景和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同，奉行的意識形態(tài)不同，而得出不同的結(jié)論。3 .文化商品的特點(diǎn)？P148-151與生俱來的知識產(chǎn)權(quán)性（是區(qū)別于其他商品的本質(zhì)特征）；（著作權(quán)法）的爭議內(nèi)在意義價(jià)值的潛隱形；梵高向日葵文化經(jīng)典重新熱孔子-周游列國，惶惶然如喪家之犬意義世界魅力的永久性；文化商品的價(jià)值在于其中蘊(yùn)含

21、的精神因素，如人類生活、工作的各種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與體會，人類精神與意識的存在規(guī)律亙古不變，所以它能一直給人類帶來價(jià)值。學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？遠(yuǎn)-不僅包括空間距離還包括時(shí)間價(jià)值量構(gòu)成的不確定性。由于文化商品屬于復(fù)雜的精神勞動，所以難以度量其數(shù)量羅丹雕塑一巴爾扎克紅樓夢-披閱十載、增刪五次4 .知識產(chǎn)權(quán)的概念，分類，特點(diǎn)，以及國際性的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)公約？（筆記）（1）概念：知識產(chǎn)權(quán)，是指人們依法對自然人通過智力勞動所創(chuàng)造的智力成果所享有的權(quán)利。（2）分類：狹義的知識產(chǎn)權(quán)：工業(yè)產(chǎn)權(quán)版權(quán)工業(yè)產(chǎn)權(quán)又分為創(chuàng)造性成果權(quán)【發(fā)明專利權(quán)外觀設(shè)計(jì)權(quán)】識別性標(biāo)記權(quán)（商標(biāo)）制止不正當(dāng)競爭權(quán)；版權(quán)又分為作

22、品創(chuàng)造者權(quán)作品傳播者權(quán)。廣義的知識產(chǎn)權(quán)：工業(yè)產(chǎn)權(quán)版權(quán)邊緣保護(hù)對象（3）特點(diǎn)：無形性，專有性，地域性，時(shí)間性，可復(fù)制性（4）保護(hù)公約：保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約，簡稱巴黎公約伯爾尼公約，伯爾尼保護(hù)文學(xué)和藝術(shù)作品公約。TRIPS,與貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議。WCT,世界知識產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)條約。WPPT,世界知識產(chǎn)權(quán)組織表演和錄音制品條約。5 .文化商品價(jià)值的兩重性？P157第一個(gè)層次：由生產(chǎn)主體賦予的個(gè)體價(jià)值判斷與大眾接受所決定的社會價(jià)值判斷第二個(gè)層次：文化產(chǎn)品的潛在精神價(jià)值與文化商品交換價(jià)值判斷的兩重性。6 .文化商品與公共文化品的區(qū)別和聯(lián)系？P168-169區(qū)別：生產(chǎn)目的不同：前者以營利為目的，后者以公

23、益微目的。聯(lián)系：（1）都是文化產(chǎn)品（2）可以相互轉(zhuǎn)化第七章1 .文化商品價(jià)格的兩種形式的定義和實(shí)現(xiàn)手段？P174-175兩種形式：產(chǎn)權(quán)價(jià)格和市場價(jià)格所謂“產(chǎn)權(quán)價(jià)格”，是現(xiàn)代社會發(fā)明和創(chuàng)造的一種用以約定判斷文化商品價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的特殊貨幣表現(xiàn)形式。它是通過對作品的著作權(quán)，即對精神生產(chǎn)者原創(chuàng)成果的知識財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律認(rèn)定來實(shí)現(xiàn)的。所謂“市場價(jià)格”，是指原創(chuàng)產(chǎn)品經(jīng)由物化后獲得的商品形態(tài)（實(shí)物形態(tài)和非實(shí)物形態(tài)）所耗費(fèi)的社會必要勞動時(shí)間的貨幣表現(xiàn)。它以價(jià)值規(guī)律為基礎(chǔ)并通過價(jià)值規(guī)律的一般運(yùn)動而實(shí)現(xiàn)。2 .文化商品價(jià)格的種類？P17A180統(tǒng)一價(jià)格、浮動價(jià)格（國家指導(dǎo)價(jià)）、自由價(jià)格（市場調(diào)節(jié)價(jià)）浮動價(jià)格有3種形式：最

24、高限價(jià)、最低限價(jià)和中準(zhǔn)浮動價(jià)。3 .文化商品價(jià)格制定的依據(jù)？P192-195價(jià)格制定應(yīng)以成本為主要依據(jù)：成本是指生產(chǎn)一定數(shù)量的文化商品所支出的物化勞動耗費(fèi)和活勞動耗費(fèi)的總和；以供求關(guān)系為指導(dǎo)：供求關(guān)系是文化商品生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾運(yùn)動的基本關(guān)系；按質(zhì)定價(jià)：就是按文化商品的價(jià)值來確定文化商品的價(jià)格特定消費(fèi)群體（企業(yè)定位）需求的迫切性程度4 .定價(jià)目標(biāo)的定義和制定合理定價(jià)目標(biāo)的目的？P197-198文化商品價(jià)格的定價(jià)目標(biāo)是指文化生產(chǎn)單位在為產(chǎn)品定價(jià)之前，預(yù)先設(shè)定的、通過價(jià)格手段實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。定價(jià)目標(biāo)（目的）：a以獲取最大利潤為目標(biāo)b以一定的投資回報(bào)率為目標(biāo)c以擴(kuò)大市場占有率（市場份額）為目標(biāo)d以適應(yīng)和避

25、免競爭為目標(biāo)5 .定價(jià)策略的類型？P198-199定價(jià)策略是指定價(jià)主體為實(shí)現(xiàn)定價(jià)目標(biāo)在一定的經(jīng)營環(huán)境下所采取的定價(jià)方針或指導(dǎo)原則。定價(jià)策略：a厚利限銷定價(jià)策略b薄利多銷定價(jià)策略c滿意價(jià)格策略（兼顧文化生產(chǎn)者和消費(fèi)者雙方利益）第八章1 .文化投資的定義？P203文化投資是一定的經(jīng)濟(jì)主體獲得社會的經(jīng)濟(jì)的效益而投入的或貨幣或其他資源于文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動。它包括人力、物力、財(cái)力和時(shí)間等，其中最關(guān)鍵的是對人力的投資。2 .按資金使用方向，文化投資可分為固定文化資產(chǎn)投資和流動文化資產(chǎn)投資，二者的定義？（具體例子）P204固定文化資產(chǎn)是指在文化再生產(chǎn)過程中，可供較長時(shí)間反復(fù)使用，并在使用過程中基本

26、不改變原有實(shí)物形態(tài)的文化生產(chǎn)資料和其他物質(zhì)資料，如博物館、圖書館、影劇院、影視制作設(shè)備、音樂音像器材、印刷機(jī)械、傳播發(fā)送工具等等。用于建設(shè)和形成固定文化資產(chǎn)的投資，稱為“固定文化資產(chǎn)投資”。流動文化資產(chǎn)是指在文化生產(chǎn)經(jīng)營過程中經(jīng)常改變其存在狀態(tài)的資金運(yùn)用項(xiàng)目，如各種文化產(chǎn)品（圖書、拷貝、音像制品、上演劇目、美術(shù)品等）、庫存現(xiàn)金、銀行存款和文化基金等。用于流動文化資產(chǎn)的投資稱為“流動文化資產(chǎn)投資”。3 .文化投資按照籌集和運(yùn)作形式不同，可分為直接投資和間接投資。P2054 .文化投資的特點(diǎn)？P206-209A文化投資的生產(chǎn)和非生產(chǎn)的雙重組合性B文化投資的較長周期性C文化投資實(shí)施的連續(xù)性和波動性D

27、文化投資收益形態(tài)的物質(zhì)與精神價(jià)值的多樣統(tǒng)一性E風(fēng)險(xiǎn)與成功并存5 .文化投資的一般運(yùn)動過程？P210四個(gè)階段：形成和籌集、分配、實(shí)施和回收增值生產(chǎn)性文化投資（對文化企業(yè)或產(chǎn)業(yè)的投資）和非生產(chǎn)性文化投資（文化事業(yè)投資）：非生產(chǎn)性文化投資的籌資方式：政府撥款、自籌資金、社會共建和利用外資生產(chǎn)性文化投資的籌資方式：銀行貸款、發(fā)行股票和熟人借貸生產(chǎn)性文化投資的意義：增值和保值6 .文化投資運(yùn)用是指投入資金轉(zhuǎn)化為物質(zhì)和精神要素，以形成文化資產(chǎn)的過程。這是文化投資周期的第三階段，也是文化投資運(yùn)動的最基本的和最重要的階段7 .制定合理的文化布局要考慮的因素？（筆記）原則：a正確確定區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度和比例

28、關(guān)系b正確處理區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系，發(fā)展有區(qū)域特色的文化產(chǎn)業(yè)c合理進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)布局，正確處理不同文化產(chǎn)業(yè)間的分工協(xié)作與綜合發(fā)展的關(guān)系管理體制結(jié)構(gòu)（保證公有制的主導(dǎo)地位）文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度地方特色第九章1 .文化戰(zhàn)略概念的最早提出者？概念？基本內(nèi)容？制定合理文化戰(zhàn)略的意義？最早提出者是荷蘭哲學(xué)家C.A.馮皮爾森，1970年文化戰(zhàn)略一一對我們的思維和生活方式今天正在發(fā)生的變化所持的一種觀點(diǎn)。文化戰(zhàn)略，就是人類在逆境中運(yùn)用智慧以求生存和發(fā)展的戰(zhàn)略。文化戰(zhàn)略包括文化發(fā)展戰(zhàn)略和文化應(yīng)用戰(zhàn)略。意義：（1）文化戰(zhàn)略首先是國家戰(zhàn)略，是國家發(fā)展過程中的一種戰(zhàn)略，是國家和民族生存戰(zhàn)略的文化形態(tài)和當(dāng)代形態(tài)，它反

29、映和表現(xiàn)的是國家對現(xiàn)在一切狀態(tài)的判斷和對正在發(fā)生的變化及趨勢所持的一種根本的態(tài)度和觀點(diǎn)，正是這種態(tài)度和觀點(diǎn)影響了它對世界的看法，決定了它對自己未來的選擇、設(shè)計(jì)和安排。（2）文化戰(zhàn)略又是一個(gè)民族、國家乃至企業(yè)用以在世界判斷自己的方位和發(fā)展方向的導(dǎo)航系統(tǒng)，它可以使每一個(gè)戰(zhàn)略主體找到自己在這個(gè)世界上最恰當(dāng)、最強(qiáng)勢的位置，又是一個(gè)分析全球戰(zhàn)略走向的觀照系統(tǒng)，它可以使人們知道在何時(shí)何地，以何種方式去贏得并保持自己的國際優(yōu)勢（3）國家戰(zhàn)略的文化行為，是在各種條件下綜合運(yùn)用和全面推動文化力量實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略主體目標(biāo)的科學(xué)和藝術(shù)。是必須存在的，有利于擴(kuò)大國際影響力；文化生活的各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造良好的文化氛圍；向國際表明自己的一個(gè)態(tài)度，宣揚(yáng)自己的主張2.文化發(fā)展戰(zhàn)略的特征？P233-235全局性（是文化發(fā)展戰(zhàn)略最主要的特征和最基本的屬性）、前瞻性、政策性、可持續(xù)性3 .文化發(fā)展