文言文斷句技巧89534

1、精選課件 文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。文言文是中國(guó)古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡(jiǎn)、絲綢等物，而絲綢價(jià)格昂貴、竹簡(jiǎn)笨重且記錄的字?jǐn)?shù)有限，為能在一卷竹簡(jiǎn)上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。后來當(dāng)紙大規(guī)模使用時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)的來往公文使用習(xí)慣已經(jīng)定型，會(huì)用文言文已經(jīng)演變成讀書識(shí)字的象征。文言文是相對(duì)白話文而來的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作，注重典故、駢驪對(duì)仗、音律工整，包含策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體?，F(xiàn)代書籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會(huì)對(duì)其標(biāo)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。精選課件

2、【斷句趣談】【斷句趣談】精選課件下雨天留客天留我不留下雨天留客天留我不留精選課件下雨天留客天留我不留下雨天留客天留我不留【客】下雨天，留客天，留我不？留！【客】下雨天，留客天，留我不？留！【主】下雨，天留客；天留【主】下雨，天留客；天留,我不留！我不留！精選課件 漆黑頭發(fā)全無麻子腳不大周正漆黑頭發(fā)全無麻子腳不大周正 精選課件 漆黑頭發(fā)全無麻子腳不大周正漆黑頭發(fā)全無麻子腳不大周正 【夸】【夸】漆黑頭發(fā)，全無麻子，腳不大，漆黑頭發(fā)，全無麻子，腳不大，周正周正 。 【貶】【貶】漆黑，頭發(fā)全無，麻子，腳不大漆黑，頭發(fā)全無，麻子，腳不大周正周正 。精選課件 【詩(shī)】【詩(shī)】 清明時(shí)節(jié)雨紛紛清明時(shí)節(jié)雨紛紛 路

3、上行人欲斷魂路上行人欲斷魂 借問酒家何處有借問酒家何處有 牧童遙指杏花村牧童遙指杏花村 精選課件 【詞】【詞】 清明時(shí)節(jié)雨，清明時(shí)節(jié)雨， 紛紛路上行人，紛紛路上行人， 欲斷魂。欲斷魂。 借問酒家借問酒家何處？何處？ 有牧童，有牧童， 遙指杏花村遙指杏花村 。精選課件文言文斷句文言文斷句掌握規(guī)律，靈活運(yùn)用，才能無往而不勝掌握規(guī)律，靈活運(yùn)用，才能無往而不勝精選課件文言文斷句技巧文言文斷句技巧精選課件 句讀句讀之不知，惑之不解。之不知，惑之不解。小學(xué)小學(xué)而而大遺，吾未見其明也。大遺，吾未見其明也。 【古人把古人把“習(xí)六書，明句讀習(xí)六書，明句讀”作為作為“小小學(xué)學(xué)”】精選課件斷句方法：斷句方法： 1.

4、1.尋找主干尋找主干定句讀（找定句讀（找名詞、代詞名詞、代詞） 用斜線（用斜線（/）給下列短文斷句。）給下列短文斷句。 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然小不可大也目小可大大不可小也舉事亦然為其不可復(fù)者也則事寡敗矣。為其不可復(fù)者也則事寡敗矣。 精選課件 刻削之道：鼻莫如大，目莫如小?？滔髦溃罕悄绱螅磕缧?。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。舉事亦然，為其后可復(fù)者也，不可小也。舉事亦然，為其后可復(fù)者也，則事寡敗矣。則事寡敗矣。精選課件 雕刻的技巧往往是，鼻子不如刻得大一點(diǎn)，眼睛不如

5、刻的小一點(diǎn)。鼻子刻大了，可以削??；雕小了，就無法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就無法改小。 辦任何事情都是這個(gè)道理，對(duì)于那些不能恢復(fù)挽回的，開始就得特別謹(jǐn)慎小心，那么，失敗的可能性就會(huì)減少了。 【主旨】 這則寓言告誡人們，事物是發(fā)展變化的，無論做什么事情都要留有余地，努力掌握事物的規(guī)律。精選課件 2. 尋找虛詞定句讀尋找虛詞定句讀 （1）常置句首：）常置句首：如如:夫、蓋、惟、凡、夫、蓋、惟、凡、故、是故、然則、于是故、是故、然則、于是等等虛詞虛詞；如如:頃之、頃之、未幾、已而、既而、俄而未幾、已而、既而、俄而等等時(shí)間詞時(shí)間詞。 （2）常在句尾：）常在句尾：也、矣、歟（與）、也、矣、歟

6、（與）、 邪（耶）、焉、哉、乎邪（耶）、焉、哉、乎。 （3）嘆詞）嘆詞:如如:嗟夫、嗚呼等會(huì)構(gòu)成嗟夫、嗚呼等會(huì)構(gòu)成獨(dú)詞獨(dú)詞句，句，前后都可斷。前后都可斷。精選課件 用斜線（用斜線（/）給下列短文斷句。）給下列短文斷句。 南方有鳥焉名曰蒙鳩以羽為巢而南方有鳥焉名曰蒙鳩以羽為巢而編之以發(fā)系之葦苕風(fēng)至苕折卵破子死編之以發(fā)系之葦苕風(fēng)至苕折卵破子死巢非不完也所系者然也巢非不完也所系者然也精選課件南方有一種鳥，名字叫作蒙鳩，它用羽毛搭窩，還用毛發(fā)編織起來，系在蘆葦穗上頭。風(fēng)一吹，蘆葦穗被刮斷了，窩里的蛋也破了，雛兒也死了。這并不是由于它的窩不完善，而是由于它懸系的所在而這樣的。 南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽

7、為巢而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。 精選課件 3.尋找對(duì)話的起止點(diǎn)。尋找對(duì)話的起止點(diǎn)。 如如“曰曰” “ 云云” 。用斜線（用斜線（/）給下列短文斷句。）給下列短文斷句。 上（劉邦）嘗從容與信（韓信）言諸將上（劉邦）嘗從容與信（韓信）言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多益善耳上過能將十萬上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也而善將將此乃信之所以為陛下禽也精選課件 上（劉邦）嘗從容與信（韓信

8、）上（劉邦）嘗從容與信（韓信）言諸將能不各有差上問曰如言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多十萬上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何多益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽而善將將此乃信之所以為陛下禽也。也。精選課件劉邦劉邦與韓信談?wù)摳魑粚㈩I(lǐng)的能力，韓信回答說各有差異。又問韓信問韓信：“依你看來，象我這樣的人能帶多少人馬？”韓信答道：“陛下帶十萬人馬還差不多?！眲钤賳柕溃骸澳敲茨隳?？”韓信不客氣地說：“臣多多而益善耳（我是越多越好）！”劉邦于是笑道：“你既然如此善于帶

9、兵，怎么被我逮住了呢？”韓信沉吟半晌才說：“您雖然帶兵的能力不如我，可是您有管將的能力啊?！本x課件 4.4.借助修辭和對(duì)應(yīng)句式定句讀借助修辭和對(duì)應(yīng)句式定句讀 文言文常用文言文常用排比、對(duì)偶、頂真、排比、對(duì)偶、頂真、反復(fù)等反復(fù)等修辭方法，且修辭方法，且句式整齊句式整齊。 前前后呼應(yīng)，后呼應(yīng)，形式對(duì)應(yīng)形式對(duì)應(yīng)，內(nèi)容關(guān)聯(lián)（或，內(nèi)容關(guān)聯(lián)（或?qū)Ρ龋虿⒘?，或總分）。?duì)比，或并列，或總分）。精選課件 昔吾先君桓公出游賭饑者與之昔吾先君桓公出游賭饑者與之食疾者與之財(cái)食疾者與之財(cái)精選課件晏子勸諫說：“從前我們的先君桓公出游時(shí)，看到饑餓的人就給他們食物，看到貧病的人就給他們錢財(cái)（幫助他們治療），昔吾先君桓公出

10、游，賭饑者與之食，疾者與之財(cái)昔吾先君桓公出游，賭饑者與之食，疾者與之財(cái)精選課件 孫子曰凡用兵之法全國(guó)為上破國(guó)次之孫子曰凡用兵之法全國(guó)為上破國(guó)次之全軍為上破軍次之全旅為上破旅次之全全軍為上破軍次之全旅為上破旅次之全卒為上破卒次之全伍為上破伍次之是故卒為上破卒次之全伍為上破伍次之是故百戰(zhàn)百勝非善之善也不戰(zhàn)而屈人之兵善百戰(zhàn)百勝非善之善也不戰(zhàn)而屈人之兵善之善者也之善者也 孫子兵法孫子兵法精選課件用斜線（用斜線（/）給下列短文斷句。）給下列短文斷句。 雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足道弗學(xué)不知其善也是故學(xué)然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長(zhǎng)也然后能自強(qiáng)也故曰教學(xué)相長(zhǎng)也 精選課件【頂真】【頂真】 秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。 秦王坐章臺(tái)見相如，相如奉璧奏秦王，秦王坐章臺(tái)見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。萬歲。精選課件 故知?jiǎng)儆形骞手獎(jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以者勝識(shí)眾寡之用者勝