轉(zhuǎn) 護(hù)理倫理復(fù)習(xí)題

1、轉(zhuǎn) 護(hù)理倫理復(fù)習(xí)題護(hù)理道德關(guān)系中最基本、最首要的關(guān)系是(A)A.護(hù)理人員與患者之間的關(guān)系B.護(hù)理人員與其他醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系C.護(hù)理人員與社會(huì)的關(guān)系D.護(hù)理人員與醫(yī)學(xué)科研的關(guān)系E.護(hù)理人員與患者家屬之間的關(guān)系護(hù)理倫理學(xué)是研究(B)A.護(hù)理道德本質(zhì)的科學(xué)B.護(hù)理道德的科學(xué)C.護(hù)理道德實(shí)踐的科學(xué)D.護(hù)理道德與法律的科學(xué)E.護(hù)理道德現(xiàn)象的科學(xué)社區(qū)保健中的護(hù)理道德要求不包括(B)A.熱情服務(wù)，禮貌待人B.明確目標(biāo)，協(xié)同一致C.鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高D.任勞任怨，真誠奉獻(xiàn)E.嚴(yán)以律己，認(rèn)真負(fù)責(zé)傷寒雜病論的序言是一篇具有很高價(jià)值的醫(yī)德文獻(xiàn)，它的作者是(B)A.孫思邈B.張仲景C.喻昌D.董奉E.陳實(shí)功護(hù)理人員

2、發(fā)自內(nèi)心的對護(hù)理道德義務(wù)的真誠信仰和自覺意識(shí)的強(qiáng)烈責(zé)任感稱之為(B)A.護(hù)理道德傳統(tǒng)B.護(hù)理道德信念C.護(hù)理道德意志D.護(hù)理道德評價(jià)E.護(hù)理道德意識(shí).下列哪項(xiàng)不是危重病人搶救中的護(hù)理道德?(D)A.果斷與審慎B.敏捷與嚴(yán)謹(jǐn)C.機(jī)警與冷靜D.熱情與關(guān)懷E.慎獨(dú)與協(xié)作審慎在護(hù)理道德行為中的基本要求是(E)A.護(hù)理診斷要審慎B.護(hù)理措施要審慎C.護(hù)理語言要審慎D.護(hù)理診斷及措施要審慎E.護(hù)理診斷、措施、語言要審慎下列權(quán)利中最能具體體現(xiàn)患者自主權(quán)的是(B)A.生命健康權(quán)B.知情同意權(quán)和知情選擇權(quán)C.隱私保護(hù)權(quán)D.監(jiān)督醫(yī)療護(hù)理的權(quán)利E.采取何種治療方案的權(quán)利下列哪項(xiàng)不是護(hù)士的道德義務(wù)?(D)A.尊重病人

3、自主決定的義務(wù)B.知情告知的義務(wù)C.為患者解除痛苦的義務(wù)D.監(jiān)督患者權(quán)利實(shí)現(xiàn)的義務(wù)E.為患者隱私保密的義務(wù)在醫(yī)療護(hù)理的溝通實(shí)踐中，最為關(guān)鍵的是(A)A.護(hù)理人員的內(nèi)在倫理理念B.護(hù)理人員的個(gè)人道德修養(yǎng)C.護(hù)理人員的耐心傾聽D.護(hù)理人員的安慰藝E.護(hù)理人員的儀表下列哪項(xiàng)不屬于術(shù)后病人的護(hù)理道德要求?(D)A.嚴(yán)格交接，及時(shí)告知B.嚴(yán)密監(jiān)護(hù)、防范意外C.勤于護(hù)理，減輕痛苦D.態(tài)度和藹，耐心解釋E.指導(dǎo)訓(xùn)練，促進(jìn)康復(fù)做好ICU護(hù)理工作的基礎(chǔ)是(D)A.高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感B.舒適的生活護(hù)理C.做好心理防護(hù)工作D.護(hù)理人員的專業(yè)素質(zhì)與能力E.護(hù)理人員的美學(xué)修養(yǎng)屬于老年病科護(hù)理工作的特點(diǎn)是(B)A.護(hù)理工作

4、緊迫B.護(hù)理與保健并重C.護(hù)理任務(wù)重，難度大、心理護(hù)理要求高D.特殊護(hù)患關(guān)系E.護(hù)理安全問題突出下列哪項(xiàng)不是精神科護(hù)理工作的特點(diǎn)?(C)A.病人診療、護(hù)理困難多B.病房管理難度大C.病人家屬的期望值高D.病情易反復(fù)，護(hù)理效果難以保證E.安全護(hù)理更加突出公益思想屬于(C)A.美德論的范疇B.義務(wù)論的范疇C.效果論的范疇D.動(dòng)機(jī)論的范疇社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人道主義的核心是(A)A.尊重患者B.關(guān)心患者C.同情患者D.愛護(hù)患者"護(hù)士必須要有一顆同情的心和一雙愿意工作的手"。這句話出自(B)A.王秀瑛B.南丁格爾C.白求恩D.秋瑾在護(hù)患的相互交流中，護(hù)士應(yīng)盡量不使用(B)A.安慰性語言B.

5、專業(yè)性語言C.鼓勵(lì)性語言D.解釋性語言達(dá)到人人健康的目的，既是社會(huì)的責(zé)任，也是每個(gè)公民的(C)A.目標(biāo)B.意識(shí)C.義務(wù)D.行為基礎(chǔ)護(hù)理是各科護(hù)理的(C)A.共同目的B.共同手段C.共同基礎(chǔ)D.共同問題整體護(hù)理有條件使護(hù)士既把病人作為服務(wù)對象，又可以把病人作為(D)A.工作對象B.治療對象C.護(hù)理對象D.科研對象從倫理道德看，門、急診是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)面向社會(huì)(D)A.服務(wù)的窗口B.交流的窗口C.治病救人的窗口D.建設(shè)精神文明的窗口中國大陸第一例試管嬰兒的誕生地是(D)A.廣州B.湖南C.山東D.北京老年人患病的機(jī)率增加，其最主要原因是(B)A.孤獨(dú)B.機(jī)體結(jié)構(gòu)與生理功能衰退C.經(jīng)濟(jì)生活條件缺乏保障

6、D.物質(zhì)生活條件缺乏保障對不可逆轉(zhuǎn)并且瀕臨死亡的危重病人，醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該(C)A.不惜一切代價(jià)治療和搶救B.尊重患者家屬的意愿C.實(shí)施臨終關(guān)懷D.實(shí)施主動(dòng)安樂死老年病人的飲食營養(yǎng)護(hù)理應(yīng)注意(C)A.科學(xué)配餐，注意禁忌B.膳食花樣新穎，增進(jìn)食欲C.食品加工精細(xì)，易于吸收D.嚴(yán)密觀察尿糖及血糖情況護(hù)理科研的特點(diǎn)是(C)A.內(nèi)容單一B.開展容易C.對象復(fù)雜D.任務(wù)寬松護(hù)理質(zhì)量管理的道德要求是(C)A.一視同仁，任人唯賢B.學(xué)術(shù)民主，爭鳴自由C.強(qiáng)化安全護(hù)理意識(shí)D.關(guān)心人才，愛護(hù)人才護(hù)理道德教育的根本目的是(D)注意：這個(gè)題目的答案是D A.提高護(hù)理道德認(rèn)識(shí)B.陶冶護(hù)理道德情感C.鍛煉護(hù)理道德意志D.形

7、成良好的護(hù)理道德行為和習(xí)慣護(hù)理道德評價(jià)的方式是(C)A.調(diào)查研究B.內(nèi)心信念C.評估考核D.組織鑒定關(guān)于道德起源的觀點(diǎn)，以下正確的是(D)A.人的某種情感或情欲的產(chǎn)物B.人先天具有的某種良知和善良的意志C.神意或天意的產(chǎn)物D.人們社會(huì)生活實(shí)踐的產(chǎn)物西方"醫(yī)學(xué)之父"，古希臘的希波克拉底留下的希波克拉底誓言對后世有著重大影響。護(hù)理道德的基本原則的具體內(nèi)容可歸納為"救死扶傷、防治和護(hù)理疾病，實(shí)行社會(huì)主義人道主義，全心全意為人民的健康服務(wù)。"護(hù)患關(guān)系的內(nèi)容可以歸納為技術(shù)方面、非技術(shù)方面兩個(gè)方面。因打斗而致傷的病人，醫(yī)護(hù)人員也應(yīng)從人道主義出發(fā)，予以認(rèn)真治療與護(hù)理。舊的人口觀念必須破除，并應(yīng)樹立起人口增長與物質(zhì)資料生產(chǎn)同步發(fā)展的新人口觀。人體實(shí)驗(yàn)是在基礎(chǔ)理論研究和動(dòng)物實(shí)驗(yàn)之后、臨床應(yīng)用之前的一個(gè)中間環(huán)節(jié)。在護(hù)理領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具備的各種素質(zhì)中，護(hù)理道德是從事管理的關(guān)鍵、核心的條件。護(hù)理道德評價(jià)中的社會(huì)評價(jià)是指社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗。護(hù)士行為動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的基礎(chǔ)是護(hù)理實(shí)踐。根據(jù)安樂死實(shí)施中根據(jù)作為與不作為將其分為主動(dòng)安樂死和被動(dòng)安樂死。處于臨終階段的病人，由以冶療為主的