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文檔簡介
1、文言虛詞小故事解析1而兵者,詭道也,須戮力同心。蟹六跪而( 1)二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者也,而況( 2)戰(zhàn)乎?故馮婉貞曰: “ 諸君而( 3)有意,瞻予馬首可也。 ”婉貞,而( 4)翁豪杰者,然青取之于藍而( 5)青于藍。婉貞博學而( 6)日參省乎己,非特效書生終日而( 5)思也。眾應之。既而( 8),婉貞率諸少年結束而( 9)出,果大捷。眾皆嘆:婉貞,小女子而已( 10);其行,乃巾幗英杰而( 11)。解析:(1)連詞,表并列。(2)復音詞,即 “何況 ”,用反問語氣表示更進一層的意思。(3)連詞,表假設。(4)代詞,通 “爾”。你,你的。(5)連詞,表轉折。( 6)連詞,表遞進。(7)連
2、詞,表修飾。(8)復音詞,不久,一會兒。 (9)連詞,表承接。(10)復音詞,放在句尾,表限制的語氣助詞,相當于“罷了 ”。( 11)語氣助詞,表肯定語氣。譯文:兵法,(是一門講究)變幻莫測的學問,(并且 )需要齊心協(xié)力。螃蟹有六條腿和兩個鉗子,(但是)(它是)(一種)沒有蛇鱔的洞穴就無法藏身的動物,更何況是兵法呢?所以馮宛貞說: “大家如果有抗敵的想法, 看我的馬頭(就)可以了。 ”宛貞,你的父親就是一位英雄豪杰,但是(你)(就像)靛青,從蘭草中提取卻比蘭草的顏色更深。 宛貞博學多才而且每天反省自己的言行,不知效仿讀書人整天地枯坐思考啊。 大家回應她。不久,宛貞率領眾少年穿戴好服裝出來,果然
3、大獲全勝。眾人都贊嘆:宛貞, (只是)小女子罷了:她的行為,卻是巾幗豪杰啊。2何“徐公何( 1)能及君也?”本謬也,然其妻如此言者,何( 2)也?其所據何( 3)為?原其理,乃愛之深也。嗟乎,情之誤,何( 4)其大也!然何( 5)人能忘情耶?何以( 6)除此弊,望君教我以良策,何如( 7)?解析:(1)副詞,用在動詞前,表疑問,怎么。 ( 2)疑問代詞,表原因,后面常帶語氣助詞 “哉”“也”;相當于 “為什么 ”、“什么 ”、 “什么原因 ”。( 3)代詞,做賓語,什么。(4)用在形容詞前,表示程度深,相當于 “多么 ”。( 5)代詞,做定語,相當于 “什么 ”。(6)即“以何 ”,介賓短語,
4、用在疑問句中作狀語,相當于“拿什么 ”、“憑什么 ”。( 7)即 “如何 ”,表示疑問或反問,相當于 “怎么樣 ”、“怎么辦 ”。譯文: “徐公怎么能比得上您呢? ”(這樣說)本來是錯誤的,但他的妻子這樣說,為什么呢?她依據什么(才這樣說)呢?推究其中的道理, (是)愛自己的老公很深啊。 哎,感情造成的謬誤多么大??! 但是什么人能夠忘情呢?拿什么消除這種弊端,希望您能教給我(一個)好辦法,怎么樣?3乎王之好樂甚,則齊國其庶幾乎( 1)。然吾曾見一人,其家世代捕蛇,多人死乎( 2)是,而操此業(yè)不輟,問其故,曰: “可塞賦斂也。”嗟乎( 3),賦斂之毒有甚是蛇者乎( 4)!而王胡為乎( 5)好樂甚
5、?若王專于理事,必恢恢乎( 6)而有余,則王之所為其勝乎 (7)好樂者也。臣之駑頓,所言者謬,王能諒之乎( 8)?解析:( 1)句末語氣助詞,表揣測,相當于 “吧 ”。(2)介詞,相當于 “于”,“在”。( 3)(4)句末語氣助詞,表感嘆,相當于 “啊 ”“呀”。( 5)句中語氣助詞,表停頓。(6)形容詞詞尾,相當于 “ 的樣子 ”、“ 地”。(7)介詞,表比較,相當于 “比”。( 8)句末語氣 助詞,表疑問。譯文:大王喜歡音樂太投入了,那么齊國治理得(也)差不多了吧。但是我曾經看到一個人, 他家世代捕蛇, 有多人死在這件事上, 卻仍然做這件事不停下來,問他原因,(他)說: “(捕蛇)可以應付
6、賦稅啊。 ”哎,賦稅的危害真是比毒蛇還厲害??!然而大王您為什么還如此沉溺于音樂呢?如果大王在治理國事上專心致志,一定會游刃有余的, (這樣的話)大王的作為真是比耽溺于音樂強百倍啊。為臣愚鈍,所說的話難免有誤,大王能原諒我嗎?4乃嘗聞放翁志節(jié),畢現示兒 ,乃( 1)讀之。至 “王師北定中原日,家祭無忘告乃( 2)翁”一句,大為感佩,乃(3)忠貞之士也! 然亦有人不齒, 乃(4)曰:“此徒沽名耳。”眾人質之以理,其辭窮,乃( 5)不得已而謝。原其言,炒作乃爾( 6),無乃( 7)自高耳。解析:(1)副詞,表承接,于是。( 2)代詞,用作第二人稱, “你”、“你的 ”。( 3)副詞,表判斷,相當于
7、“為”、“是 ”、“就是 ”。(4)副詞,表轉折,相當于 “竟然 ”、“卻”。( 5)副詞,表條件,相當于 “才”。( 6)復音虛詞,相當于 “樣子 ”。(7)復音虛詞,表猜測,相當于“恐怕吧”。譯文:曾經聽說陸放翁的節(jié)操氣節(jié),全都表現在示兒這首詩里,于是讀了讀它。讀到 “王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”這句,深深地受到感動并佩服他,(陸放翁)(真是)忠誠正直的臣子?。∪欢灿腥饲撇黄鹚?,竟然說;“這只是沽名釣譽罷了。 ”大家向他詢問道理,他無話可說,才不得不道歉。推究他說的話,恐怕是炒作來抬高自己(的名氣)吧。5其狐謂狼曰:“羊肉其( 1)鮮乎!君其( 2)有意,叼其( 3)一而啖之,得飽其
8、( 4)口福?!崩窃唬骸捌洌?)如猛犬何?”狐間于犬曰: “羊數詈言,其( 6)言不堪入耳,君乃無所怒,其( 7)無聞邪,其( 8)畏主人邪?及其( 9)嬉逐,愿為一雪其(10)恥。君其(11)許之!”犬笑曰:“欲加之罪, 其(12)無辭乎?”犬乃悟狐之野心,知路曼曼其( 13)修遠矣,護羊愈謹。狐與狼遂去。解析:(1)副詞,表揣測語氣,大概、或許?;虮砀袊@語氣,多么,真。 (2)連詞,表假設,如果。( 3)指示代詞,其中的。( 4)第一人稱代詞,自己的。(5)副詞,加強疑問語氣,又。(6)第三人稱代詞,他的。(7)( 8)連詞,連用,表選擇,是 還是 。(9)第三人稱代詞,它們。(10)指示
9、代詞,那種。( 11)副詞,加強祈使語氣,表希望、要求,相當于 “一定 ”、 “還是 ”。( 12)副詞,表反問語氣,難道、怎么。 (13)音節(jié)助詞,起調節(jié)音節(jié)作用,不譯。譯文:狐貍對狼說: “羊肉真鮮美??! ”您如果想嘗一嘗,叼來其中的一只吃掉它,就能夠一飽自己的口福了。狼說: “那如何對付猛犬呢? ”狐貍就到猛犬那里離間說: “羊好多次說你壞話,他們說的話不堪入耳,您卻一點不生氣,是沒聽到呢,還是害怕主人呢?等到他們嬉戲打鬧的時候, 我想為您把這恥辱全部洗刷掉。希望您答應我!”猛犬笑著說:“想要給他加上罪名,難道還怕沒有借口嗎? ” 猛犬于是明白了狐貍的野心,知道守護羊群的道路很漫長,守護
10、羊群更加謹慎。狐貍與狼就離開了。6且“存者且( 1)偷生,死者長已矣”,此豈石壕一地,中晚唐王朝盡然耳。若此,帝尚每日笙歌,且( 2)委政奸佞之人,則李唐且(3)亡,必矣。且夫( 4)志士且如( 5)河水清且( 6)漣矣,于斯世則無進身之途??v有“死且(7)不避,卮酒安足辭”之豪氣,無用武之地,亦何用?解析:(1)副詞,暫且、姑且。( 2)連詞,表遞進,而且、并且。 (3)副詞,將要。( 4)復音詞,用在句首,表示下文要進一步議論,況且,再說。 (5)復音詞,就像。(6)連詞,表并列關系,又。(7)連詞,表讓步關系,尚且、還。譯文: “活著的人姑且茍活著吧,死去的人就永遠逝去了。 ”這難道只是
11、石壕一個地方的現象嗎?中晚唐王朝全都這樣啊。 (國家治理得都) 像這個樣子(了),皇帝仍然每天玩樂,而且把朝政委托給奸佞的人,因此李唐將要滅亡, (是)一定的了。再說有志之士就像河水那樣清澈見底, 在這樣的世道上就沒有入仕做官報效國家的道路了??v使他有 “連死都不躲避,一杯酒怎么值得拒絕 ”的勇氣,( 卻)沒有用武之地,又有什么用呢?7若“若( 1)為化得身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。 ”奇哉!若( 2)人之思,若( 3)天驚石破,花開鐵樹,非若( 4)等凡人可及也,吾亦如此??治彷叺盀槠漪~之一鱗,若( 5)龍之一爪也。若夫( 6)常人思鄉(xiāng),常望月懷遠,登高作賦,若( 7)柳子厚則不然,以超人之思
12、,抒難抑之情,絕矣。解析:(1)連詞,表假設,如果。 (2)指示代詞,此,這個。( 3)副詞,表推測,好像。(4)第二人稱代詞,你。(5)連詞,相當于 “或”。( 6)和 “夫 ”連用,構成復音虛詞。句首語氣詞,用在一段或一層意思開頭,表示轉換,有 “在說 ”、“至于 ”的意思。( 7)連詞,表示另提一件事,相當于 “至”、“至于 ”。譯文:“如果能夠化身為千億個自我, 那就散到那無數的山峰上眺望故鄉(xiāng)。 ” (真是)奇妙??!這個人的想象, (就)像石破天驚,鐵樹開花一樣,并不是你們這些平常的人能夠趕得上的。 我也是這樣。 恐怕我們這些人只能夠作魚的一片鱗龍的一只爪了。至于一般人思念家鄉(xiāng),常常是
13、眺望明月懷念遠方, (或者)登上高處吟詩作賦,至于柳子厚就不這樣, (他)憑借超過一般人的思路,抒發(fā)難以抑制的感情,絕了。8所“吾所以( 1)為此者,以先國家之急而后私仇也” ,藺相如此言,足使之為天下所( 2)欽。以其所( 3)居位,能如此,豈他人可及?察其言,觀其行,知其非所以( 4)沽名釣譽矣。與之相伯仲者,信陵君也,其于眾人廣坐之中,不宜有所( 5)過之時,前訪朱亥,其度豈常人哉?此二人皆所(6)以教人向上者也。解析:(1)助詞,與 “以”構成固定復音虛詞 “所以 ”,表原因,相當于 “ 的原因(緣故) ”。(2)助詞,與“為”構成固定結構 “為 所 ”,表被動。(3)( 5)助詞,
14、“所 +動詞 ”構成名詞性的所字結構,表示 “ 的人(事物、地方、情況)等”。(4)(6)助詞,與“以”構成固定復音虛詞 “所以 ”,可譯為用來 , 的方法(途徑、手段)。譯文: “我這樣做的緣故, (是)把國家的危機放在前面而把一己的私怨放在后面。 ”藺相如的這句話,值得使他被天下人欽佩。憑借他所居的官位,能夠這樣說這樣做, 難道是別人能比得上的嗎?仔細研究他的言行, 就知道他并不是憑此沽名釣譽了。與他不相上下的人,是信陵君。侯生在大庭廣眾之間,不應該有過訪(朋友)的事情的時候,前去拜訪朱亥, (而信陵君始終面不更色) ,這氣度難道是一般人嗎?這兩個人都是教人向上的榜樣啊。9為“天行有常,不
15、為( 1)堯存,不為( 2)桀亡。”此為( 3)至理,當為( 4)世人言之,切勿使之為( 5)巫所惑。巫者,以詭為( 6)業(yè),其所為( 7)皆為( 8)利也。故為( 9)其來也,即斥之以此理,彰其用心。為( 10)天下除殘去穢,乃吾輩本分,何辭為( 11)?解析:(1)(2)介詞,表動作、行為的原因,相當于 “因為 ”。(3)非虛詞用法,動詞,是。(4)介詞,表示動作、行為的對象,相當于 “對”。(5)介詞,與“所”構成固定結構 “為 所 ”,表被動,相當于 “被 ”。(6)( 7)動詞,作為,做。( 8)介詞,表動作、行為的原因,相當于 “為了 ”。(9)介詞,表示動作、行為的時間,相當于
16、“當”、“等到 ”。(10)介詞,表示動作、行為的替代,相當于 “給”、“替”。( 11)句末語氣助詞,表示疑問或反詰,相當于“呢 ”。譯文: “上天的運行有一定的規(guī)律,不會因為圣君堯就存在,也不會因為暴君桀就滅亡了。 ”這是真理,應當對世人說說它,千萬不要讓他們被巫師迷惑。巫師,拿騙人當職業(yè),他所做的事情都是為了利益。所以當他來到的時候,就用這個道理斥責他,揭露他的用心。替社會清除壞的風氣習俗, (這是)我們的分內之事,為何推辭拒絕呢?10焉秦軍過崤山間,見峭峭焉( 1),狹狹焉( 2),未料有伏焉( 3),將士雖全力以搏,無奈進退不能,少焉( 4),死之殆盡,故致大敗。于是余有嘆焉( 5)
17、,驕而輕敵若此,焉( 6)能不敗?萬軍于之何加焉( 7)?但以其傲,斥焉( 8),則必無顏世上矣。解析:(1)(2)形容詞詞尾,約同于 “然 ”,相當于 “ 的樣子 ”。( 3)兼詞,相當于 “于彼 ”,在那里。(4)句中語氣助詞,表示停頓。 (5)語氣助詞,不譯。( 6)疑問代詞,怎么,哪里。 ( 7 句末語氣助詞,相當于 “呢 ”。(8)代詞,相當于 “之”,他們。譯文:秦軍路過崤山, 看到那里山勢陡峭狹窄, 沒有料到晉國在那里設有埋伏,將士們雖然全力拼搏,無奈進退兩難,不久,差不多都戰(zhàn)死了,所以導致大敗。對這件事我很有感慨,如此驕傲輕敵,怎么能不打敗仗?(即使)千軍萬馬對他們又有什么益處
18、呢?就因為他們驕傲, 斥責他們,他們一定沒臉在世上活著了。11也“師道之不傳也( 1)久矣,汝何以能復之也( 2)?”“吾將勸勉督責以行之也( 3)?!薄叭曛裕鹩褚玻?4)。汝之心胸,吾輩何能及也哉( 5)!”解析:(1)句中語氣助詞,表停頓,舒緩語氣,引起下文。 (2)句末語氣助詞,表疑問或反詰語氣。(3)句末語氣助詞, 表肯定語氣。(4)句末語氣助詞,表判斷語氣。 (5)句末語氣助詞,與 “哉”連用,表感嘆語氣譯文: “從師的風尚不流傳(已經)很久了,你憑什么能恢復它呢? ”“我將勸勉并監(jiān)督(大家和我一起)來踐行它。 ”“你的話,如同金玉;你的心胸,我們怎么能比得上??! ”12以“秉燭
19、夜游,良有以( 1)也?!比粢裕?2)己美于潘安,則出無傷;否則,以( 3)吾之容現于當衢,則恐驚人。故自當以( 4)書卷為伴,棄險以( 5)遠則不敢至之怯,慕“擁火以( 6)入深穴”之勇,醉“木欣欣以( 7)向榮,泉涓涓而始流”之美 暢游書海以( 8)極夫天地之樂,如此,以( 9)帝位予我,亦棄之也, 豈以( 10)一冕之故而棄心神之逸?以( 11)吾有如此之意,故方能長享逸樂。吾雖以( 12)康熙六年至京師,然終未以( 13)權貴交。以( 14)上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“賢不見用,忠不見以(15)”之嘆。解析:(1)名詞,原因。( 2)動詞,認為。(3)介詞,動作行為所用或所憑
20、借、依據的工具、方法及其他,憑借。 (4)介詞,把。(5)連詞,相當于 “而”,表并列。(6)連詞,相當于 “而 ”,表承接關系。(7)連詞,相當于 “而”,表修飾關系,連接狀語和中心詞。( 8)連詞,表目的關系,可譯為 “來”。( 9)介詞,起提賓作用,可譯為 “把”。( 10)介詞,表示動作行為產生的原因, 可譯為 “因”、“因為 ”。(11)連詞,表原因,可譯為“因為 ”。( 12)介詞,引進動作、行為發(fā)生的處所,可譯為 “在 ”。(13)介詞,表示動作、行為的對象, 可譯為 “跟”、“和”。( 14)助詞,與 “上”組合,表界限或范圍。 ( 15)動詞,可譯為 “用”。譯文: “古代的
21、人秉燭夜游 ,的確是有原因的啊。 ”如果認為自己比潘安還英俊瀟灑,那么出來走走也沒什么妨礙;否則,憑借我這幅面容出現在街市上,就恐怕要嚇到人了。 所以我自己應當把書卷作為伙伴, 消除掉因為危險而遙遠就不敢到達的怯懦,仰慕 “拿著火把進入深穴(探險) ”的勇氣,陶醉在 “樹木欣欣向榮,泉水緩緩流動 ”的美景之中 暢游于書海之中來窮極那天地之間的快樂,像這樣,(即使)把皇帝的位子給我,我也會棄之不顧的,難道(我會)因為一頂皇冠的緣故就拋棄精神的悠然閑逸嗎? (正)因為我有這樣的志向, 所以才能夠長久地享受閑逸和快樂。我雖然在康熙六年(就)到京城(了) ,但是始終沒有跟權貴交往。以上就是我內心的表白
22、,希望你能體察,因此沒必要有 “忠臣賢能之人不被任用 ”的感嘆。13因因( 1)能授官,不以門第取人,且不因(2)舊制,此乃曹操成大業(yè)之因( 3)。其常因( 4)人不備,襲取之,如烏巢焚糧。此一役,動搖袁紹軍心,因( 5)乘勢擊破之,成官渡大捷。此亦因( 6)許攸之力而得。途經紹墓,因( 7)守冢至前拜祭。其量豈常人可比?因( 8)此其得眾人之心,以一天下。因( 9)其有非常之量,故能就非凡之業(yè)。解析:(1)介詞,根據,依靠,憑借。(2) 動詞,沿襲。( 3)名詞,原因。( 4)介詞,趁著,趁此。( 5)副,于是,就。(6)介詞,憑借( 7)介詞,經由,通過。( 8)介詞,因為。( 9)連詞,
23、連接分句, 用于因果關系復句的前一個分句,表示原因,可譯為 “因為 ”。譯文:根據才能授予官職, 不依據出身高低錄用人才, 而且不沿襲舊制度,這就是曹操成就大業(yè)的原因。 他常常趁敵人沒有準備, 突襲擊敗他們, 例如烏巢火燒糧草。這一次戰(zhàn)役,動搖了袁紹的軍心, 于是就趁著有理的時機打敗了袁紹,取得官渡一戰(zhàn)的大勝。 這一戰(zhàn)的勝利也是憑借許攸的幫助而取得的。 后來曹操路過袁紹的墳墓, 通過守墓人來到墳前拜祭他。 這氣量難道是一般人能比的?因為這些他得到大家的擁戴, 從而統(tǒng)一天下。 因為曹操有非同一般的胸懷氣量, 所以他能夠成就非凡的事業(yè)。14于“黃鳥于( 1)飛,差池其羽”,何其美也。然于( 2)吾
24、等,則久別矣。自十年前偶見之,于( 3)今已十載,未睹其姿。今造林還草,生態(tài)漸復,黃鳥復見,其鳴之美則倍于( 4)昔,吾鄉(xiāng)之美譽于( 5)四方。世人皆欲老于( 6)吾鄉(xiāng),此乃多人言于( 7)我也,非吾杜撰耳。于( 8)是吾等暢飲抒懷,陶然醉于( 9)是, 不亦樂乎?解析:( 1)助詞,動詞詞頭,不譯。( 2)介詞,引進動作行為的對象,對于。( 3)介詞,引進動作行為相關的時間,到。 (4)介詞,引進比較的對象,表程度的比較,。( 5)介詞,引進動作行為的主動者,表示被動,被。 ( 6)介詞,引進動作行為的地點, 在。(7)介詞,引進動作行為的對象, 對,向。(8)與“是”構成復音虛詞 “于是
25、”,相當于 “對此 ”。( 9)介詞,引進動作行為相關的處所, 在。譯文: “黃雀緩緩地飛,美麗的翅膀參差翩然”,多么美好啊。然而對于我們來說,是長久沒有看到的了。自從十年前偶而見過一次,到如今已經十年,沒有看到它們的身影。如今造林還草,生態(tài)漸漸恢復,黃鳥又可以見到了,它的鳴叫比以前美一倍。 我們鄉(xiāng)的美已經聞名于四方。 世界上的人都想在我們這里養(yǎng)老,這是好多人對我說的, 不是我杜撰的。在這時候我們暢飲幾杯酒來抒發(fā)情懷,陶醉在這里,不是很好嗎?15與朝過夕改,君子與(1)之,吾亦贊同。然今人與(2)古人孰智,廟堂與(3)坊間之識,相去甚遠。為國者,與( 4)清 廉之君子, 離奸佞之小人, 身體力
26、行,事乃成。今恩足以及外夷,而功不至于彼百姓者,獨何與(5)?吾等與( 6)君建言,又恐君自與( 7)吾復算耳。解析:(1)動詞,贊許。(2)與 “孰”組成文言固結構 “與 孰 ”,相當于 “跟 比較,哪一個 ”。(3)連詞,表并列,和,跟,同。 (4)動詞,結交,親附。( 5)通 “歟”,句末語氣助詞,表疑問,呢。 (6)介詞,表施動者發(fā)出動作行為所涉及的對象,相當于 “為 ”。(7)介詞,和,跟,同。譯文:(一個人如果)在早上犯了過錯到晚上就能改正, (那么)君子就會贊許他,我也贊同。但是,現代人與古人誰更有智慧, (對此)朝廷與百姓的認識,相差很大。治理國家的人,親近清正廉明的彬彬君子,
27、遠離奸邪而善于諂媚的小人,(凡事)以身作則親身實踐,事業(yè)才會成功。如今(您的)恩德足以惠及外邦,但卻不能到達本國百姓那里, (這)唯獨是為什么呢?我們給您提建議,又害怕您跟我們算賬啊。16則“此則( 1)岳陽樓之大觀也”,道出岳陽樓之美,然岳陽樓之聞名,非徒借此也;若如此,則( 2)天下如岳陽樓者多矣,何獨顯其名?范希文若不應邀作賦,文播寰宇,則( 3)岳陽樓能名揚天下與?當世之風,位卑則(4)足羞,官盛則( 5)近諛,范氏則( 6)不然,高唱“不以物喜,不以己悲”之調。友人被貶,未別離去,眾人避之惟恐不及,及知,趕至河邊,則(7)已在舟中矣,足見其性情之篤。解析:(1)副詞,表示肯定,起強調
28、、確認作用,可譯為 “就是 ”,“是 ”。(2 )連詞,表讓步轉折關系,用在前一分句,可譯為 “倒是 ”。( 3)連詞,表示條件、假設關系,用在后一句句首, 表示敘述的事、 理中是一種假設或推斷, 可譯為 “那么 ”“那就 ”“就”。( 4)(5)連詞,并列,兩個或兩個以上的 “則”連用,每個 “則 ” 字都用在意思相對, 結構相似的一個分句中, 表示各分句之間是并列關系。 譯為“就”,或不譯。(6)連詞,轉折,可譯為 “卻”( 7)連詞,表承接,第一件事不發(fā)生在第二件事之前, 只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事, 譯為 “原來是 ”“原來已經 ”。譯文: “這就是岳陽樓的壯麗景觀啊 ”,(這句話)說出了岳陽樓的壯美,但是岳陽樓名滿天下, 并非只憑借這個;如果這樣,那么普天之下像岳陽樓的 (建筑)多了,為什么只有岳陽樓天下聞名呢?范希文如果不應邀作賦, 文章散布天下,岳陽樓能名聞天下嗎?當今的風氣, 與地位低的人交往就認為這是值得羞恥的事情,遇到官職高的就追隨著阿諛奉承。范希文卻不是這樣,高唱 “不以物喜,不以己悲 ”的調子。(他的)朋友被貶官,大家躲避他都恐怕來不及。等到(他)知道了,急忙追趕到河邊,朋友已經在船上了,可見他性情的忠厚。17者李白者( 1),詩仙也。為
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