婚姻家庭法簡(jiǎn)答題及答案解析_第1頁
婚姻家庭法簡(jiǎn)答題及答案解析_第2頁
婚姻家庭法簡(jiǎn)答題及答案解析_第3頁
婚姻家庭法簡(jiǎn)答題及答案解析_第4頁
婚姻家庭法簡(jiǎn)答題及答案解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩16頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、* *婚姻家庭法簡(jiǎn)答題及答案1 1簡(jiǎn)述親權(quán)的法律特征。 答:親權(quán)是基于父母子女之間的身份權(quán)而產(chǎn)生的父母對(duì)未成年子女的 權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一。它具有以下法律特征:(1 1)親權(quán)是基本的身份權(quán)。親權(quán)是父母基于其身份而發(fā)生的對(duì)未成 年子女的權(quán)利和義務(wù)。 親權(quán)人在行使親權(quán)是依法自主行使, 任何人不 得妨害和侵犯。(2 2)親權(quán)以管教和保護(hù)未成年子女為目的。(3 3)親權(quán)是父母對(duì)未成年子女專有的權(quán)利和義務(wù),父母對(duì)成年子女 不享有親權(quán)。(4 4)親權(quán)是權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一,親權(quán)不能任意拋棄。2.2. 簡(jiǎn)述新頒布婚姻法所作的重要修訂。 答:新頒布婚姻法所作的重要修訂主要體現(xiàn)在以下幾方面:(1 1)關(guān)于總則。增設(shè)了

2、禁止有配偶者與他人同居 、 禁止家庭暴力 的規(guī)定,并規(guī)定了婚姻雙方和家庭成員的共同責(zé)任。(2 2)關(guān)于結(jié)婚制度。主要是增設(shè)了有關(guān)無效婚姻和可撤銷的婚姻的 規(guī)定,使我國(guó)的結(jié)婚制度更加完善。(3 3)關(guān)于家庭關(guān)系。在夫妻財(cái)產(chǎn)制上,一是改進(jìn)了原有的法定夫妻 財(cái)產(chǎn)制,二是規(guī)范了夫妻財(cái)產(chǎn)約定。并對(duì)父母子女關(guān)系、兄弟姐妹、 祖孫關(guān)系的相關(guān)規(guī)定也進(jìn)行了必要的修改。(4 4)關(guān)于離婚制度。離婚的法定事由具體化,進(jìn)行了若干列舉性規(guī) 定,這有利于保障離婚自由。對(duì)離婚后子女的撫養(yǎng)教育問題上,增設(shè) 了父母探視權(quán)的規(guī)定。 在離婚后的財(cái)產(chǎn)處理等問題上, 增設(shè)了在一定 條件下一方對(duì)另一方有權(quán)請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)囊?guī)定。(5 5)關(guān)于救

3、助措施和法律責(zé)任。新婚姻法增設(shè)了救助措施和法律責(zé) 任一章。3 3婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象是什么? 答:婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象可以概括為婚姻家庭關(guān)系。(1 1 )從調(diào)整對(duì)象的范圍來看,婚姻家庭法既調(diào)整婚姻關(guān)系,又調(diào)整 家庭* *關(guān)系;既包括婚姻家庭關(guān)系發(fā)生、變更和終止的動(dòng)態(tài)運(yùn)行的全過 程,又包括由該動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)所形成的主體間的權(quán)利和義務(wù)。(2 2 )從婚姻家庭法的調(diào)整對(duì)象的性質(zhì)來看,既有婚姻家庭方面的人 身關(guān)系,又有婚姻家庭方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。其中人身關(guān)系占于主導(dǎo)地位, 財(cái)產(chǎn)關(guān)系以人身關(guān)系為先決條件,居于從屬地位。所以婚姻家庭法在 性質(zhì)上應(yīng)認(rèn)定為身份法而非財(cái)產(chǎn)法,它所調(diào)整的對(duì)象是基于婚姻家庭 而產(chǎn)生的人身關(guān)系

4、以及與此相聯(lián)系的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。4 4.簡(jiǎn)述監(jiān)護(hù)的法律特征。答:(1 1 )明確的目的性:保護(hù)無民事行為能力和限制民事行為能力 人的人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。(2) 監(jiān)護(hù)關(guān)系主體的特定性:監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人有著特定的親屬關(guān) 系或者行政管理關(guān)系。(3) 監(jiān)護(hù)內(nèi)容的法定性:監(jiān)護(hù)人對(duì)被監(jiān)護(hù)人的監(jiān)督保護(hù)的權(quán)利義務(wù) 來自法律的直接規(guī)定簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件。答:我國(guó)婚姻法規(guī)定的結(jié)婚條件是:(1 1 )結(jié)婚必須男女雙方完全自愿。(2) 結(jié)婚年齡男不得早于 2222 周歲,女不得早于 2020 周歲。(3) 有下列情形之一的,禁止結(jié)婚:a a、直系血親和三代以內(nèi)旁系血親;b b、患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病。(4)

5、要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到結(jié)婚登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。(5 5)禁止重婚。* *簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法的主要淵源。答:我國(guó)婚姻法的主要淵源有:第一,憲法和法律。第二,國(guó)務(wù)院和所屬有關(guān)部門制定的規(guī)范性文件。第三,地方法規(guī)和民族自治地方的法規(guī)。第四,最高人民法院關(guān)于適用婚姻法的司法解釋。第五,我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約。第六,在特定情況下,某些法律認(rèn)可的、符合社會(huì)主義婚姻家庭倫理 道德的習(xí)慣,也可以作為婚姻法的淵源。簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法的祖孫、兄弟姐妹間的權(quán)利和義務(wù)。答:(1 1)祖孫間的權(quán)利義務(wù):有負(fù)擔(dān)能力的祖父母、外祖父母,對(duì) 于父母已經(jīng)死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的孫子女、外孫子女,有撫養(yǎng)的義務(wù)。有負(fù)擔(dān)能力的

6、孫子女、外孫子女,對(duì)于子女已經(jīng)死亡或子 女無力贍養(yǎng)的祖父母、外祖父母有贍養(yǎng)義務(wù)。(2 2)兄弟姐妹間的權(quán)利義務(wù):有負(fù)擔(dān)能力的兄、姐,對(duì)于父母已經(jīng) 死亡或父母無力撫養(yǎng)的未成年的弟、妹有扶養(yǎng)的義務(wù)。由兄、姐扶養(yǎng) 長(zhǎng)大的有負(fù)擔(dān)能力的弟、妹對(duì)于缺乏勞動(dòng)能力又缺乏生活來源的兄、 姐,有扶養(yǎng)的義務(wù)。簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法的調(diào)整對(duì)象。答:我國(guó)婚姻法的調(diào)整對(duì)象,從范圍上看,既包括婚姻關(guān)系,又包括 家庭關(guān)系。從性質(zhì)上看,既有婚姻家庭方面的人身關(guān)系,又有婚姻家 庭方* *面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。其中人身關(guān)系是主要、起決定作用的。財(cái)產(chǎn)關(guān)系 從屬于人身關(guān)系。婚姻家庭方面的人身關(guān)系是一種身份關(guān)系,其本身 不具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容?;橐黾彝シ矫娴呢?cái)

7、產(chǎn)關(guān)系是人生關(guān)系引起的后果, 其不能脫離人身關(guān)系而獨(dú)立存在。簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法規(guī)的父母子女之間的權(quán)利義務(wù)。答:父母子女之間的權(quán)利義務(wù)是:(1 1)父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù);子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。(2 2 )父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí),未成年的或不能獨(dú)立生活的子女,有 要求父母付給撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時(shí),無勞動(dòng)能力的 或生活困難的父母,有要求子女付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。(3 3 )父母有保護(hù)和教育未成年子女的權(quán)利和義務(wù)。在未成年子女對(duì) 國(guó)家、集體或他人造成損害時(shí),父母有承擔(dān)民事責(zé)任的義務(wù)。(4 4 )父母和子女有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。簡(jiǎn)述婚姻自由原則。答:婚姻自由作為婚姻法的首要原則,是指婚姻

8、當(dāng)事人有權(quán)根據(jù)法律 的規(guī)定,自主地決定自己的婚姻問題,不受任何人的強(qiáng)制和干涉?;?姻自由包括結(jié)婚自由和離婚自由。結(jié)婚自由主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容: 第一,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不容許任何一方對(duì)他方進(jìn)行強(qiáng)迫 或任何第三人加以非法干涉;第二,結(jié)婚必須符合法律規(guī)定的條件和 程序。離婚自由主要有兩方面的內(nèi)容:一是夫妻雙方有共同作出離婚 決定、達(dá)成離婚協(xié)議的權(quán)利;或者在夫妻感情確已破裂的情況下,夫 妻任何一方都有提出離婚的權(quán)利;二是離婚必須符合法律規(guī)定的條件 和程序,承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。* *簡(jiǎn)述無效婚姻的概念及其法定情形。答:無效婚姻;即不具有法律效力的婚姻,是指男女兩性的結(jié)合因違 反了法律規(guī)定的結(jié)婚

9、要件而不具有法律效力的違法結(jié)合。婚姻法規(guī) 定,有下列情形之一的,婚姻無效:a a、重婚的;b b、有禁止結(jié)婚的 親屬關(guān)系的;c c、婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,婚后尚未 治愈的;d d、未達(dá)到法定婚齡的。簡(jiǎn)述包辦婚姻與買賣婚姻的區(qū)別。答:包辦婚姻,是指婚姻關(guān)系以外的第三人(包括父母)違反婚姻自 由原則,在完全違背婚姻當(dāng)事人意愿的情況下,強(qiáng)迫其締結(jié)的婚姻。 買賣婚姻,是指婚姻關(guān)系以外的第三人(包括父母)以索取大量財(cái)物 為目的,包辦、強(qiáng)迫他人締結(jié)的婚姻。包辦婚姻與買賣婚姻既有聯(lián)系 又有區(qū)別,包辦婚姻不一定是買賣婚姻,而買婚姻一定是包辦婚姻。 包辦婚姻不是處于財(cái)產(chǎn)上的目的和動(dòng)機(jī), 如果包辦者

10、從中索取大量財(cái) 物,則應(yīng)以買賣婚姻論處* *一,什么是婚姻家庭的法律概念它與婚姻家庭的一般概念是什么關(guān)系答,從法學(xué)的角度來說,婚姻是男女雙方以永久共同生活為目的, 以夫妻間的權(quán) 利義務(wù)為內(nèi)容的結(jié)合;家庭是共同生活的,其成員間互享法定的權(quán)利互負(fù)法定義 務(wù)的親屬團(tuán)體。上述法律概念是以婚姻家庭的一般概念為基礎(chǔ)的, 兩者在實(shí)質(zhì)上是一致的,婚姻 家庭關(guān)系一經(jīng)法律調(diào)整便成婚姻家庭法律關(guān)系。上述法律概念就是針對(duì)作為法律 關(guān)系的婚姻家庭面議的,所以特別指出這方面的權(quán)利義務(wù)問題。二,婚姻家庭的自然屬性在立法上有哪些反映:答,婚姻家庭的自然屬性在立法上有著明顯的反映, 如確定法定婚齡必須考慮人 的生理發(fā)育程度;基

11、于優(yōu)生的理由必須禁止一家范圍的血親結(jié)婚;以缺乏性行為能力作為禁止結(jié)婚的條件或離婚的理由,以出生作為父母子女關(guān)系賴以發(fā)生的法 律事實(shí)等。三,如何認(rèn)識(shí)婚姻家庭的自然屬性和社會(huì)屬性?答,婚姻家庭的自然屬性是指婚姻家庭這種社會(huì)關(guān)系賴以形成的自然條件,如男女兩性的生理差別,人類固有的性的本能,親子間和其他家庭成員間的血緣聯(lián)系 等。如果沒有這些自然因素,婚姻家庭便無從產(chǎn)生,也不可能實(shí)現(xiàn)其特殊的社會(huì) 職能,在婚姻家庭領(lǐng)域里,立法者是不能無禮這種自然屬性的?;橐黾彝サ纳鐣?huì)屬性,是指社會(huì)物質(zhì)生活條件,社會(huì)制度賦予婚姻家庭的本質(zhì)屬 性?;橐黾彝ゲ荒苊撾x社會(huì)而孤立存在,它是一種人與人之間的社會(huì)關(guān)系,是依存于 一定社

12、會(huì)結(jié)構(gòu),具有一定社會(huì)內(nèi)容的。婚姻家庭的性質(zhì)和特點(diǎn),以及它的產(chǎn)生和 發(fā)展變化* *等,都不是其自然屬性所能解釋的,只有從其社會(huì)屬性中才能找到正確 的答案。在這個(gè)問題上,決不能版面的夸大自然屬性的作用, 也不能將這兩種屬 性平列起來置于同等地位。四,短缺社會(huì)中的一夫一妻制有哪些共同特征,其根源是什么?答:剝削階級(jí)社會(huì)中的一夫一妻制在奴隸社會(huì), 封建社會(huì)和資本主義社會(huì)里有不 同的表現(xiàn)形式但都具有婚姻不自由,男尊女卑,夫權(quán)統(tǒng)治等共同特征。這些共同 特征都是植根于私有財(cái)產(chǎn)制的。五,簡(jiǎn)述婚姻家庭的歷史類型答,不同的社會(huì)有不同的婚姻家庭制度,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的歷史類型決定性了婚姻家庭 制度的歷史類型。婚姻家庭制度的

13、歷史類型可分為原始的社會(huì)婚姻家庭制度和階段社會(huì)中的婚姻家庭制度群婚制存在于原始社會(huì)的前期,它又分為血緣群婚制和嚴(yán)血緣群婚(普那路亞群 婚),前者是群婚制的低級(jí)形態(tài),后者是群婚制的高級(jí)形態(tài)。無論另一種形態(tài)的 群婚喪嫁娶制婚姻都是同行輩的男女成員的集團(tuán)婚。對(duì)偶婚制是從群婚制向一夫 一妻制的過渡。在對(duì)偶婚制下一男一女的結(jié)合并不牢固。 這種婚姻以女子為中心。女子定居于本氏族,其夫則來自其他氏族,從群婚制到對(duì)偶婚制的變化,給兩性 和血緣關(guān)系帶來了極為重要的后果,在原始社會(huì)崩潰過程中形成的一夫一妻制以 短缺為其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這種婚姻制度是人類婚姻家庭制度史上一個(gè)重要的發(fā)展階 段。一夫一妻制又有短缺社會(huì)中的一夫

14、一妻制和社會(huì)主義社會(huì)中的一夫一妻制的 區(qū)別。* *六,簡(jiǎn)述當(dāng)代資產(chǎn)階段國(guó)家婚姻家庭立法的發(fā)展趨勢(shì)答:其發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:1 1、 親屬制度中的封建殘余進(jìn)一步被破除;2 2、 夫妻的娑地位在形式上漸趨平等。3 3、 在離婚問題上,有從限制離婚主義向自由離婚主義發(fā)展的趨勢(shì)。七,簡(jiǎn)述 20012001 年婚姻法修正案的立法重點(diǎn)。答,九屆全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于修改婚姻法的決定,內(nèi)容共有3333 項(xiàng),可將其立法重點(diǎn)歸納為五個(gè)方面,分別體現(xiàn)在總則章,結(jié)婚章,家庭關(guān)系章,離婚章,救助 措施和法律責(zé)任章??倓t章中的立法重點(diǎn),是增設(shè)了禁止有配偶者與他人同居,禁止家庭暴力的規(guī)定, 同時(shí)還對(duì)夫妻和家庭成員

15、的共同責(zé)任作了原則性的規(guī)定,結(jié)婚章中的立法重點(diǎn)是增設(shè)了婚姻無效,婚姻撤銷和補(bǔ)辦結(jié)婚登記等制度。家庭關(guān)系章中的立法重點(diǎn), 是改進(jìn)法定夫妻財(cái)產(chǎn)制,規(guī)范夫妻財(cái)產(chǎn)約定,此外,對(duì)親子間祖孫間,兄弟姐妹 間權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定,也作了若干修改。離婚章中的立法重點(diǎn)是將原來關(guān)于離婚 的法定理由的原則性,概括性的規(guī)定,改為原則性,概括性和列舉性,例示性相 結(jié)合的規(guī)定,在離婚后的子女,財(cái)產(chǎn)問題上增設(shè)了有關(guān)探望權(quán),經(jīng)濟(jì)襝等規(guī)定。 教育措施和法律責(zé)任章的立法重點(diǎn)是對(duì)各種違反婚姻家庭法的行為,分別規(guī)定了求助措施以及行政責(zé)任,民事責(zé)任和刑事責(zé)任。20012001 年對(duì)婚姻法的修正,填補(bǔ)了 19801980 年婚姻法中的若干立

16、法空白,增強(qiáng)了公民婚姻家庭權(quán)益的保障機(jī)制。八、為什么說中國(guó)古代的禮是婚姻家庭法的主要淵源答:中國(guó)古代成文法的公布較晚。奴隸社會(huì)中的婚姻家庭關(guān)系,主要是由維持宗 法等* *級(jí)制度的禮以及為統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)可的習(xí)慣來調(diào)整的, 婚禮和家禮在全部禮制中 占有很重要的地位。追本溯源,許多調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的行為規(guī)范, 如嫁娶方面 的六禮婚姻離異方面的七出,三不去,以及服制,立嫡和宗祧繼承等,都是發(fā)端 于禮。到了封建社會(huì),調(diào)整婚姻家庭關(guān)系是禮,律并用的,甚至可以說是以禮為 主,以律為畏的,法典中所規(guī)定的,主要是那么與刑相關(guān)的問題,其他則一根委 諸于禮。以禮為婚姻家庭法的重要淵源, 是中國(guó)古代法的一個(gè)重要特點(diǎn),為國(guó)

17、家 所認(rèn)可的婚禮,家禮,實(shí)際上是婚姻家庭法的組成部分。九,簡(jiǎn)述法律,首先,宗教對(duì)婚姻家庭制度作用的方式特點(diǎn)答,1 1、法律對(duì)婚姻家庭關(guān)系的調(diào)整以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾2 2、首先則通過社會(huì)關(guān)注,人們的信念,法院和教育等力量約束婚姻家庭主體的 行為。3 3、宗教對(duì)婚姻家庭制度的影響是通過人們的信仰而起作用的。十,19501950 年婚姻法的基本精神是什么答,這部法律的基本精神,在該法第一條中有極為明確的表達(dá):廢除包辦強(qiáng)迫, 男尊女卑,漠視子女利益的封建主義婚姻制度。實(shí)行男女婚姻自由,一夫一妻, 男女權(quán)利平等,保護(hù)婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度19501950 年婚姻法將改革的獾主要指向婚姻家庭

18、領(lǐng)域里的封建制度,封建傳統(tǒng),這早完全符合建國(guó)初期的實(shí)際情況的。當(dāng)時(shí)所說的親民主主義婚姻制度,實(shí)際上社 會(huì)主義婚姻制度的雛形。第十一題:中國(guó)的封建主義婚姻家庭制度有哪此主要特征答:從婚姻的成立和解除,以及夫妻,親子等關(guān)系來看,中國(guó)的封建主義婚姻家 庭制度具有下列主要特征:* *1 1、 封建的包辦強(qiáng)迫婚姻2 2、 封建階級(jí)的一夫多妻制3 3、 男尊女卑和夫權(quán)統(tǒng)治4 4、 家長(zhǎng)專制,漠視子女利益5 5、 以出妻為主要方式的專權(quán)離婚,十二題,簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和婚姻家庭制度的關(guān)系答,婚姻家庭制度屬于上層建筑的范疇,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)婚姻家庭制度趁著決定的作 用。主要表現(xiàn)為如下三點(diǎn):1 1、婚姻家庭制度產(chǎn)生并決定于

19、一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。不同類型的社會(huì),各有與其相 適應(yīng)的婚姻家庭制度。2 2、婚姻家庭制度隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化。 人類歷史上各種婚姻家庭制度依 次變更,都是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的必然結(jié)果。3 3、 婚姻家庭制度對(duì)其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并不是消極被動(dòng)的, 而是能動(dòng)地作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第二章我國(guó)婚姻家庭制度概述第十三題:從調(diào)整對(duì)象來看,婚姻法具有哪些特點(diǎn)?答:婚姻法調(diào)整的對(duì)象及其性質(zhì),決定了這一法律具有以下特點(diǎn):1 1、婚姻法是適用范圍極廣的法律,因?yàn)榛橐黾彝ナ瞧毡榇嬖诘纳鐣?huì)關(guān)系, 所有 的社會(huì)成員都是現(xiàn)實(shí)的或未來的婚姻家庭主體。2 2、婚姻法是具有強(qiáng)烈的倫理性的法律, 我國(guó)法律和社會(huì)主義道德的一致性, 在 婚姻法中表現(xiàn)

20、得特別明顯* *3 3、婚姻法中的規(guī)定大部分是強(qiáng)行性規(guī)范, 對(duì)這方面的身份行為及其法律后果作 嚴(yán)格的規(guī)定,是為了妥善地保護(hù)公民的婚姻家庭利益和社會(huì)利益。第十四,婚姻法調(diào)整的財(cái)產(chǎn)關(guān)系有何特點(diǎn)答:1 1、婚姻家庭方面的財(cái)產(chǎn)關(guān)系不能脫離婚姻家庭方面的人身關(guān)系而獨(dú)立存在。它的發(fā)生和終止,是以人身關(guān)系的發(fā)生和終止為前提的。2 2、婚姻法領(lǐng)域的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,反映了家庭經(jīng)濟(jì)職能的要求,其參與人是相互之間具有特定身份的親屬,這種財(cái)產(chǎn)關(guān)系不具有等價(jià),有償?shù)男再|(zhì)。第十五,包辦婚姻和買賣婚姻有什么聯(lián)系和區(qū)別答:包辦婚姻和買賣婚姻的共同之處在于兩者都違背了當(dāng)事人的意愿,對(duì)婚姻實(shí)施包辦強(qiáng)迫不同之處:買賣婚姻以索取大量財(cái)產(chǎn)為

21、目的,包辦婚姻則無此特征。由此可見,包辦婚姻不一定都是買賣婚姻,而買賣婚姻則必定是包辦婚姻。第十六借婚姻索取財(cái)物同買賣婚姻的區(qū)別是什么借婚姻索取財(cái)物不同于買賣婚姻,它是買賣婚姻以外的其他借婚姻索取財(cái)物的違法行為。兩者雖然都有索要財(cái)物的共同特征,但又有以下區(qū)別1 1、買賣婚姻違背結(jié)婚當(dāng)事人的意愿,借婚姻索取財(cái)物時(shí),男女雙方結(jié)婚基本上 自愿的。2 2、 買賣婚姻中的財(cái)物是包辦婚事的第三者索要的;借婚姻索取財(cái)物主要是當(dāng)事 人一方索要的。第十七題:什么是重婚:它具有哪些法律后果答: 重婚是有配偶者又與他人結(jié)婚的行為。 我國(guó)的婚姻制度以一夫一妻制為重要 原則,* *有配偶的男女只有在婚姻終止后才能再婚,

22、否則即構(gòu)成重婚。這種違法結(jié) 合,是對(duì)一夫一妻制的嚴(yán)重破壞。重婚具有一系列重要的法律后果1 1、 重婚是婚姻無效的原因,這種違法結(jié)合不具有婚姻的法律效力。2 2、重婚是判決離婚的理由,一方重婚的,無論是征婚者的合法配偶還是重婚者 本人提出離婚訴訟,調(diào)解無效的,均視不感情破裂,準(zhǔn)予離婚3 3、 犯重婚罪的須依法追究刑事責(zé)任。按照中華人民共和國(guó)刑法第 258258 條規(guī)定, 有配偶而重婚的,或者明智他人有配偶而與之結(jié)婚的, 處 2 2 年以下有期徒刑或拘 役。第十八題:簡(jiǎn)述婚姻家庭法的基本原則,并指出它與其他各規(guī)章的關(guān)系答:我國(guó)婚姻法的基本原則有五項(xiàng),即婚姻自由原則,一夫一妻原則,男女平等 原則,保

23、護(hù)婦女地位、兒童、老人的合法權(quán)益原則,實(shí)行計(jì)劃生育原則。這些基 本原則體現(xiàn)了這婚姻家庭制度的社會(huì)主義本質(zhì),是制定和適用我國(guó)婚姻法的重要 依據(jù)?;橐龇倓t以下的各章領(lǐng)土規(guī)定,都是這些基本原則的具體體現(xiàn)。第十九題,簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法關(guān)于禁止重婚禁止有配偶者與他人同居的規(guī)定征婚和有配偶者與他人同居都是違反一夫一妻原則的。19801980 年婚姻法在修正前僅有禁止重婚的規(guī)定,20012001 年修正后的婚姻法增設(shè)了禁止有配偶者與他人同居 的規(guī)定,從而在立法上增加了保護(hù)婚姻家庭貫徹執(zhí)行一夫一妻原則的力度。重婚是指有配偶者又與他人結(jié)婚的行為。 有配偶者又與他人登記結(jié)婚的固然是重 婚,與他雖未登記結(jié)婚,但克與他

24、人以夫妻關(guān)系同居生活的也是重婚。在重婚關(guān) 系中,一方或雙方的合法婚姻并未終止, 發(fā)生后以婚姻相稱的結(jié)合是違法的, 在 民事法上,重婚是結(jié)婚的法定障礙,婚姻無效的原因。重婚者的配偶,訴請(qǐng)離婚 的法定理由;因* *重婚而導(dǎo)致離婚的,無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。在刑法上犯重 婚罪的須依法追究刑事責(zé)任。有配偶者與他人同居是指有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義,持續(xù),穩(wěn)定的同居生活,對(duì)教材中的有關(guān)說明,應(yīng)當(dāng)注意以下峽谷個(gè)問題,第一,有配偶者與他人同居是指其性質(zhì)不屬于重婚的非法同居關(guān)系,如果 有配偶者與他人以夫妻關(guān)系共同生活自可按重婚論處。第二,應(yīng)當(dāng)結(jié)合婚姻法的有關(guān)規(guī)定,識(shí)記和俯有配偶者與他人同居的民事后果,

25、民事責(zé)任,婚姻法第 3232 條第三款,第 4646 條。第二十題:簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法關(guān)于禁止家庭暴力的規(guī)定答,家庭暴力是指行為人以毆打,捆綁,殘害,強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段, 給其家庭成員的身體精神等方面造成一定的傷害結(jié)果的行為, 禁止家庭暴力是 20012001 年修正的婚姻法增補(bǔ)的條款。在民事上,夫妻一方實(shí)施家庭暴力是受害一方訴請(qǐng)離婚的理由, 因家庭暴力而導(dǎo) 致離婚手受害者有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。在治安管理上,受害人可依法請(qǐng)求對(duì)施暴者 予以行政處罰,在刑事上實(shí)施家庭暴力構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任 第二十一題我國(guó)婚姻法的淵源有哪些種類答,我國(guó)婚姻法的淵源主要有各種答“ 1 1、憲法和法律;、力

26、圖所屬有關(guān)部門制定的規(guī)范性文件3 3、 地方法規(guī)和民族自治地方的法規(guī)4 4、 最高人民法院關(guān)于適用婚姻法指導(dǎo)性指示司法解釋5 5、 我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約* *6 6、 此外,某些為法律所認(rèn)可的,符合社會(huì)主義婚姻家庭道德的習(xí)慣,也可以作為婚姻法的淵源。例如,姻親關(guān)系是否因配偶一方死亡或雙方離婚而終止。我國(guó)法律有明確的規(guī)定。實(shí)踐中是依照習(xí)慣。第二十二題,簡(jiǎn)述我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的目的和要求。答:實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本原則, 社會(huì)主義制度下人口再生產(chǎn)的客觀要 求,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制度下人口再生產(chǎn)的客觀要求, 是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn) 代化建設(shè)的重要條件。我國(guó)婚姻家庭法將實(shí)行計(jì)劃生育作為基本原則之

27、一,是為 了從婚姻家庭制度上保障計(jì)劃生育的推行。 我國(guó)的計(jì)劃生育以控制人口數(shù)量,提 高人口素質(zhì)為主要目的,基本要求是:少生,優(yōu)生,適當(dāng)?shù)赝砘?,晚育,提倡?對(duì)夫妻生育一個(gè)子女。第三章,親屬關(guān)系原理第二十三題,根據(jù)親屬關(guān)系的發(fā)生原因,可將親屬分為哪幾類,如何表達(dá)各類親 屬的概念答,以親屬關(guān)系的發(fā)生原因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn),可將親屬分為配偶,血親和姻親,這是親屬 的基本分類。配偶,血親和姻親,這是親屬的基本分類。配偶,即夫妻,是男女雙方因結(jié)婚而形成的親屬關(guān)系, 配偶是血親和姻親賴以發(fā) 生的基礎(chǔ),因而是最重要的親屬關(guān)系。血親,是因血緣聯(lián)系而形成的親屬關(guān)系。 在某些情況下,血親關(guān)系亦可因法律擬 制而發(fā)生,所以,血親

28、又有自然血親與擬制血親之別。姻親,是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬, 但不包括配偶本身。姻親可分為血親 的* *配偶,配偶的血親以及配偶的血親的配偶三類。第二十四:血親關(guān)系發(fā)生和終止的原因有哪些答,血親可分為自然血親和擬制血親兩大類。1 1、自然血親以出生為發(fā)生原因,。親子關(guān)系和其他自然血親關(guān)系均因出生而發(fā)生,出生的時(shí)間,則為自然血親關(guān)系發(fā)生的時(shí)間。自然血親以死亡為終止原因,包括自然死亡和宣告死亡。自然死亡的時(shí)間,人民 法院宣告死亡的判決書生效的時(shí)間,即為自然血親關(guān)系終止的時(shí)間。2 2、擬制血親以所擬制的親屬關(guān)系依法成立為發(fā)生原因。準(zhǔn)予收養(yǎng)登記,取得收 養(yǎng)證的時(shí)間即為養(yǎng)父母養(yǎng)子女這種擬制血親關(guān)系

29、發(fā)生的時(shí)間擬制血親以死亡或所擬制的親屬關(guān)系依法解除為終止原因第二十五道配偶關(guān)系發(fā)生和終止的原因答,配偶關(guān)系以婚姻的成立為發(fā)生原因,我國(guó)婚姻法規(guī)定,準(zhǔn)予結(jié)婚登記、取得 結(jié)婚證的時(shí)間為為配偶關(guān)系發(fā)生的時(shí)間。配偶關(guān)系以婚姻的終止為終止原因。 一方死亡或雙方離婚,均可以使婚姻關(guān)系終 止。依我國(guó)法律的規(guī)定,以一方死亡的時(shí)間,人民法院宣告死亡的判決書生效的時(shí)間,準(zhǔn)予離婚登記,取得離婚證的時(shí)間,人民法院準(zhǔn)予離婚的調(diào)解書,判決書生效的時(shí)間,為配偶關(guān)系終止的時(shí)間。二十六,親屬關(guān)系在我國(guó)婚姻家庭法上的效力是如何體現(xiàn)的。答,直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚, 夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái) 產(chǎn)為夫妻共同財(cái)產(chǎn),雙方

30、享有平等的所有權(quán)。夫妻之間有互相扶養(yǎng)的義務(wù);父母 子女之間有無關(guān)教育和贍養(yǎng)扶助的義務(wù); 宜父母,外宜父母與孫子女,外孫子女 友一定條件下有扶養(yǎng)和風(fēng)頭的義務(wù);兄弟姐妹在一定條件下有互相扶養(yǎng)的義務(wù), 等等。* *第二十七,什么是親屬:親屬與家屬、家庭成員的區(qū)別答,親屬是基于婚姻,血緣和法律擬制而形成的社會(huì)關(guān)系。親屬不同于家屬,家屬是家長(zhǎng)的對(duì)稱。古代法將家庭成員分為家長(zhǎng)和家屬兩部分。家長(zhǎng)主要主宰和統(tǒng)治家庭對(duì)家屬享有極大的權(quán)力, 而家屬是家長(zhǎng)之外的其他家庭 成員。家屬也不同于家庭成員。家庭成員一般是指同居一家,共同生活的近親屬,有親 屬關(guān)系的人不一定都是同一家庭的成員。 家庭成員一般是指同居一家,共同

31、生活 的近親屬。有親屬關(guān)系的人不一定都是同一家庭的成員。他們可能分別屬于不同 的家庭家庭成員則一般都有親屬關(guān)系,但也有例外。第二十八什么是親等?按照羅馬法的親等計(jì)算法如何計(jì)算親等答:1 1、親等的概念:親等即親屬的等級(jí),是計(jì)算親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的單位2 2、依羅馬法計(jì)算直系血親:從已身分別向上向下數(shù),以一世為一親等。如父母 與子女為一親等,宜父母,外祖父線與孫子女,外孫子女為二親等。3 3、依羅馬法計(jì)算旁系血親,先從己身向上數(shù)至雙方共同的直系長(zhǎng)輩血親,再?gòu)?共同的直系長(zhǎng)輩血親向下數(shù)至與己身計(jì)算親等的對(duì)方,世代相加之?dāng)?shù)即為親等 數(shù),如同胞兄弟姐妹為二親等,伯,叔,姑舅,姨為三親等,堂兄弟姐妹,表兄

32、 弟姐妹為四親等。二十九:三代以內(nèi)旁系血親包括哪此親屬答,三人以內(nèi)旁系血親包括三類1 1、 兄弟姐妹,包括同胞的兄弟姐妹和同父母或同母異父的兄弟姐妹。2 2、 伯,叔,姑,姨,舅,侄侄女,外甥外甥女3 3、 堂兄弟姐妹,表兄弟姐妹。* *第四章婚姻的成立三十,簡(jiǎn)述婚姻成立要件幾種分類答:1 1、實(shí)質(zhì)要件和形式要件。實(shí)質(zhì)要件表明了法律對(duì)結(jié)婚當(dāng)事人的自身情況和 雙方的關(guān)系的要求,形式要件表明了法律對(duì)結(jié)婚方式的要求。2 2、 必備要件和禁止要件。必備條件亦稱積極要件。當(dāng)事人必須具備這些條件始 得結(jié)婚。禁止條件亦稱消極要件或婚姻障礙,當(dāng)事人只有不具備這些情形始得結(jié) 婚。3 3、 公益要件和私益要件。傳

33、統(tǒng)的親屬法學(xué)將此作為婚姻的成立條件的分類之一。 前者是與公共利益即社會(huì)公序良俗相關(guān)的, 后者是僅與當(dāng)事人或利害關(guān)系人的利 益相關(guān)的。這種分類法是為我國(guó)婚姻家庭法學(xué)所不取的, 我國(guó)婚姻家庭法中有關(guān) 婚姻成立要件的,規(guī)定,既是保護(hù)個(gè)人利益的,又是保護(hù)社會(huì)公共利益的。三十一,簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法關(guān)于結(jié)婚的必備要件和禁止要件規(guī)定。答,我國(guó)婚姻法關(guān)于結(jié)婚的必備要件 規(guī)定為1 1、 有結(jié)婚合意2 2、 當(dāng)事人須達(dá)法定婚齡;3 3、 當(dāng)事人的結(jié)合須符合一夫一妻制(作為禁止性要件規(guī)定為不得重婚)三十二,簡(jiǎn)述結(jié)婚合意的有效要件答,首先同意結(jié)婚的意思表示必須出于有婚姻行為能力的當(dāng)事人。 婚姻行為能力 是一種特殊的主體資

34、格?;橐鲂袨槟芰Φ娜〉?,婚姻行為能力是一種特殊的主體 資格?;橐鲂袨槟芰Φ娜〉?,以到達(dá)法定婚齡并具有婚姻的意思能力為必要條件。未到達(dá)法定婚齡或雖法定婚齡但喪失情事行為能力的人,所作的同意結(jié)婚的意思表示是于法無效的。* *其次,同意結(jié)婚的意思表示必須真實(shí)再次,同意結(jié)婚的意思表示必須符合法定方法。關(guān)于結(jié)婚的合意不得附以條件和期限。這是由婚姻的宗旨而決定的。三十三,我國(guó)母嬰保健法關(guān)于婚前醫(yī)學(xué)檢查包括對(duì)哪此疾病的檢查?答:婚前醫(yī)學(xué)檢查包括對(duì)下列疾病的的檢查1 1、 嚴(yán)重遺傳性疾??;2 2、 指定傳染病3 3、關(guān)精神病,經(jīng)婚前醫(yī)學(xué)檢查,醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)婚前醫(yī)學(xué)檢查證明。指定傳染病是指中華人民共和國(guó)傳染病

35、防治法中規(guī)定的艾滋病, 淋病,梅毒,調(diào) 羹以及醫(yī)學(xué)上認(rèn)為影響結(jié)婚和生育的其他傳染病,嚴(yán)重遺傳性疾病,是指由于遺 傳因素先天形成,患有全部或者部分喪失自主生活能力, 后代再現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)高,醫(yī)學(xué) 上認(rèn)為不且生育的遺傳性疾病。有關(guān)精神病,是指精神分裂癥,躁狂癥抑郁型精神病以及其他重型精神病三十四,簡(jiǎn)述我國(guó)古代聘娶婚的主要內(nèi)容及實(shí)質(zhì)答:聘娶婚是中國(guó)古代最主要的結(jié)婚方式, 成千于奴隸制社會(huì)和封建制社會(huì)在兩 三千年前中歷久不衰,男家娶婦須向女家依禮聘娶。在婚姻關(guān)系的形式上,聘娶 婚要求嚴(yán)格履行禮制要求的程序, 所謂六禮,便是聘娶婚中的嫁娶程序,六禮系 指納采,問名,納吉,納征請(qǐng)其和親迎,此后,再經(jīng)廟見,女子成為

36、男方宗族的 正式成員。六禮反映出聘娶婚的特點(diǎn),父母作主,媒妁之言,納幣為先決條件。聘娶實(shí)為買賣,聘財(cái)?shù)亩喙岩离p方的地位,身份而定,所以中國(guó)古代結(jié)婚制度的實(shí)質(zhì)是變相 的買賣婚姻。三十五,簡(jiǎn)述我國(guó)婚姻法關(guān)于宣告婚姻無效的請(qǐng)求權(quán)人的規(guī)定* *答:有權(quán)依法請(qǐng)求宣告婚姻無效的,應(yīng)為婚姻的當(dāng)事人和利害關(guān)系人,以利害關(guān) 系人為請(qǐng)求權(quán)人,其范圍應(yīng)當(dāng)適度,失之過窄,不得防治違法婚姻,失之過寬, 不利于婚姻關(guān)系的穩(wěn)定,確定利害關(guān)系人的范圍不宜一刀切,應(yīng)當(dāng)考慮不同的無 效原因。最高人民法院在有關(guān)司法解釋中指出,有權(quán)根據(jù)最高人民法院在有關(guān)司 法解釋中指出,有權(quán)根據(jù)婚姻法第十條規(guī)定向人民法院就已辦理結(jié)婚登記的婚姻 申請(qǐng)

37、宣告婚姻元首的主體,包括婚姻當(dāng)事人和利害關(guān)系人。利害關(guān)系人包括1 1、 以重婚為由申請(qǐng)宣告婚姻無效的,為當(dāng)事人的近親屬及基層組織。2 2、 以未到法定婚齡為由申請(qǐng)宣告婚姻無效的,為未到法定婚齡者的近親屬3 3、 以有禁止結(jié)婚的關(guān)系為由申請(qǐng)宣告婚姻無效的, 為未到法定婚齡者的近親屬;4 4、以婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈為由申請(qǐng)宣告婚姻 無效的,為與患者共同生活的近親屬。三十八,最新的婚姻登記條例沒有對(duì)婚前醫(yī)學(xué)檢查做出要求,對(duì)此應(yīng)當(dāng)如何理解 答,婚前健康檢查制度在我國(guó)部分地區(qū)已實(shí)行多年,實(shí)踐證明,這是防止患有禁止結(jié)婚的疾病者結(jié)婚,保護(hù)人民健康的有效措施,19941994 年的婚姻登記管理?xiàng)l例第 9 9 條規(guī)定,在實(shí)行婚前健康檢查的地方,申請(qǐng)結(jié)婚登記的當(dāng)事人,必須到指定的醫(yī)療保健機(jī)構(gòu)進(jìn)行婚前健康檢查, 向婚姻登記管理機(jī)關(guān)提交婚前健康檢查 證明。19941994 年前的中華人民共和國(guó)母嬰保健法第 1212 條規(guī)定,男女雙方有結(jié)婚 登記時(shí),應(yīng)當(dāng)持有婚前醫(yī)學(xué)檢

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論