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文檔簡介

1、時光車時光車漢高祖休養(yǎng)生息政策:漢高祖休養(yǎng)生息政策:1、吸取秦王的教訓(xùn)2、讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)3、把奴婢釋放為平民4、鼓勵人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)5、減輕農(nóng)民的賦稅、減免徭役“文景之治文景之治”1、提倡以農(nóng)為本2、減輕賦稅3、重視“以德化民”4、提倡勤儉治國大一統(tǒng)大一統(tǒng): 就是中央加強對政治經(jīng)濟思想就是中央加強對政治經(jīng)濟思想文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高文化等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面。度中央集權(quán)的政治局面。 1616歲即位,在歲即位,在位位5454年年, 劉邦共冊封劉邦共冊封了九個同姓王,了九個同姓王,他們在王國內(nèi)可他們在王國內(nèi)可以任免官吏,自以任免官吏,自征租賦,自鑄錢征租賦,自鑄錢幣

2、,自集軍隊。幣,自集軍隊。西漢時期中山靖王劉勝的金縷玉衣共用2000多塊玉片 700多克金絲線穿制而成農(nóng)民甲:(壓低嗓音,很謹(jǐn)慎的說)我聽所中山靖王下葬之時,準(zhǔn)備了一件金縷我聽所中山靖王下葬之時,準(zhǔn)備了一件金縷玉衣,說是用了兩千多塊玉片,數(shù)百跟金絲玉衣,說是用了兩千多塊玉片,數(shù)百跟金絲線穿制而成。線穿制而成。農(nóng)民乙:(壓低嗓音,很謹(jǐn)慎的說)是啊,如今的諸侯王更是不得了,我還聽說皇是啊,如今的諸侯王更是不得了,我還聽說皇帝的叔叔梁王出行,可以千乘萬騎,可以和皇帝的叔叔梁王出行,可以千乘萬騎,可以和皇帝一樣的威風(fēng),還可以自造弓箭數(shù)十萬,庫府帝一樣的威風(fēng),還可以自造弓箭數(shù)十萬,庫府的珠寶玉器,比京師

3、還要多呢?;实壅秊檫@煩的珠寶玉器,比京師還要多呢?;实壅秊檫@煩惱著呢!惱著呢!諸侯國土封土分一次封土再分一、政治上一、政治上漢武帝說:“此計甚妙”請問,“妙”在何處?推恩令之推恩令之“妙妙”(作用)(作用)1、皇帝沒有費一兵一卒就解決了王國問題,維護了國家的統(tǒng)一,加強了中央王朝的統(tǒng)治。2、得到封地的子弟不僅沒有反抗,而且還對皇帝感恩戴德建立刺史制度建立刺史制度把全國分為把全國分為13個州部,每州部派刺史一人,個州部,每州部派刺史一人,代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其代表朝廷監(jiān)視州部內(nèi)的地方官吏、豪強及其子弟,嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔踝拥埽瑖?yán)禁他們?yōu)榉亲鞔跫訌娭醒雽Φ胤降目刂萍訌娭醒雽Φ胤降目刂莆?/p>

4、用哪種思想來治理國家好呢?法家道家儒家法家代表:啟奏陛下,恕臣直言,現(xiàn)在有些人不把陛下放在眼里,整天說三道四,應(yīng)該制定嚴(yán)厲的刑法,對亂說者治罪,看今后誰還敢誹謗皇上!道家代表:陛下!用道家思想來治理國家最好,先帝們一直用道家思想來治國,才有今天的成就,既然道家思想這么好,那就繼續(xù)采用吧!儒家代表:陛下,我們?nèi)寮艺J(rèn)為,天是萬物的主宰,陛下是天子,代表天統(tǒng)治天下,我們臣子都要聽命于陛下。董仲董仲舒舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)罷黜百家,獨尊儒術(shù)”(2 2)在長安興辦太學(xué),以儒家學(xué)說為教材。)在長安興辦太學(xué),以儒家學(xué)說為教材。(1 1)把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想)把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想, ,使儒家使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱支柱二、思想文化上二、思想文化上:影響:影響:儒家學(xué)說成為封建正統(tǒng)思想,居于主導(dǎo)地位,儒家學(xué)說成為封建正統(tǒng)思想,居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。三、經(jīng)濟上:鹽鐵專賣三、經(jīng)濟上:鹽鐵專賣為了加強中央對社會經(jīng)濟的控制。(1)鑄幣權(quán)收歸中央, 統(tǒng)一鑄造五銖錢;(2)鹽鐵專賣;(3)統(tǒng)一調(diào)配物資,平抑物價。使國家財政狀況有了很大改善,為漢武帝的大一統(tǒng)奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。過程:目的:影響:1.

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