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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)(課后練習(xí))1.按拼音寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的漢字造_(y)雕_( zhu )_容(yng)_刀(cu)_聚(nng),_造(zh)2.請(qǐng)問(wèn)“精細(xì)”與“精致”詞義的不同點(diǎn)是?3.詞語(yǔ)解釋造詣:不謀而合:爐火純青:4.下列哪些選項(xiàng)屬于新聞評(píng)論的作用?( )A.引導(dǎo)作用 B. 監(jiān)督作用 C. 表態(tài)作用 D.深化作用5.說(shuō)文又稱(chēng)說(shuō)文解字,其作者是東漢時(shí)期的_?閱讀理解:說(shuō)文里講:“匠,木工也?!苯裉斓摹敖场?,已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分,但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專(zhuān)業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活

2、力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家?!皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。一盞孤燈一刻刀一柄標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺(jué)得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求,擴(kuò)充著人類(lèi)文明的疆域。工匠精神從來(lái)都不是什么雕蟲(chóng)小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神壇,也不是鼓勵(lì)離群索居、“進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛(ài)崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色,倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精

3、神,為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨,為中國(guó)文化立根固本為中國(guó)力量凝神鑄魂。將一門(mén)技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō):“沒(méi)有一流的心性,就沒(méi)有一流的技術(shù)?!钡拇_,倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專(zhuān)心如一的熱愛(ài),怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類(lèi)拔萃、巧奪天工的卓越;沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。8)工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)平道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見(jiàn)證著會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以入人成

4、為工匠精神的踐行者。6.作者是如何論證了工匠精神的重要意義,并且澄清了我們對(duì)工匠精神的一些誤解。7.作者是使用怎么樣的修辭手法論述了工匠精神的內(nèi)涵與意義。8.“格物致知”是中國(guó)古代儒家思想中的一個(gè)重要概念。指推究事物的原理,從而獲得知識(shí)。請(qǐng)問(wèn)它出自儒家那部經(jīng)典當(dāng)中_?A.道德經(jīng) B.金剛經(jīng) C.禮記大學(xué)D.論語(yǔ)9.你還知道哪些2018年“大國(guó)工匠”的人物呢?以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)(答案)1.詣;琢;雍;銼;凝;鑄2.“精致”即可以用來(lái)指人。也可用來(lái)指物。而“精細(xì)”只能用來(lái)指人。3.學(xué)問(wèn)、藝術(shù)等所達(dá)到的程度。沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致。比喻學(xué)問(wèn)、技術(shù)等達(dá)到了純熟完美的程度。4.ABCD5.許慎6.從正反兩方面論述“堅(jiān)守工匠精神”7.使用了排比的修辭手法8.C.禮記大學(xué)9.高鳳林(火箭焊接)

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